當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)反響 “道德模范”魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇一

在了不起的人生“數(shù)字清單”背后，是魏德友作為一名共產(chǎn)黨員對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗精神高地的默默堅(jiān)守，是魏德友作為一名兵團(tuán)人對(duì)老兵精神、兵團(tuán)精神的有力傳承，對(duì)黨中央賦予的維穩(wěn)戍邊神圣使命的忠誠(chéng)履行。

堅(jiān)守一陣子，容易;堅(jiān)守一輩子，很難。在魏德友50多年的戍邊生涯中，且不說(shuō)艱苦無(wú)比的自然環(huán)境、緊張異常的邊境形勢(shì)、數(shù)次經(jīng)歷的生死考驗(yàn)，僅僅那種空曠無(wú)比的孤獨(dú)和寂寞也不是人人都可以承受的。而這不正是堅(jiān)守的沉潛力量嗎?這不正是魏德友的偉大之處嗎?

在社會(huì)流動(dòng)性日益加劇的今天，幾十年如一日地堅(jiān)守一個(gè)地方，不羨慕別處的風(fēng)光，是多么的不容易;在物質(zhì)誘惑日益增多的當(dāng)下，內(nèi)心不為城市的繁華所躁動(dòng)，甘于清貧如水、寂寞單調(diào)的日子，是多么的難能可貴;在思想觀念多元多變的今天，初衷不改，矢志不移，是多么令人敬佩!從這個(gè)意義上我們可以說(shuō)，堅(jiān)守是一道多么美麗的風(fēng)景。

試想，如果內(nèi)心沒(méi)有對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)，怎能把自己的一生無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給為國(guó)戍邊事業(yè)?如果內(nèi)心缺乏對(duì)黨的堅(jiān)定信仰，怎能耐得住內(nèi)心的寂寞、物質(zhì)的清貧、環(huán)境的考驗(yàn)?如果沒(méi)有把個(gè)人利益融入國(guó)家利益的自覺(jué)，怎能在單調(diào)的生活中仍能獲得心靈的富足?如果內(nèi)心缺乏對(duì)屯墾戍邊事業(yè)的擔(dān)當(dāng)，怎能克服種種想象不到的困難，在看似平凡的崗位上迸發(fā)出如此強(qiáng)烈的感人力量?

遠(yuǎn)行的人常常是孤獨(dú)的，但那孤獨(dú)并非就是苦痛。如果那遠(yuǎn)方的路是屬于自己的，路邊的樹(shù)是自己栽下的，目的地是自己內(nèi)心向往的，那么遠(yuǎn)行者就會(huì)甘之如飴、鍥而不舍、風(fēng)雨兼程。

盡管一路坎坷，但如果再次選擇，相信魏德友也仍會(huì)毅然選擇堅(jiān)守，走上義無(wú)反顧的戍邊之路，因?yàn)樵谒墓亲永镧澘讨鴮?duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，在他的血液里流淌著對(duì)屯墾戍邊事業(yè)的熱愛(ài)。

兵團(tuán)人是一個(gè)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、極具感召力的英雄群體。60多年來(lái)，為了新疆的發(fā)展穩(wěn)定，為了新疆各族人民的幸福安寧，為了祖國(guó)的安全統(tǒng)一，他們堅(jiān)守腳下的土地，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，奉獻(xiàn)不休、戰(zhàn)斗不止。在這一過(guò)程中，孕育形成了以“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神。

兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人履行使命的強(qiáng)大精神支柱。她是凝聚力，聚沙成塔，集孤弱為偉大;她是生命力，自強(qiáng)不息，使絕地發(fā)新芽;她是戰(zhàn)斗力，砥柱中流，挽狂瀾于既倒。以魏德友為代表的維穩(wěn)戍邊人是兵團(tuán)精神的培育者、踐行者，更是兵團(tuán)精神的傳承人、代言人。

而今，新疆嚴(yán)峻復(fù)雜的穩(wěn)定形勢(shì)，召喚著兵團(tuán)人堅(jiān)持國(guó)家利益就是兵團(tuán)利益、新疆大局就是兵團(tuán)大局，召喚著兵團(tuán)人擔(dān)當(dāng)起維穩(wěn)戍邊的神圣使命，召喚著兵團(tuán)人充分發(fā)揮穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)作用。一句話，形勢(shì)和使命召喚著兵團(tuán)人更好地堅(jiān)守、更好地?fù)?dān)當(dāng)，從而為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，讓老兵精神、兵團(tuán)精神在新的歷史時(shí)期放射出更耀眼的光芒。

