中國(guó)精彩的寓言故事

寓言借用或假托動(dòng)物的行動(dòng)別有所指地道出人類(lèi)生活中的種種問(wèn)題，以進(jìn)行勸喻或諷刺。小編整理了中國(guó)精彩的寓言故事，歡迎欣賞與借鑒。

老鼠裝死（1）

蘇軾在一次夜讀中忽然聽(tīng)到一陣?yán)鲜罂袞|西的聲音。他估計(jì)這聲音是從床下傳出來(lái)的，于是用手在床上使勁地拍打了幾下，想借此把老鼠嚇跑。然而這種辦法收效并不大，僅僅安靜了一會(huì)，老鼠又不停地啃起東西來(lái)了。

夜里老鼠啃東西的聲音既令人心煩，又讓人惱怒，因此，蘇軾吩咐書(shū)童去捉老鼠。

書(shū)童端著燭臺(tái)往床下一照，發(fā)現(xiàn)咕唧咕唧的聲音是從一個(gè)被繩子系住了口的嚴(yán)實(shí)袋子里發(fā)出的，于是高興地說(shuō)道：“哈哈，老鼠被關(guān)在袋子里面了，它還能往哪兒跑呢？”書(shū)童小心翼翼地解開(kāi)系緊袋口的繩子，只讓袋口露出一條狹窄的縫隙，試圖等老鼠剛一露頭就捉住它。可是書(shū)童等呀等呀，不僅沒(méi)有等到老鼠出來(lái)，而且連一點(diǎn)響聲也聽(tīng)不到了。因此，他感到非常奇怪。為了弄個(gè)水落石出，書(shū)童打開(kāi)袋口，端起蠟燭把袋子里面照了個(gè)通亮。他發(fā)現(xiàn)袋中一動(dòng)不動(dòng)地躺著一只死老鼠。書(shū)童驚訝地說(shuō)道：“這真是怪事！剛才這袋子里分明有一只啃東西的活老鼠，它怎么會(huì)突然間死去呢？如果這只老鼠剛才就是一只死老鼠，那么啃東西的聲音難道是鬼發(fā)出來(lái)的嗎？”

好奇心驅(qū)使書(shū)童進(jìn)一步往下追究。他兩手抓著袋底把袋子往上一提，然后用力抖了幾下，想把袋子抖落一空，看個(gè)結(jié)果。可是袋子里面除了老鼠沒(méi)有旁物。他只聽(tīng)見(jiàn)老鼠落地“嘭”地一響，還沒(méi)來(lái)得及去撿那只死鼠，卻看到死鼠突然復(fù)活，一溜煙就逃走了。

蘇軾被老鼠的吵鬧折騰了半天，結(jié)果老鼠把他的書(shū)童弄了一個(gè)措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地說(shuō)道：“想不到一只老鼠有這么狡猾！它無(wú)法咬破堅(jiān)固的袋子逃跑，就用啃咬之聲招人來(lái)解開(kāi)袋口；當(dāng)你守候在袋口伺機(jī)去捉它的時(shí)候，它卻裝死蒙騙你放松警惕。一個(gè)小動(dòng)物耍出的狡猾花招居然騙得過(guò)人，這實(shí)在是一件令人可恨的事情！”

一只老鼠，其體能和智能遠(yuǎn)不是人類(lèi)的對(duì)手，但是這不等于說(shuō)人類(lèi)與一個(gè)弱小的對(duì)手相比，沒(méi)有自己的短處。書(shū)童因?yàn)橹豢吹搅巳祟?lèi)具有思維能力的長(zhǎng)處，而忽視了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的對(duì)手所捉弄。這一故事告訴我們，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，不僅是一個(gè)人取得節(jié)節(jié)長(zhǎng)進(jìn)的關(guān)鍵，而且是排除各種困難、克敵制勝的法寶。

