《哈姆雷特》心得體會

某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編幫大家整理的《哈姆雷特》心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《哈姆雷特》心得體會1

以前，常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見，自然也無從說起。如今，我讀了一遍，心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷，哈姆雷特本性之善、意志之堅、復仇的愿望之切等特點，無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得，哈姆雷特是一個真正的英雄，他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠于他人。

最初，哈姆雷特是天真的、單純的，也是幸福的，他對未來充滿美好的希望。后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了，于是，他失望、孤寂，又開始憂郁了，他無目的地活著。

恰在此時，鬼魂告訴了他真相，于是，哈姆雷特憤怒了，他也開始覺悟了，他要報仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，他沉思著，自己是否應該擔起重任。那時，他的靈魂卻沒有停下來等待，仍在前進。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀，不過，他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命，他卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。此時，哈姆雷特的靈魂走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上，好一個走遠的靈魂!

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情愛。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認為，這才是真正的英雄。

莎翁的過人之處，在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法，他寫活了哈姆雷特。這個人物感動了讀者，讓人覺得，仿佛真有這樣的一個人站在我們的面前。讀罷此劇，我的心里再也不能平靜了，胸中掀起的激情使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特，我為你喝彩。

《哈姆雷特》心得體會2

哈姆雷特，一個生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現(xiàn)，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個王子的悲劇。

對于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這么神奇，一千個不同的讀者眼里，便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。

他是丹麥的王子，所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠，他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個感嘆世界是“負載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴著的莊嚴的'屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現(xiàn)實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特，造就了這個世界著名的悲劇之作。

人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。

《哈姆雷特》心得體會3

剛接觸這本書的時候，看到這個書名，給我的感覺是這本書將會描述的是一個人物的方方面面，果不其然，這本書講述了哈姆雷特的父親死了，母親卻在他父親死后匆匆的嫁給了他父親的弟弟，后來得知父親的死是一場陰謀，最后展開的是復仇的畫面。

這本書反映了人文主義理想同黑暗的封建主義之間的斗爭，揭露了英國封建貴族之間爭奪權(quán)力而進行的殊死搏斗，批判了現(xiàn)實社會的黑暗。

克勞狄斯是社會罪惡的化身，他自私自利，為了權(quán)利而謀殺自己的哥哥;喬特魯?shù)?，性格矛盾，她愛自己的孩子，卻又沉迷于自己丈夫的弟弟。

哈姆雷特在小說中無疑是可悲的的人物塑造，他本是自由快樂的王子，卻因父親的死而發(fā)生了巨大的變化，母親的再婚，父親被叔叔謀殺，給予了哈姆雷特的心靈的巨大打擊。他壓抑地喘不過氣，從而變得瘋狂與偏激。

他一方面追求著人性心靈的解放，另一方面卻因為道德和殺父之仇而無法跟著自己的內(nèi)心走。這兩種思想同時折磨著他，他痛苦著并對自己的人生產(chǎn)生了懷疑，這使他的行為越來越瘋癲與抓狂。

他一直周旋在矛盾的心與復仇中，讓他無心去關心他的愛情，關心那個可愛的女孩子，從而在哈姆雷特的激烈語言與行為中，并在父親死于她愛的人手中時，這個可愛、聰明伶俐的女孩子瘋了，最后她去了天國。這是一幕令人可悲的畫面，在這個黑暗的社會，王權(quán)相爭的時代，又一條人命喪失。

哈姆雷特是一個復雜的人物形象，他的人格中存在著各種各樣的矛盾。他既勇敢又懦弱，在他人提出的挑戰(zhàn)時，在他跟隨他父親的靈魂走時，在刺死那個官員時，他是勇敢的;對于復仇時，對于他對自己母親的愛恨交織時，他是猶豫的，懦弱的。

對于他父親的靈魂的說辭，他特意安排了一場戲劇，展現(xiàn)的是他父親說的他叔父如何殺害他父親的畫面，他想借此看他叔父的表情與臉色，看到他叔父帶著恐慌的神色，他顯得很開心、很瘋狂，也因此確信了他叔父害他父親的過程。但是面對這復雜的心理，他并沒有殺了他叔父，而是離開了皇宮。

最后在決戰(zhàn)中，他得知他叔父在劍上涂了無可醫(yī)治的毒藥，他母親誤喝了毒酒而身亡，這使得他復仇的心再次燃燒，他憤怒地拿著毒刀刺入了他叔父的身體，最終他也毒發(fā)身亡。

這部小說突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。最后的結(jié)局也發(fā)人深思。

《哈姆雷特》心得體會4

《哈姆雷特》描寫了丹麥王子為父復仇的故事，取材于公元1200年的丹麥史，莎士比亞的復仇劇在眾多的改編中推陳出新，成為戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動蕩不安的社會局面，新國王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行，奪取王位，霸占王后，并企圖置哈姆雷特于死地。克勞狄斯是一個自私陰險的家伙，許多人從惡如流，王后禁不住情欲的誘惑委身于他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國王的密探，大臣波洛涅斯趨炎附勢，為了保護個人的既得利益，變得圓滑世故，失去正直之心。在這種情況下，哈姆雷特由原來是“快樂王子”變成“憂郁王子”，嚴酷的現(xiàn)實擊敗了他昔日的夢幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父，開始了他的復仇計劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱，使得復仇計劃一再拖延。最后，終于在比劍的時候手刃仇人，而自己也倒了下去。

