“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！比娨馑?原文翻譯,賞析
【詩句】君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
【出處】唐·李商隱《夜雨寄北》。
【意思翻譯】你問我回家的日子我尚未定歸期，今晚巴山下著大雨雨水漲滿秋 池。何時你我重新聚首共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨我痛苦的情思
【全詩】
《夜雨寄北》
.[唐].李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
【注釋】 ①巴山：泛指東川一帶的山。②何當：何時能夠。
【譯文】 唉，我無法回答你歸家日期，深感惆悵。此刻，巴山夜雨淅瀝，客舍外秋池水漲。什么時候，我們能在西窗下共剪燈燭訴衷腸，一起回味巴山客舍夜雨聲中的孤寂凄涼……
【鑒賞1】
這首詩的詩題一作“夜雨寄內”，是詩人在巴蜀(今四川)時寄給妻子的。巴山：亦稱大巴山。這里泛指巴蜀之地。詩的首句一問一答，跌宕起伏，別有韻致，并與次句描寫的夜雨連綿、漲滿秋池的眼前景物相關聯，詩人的羈旅之愁、相思之苦已躍然紙上。三、四句則由眼前的實事實景轉化為虛擬的情景畫面，表達了“共剪西窗燭”的思歸的愿望。詩人設想今宵獨處之苦將成為團聚后剪燭夜話的素材，并以未來剪燭夜話之樂反襯今宵獨處之苦，構思奇妙，情真意切。這首詩中“期”、“巴山夜雨”的兩次出現具有回環往復的藝術效果，全詩營造出情景交融、虛實相生的優美意境，并體現了李商隱詩歌“寄托深而措辭婉” (葉燮《原詩》)的風格特色。
【鑒賞2】
杜工部有詩：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安”，是從空間的角度，從對面著筆，不言我憶彼，只說彼憶我;義山此詩，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，卻從時間的角度，以他日憶今時，與工部有異曲同工之妙。清人徐德泓言：“翻從他日而話今宵，則此際羈情不寫而自深矣?！?《李義山詩疏》)
【鑒賞3】
唐詩篇名。七絕。李商隱作。見明刊本《李義山詩集》卷六。詩題一作《夜雨寄內》，然多數版本作“寄北”。詩云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”作年不詳。據詩意，其所寄有友人與妻子兩種可能，如沈德潛謂“此寄閨中之詩”(《唐詩別裁》卷二○)，馮浩也說：“語淺情濃，是寄內也。”(《玉谿生詩集詳注》)然今人則認為“當是梓幕思歸寄酬京華友人之作，確年不可考，約在梓幕后期(大中七年，853前后)”(劉學鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》)。此詩以構思精巧、感情深摯與韻律優美而為歷代讀者所喜愛。尤其是構思上“眼前景反作后日懷想，意最婉曲”(桂馥《札樸》)的特點，受到詩論家激賞。王安石《封舒國公》詩“今日桐鄉誰愛我，當時我自愛桐鄉”，即仿此。