牛缺遇盜（2）

牛缺，在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次，他要去邯鄲拜見(jiàn)趙國(guó)國(guó)君，途經(jīng)耦（ou）沙時(shí)，遇上了一伙強(qiáng)盜。強(qiáng)盜搶走了他的牛車(chē)及隨身衣物，他只好步行。強(qiáng)盜在一旁看到這人對(duì)被劫之事并不在意，臉上連半點(diǎn)憂(yōu)愁和吝嗇的表情都沒(méi)有，心中不免生疑，于是便追上去問(wèn)個(gè)究竟。

牛缺坦然地回答說(shuō)：“一個(gè)有德行的人，不應(yīng)當(dāng)因丟失一點(diǎn)供養(yǎng)自己的財(cái)物而去與人爭(zhēng)斗，這樣會(huì)危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊。”

強(qiáng)盜們聽(tīng)后，同聲稱(chēng)贊道：“這真是一個(gè)賢德之人啊！”他們望著牛缺漸走遠(yuǎn)的背景，忍不住又商議：“如此賢德之人去拜見(jiàn)趙國(guó)的國(guó)君，必會(huì)受到信用，他如果在國(guó)君面前告發(fā)了我們的強(qiáng)盜行徑，我們一定會(huì)大難臨頭。因此，還不如先下手為強(qiáng)。”于是，這伙強(qiáng)盜再一次追上牛缺，并把他殺掉了。

有個(gè)燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，就將全家族的人集合起來(lái)，告誡他們：“今后誰(shuí)遇上了強(qiáng)盜，可千萬(wàn)別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀！”大家都牢牢記住了這個(gè)教訓(xùn)。

不久，這個(gè)燕國(guó)人的弟弟要到秦國(guó)去，一行人來(lái)到函谷關(guān)下，又遇上了強(qiáng)盜。他想起了哥哥臨別時(shí)的告誡，始終不肯輕易舍棄財(cái)物，在實(shí)在斗不過(guò)這伙強(qiáng)人時(shí)，他又跪在地上，低三下四地哀求強(qiáng)盜以慈善為本，發(fā)還搶走的財(cái)物。

強(qiáng)盜們被糾纏得大怒了，忍不住厲聲喝道：“我們沒(méi)有要你的性命，就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛恕Ｄ悻F(xiàn)在還要死死地纏住我們，索要財(cái)物，這不就把我們的行跡暴露了嗎？我們既然已經(jīng)作了強(qiáng)盜，哪里還有什么慈悲仁義可言？”只見(jiàn)這伙人手起刀落，將那個(gè)燕國(guó)人的弟弟殺了，同時(shí)還殺害了與之同行的四五個(gè)伙伴。

牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人：對(duì)于殺人不眨眼的強(qiáng)盜，既不能講“賢德”，也不能苦苦哀求；只有丟掉幻想，團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，戰(zhàn)而勝之，才是唯一正確的選擇。

支公養(yǎng)仙鶴（3）

古時(shí)候有個(gè)叫支公的人，非常喜歡仙鶴。他常愛(ài)到仙鶴出沒(méi)的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞仙鶴吃東西、散步時(shí)的一舉一動(dòng)，簡(jiǎn)直看得入了迷。他常常想：要是能有仙鶴長(zhǎng)久為伴，那該多好啊！

終于，在支公搬到剡（shan）溪東峁（mao）山居住的時(shí)候，一位深知支公愛(ài)好的老朋友給他送來(lái)了一對(duì)仙鶴。支公高興極了，像對(duì)待自己的兒女一般對(duì)待仙鶴，給它們吃上好的食物，細(xì)心照料它們的起居，高興的時(shí)候，支公還常把仙鶴摟在懷里跟它們說(shuō)話(huà)。仙鶴的活潑可愛(ài)也使支公的晚年一點(diǎn)都不寂寞，它們給支公作伴，跳舞給支公看，時(shí)間久了，支公和仙鶴的感情越來(lái)越深厚。

時(shí)光飛逝，仙鶴的羽毛很快長(zhǎng)齊了，它們天天撲棱著翅膀，想飛到屬于它們的遙遠(yuǎn)的地方去。支公實(shí)在是舍不得仙鶴離開(kāi)，猶豫再三，還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。