在歷史的長(zhǎng)河中，一輩子很短，用它來(lái)求取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡;而把個(gè)人的奮斗融入國(guó)家的大局、人民的利益，就會(huì)在后人的追憶中延續(xù)生命，在歲月深處寫(xiě)下崇高。

魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)反響 “道德模范”魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇二

一個(gè)當(dāng)天籌建啟用的留驗(yàn)站

“師傅，您從哪里來(lái)的?請(qǐng)您測(cè)一下體溫。”2月6日，在武邑范村交通檢疫留驗(yàn)站，43歲的武邑縣交通局干部楊國(guó)軍一邊為進(jìn)出的人測(cè)量體溫、排查過(guò)往車(chē)輛，一邊無(wú)數(shù)次重復(fù)著這句話。

1月30日，隨著疫情形勢(shì)日益嚴(yán)峻，武邑縣決定成立106國(guó)道武邑范村交通檢疫留驗(yàn)站，把好全縣的北大門(mén)。作為交通部門(mén)聯(lián)絡(luò)人，楊國(guó)軍負(fù)責(zé)范村和汽車(chē)站留驗(yàn)站的籌建。建設(shè)留驗(yàn)站可不是簡(jiǎn)單事，留驗(yàn)站由交通、衛(wèi)生、公安交警等部門(mén)人員組成，人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜，大家彼此又不熟悉，管理起來(lái)難度很大。現(xiàn)場(chǎng)幾個(gè)黨員提議，由交通局向縣直工委申請(qǐng)，成立了臨時(shí)黨支部，楊國(guó)軍成了臨時(shí)黨支部書(shū)記。

面對(duì)既無(wú)值班室又無(wú)照明的實(shí)際情況，楊國(guó)軍和大家爭(zhēng)分奪秒與時(shí)間賽跑，大家馬不停蹄安裝減速帶、爆閃燈、防撞桶等交通設(shè)施，同時(shí)協(xié)調(diào)電力部門(mén)接電安燈，搭建值班帳篷，解決值班人員吃住用餐問(wèn)題，保證了留驗(yàn)站當(dāng)天籌建，當(dāng)天啟用。

工作人員有了“家”，作為“家長(zhǎng)”的楊國(guó)軍就更忙了:他是負(fù)責(zé)人，吃喝拉撒都得他操心;他還是資料員，所有過(guò)往車(chē)輛的臺(tái)賬他都一一登記。2月3日晚，一場(chǎng)雪后，路面又濕又滑，值班人員頂著凜冽的寒風(fēng)，登記過(guò)往車(chē)輛，心疼值班人員的楊國(guó)軍沖到檢測(cè)第一線替換身體虛弱的同志……

從1月24日到2月4日，他一直沒(méi)有閑著。除了范村留驗(yàn)站建設(shè)，他還負(fù)責(zé)建設(shè)汽車(chē)站隔離通道、縣城6個(gè)留驗(yàn)點(diǎn)的建設(shè)。連續(xù)多日的緊張勞累，楊國(guó)軍的身體吃不消了，出現(xiàn)尿血狀況，隊(duì)友們把他送到衡水市人民醫(yī)院就診，主治醫(yī)師建議入院治療。“任務(wù)還沒(méi)完成，我不能休息!”未遵醫(yī)囑，楊國(guó)軍堅(jiān)持返回到工作崗位。2月5日晚，身體出現(xiàn)嚴(yán)重不適的他，被同事強(qiáng)行帶到縣醫(yī)院住院治療。

“他就是沖鋒在前、堅(jiān)守崗位的鐵把門(mén)。”留驗(yàn)站成員、馬臺(tái)衛(wèi)生院院長(zhǎng)明智民說(shuō)，“我們一起工作的這些天，他的榜樣一直感動(dòng)著我們、鼓舞著我們，現(xiàn)在已經(jīng)有4名同志先后向留驗(yàn)站臨時(shí)黨支部提出了入黨申請(qǐng)。我們要向他學(xué)習(xí)，直到打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役。”

魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)反響 “道德模范”魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇三