《哈姆雷特》是莎士比亞在1601年完成的作品，當時正是歐洲文藝復興運動之初，人們對上帝的信仰開始動搖。在個性解放，關注“人”這一大背景下，莎士比亞創(chuàng)作出這樣一部劇本，表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實背后的隱患，《哈姆雷特》正是他對充滿隱患和混亂社會的一種審美參照，正是這樣，一個藝術人物開始登上世界文學舞臺。哈姆雷特說：那是一個荒蕪不治的花園，長滿惡毒的秀草”，世界“是一所很大的牢獄”。這些意象象征性地告訴我們，上帝失落了，而魔鬼卻活著，世界變成冷酷的世界，變成一個顛倒的時代。這樣一個時代的哈姆雷特卻是一個處于理想于現(xiàn)實中的矛盾人物形象，是一個人文主義者。這些觀點和眾多學者是一致的，我以為哈姆雷特作為一個悲劇人物，更有其自身的特點。哈姆雷特不具備一個王子，未來國王的氣度和膽略。哈姆雷特在復仇中一再拖延，錯過許多良機，比如在克勞狄斯懺悔的時候，他完全有能力有機會把罪惡的國王殺死，而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔，這個時候殺死他不仁慈，會受到神的責怪。這從一個側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神，卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個王者通常是不講游戲規(guī)則的，哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害，導致最后悲劇的發(fā)生。哈姆雷特是一個偏激和悲觀的人物。他的言行在后來越來越游離于為父復的責任和重新奪取王位的社會責任。在現(xiàn)實的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”，“誰愿意負著重擔，在煩勞的生命的壓迫下流汗?”然而一想到死后不僅要墜入一片虛無的世界，而且靈魂有不得安寧，他在心頭又升起對死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道，充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成為“思想的巨人，行動的矮子”，就是這種心理使得復仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀，在一次次機會面前，讀者比他還著急。雖然是以悲劇結(jié)尾，但我以為，哈姆雷特的使命已經(jīng)完成，他可以走了。在最后克勞狄斯設下詭計，企圖通過比劍殺死哈姆雷特，但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人，并在其臨死之前得知劍上有毒，拿起劍來結(jié)束了惡魔的生命。這一次，他沒有憂郁，沒有令所有的人失望，在生命的最后一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫，悲觀和偏激，而在臨死的時候，他卻成功地完成了角色的轉(zhuǎn)變，揣著一個真正王子的夢去了。

哈姆雷特就是這樣的一個藝術形象，四百年來任人評說。莎士比亞通過內(nèi)心沖突個劇情沖突把一個人物推上世界文學舞臺，一直受觀眾和讀者的喜愛，言之不盡。在世界文學史上，哈姆雷特這一鮮明、生動的人物形象，在人們心里，已經(jīng)不朽了。

《哈姆雷特》心得體會5

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是給自然奶瓶

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了時代整個兒脫節(jié)了的吼聲。人們強烈地感受到這是時代的靈魂本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設下的個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用調(diào)包計除掉了奸王的兩個走卒，把奸王借刀殺人的陰謀擊得粉碎;最后以其人之道還治其人之身，把雙重陷阱毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出巨人型的悲劇，此話不無道理。

但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：時代變得越發(fā)不像樣子，個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?？梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達出來的，他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。

這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報何時了啊!

莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

《哈姆雷特》心得體會6

如果你身上背負著深仇大恨，你將怎么做?如果你的仇人是你的親人，是你不易復仇的對象，你將如何面對?這些問題離我們很遙遠，可是，并非不存在。

父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特無法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的`真相時，他心里應該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復仇，他殺死了戀人的父親;為了復仇，他失去了深愛人;為了復仇，他冷酷的對待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：To be or not to be，this is a question. 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個人都不敢出口的，但在內(nèi)心深處都曾思考過的對生命的懷疑。

無法理解哈姆雷特的做法，或許是無法設身處地地進入到情節(jié)里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說的那樣，他過于優(yōu)柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點他也擁有了。過于謹慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著他認為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯過了時機，這或許是導致這場悲劇的原因之一。

雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個才智過人，內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學，他采取的是智斗，用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對于愛情，我無法評價他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認為那并非作假，只是他身上背負的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個令人同情的人，她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進行的，她無法接受這突如其來的悲傷，導致精神錯亂，她的美麗，高貴，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在。

在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。很多時候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。所以，想做的，想到了就該做!

《哈姆雷特》心得體會7

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的杯具，《李爾王》是關于親情的杯具，《麥克白》是關于野心的杯具，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。

哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當時丑陋的現(xiàn)實刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過：其實杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定!

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。

這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關于死亡的臺詞：

生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高

哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它可是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不明白死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多

在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。

《哈姆雷特》心得體會8

《哈姆雷特》這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個悲劇的故事。

哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂，向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開始了裝瘋復仇，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物，他從一個善良的王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對復仇，道德，與愛情種種不一樣的態(tài)度，在復仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退，讓這個故事展現(xiàn)在我們面前非常真實。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時，黑暗的社會不斷顯露出來，使他認為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個小事。

《哈姆雷特》心得體會9

相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

在劇中，還有個叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的“癲狂病”，父親的暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個河岸失足溺水身亡。

我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。

在劇中，還有一個“人物”，和其他人相比，雖然他的出場次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時，我也很可憐他，因為他家破人亡。

《哈姆雷特》心得體會10

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的悲劇，《李爾王》是關于親情的悲劇，《麥克白》是關于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。

哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當時丑陋的現(xiàn)實刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過：其實悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定!

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關于死亡的臺詞：

生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高?

哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。

命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多。

在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都但是是命運的無形之手所造就的悲劇罷了。