這下子仙鶴真的沒(méi)有辦法飛起來(lái)了。它們總是先撲打一陣翅膀，然后又回頭看看，接著就沮喪地低下頭，無(wú)精打采地走來(lái)走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了，沒(méi)有了活力，沒(méi)有了生氣，連眼睛都一天天地暗淡下去了。

支公對(duì)這一切看在眼里，疼在心里。他后悔極了，告訴自己說(shuō)：“既然仙鶴有直上云霄，去見(jiàn)識(shí)更廣闊的天空的志向，我又怎么能強(qiáng)行把它們留在我跟前，只供自己觀賞呢？”

支公從此更加精心地飼養(yǎng)兩只仙鶴，讓它們的翅膀很快又長(zhǎng)齊了。于是支公就帶著仙鶴來(lái)到野外，把它們放到地上，依依不舍地對(duì)它們說(shuō)：“仙鶴啊，快飛吧，到遠(yuǎn)方去實(shí)現(xiàn)你們的理想去吧！”仙鶴拍打著翅膀飛上藍(lán)天，鳴叫著在支公頭上盤(pán)旋了幾圈，好像在感謝他的恩情，然后自由自在地向遙遠(yuǎn)的天邊飛去了。

支公雖然舍不得仙鶴，但他理解仙鶴的志向，最終放了仙鶴，這才是真正的愛(ài)鶴。同樣道理，真正愛(ài)惜有才能的人，就應(yīng)該給他們施展身手的空間，不要把他們規(guī)定在狹隘的小圈子里面。

林回棄璧（4）

周朝有一個(gè)諸侯國(guó)滅亡了，亡國(guó)的難民中有個(gè)叫林回的人，他舍棄了價(jià)值千金的玉璧，卻背負(fù)著嬰兒逃難。

難民中有人不理解林回的選擇：“你是為了金錢(qián)嗎？如果是為了金錢(qián)，一個(gè)嬰孩能值幾個(gè)錢(qián)？”又有人問(wèn)：“你不害怕受牽累嗎？一個(gè)吃奶的嬰兒在戰(zhàn)難時(shí)，給人添的麻煩簡(jiǎn)直說(shuō)不完。國(guó)難當(dāng)頭，真不明白你拋棄寶玉，背上嬰兒這個(gè)包袱是為什么？”

林回背著孩子說(shuō)：“那塊寶玉是因?yàn)橹靛X(qián)才和我在一起。這孩子因?yàn)槭俏业挠H生骨肉，和我的感情連在一起。”

和金錢(qián)利欲結(jié)合在一起，遇到天災(zāi)人禍，患難之時(shí)便會(huì)互相拋棄；和骨肉情義友誼結(jié)合在一起，遇到患難便會(huì)相依為命。互相拋棄與互相依存，實(shí)在是相去十萬(wàn)八千里啊！

用金錢(qián)利欲結(jié)成的關(guān)系是暫時(shí)的，不能經(jīng)受患難的考驗(yàn)；人與人之間的親情友誼，患難與共才是長(zhǎng)久和永恒的。

江邊姑娘（5）

在大江之濱的一個(gè)小村子里，住著10來(lái)戶(hù)人家。雖然村里的人經(jīng)過(guò)一年到頭辛勤的勞動(dòng)，基本上能夠養(yǎng)家糊口，但是日子并不好過(guò)。他們的生活樸素而節(jié)儉。每天晚上，男人們拖著疲憊不堪的身子回家，晚飯后不久就得歇息。女人們?cè)谀腥诵菹⒅筮€要做一些收拾屋子、縫補(bǔ)漿洗的事。勤勞儉樸的習(xí)慣就這樣一代代往下傳，村里各家各戶(hù)的少女也從日常的家務(wù)勞動(dòng)中練就了一雙靈巧、能干的手。她們不僅在白天幫助家里做一些燒水做飯、養(yǎng)雞養(yǎng)畜的工作，到了晚上，還要搞手工編織、做針線活。