自走上教師崗位以來(lái)，我一直積極參加師德師風(fēng)教育活動(dòng)。20_年，學(xué)校在上級(jí)部門(mén)的部署下，認(rèn)真開(kāi)展了以"向張桂梅同志學(xué)習(xí)”為主題的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。在本次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我一方面積極參加學(xué)校組織的集中學(xué)習(xí)，一方面搜集查閱相關(guān)內(nèi)容，認(rèn)真學(xué)習(xí)張桂梅同志的先進(jìn)事跡。通過(guò)集中和自學(xué)的方式，讓我了解了張桂梅老師的平凡人生與非凡的業(yè)績(jī)。從她身上，我深切的領(lǐng)會(huì)到一個(gè)智者和仁者所顯現(xiàn)出來(lái)的精神魅力。看到了淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神：愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，為教書(shū)育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍、求真務(wù)實(shí)的精神：珍愛(ài)生命、堅(jiān)忍不拔，為戰(zhàn)勝病魔而不屈不撓、積極樂(lè)觀的精神。她不愧為當(dāng)代知識(shí)分子學(xué)習(xí)的楷模!在今后的工作和生活中，我將用"張桂梅精神"來(lái)指導(dǎo)自己的工作和生活。

一、學(xué)習(xí)的主要收獲

首先，對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義有了深刻的認(rèn)識(shí)。師德師風(fēng)直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施，直接關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系教育的成敗，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的希望。近年來(lái)，在各級(jí)黨委政府和教育主管部門(mén)的高度重視下，在各級(jí)各類學(xué)校及教師的努力下，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于探索的師德師風(fēng)已逐步形成。但是，我們也時(shí)常看到利用講臺(tái)散布消極情緒和觀點(diǎn)，教育方法簡(jiǎn)單粗暴，甚至體罰和變相體罰學(xué)生的報(bào)道。以教謀私，侵犯學(xué)生合法權(quán)益等教育腐敗現(xiàn)象，在教育界中形成不良影響。

我們的教育對(duì)象是天真爛漫的中學(xué)生，他們模仿能力極強(qiáng)，而辨別是非的能力還很弱，老師的一言一行會(huì)在他們的心靈中留下深深的

烙印，所以，我們更要隨時(shí)保持清醒的頭腦，對(duì)自己的言行舉止加以認(rèn)真審視，樹(shù)立高尚的道德品質(zhì)。以崇高的精神陶冶學(xué)生情操，讓自己言行舉止成為學(xué)生的楷模，使學(xué)生在潛移默化中受到良好的教育。

其次，通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了教師所肩負(fù)的光榮使命，增強(qiáng)了責(zé)任心。國(guó)家的發(fā)展關(guān)鍵在教育，教育的發(fā)展關(guān)鍵在老師。目前，我

國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，雖然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍然比較落后。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾，黨和國(guó)家為解決這一基本矛盾，把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的地位。_早就指出，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。而教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)，老師是整個(gè)教育事業(yè)的主導(dǎo)者。我們擔(dān)負(fù)著科教興國(guó)的重任，可以自豪地說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)“。因此，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任心和事業(yè)心。面對(duì)物質(zhì)利益的誘惑，也不為之動(dòng)搖，扎根于教育這片熱土，無(wú)私奉獻(xiàn)，開(kāi)拓進(jìn)取。我堅(jiān)信，在教師這個(gè)平凡而偉大的崗位上，只要我們肯拼搏，一定會(huì)取得輝煌的成績(jī)。

再次，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明白了提高自身師德師風(fēng)需要從以下幾方面入手：一是嚴(yán)格要求自己，用《師德八條》來(lái)規(guī)范自己的言行舉止：

二是創(chuàng)新觀念，努力鉆研，不斷探索適合本校學(xué)生特點(diǎn)的新課程教育教學(xué)方法：三是繼續(xù)深入_，用于指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。

二、存在的不足

在本次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我找出了自身存在的不足：一是政治理論學(xué)習(xí)不夠深入。在政治理論方面，對(duì)__和”____"重要思想的學(xué)習(xí)較少，不夠深入，不能更好的用于指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐。二是教研教改能力有待于提高。我始終重視教研教改對(duì)提高自身教學(xué)水平的作用，積極投身于教研教改中，但是由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，信息獲得較少，教研教改能力提高較為緩慢，因此制約著教學(xué)水平的提高。三是與學(xué)生的交流不夠深入。為真正做到因材施教，針對(duì)不同的學(xué)生做適當(dāng)?shù)慕逃ぷ鳎以谡n余抽出時(shí)間，深入學(xué)生的生活及家庭中，了解學(xué)生的家庭成員結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、思想動(dòng)態(tài)等。由于我所在的學(xué)校村社不集中，交通較為閉塞，家長(zhǎng)對(duì)教育了解不夠，與學(xué)生家長(zhǎng)取得有效聯(lián)系的次數(shù)較少，沒(méi)能對(duì)全體學(xué)生作充分的了解。

