自我省思作文1000字-滿(mǎn)分作文

牛頓自我評(píng)價(jià)為“小孩”，自喜于卵石貝殼的發(fā)現(xiàn)，卻罔顧了浩瀚的真理的海洋。偉大如牛頓者尚如此低姿態(tài)地自我省思，何況乎當(dāng)今之世人？

話(huà)雖如此，然而當(dāng)今社會(huì)上，卻鮮有人能夠勇敢地自我詰問(wèn)與省思。不論是普通民眾的集體“愚”樂(lè)，茫茫然不知精神信仰的存養(yǎng)；還是社會(huì)精英，尤其是代表民族思維的知識(shí)分子，熱衷于口誅筆伐，卻已失去當(dāng)年魯迅先生為主義，為民族而提筆戰(zhàn)斗的內(nèi)在價(jià)值觀，而僅僅為名，或?yàn)槔?。如果說(shuō)集體性沉淪是秋冬萬(wàn)花的凋零，那么社會(huì)精英的墜落，則是清菊傲梅的頹敗。豈不令人痛心。

我們可以從雨果的筆下獲得啟示，“人有肉體，這肉體就同時(shí)是人的負(fù)擔(dān)和誘惑，人拖著它，并受著它支配。”人性是脆弱的，容易受到外界的誘惑而致失去其本真，使人忘乎所以地陶醉于已有的所謂成就中，惰性享受著物質(zhì)“豐盛的晚餐”。

但是，當(dāng)社會(huì)中絕大多數(shù)人都無(wú)法做到自我省思，哪怕是最簡(jiǎn)單的一句捫心自問(wèn)時(shí)，原因豈不應(yīng)在社會(huì)中尋找？是的，這個(gè)浮華功利的社會(huì)，將生活其中的人無(wú)情捆綁，緊緊被“擁抱”，欲掙扎者，顯得無(wú)助而絕望；而熱烈投其懷者，則“死”得凄慘而可悲。

自我省思是自我發(fā)展和生存的需要，當(dāng)我們?cè)诳霖?zé)這個(gè)社會(huì)，指罵這個(gè)時(shí)代時(shí)，是否想過(guò)自我反省與詰問(wèn)？這個(gè)社會(huì)舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)由人組成，這個(gè)時(shí)代由人而成為時(shí)代。正如馬克思主義哲學(xué)中的量變質(zhì)變觀。如果我們都能時(shí)刻自我省思，坦然地稱(chēng)自己為“小孩”，而不再沉醉于已有的功績(jī)，去努力翔游于精神高尚的海洋，那這個(gè)社會(huì)，這個(gè)時(shí)代，將會(huì)清楚而可愛(ài)許多。

然而，自我省思卻遠(yuǎn)非人們想像中的那么簡(jiǎn)單，它不僅要求人們有如此勇氣和胸襟，還需要人們?cè)谑∷贾畷r(shí)，避免陷入個(gè)人主義的泥沼。法國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家，哲學(xué)家雷蒙·阿隆在其著作《知識(shí)分子的鴉片》中，清醒而尖利地對(duì)上世紀(jì)五十年代法國(guó)乃至世界的政治左派和右派進(jìn)行了剖析，其中自我省思與審視時(shí)代的勇氣和智慧令人嘆為觀止。其著作至今被奉為經(jīng)典。由此看來(lái)，自我省思雖難，但未必就無(wú)法企及，至少我們應(yīng)努力追求此道，如牛頓與雷蒙·阿隆者。

同時(shí)，若是輔以正確的引導(dǎo)，他人相助，環(huán)境相佐，自我省思豈不可以簡(jiǎn)單許多？這就需要引領(lǐng)社會(huì)思想潮流的知識(shí)分子們擔(dān)起這份時(shí)代責(zé)任，民族責(zé)任，執(zhí)筆上陣而成為社會(huì)發(fā)展的指引明燈。若此，中華民族將不致被尊為物質(zhì)大國(guó)而淪為精神小國(guó)。

“我們唱了一路歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲，我們走了許多路，卻忘了為何出發(fā)。”紀(jì)伯倫這樣說(shuō)。世人當(dāng)以此為誡，警惕失去自我而應(yīng)自我省思。進(jìn)而脫出海濱沙灘之禁錮，站在高處，瞭望浩瀚的人生之海洋。