因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上都不寬裕，點(diǎn)燈用燭成了一道難題。為了節(jié)省一點(diǎn)燈燭錢(qián)，村里的姑娘們商量決定，大家分?jǐn)傊鴾愐恍┫灎T，每晚集中起來(lái)在一戶(hù)住房較寬的人家一起干活。

有一個(gè)因家境貧寒而買(mǎi)不起蠟燭的少女，每天晚上也到村里姑娘集體活動(dòng)的那戶(hù)人家去做夜活。日子一長(zhǎng)，那些出了蠟燭的姑娘開(kāi)始嫌棄這個(gè)少女。她們風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)地想攆她出去。

這個(gè)少女面對(duì)和自己從小一起長(zhǎng)大的同伴們的無(wú)理做法慍而不發(fā)，并且很有禮貌地說(shuō)道：“我因?yàn)橘I(mǎi)不起蠟燭，所以常到這里來(lái)借光。我不能力這個(gè)集體活動(dòng)的場(chǎng)所出一份錢(qián)，可是我多少能為大家出一點(diǎn)力。每天晚上我來(lái)得最早，一來(lái)就打掃屋子、整理坐席，正是出于這個(gè)原因。等你們都到齊的時(shí)候，這間房子并不顯得擁擠；我每次坐在你們的后面，借著墻面反射的燭光干活，并沒(méi)有遮擋你們的光線。我對(duì)你們沒(méi)有任何妨礙，你們?yōu)槭裁匆呦γ娣瓷涞囊稽c(diǎn)余光呢？我對(duì)你們并不是一點(diǎn)好處都沒(méi)有，你們?yōu)槭裁匆欢ㄒ盐亿s走呢？”那些看不起這個(gè)少女的姑娘們聽(tīng)了這番話(huà)以后，覺(jué)得很有道理。經(jīng)過(guò)一番議論，她們終于決定把這個(gè)少女留在全村做夜活的姑娘們的隊(duì)伍中。

一群農(nóng)村姑娘，在生產(chǎn)力很低的古代社會(huì)，自發(fā)結(jié)成集中勞動(dòng)的群體，這是有益于社會(huì)進(jìn)步的一件好事。那個(gè)因?yàn)榧邑毝I(mǎi)不起蠟燭的少女被做夜活的姑娘們所接納的事實(shí)，告訴我們，集體主義的互助合作精神自古就是中華民族的一種美德。

不受嗟來(lái)之食（6）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)互相征戰(zhàn)，老百姓不得太平，如果再加上天災(zāi)，老百姓就沒(méi)法活了。這一年，齊國(guó)大旱，一連3個(gè)月沒(méi)下雨，田地干裂，莊稼全死了，窮人吃完了樹(shù)葉吃樹(shù)皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了。可是富人家里的糧倉(cāng)堆得滿(mǎn)滿(mǎn)的，他們照舊吃香的喝辣的。

有一個(gè)富人名叫黔傲，看著窮人一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪，他反而幸災(zāi)樂(lè)禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃，但又?jǐn)[出一副救世主的架子，他把做好的窩窩頭擺在路邊，施舍給過(guò)往的饑民們。每當(dāng)過(guò)來(lái)一個(gè)饑民，黔傲便丟過(guò)去一個(gè)窩窩頭，并且傲慢地叫著：“叫化子，給你吃吧！”有時(shí)候，過(guò)來(lái)一群人，黔傲便丟出去好幾個(gè)窩頭讓饑民們互相爭(zhēng)搶?zhuān)猎谝慌猿靶Φ乜粗麄儯珠_(kāi)心，覺(jué)得自己真是大恩大德的活菩薩。

這時(shí)，有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過(guò)來(lái)，只見(jiàn)他滿(mǎn)頭亂蓬蓬的頭發(fā)，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步，由于幾天沒(méi)吃東西了，他已經(jīng)支撐不住自己的身體，走起路來(lái)有些東倒西歪了。