三、今后的努力方向

1、確立終身學(xué)習(xí)的思想，“活到老，學(xué)到老”。繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)__及"____”重要思想的學(xué)習(xí);繼續(xù)加強(qiáng)自身師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。不斷更新觀念，努力探索科學(xué)的教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)水平。

2、嚴(yán)于律己、為人師表。我將一如既往地嚴(yán)格要求自己。“君子有所為而有所不為”，違法亂紀(jì)的事堅(jiān)決不做，有損于教師形象的事堅(jiān)決不做，勇于和身邊的教育不正之風(fēng)做斗爭(zhēng)，嚴(yán)格用《師德八條》來(lái)規(guī)范自己，真正成為學(xué)生的楷模。

3、加強(qiáng)社會(huì)工作。社會(huì)工作是教學(xué)工作的一個(gè)有機(jī)組成部分。在今后的工作之余，盡力抽出時(shí)間，與家長(zhǎng)取得有效的溝通，從而取得家長(zhǎng)與社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的支持。

總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，自身綜合素質(zhì)得到了全面提高，找出了自身存在的不足之處，在今后的工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足，

力爭(zhēng)成為一名讓社會(huì)滿意，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生成才的人民教師。

魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)反響 “道德模范”魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇四

有一位84歲的老醫(yī)生，為國(guó)家操勞了一輩子，和病毒戰(zhàn)斗了一輩子，他就是中科院院士——鐘南山。在20__年的抗擊非典中，他戰(zhàn)功赫赫，拯救了許多生命，連時(shí)任的廣東省委書(shū)記張德江都說(shuō)：“如果沒(méi)有鐘南山，抗擊非典的結(jié)果可能要改寫(xiě)。”這句話的背后，是一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)的故事。

20__年11月，廣東佛山出現(xiàn)了第一個(gè)非典病例。這是一鐘可怕的病毒，很容易傳播，一旦被感染了就可能死亡，并且暫時(shí)無(wú)藥可救。病人一波一波地涌入醫(yī)院，醫(yī)護(hù)人員一批一批地被感染，躺在病床上，一天天惡化。醫(yī)生對(duì)這種病毒措手不及。這樣的日子不知過(guò)了多久，直到鐘南山先生的出現(xiàn)，才開(kāi)始慢慢好轉(zhuǎn)起來(lái)。有一位有權(quán)威人士宣稱：“病原基本可確定是衣原體，并建議使用抗生素治療。”之后媒體開(kāi)始大量報(bào)道，只有鐘南山堅(jiān)決反對(duì)，并根據(jù)自己做出的實(shí)驗(yàn)表示用抗生素?zé)o效。終于在他的堅(jiān)持下，廣東在非典防治中沒(méi)有走更多的彎路，廣東省sars病死率全球最低。他還直呼“把最重的病人送到我這來(lái)”。如果不是鐘南山的堅(jiān)持，也許非典的結(jié)果真的要改寫(xiě)。

20__年12月，一種名叫新型冠狀病毒的肺炎，在中國(guó)逐漸蔓延，其中武漢最為嚴(yán)重。84歲的他一邊告訴公眾“盡量不要去武漢”，一邊自己登上去武漢的高鐵，掛帥出征。那急促又鏗鏘的步伐，那匆忙又堅(jiān)定的背影，那疲憊又剛毅的眼神，給患者，給百姓帶來(lái)希望的曙光。

從那一刻起，我心中不經(jīng)流過(guò)一股暖流，看到了醫(yī)務(wù)工作者堅(jiān)守的背影。那幾個(gè)匆忙而堅(jiān)毅的白色背影，給了我們戰(zhàn)勝病毒的信心。此時(shí)的醫(yī)院就是戰(zhàn)場(chǎng)，醫(yī)生就是英雄，此時(shí)此刻，這些白衣戰(zhàn)士們，正沖在前方，用自己的血肉，為身后的億萬(wàn)人民，筑起堅(jiān)固的防護(hù)堡壘，保護(hù)身后的億萬(wàn)人民。

