邊塞詩(shī)人王之渙的詩(shī)

王之渙是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，以下是小編搜索整理一篇王之渙的詩(shī)，歡迎大家閱讀!

《登鸛雀樓》

年代: 唐 作者: 王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

【注解】：

１、鸛雀樓：在今山西省蒲縣西南，傳說鸛雀經(jīng)常棲息于此。

【韻譯】：

夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒，

滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

若想把千里的風(fēng)光景物看夠，

那就要登上更高的一層城樓。

《涼州詞》

年代: 唐 作者: 王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

【注釋】：

涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運(yùn)進(jìn)獻(xiàn)宮調(diào)《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩(shī)題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關(guān)。”羌笛：我國(guó)古代西方羌人所吹的笛子。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”其音凄苦。

【簡(jiǎn)析】：

明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。”這話是不錯(cuò)的。開元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩(shī)，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)戍士卒的同情。

《橫吹曲辭·出塞》

年代: 唐 作者: 王之渙

黃砂直上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關(guān)。

《宴詞》

年代: 唐 作者: 王之渙

長(zhǎng)堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。

莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。

作品賞析

長(zhǎng)堤逶迤，水色碧明，東風(fēng)鼓帆，桃花逐波。這首寫于宴席上的七絕所展示的，不正是一幅色調(diào)清麗明快的水彩畫嗎？然而，它的主題卻是“離愁”。

春天萬(wàn)象復(fù)蘇，生機(jī)盎然，可是詩(shī)人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩(shī)人從首句起就試著撩撥讀者聯(lián)想的心弦，一個(gè)“綠”字點(diǎn)明“春水”特色，也暗示了詩(shī)人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”，詩(shī)人擴(kuò)大視野，寓情于景，以景抒情，仍以春景喚起人們聯(lián)想。你看，那夾著田畝的涓涓渠水宛如一條細(xì)長(zhǎng)的飄帶，緩緩匯入漳河，一起向遠(yuǎn)方流去，一望無(wú)際的碧野顯得多

么柔和協(xié)調(diào)。然而眼前美景卻激起詩(shī)人的無(wú)限憂思，春水猶能跟漳河“一道流”，而詩(shī)人卻不能與友人同往，該是何等遺憾！想到好景不長(zhǎng)，盛筵難再，一縷縷愁思油然而起。由于移情的作用，讀者不由自主地和詩(shī)人的心緒貼近了。三、四句，詩(shī)人一下子從視覺轉(zhuǎn)到聽覺和想象上。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促，還是不要去理睬它吧！要不然越來越多的離愁別恨一齊載到船上，船兒就會(huì)漸漸過“重”，就怕這桃花溪太淺，載不動(dòng)這滿船的離愁啊！詩(shī)人以“莫聽”這樣勸慰的.口吻，將許多難以言傳的情感蘊(yùn)含于內(nèi)，情致委婉動(dòng)人。詩(shī)中以“溪淺”反襯離愁之深，以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩(shī)人的傷感。至此，通篇沒有一個(gè)“愁”字，讀者卻已通過詩(shī)中描繪的畫面，充分領(lǐng)略詩(shī)人的滿腹愁緒了。

這首匠心獨(dú)運(yùn)的小詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。詩(shī)人從“看到的”、“聽到的”，最終寫到“想到的”，不直接由字面訴說離愁，讀之卻自然知其言愁，意境深邃，啟迪人思，耐人玩味。

《九日送別》

年代: 唐 作者: 王之渙

薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。

今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷蓬飛。

《送別》

年代: 唐 作者: 王之渙

楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多。