黔傲看見(jiàn)這個(gè)饑民的模樣，便特意拿了兩個(gè)窩窩頭，還盛了一碗湯，對(duì)著這個(gè)饑民大聲吆喝著：“喂，過(guò)來(lái)吃！”饑民像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，沒(méi)有理他。黔傲又叫道：“嗟（jie），聽(tīng)到?jīng)]有？給你吃的！”只見(jiàn)那饑民突然精神振作起來(lái)，瞪大雙眼看著黔傲說(shuō)：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來(lái)之食！”

黔傲萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的人格尊嚴(yán)，黔傲滿(mǎn)面羞慚，一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

本來(lái)，救濟(jì)、幫助別人就應(yīng)該真心實(shí)意而不要以救世主自居。對(duì)于善意的幫助是可以接受的；但是，面對(duì)“嗟來(lái)之食”，倒是那位有骨氣的饑民的精神，值得我們贊揚(yáng)。

小偷退齊兵（7）

子發(fā)是楚國(guó)的一位將領(lǐng)，他很注意有一技之長(zhǎng)的人，善于利用這些人的長(zhǎng)處為自己服務(wù)。楚國(guó)有一位擅偷竊的人聽(tīng)說(shuō)了這件事，便去投靠子發(fā)，小偷對(duì)子發(fā)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您愿起用有技藝的人，我是個(gè)小偷，以前不務(wù)正業(yè)，如果您能收留我，我愿為您當(dāng)差，以我的技藝為您服務(wù)。”

子發(fā)聽(tīng)小偷這么說(shuō)，又見(jiàn)他滿(mǎn)臉誠(chéng)意，很是高興，連忙從座位上起身，對(duì)小偷以禮相待，竟連腰帶也顧不上系緊、帽子也來(lái)不及戴端正。小偷見(jiàn)子發(fā)果然是真心，簡(jiǎn)直是受寵若驚了。

子發(fā)手下的官員、侍從們都勸諫說(shuō)：“小偷是天下的盜賊，為人們所不齒，您怎么對(duì)他如此尊重？”

子發(fā)擺擺手說(shuō)：“你們一時(shí)難以理解，以后就會(huì)明白的，我自有道理。”

適逢齊國(guó)興兵攻打楚國(guó)，楚王派子發(fā)率軍隊(duì)前去迎戰(zhàn)齊兵。結(jié)果，連續(xù)交鋒3次，楚軍都敗下陣來(lái)。

軍帳內(nèi)，子發(fā)召集大小將領(lǐng)商議退齊兵的策略，將領(lǐng)們想了好多計(jì)策，個(gè)個(gè)忠誠(chéng)無(wú)比，可是對(duì)擊退齊兵卻一籌莫展，而齊兵反而愈戰(zhàn)愈強(qiáng)。

面對(duì)緊張的形勢(shì)，那個(gè)小偷來(lái)到帳前求見(jiàn)，主動(dòng)請(qǐng)纓。小偷說(shuō)：“我有個(gè)辦法，請(qǐng)讓我去試試吧。”子發(fā)同意了。

夜間，小偷溜進(jìn)齊軍營(yíng)內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)地將齊將首領(lǐng)的帷帳偷了出來(lái)，回到楚營(yíng)交給子發(fā)。子發(fā)便派了一個(gè)使者將帷帳送還齊營(yíng)并對(duì)齊軍說(shuō)：“我們有一個(gè)士兵出去砍柴，得到了將軍的帷帳，現(xiàn)特前來(lái)送還。”齊兵面面相覷，目瞪口呆。

第二天，小偷又潛進(jìn)齊營(yíng)，取回齊軍首領(lǐng)的枕頭。子發(fā)又派人送還。

第三天，小偷第三次進(jìn)了齊營(yíng)，取回來(lái)齊軍首領(lǐng)的頭發(fā)簪子。子發(fā)第三次派人將簪子送還，這一回，齊軍首領(lǐng)驚恐萬(wàn)分不知所措。齊軍營(yíng)中議論紛紛，各級(jí)將領(lǐng)大為驚駭。于是，齊軍首領(lǐng)召集軍中將士們商議對(duì)策。首領(lǐng)對(duì)大家說(shuō)：“今天再不退兵，楚軍只怕要取我的頭了！”將士們無(wú)言以對(duì)，首領(lǐng)立即下令撤軍。