這堅(jiān)定的背影，這正是一個(gè)科學(xué)家應(yīng)有的良知和勇氣。災(zāi)難之下，最見(jiàn)人性。有些人趁著混亂，大賺橫財(cái);有些人為了保官，欺上瞞下;有些人驚慌失措;有些人避之不及。但是，也有像鐘南山一樣的人，于危難中挺身而出，奮勇向前，左手對(duì)抗災(zāi)難，右手托出真相，這樣的人，就是國(guó)家棟梁，是民族脊梁。

鐘南山先生，有一顆救世之心，一腔赤子熱誠(chéng)，一身高超醫(yī)術(shù)，一片赤膽忠心，有這樣的人替我們負(fù)重前行，是全體國(guó)人的幸運(yùn)。我相信，只要我們積極配合，這場(chǎng)災(zāi)難會(huì)在我們中國(guó)人頑強(qiáng)的意志力中得以平息。加油武漢!加油中國(guó)!一定要打贏這場(chǎng)疫情狙擊戰(zhàn)!

學(xué)習(xí)鐘南山先進(jìn)事跡心得體會(huì)例文

十七年前的非典，橫行霸道，傲慢不羈地走遍全國(guó)。 你可曾想過(guò)，你帶走的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命?你可知你的肆意妄為，令多少人惴惴不安?

盡管這樣，卻依然有人不畏不懼，挺身而出。

“把最危重的病人送到我這來(lái)!”

短短十二字，落地有聲，鏗鏘有力。

十七年前，一位年近七旬的老人站了出來(lái)。從非典出現(xiàn)到消失的一年時(shí)間里，他始終戰(zhàn)斗在抗擊非典的第一線。他將自己的安危置外，不顧風(fēng)險(xiǎn)地救治病人、尋找治療的方法。在上級(jí)說(shuō)非典型肺炎的病原是衣原體時(shí)，說(shuō)非典得到控制時(shí)，他頂住壓力，說(shuō)了真話。他說(shuō)：

“非典的元兇不是衣原體，而是病毒!”

“我們頂多叫遏制，不叫控制!連醫(yī)護(hù)人員的防護(hù)都沒(méi)有到位!”

兩句話，猶如平地驚雷，響得叫人害怕。

非典消失后，他獲得了極高的評(píng)價(jià)和榮譽(yù)。他卻重歸于寂靜。事了拂衣去，深藏身與名。

如今，新型冠狀肺炎的疫情蔓延至全國(guó)，來(lái)勢(shì)洶洶。耄耋之年的他不得不再一次出山抗擊疫情。他告誡我們不要去武漢，自己卻在說(shuō)這句話的兩天前悄悄地去了武漢。在疫情面前，他同十七年前一樣，實(shí)事求是。坦然道出這次肺炎會(huì)人傳人，叮囑大家出門(mén)要戴口罩。

他，猶如在無(wú)邊陰霾中生出的絲絲光線，驅(qū)趕了黑暗。而人們只要見(jiàn)了“鐘南山”三字，便不覺(jué)惶恐，只覺(jué)心安。

他是“身著白衣，心有緞錦”的白衣天使;是實(shí)事求是敢說(shuō)真話的剛正之人;是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的無(wú)雙國(guó)士。他是鐘南山院士。

令人更加動(dòng)容的是，我們中國(guó)，有無(wú)數(shù)個(gè)“南山”。

他們?cè)趪?guó)難面前，在酷暑與嚴(yán)冬中逆著萬(wàn)千車(chē)流，毅然選擇奔赴最前線。在那個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，勇敢交鋒，以自己的身軀為大家小家筑起守護(hù)的長(zhǎng)城。他們將自己放下，撐起萬(wàn)家團(tuán)圓，燈火通明。

你聽(tīng)，那一個(gè)個(gè)熱血的心跳，那一次次跳動(dòng)的脈搏。你看，他們是無(wú)畏的勇士，他們是逆行者。逆行者，永不被打敗。

人的一生是萬(wàn)里山河，來(lái)往無(wú)數(shù)客。有人給山河添色;有人使日月無(wú)光;有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損;有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天，遠(yuǎn)山滄海。

