賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學大家和文學奇才，是當代中國一位最具叛逆性、最富創造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家。他的寫作，既傳統又現代，既寫實又高遠，語言樸拙、憨厚，內心卻波瀾萬丈。
　　
　　★打扮唯美。美是生命存在的過程，如林語堂說，鶴足的挺拔之美是逃離危險的結果，熊掌的雄壯之美是捕獲食物的結果。性也產生美，性說到底還是生命延續的需要，所以花為了蜂蝶爭艷，雄獅為了雌獅長發。人和禽獸的不同，是雄的長得不好看而雌的長得好看，女人比男人好看了，還要在女人之間顯出自己更好看，這就有了打扮。
　　
　　打扮是以藏和露為技巧的，藏除了真的藏短處，藏重要的還是為了露。
　　
　　——《說打扮》
　　
　　★態是古時用語，態無法言說，類似當今人所談的氣質和風度。女人的漂亮不會永駐，女人的態卻長伴終生。李漁講女人有態，三分漂亮可增加到七分，女人無態，七分漂亮可降落到三分，它如火之有焰，如燈之有光，如金銀之寶氣。
　　
　　——《關于女人》
　　
　　★小石穴里，都是有泉水往海里流的，流出的泉和海的顏色不同，水質也不同，魚順著泉水往上游，只消在那兒放一個竹簍，魚就進去了。泉水在海水中的光亮，如佛在塵世的召喚，海里那么多的魚，能不能完滿自己的生命，將墳墓修建在人的肚腹，就看它的造化了。
　　
　　——《撫仙湖的魚》
　　
　　★我說：咱能改變的去改變，不能改變的去適應，不能適應的去寬容，不能寬容的就放棄。
　　
　　好多人在說自己孤獨，說自己孤獨的人其實并不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨者不言孤獨，偶爾作些長嘯，如我們看到的獸。
　　
　　——《高興》
　　
　　★我常常遺憾我家門前的那塊丑石：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道它是什么時候留在這里的，誰也不去理會它。只是麥收時節，門前攤了麥子，奶奶總是說：這塊丑石，多占地面呀，抽空把它搬走吧！它不像漢白玉那樣的細膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長。荒草便繁衍出來，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足；雖時時咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它留在那里去了。
　　
　　——《丑石》
　　
　　★小水確實是剪不斷理還亂那一脈情思啊，雖然金狗離開她走了，將永遠屬于另一個女人了，但她懷念著往昔的情意。這情意有什么錯嗎？它是純潔的，真摯的，常憶常新的，似乎就是她從此以后漫長的人生旅途上的一袋干糧，永遠值得咀嚼！讓金狗再全心全意地來愛她已不可能，且這種奢望在小水看來已近于荒唐甚至可恥，但是她愈來愈多的體會是，被別人愛是—種幸福，而愛別人則是一種更長久無限的幸福！
　　
　　——《浮躁》
　　
　　★爸爸，當你身子越來越彎，像一棵曲了的柳樹，你明白是誰在你的腰上裝了一張弓嗎？當你的痰越來越多，每每咳起來一扯一送，你明白是誰在你的喉嚨里裝上了風箱嗎？爸爸，那是我，是我。在媽媽的面前，咱們一直是決斗者，我是輸過，你是贏過，但是，最后你是徹底地輸了。所以，你討好過我，曾把我架在你的脖子上，叫我寶寶。
　　
　　——《愛的蹤跡》
　　
　　★有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現了多么有情有味的美來，美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當他們在收獲時節的土場上，在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候，那種難以想象的狂喜、激動、雄壯，與那些獻身于詩歌的文人，與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比，常說的什么偉大的永恒的愛情是多么渺小、有限和虛弱啊！
　　
　　——《秦腔》