齊軍終于退兵而走。楚營(yíng)內(nèi)大大嘉獎(jiǎng)那個(gè)立功的小偷，眾將士無(wú)不佩服子發(fā)的用人之道。

小偷，如果損害社會(huì)人民，的確該繩之以法；如果改邪歸正，把技藝特長(zhǎng)用到有益的地方，有時(shí)也能干出大事來(lái)。

畢歆與王朗（8）

華歆（xin）與王朗是一對(duì)好朋友，兩個(gè)人都很有學(xué)識(shí)，德行也受到大家的稱(chēng)贊，分不出誰(shuí)好一些，誰(shuí)差一點(diǎn)。

有一年，洪水泛濫，淹沒(méi)了許多村莊和大片的良田，百姓叫苦連天。華歆和王朗的家鄉(xiāng)也遭了災(zāi)，房子都被大水沖走了，盜賊也趁火打劫，四下作案，很不太平。無(wú)奈，華歆和王朗只得和別的幾個(gè)鄰居一起坐了船去逃難。

船上的人都到齊了，物品也裝妥了，馬上就要解纜離岸出發(fā)。這時(shí)候，遠(yuǎn)處忽然奔過(guò)來(lái)一個(gè)人，他背著包袱跑得氣喘吁吁，大汗淋漓。這個(gè)人也顧不得擦汗，一邊朝這邊揮手一邊扯開(kāi)嗓子大叫道：“先別開(kāi)船，等等我，等等我呀！”

這人好不容易跑到船跟前，上氣不接下氣地說(shuō)：“船都被人叫完了，沒(méi)有人肯收留我，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這邊還有一條……船，就跑過(guò)來(lái)……求求你們……帶上我……一起走吧……”

華歆聽(tīng)了，皺起眉頭想了想，對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“對(duì)不起得很，我們的船也已經(jīng)滿(mǎn)了，你還是再去另想辦法吧。”

王朗卻很大方，責(zé)備華歆說(shuō)：“華歆兄，你怎么這樣小氣，船上還很寬裕嘛，見(jiàn)死不救可不是君子所為，帶上人家吧。”

華歆見(jiàn)王朗這樣說(shuō)，就不再堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，略微沉思片刻，答應(yīng)了那人的請(qǐng)求。

華歆、王朗他們的船平安地走了沒(méi)幾天，就碰上了盜賊。盜賊們劃船追過(guò)來(lái)，眼看越追越近了，船上的人們都驚慌不已，不知該怎么辦好，拼命地催促船家快些、再快些。

王朗也害怕得不行，他找華歆商量說(shuō)：“現(xiàn)在我們遇上盜賊，情況緊急，船上人多了沒(méi)有辦法跑得更快。不如我們叫后上船的那個(gè)人下去吧，也好減輕些船的重量。”

華歆聽(tīng)了，嚴(yán)肅地回答道：“開(kāi)始的時(shí)候，我考慮良久，猶豫再三，就是怕人多了行船不便，弄不好會(huì)誤事，所以才拒絕人家。可是現(xiàn)在既然已經(jīng)答應(yīng)了人家，怎么能夠又出爾反爾，因?yàn)榍闆r緊急就把人家甩掉呢？”

王朗聽(tīng)了這番話(huà)，面紅耳赤，羞愧得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。在華歆的堅(jiān)持下，他們還是像當(dāng)初一樣，攜帶著那個(gè)后上船的人，始終沒(méi)有拋棄他。而他們的船也終于在大家的共同努力下，擺脫了盜賊，安全地到達(dá)了目的地。

王朗表面上大方，實(shí)際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應(yīng)該向華歆學(xué)習(xí)，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應(yīng)該被人們所鄙棄的。

