驛路梨花好句子賞析集錦50句
驛路梨花課文句子賞析
驛路梨花中有哪些好詞好句?下面是小編整理的驛路梨花課文句子賞析及相關(guān)閱讀,希望大家喜歡!
驛路梨花課文句子賞析
【第1句】:山,好大的山呵!起伏的青色群山一座挨一座,延伸到遠(yuǎn)方,消失在迷茫的暮色中?!?/p>
賞析:第一句就用反復(fù)的手法,感嘆的語(yǔ)調(diào)描繪了山之大。又用“挨”、“延伸”、“消失”幾個(gè)動(dòng)詞,由遠(yuǎn)及近描寫(xiě)了山之險(xiǎn),山之多。從語(yǔ)句中我們可以體味到,作者在贊嘆邊陲山區(qū)美景的.同時(shí),難以掩飾的“日暮途窮”的焦急心情,為下文小茅屋的出現(xiàn)作了有力的鋪墊。
【第2句】:我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句詩(shī):“驛路梨花處處開(kāi)”
賞析:文章結(jié)尾的引用語(yǔ)“驛路梨花處處開(kāi)”,就出自宋代詩(shī)人陸游的《聞武均報(bào)已復(fù)西京》一詩(shī)。文章題目也化用了此句。引用古詩(shī)詞托物寓意,妙語(yǔ)雙關(guān)。
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驛路梨花
我們這才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充滿了熱情的“請(qǐng)進(jìn)”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑤族老人又說(shuō):“過(guò)路人受到照料,都很感激,也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上,好讓后來(lái)人方便。我這次是專門(mén)送糧食來(lái)的?!?/p>
這天夜里,我睡得十分香甜,夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步,還看見(jiàn)一個(gè)身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……
第二天早上,我們沒(méi)有立即上路,老人也沒(méi)有離開(kāi),我們決定把小茅屋修葺一下,給屋頂加點(diǎn)草,把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個(gè) 哈尼小姑娘都能為群眾著想,我們真應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
我們正在勞動(dòng),突然梨樹(shù)叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲,紅潤(rùn)的臉上有兩道彎彎的修長(zhǎng)的眉毛和一對(duì)晶瑩的大眼睛。我想:“她一定是梨花?!?/p>
瑤族老人立即走到她們面前,深深彎下腰去,行了個(gè)大禮,嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開(kāi)了,接著就哈哈大笑起來(lái):“老爺爺,你給我們行這樣大的禮,不怕折損我們嗎?” 老人嚴(yán)肅地說(shuō):“我感謝你們蓋了這間小草房?!?/p>
為頭的那個(gè)小姑娘趕緊插手:“不要謝我們!不要謝我們!房子是解放軍叔叔蓋的?!?/p>
接著,小姑娘向我們講述了房子的來(lái)歷。十多年前,有一隊(duì)解放軍路過(guò)這里,在樹(shù)林里過(guò)夜,半夜淋了大雨。他們想,這里要有一間給過(guò)路人避風(fēng)雨的小屋就好了,第二天早上就砍樹(shù)割草蓋起了房子。她姐姐恰好過(guò)這邊山上來(lái)抬菌子,好奇地問(wèn)解放軍叔叔:“你們要在這里長(zhǎng)?。俊苯夥跑娬f(shuō):“不,我們是為了方便過(guò)路人。是雷鋒同志教我們這樣做的?!彼憬愫苁芨袆?dòng)。從那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會(huì)來(lái)照料這小茅屋。
原來(lái)她還不是梨花。我問(wèn):“梨花呢?”
“前幾年出嫁到山那邊了。”
不用說(shuō),姐姐出嫁后,是小姑娘接過(guò)任務(wù),常來(lái)照管這小茅屋。
我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句詩(shī):“驛路梨花處處開(kāi)”。
老王課文句子賞析
《老王》是當(dāng)代文學(xué)家楊絳于1984年創(chuàng)作的一篇回憶性散文。文章以“我”與老王的交往為線索,回憶了老王的幾個(gè)生活片段,刻畫(huà)了一個(gè)窮苦卑微但心地善良、老實(shí)厚道的“老王”形象,表達(dá)了作者一家對(duì)老王那樣不幸者的關(guān)心、同情和尊重。以下是小編帶來(lái)老王課文句子賞析的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。
老王課文句子賞析
我常坐老王的三輪。他蹬,我坐,一路上我們說(shuō)著閑話。(①作者愿意與車(chē)夫說(shuō)著閑話可以看出她怎樣的特點(diǎn)?)
【段析】寫(xiě)“我”和老王是坐車(chē)人和蹬車(chē)人的關(guān)系,且關(guān)系較融洽。
【品味】“說(shuō)著閑話”體現(xiàn)了“我”與老王之間關(guān)系較融洽。
據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來(lái),那時(shí)候他“腦袋慢”“沒(méi)繞過(guò)來(lái)”“晚了一步”,就“進(jìn)不去了”,他感嘆自己“人老了,沒(méi)用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因?yàn)樗菃胃蓱簟K恐蠲闹皇且惠v破舊的三輪車(chē)。有個(gè)哥哥,死了,有兩個(gè)侄兒,“沒(méi)出息”,此外就沒(méi)什么親人。(②這段文字從哪兩個(gè)方面介紹了老王?)