哪怕用微弱光芒，也要把天地開(kāi)創(chuàng)，這便是中國(guó)的脊梁。

愿鐘南山院士壽比南山，愿我們可以常見(jiàn)“南山”，愿南山之外更有南山。

魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)反響 “道德模范”魏德友先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇五

生命的長(zhǎng)短以時(shí)間來(lái)計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來(lái)衡量。奉獻(xiàn)是生命的花開(kāi)，人只有奉獻(xiàn)于社會(huì)、貢獻(xiàn)于世界，才能活出生命的意義。

奉獻(xiàn)總是和付出緊密相連，我們可以奉獻(xiàn)聰明才智，可以奉獻(xiàn)物資錢(qián)財(cái)，可以奉獻(xiàn)青春年華，甚至可以奉獻(xiàn)生命。為了邊境的安全穩(wěn)定，魏德友為國(guó)家義務(wù)巡邊50多年，常年過(guò)著“家住路盡頭，放牧就是巡邏”的生活，他淡泊名利、吃苦耐勞，他不計(jì)得失、甘于吃虧，詮釋了一名普通共產(chǎn)黨員無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，透露出對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈熱愛(ài)之情，值得人們向他學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，就要像魏德友一樣淡泊名利，不計(jì)較個(gè)人得失。奉獻(xiàn)是一種真誠(chéng)自愿的付出行為，是一種至高的精神境界。奉獻(xiàn)精神不是某人一時(shí)的“心血來(lái)潮”，而是他正確人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。人活著為什么?人生的意義是什么?人應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的一生?在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、利益多元化的今天，有些人在“人不為己，天誅地滅”的人生觀支配下，凡事先替自己著想，更有人見(jiàn)利忘義、唯利是圖、不擇手段，墮落為腐敗分子。那些人的生命意義在哪?

魏德友作為一名入黨33年的老黨員和老軍墾，以扎根艱苦偏遠(yuǎn)邊境地區(qū)半個(gè)多世紀(jì)的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了兵團(tuán)黨員干部“特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”的優(yōu)秀品質(zhì)。“人生有限，奉獻(xiàn)無(wú)涯。”向魏德友同志學(xué)習(xí)，當(dāng)以他淡泊名利、不計(jì)得失、把奉獻(xiàn)當(dāng)作人生幸福的高尚品質(zhì)作為精神坐標(biāo)。

弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，就要像魏德友一樣把集體、國(guó)家利益放在第一位。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，奉獻(xiàn)是指為社會(huì)、國(guó)家、民族不計(jì)名利，努力貢獻(xiàn)的精神，其本質(zhì)是對(duì)社會(huì)、國(guó)家、民族的忠誠(chéng)。人活著要有價(jià)值，有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛。人的價(jià)值大小須以為人民、為國(guó)家、為社會(huì)貢獻(xiàn)的大小來(lái)體現(xiàn)。

60多年來(lái)，兵團(tuán)人不僅為共和國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)揮灑辛勤的汗水，而且為祖國(guó)邊疆的穩(wěn)定與安全流過(guò)鮮血，甚至奉獻(xiàn)了生命。當(dāng)前，面對(duì)新形勢(shì)下黨中央對(duì)兵團(tuán)穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)的功能定位，兵團(tuán)人應(yīng)該奉獻(xiàn)什么、如何奉獻(xiàn)?黨中央、自治區(qū)黨委、兵團(tuán)黨委反復(fù)強(qiáng)調(diào)，維穩(wěn)戍邊是兵團(tuán)的立身之本。魏德友以“只有守在這里，心里才踏實(shí)”的信念，擔(dān)起維穩(wěn)戍邊重任，52年來(lái)堅(jiān)持為祖國(guó)站好崗放好哨，是新時(shí)期兵團(tuán)人奉獻(xiàn)精神的時(shí)代體現(xiàn)，我們要以魏德友為榜樣，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，不負(fù)神圣使命，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供有力保障。

生命憑骨骼而挺立，人類因精神而偉大。每個(gè)人不論職位高低，不論在什么崗位，都能夠盡自己的所能作出奉獻(xiàn)。兵團(tuán)廣大干部群眾要積極向魏德友等先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，堅(jiān)守工作崗位，堅(jiān)信付出必有意義、奉獻(xiàn)必有價(jià)值。讓我們唱響奉獻(xiàn)者之歌，共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái)。