狗猛酒酸（9）

宋國(guó)有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。

這個(gè)賣(mài)酒的宋國(guó)人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”

您看，一匹惡狗看門(mén)，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落，客不敢入；如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制了某些要害部門(mén)，其后果必然是忠奸顛倒，百姓遭殃。

兩人一心（10）

越國(guó)人甲父史和公石師各有所長(zhǎng)。甲父史善于計(jì)謀，但處事很不果斷；公石師處事果斷，卻缺少心計(jì)，常犯疏忽大意的錯(cuò)誤。因?yàn)檫@兩個(gè)人交情很好，所以他們經(jīng)常取長(zhǎng)補(bǔ)短，合謀共事。他們雖然是兩個(gè)人，但好像有一條心。這兩個(gè)人無(wú)論一起去干什么，總是心想事成。

后來(lái)，他們?cè)谝恍┬∈律习l(fā)生了沖突，吵完架后就分了手。當(dāng)他們各行其是的時(shí)候，都在自己的政務(wù)中屢獲敗績(jī)。

一個(gè)叫密須奮的人對(duì)此感到十分痛心。他哭著規(guī)勸兩人說(shuō)：“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的水母沒(méi)有？它沒(méi)有眼睛，靠蝦來(lái)帶路，而蝦則分享著水母的食物。這二者互相依存、缺一不可。我們?cè)倏匆豢船崳ㄍ跫┌桑∷且环N帶有螺殼的共棲動(dòng)物，寄生蟹把它的腹部當(dāng)作巢穴。瑣（王吉）饑餓了，靠螃蟹出去覓食。螃蟹回來(lái)以后，瑣（王吉）因吃到了食物而飽，螃蟹因有了巢穴而安。這是又一個(gè)誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的例子。讓我們?cè)倏匆粋€(gè)例子，不知你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)蟨（jue）鼠沒(méi)有。它前足短，善求食而不善行。可是卭（qiong）卭岠（ju）虛則四足高、善走路而不善求食。

平時(shí)卭卭岠虛靠蟨鼠提供的甘草生活；一旦遭遇劫難，卭卭岠虛則背著蟨鼠逃跑。它們也是互相依賴(lài)的。恐怕你們還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雙方不能分開(kāi)的另一典型例子，那就是西域的二頭鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)有兩個(gè)頭共長(zhǎng)在一個(gè)身子上，但是彼此妒忌、互不相容。兩個(gè)鳥(niǎo)頭饑餓起來(lái)互相啄咬，其中的一個(gè)睡著了，另一個(gè)就往它嘴里塞毒草。如果睡夢(mèng)中的鳥(niǎo)頭咽下了毒草，兩個(gè)鳥(niǎo)頭就會(huì)一起死去。它們誰(shuí)也不能從分裂中得到好處。下面我再舉一個(gè)人類(lèi)的例子。北方有一種肩并肩長(zhǎng)在一起的‘比肩人’。他們輪流著吃喝、交替著看東西，死一個(gè)則全死，同樣是二者不可分離。現(xiàn)在你們兩人與這種‘比肩人’非常相似。你們和‘比肩人’的區(qū)別僅僅在于，‘比肩人’是通過(guò)形體，而你們是通過(guò)事業(yè)聯(lián)系在一起的。既然你們獨(dú)自處事時(shí)連連失敗，為什么還不和好呢？”  甲父史和公石師聽(tīng)了密須奮的勸解，對(duì)視著會(huì)意地說(shuō)：“要不是密須奮這番道理講得好，我們還會(huì)單槍匹馬受更多的挫折！”于是，兩人言歸于好，重新在一起合作共事。

這則寓言通過(guò)密須奮講的5個(gè)故事以及甲父史和公石師的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)告訴大家，生物界中各種個(gè)體的能力是非常有限的。在爭(zhēng)生存、求發(fā)展的斗爭(zhēng)中，只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能贏得一個(gè)又一個(gè)勝利。