【段析】介紹老王的從業(yè)情況及家世。
【品味】“失群落伍的惶恐”,表明他常為自己的處境和生活憂慮,可見(jiàn)他生活的艱難。
老王只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。乘客不愿坐他的車(chē),怕他看不清,撞了什么。有人說(shuō),這老光棍大約年輕時(shí)不老實(shí),害了什么惡病,瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病。天黑了就看不見(jiàn)。有一次,他撞在電桿上,撞得半面腫脹,又青又紫。那時(shí)候我們?cè)诟尚?,我女兒說(shuō)他是夜盲癥,給他吃了大瓶的魚(yú)肝油。晚上就看得見(jiàn)了。他也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一眼,也許是得了惡病,反正同是不幸,而后者該是更深的不幸。
【段析】這一自然段不知寫(xiě)什么原因,老王的另一個(gè)眼睛是瞎的。
【品味】專門(mén)敘寫(xiě)老王的眼疾,他因此而失去顧客,表明“我”對(duì)他處境的關(guān)注。而
“我”在這樣的條件下仍坐他的車(chē),則是對(duì)他的'關(guān)照,體現(xiàn)了“我”的善良。女兒專門(mén)送藥給老王,體現(xiàn)了女兒對(duì)他的關(guān)愛(ài)與同情。
兩個(gè)“也許”是不確定的意思,表明是作者的猜測(cè),從中可看出老王的身世無(wú)人知曉,他從不被人重視。
“而后者該是更深的不幸”,從側(cè)面再現(xiàn)了老王生活的艱辛,有病沒(méi)錢(qián)治,只能承受眼瞎的痛苦。
有一天傍晚,我們夫婦散步.經(jīng)過(guò)一個(gè)荒僻的小胡同,看見(jiàn)一個(gè)破破落落的大院,里面有幾間塌敗的小屋;老王正蹬著他那輛三輪進(jìn)大院去。(③老王的生活條件是怎樣的?這與下文有怎樣的關(guān)系?)后來(lái)我在坐著老王的車(chē)和他閑聊的時(shí)候,問(wèn)起那里是不是他的家。他說(shuō),住那兒多年了。
【段析】交代老王住在破破落落的大院的塌敗的小屋里。
第一部分:介紹老王的基本情況。
【品味】“塌敗”,可見(jiàn)住處條件惡劣,更見(jiàn)老王生活之困窘。
作者介紹
楊絳,生于1911年,江蘇無(wú)錫人。作家、文學(xué)翻譯家。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等,譯有《堂·吉訶德》。
楊絳文學(xué)語(yǔ)言的成功是有目共睹的。其沉定簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,看起來(lái)平平淡淡,無(wú)陰無(wú)晴。然而平淡不是貧乏,陰晴隱于其中,經(jīng)過(guò)漂洗的苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中,有著本色的絢爛華麗。干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。有時(shí)把詞序變換一下,不符合常規(guī),反倒更顯別致耐讀。如《丙午丁未年紀(jì)事》中有一句話:“登臺(tái)就有高帽子戴。”通常也許會(huì)說(shuō)“登臺(tái)就得戴高帽子”,因這分明是被迫。但楊絳這句話說(shuō)得有點(diǎn)喜氣洋洋的氣氛,令人想起“拜年就有壓歲錢(qián)”之類。這與當(dāng)時(shí)的環(huán)境完全不合拍,只好當(dāng)成一句反話來(lái)讀:不僅表現(xiàn)出作者身處其境的哭笑不得的無(wú)奈心情,也隱含了她對(duì)待那時(shí)環(huán)境的解構(gòu)態(tài)度。平平八個(gè)字,平靜中有抗議,調(diào)侃中有悲哀,很有韻味。有時(shí)明凈到有些冷,但由于滲入詼諧幽默,便平添幾分靈動(dòng)之氣。因而使靜穆嚴(yán)肅的語(yǔ)言自有生機(jī),安靜而不古板,活潑而不浮動(dòng),靜中有動(dòng),動(dòng)還是靜。沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優(yōu)雅的氣派,鋒芒內(nèi)斂后的不動(dòng)聲色,有種靜穆超然的中和之美。
故鄉(xiāng)課文句子賞析
我們可以看到,"我"回憶中的"故鄉(xiāng)"并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界,是"我"在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的.小編特地為大家整理了故鄉(xiāng)課文句子賞析,僅供參考!
魯迅在《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾處寫(xiě)道: 我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再象我,又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
結(jié)合《故鄉(xiāng)》全文,深入思考魯迅這段話,我們不難發(fā)現(xiàn),《故鄉(xiāng)》著重表現(xiàn)的,實(shí)際是人與人關(guān)系發(fā)展中的兩個(gè)循環(huán)節(jié)。第一個(gè)循環(huán)節(jié)是從少年魯迅和少年閏土到成年魯迅和成年閏土關(guān)系的變化。這是一個(gè)已經(jīng)完成了的循環(huán)節(jié),它不但有了前項(xiàng)(少年魯迅和少年閏土的和諧美好關(guān)系),而且有了后項(xiàng)(成年魯迅和成年閏土之間的隔膜:“我竟與閏土隔絕到這地步了”)。認(rèn)真想來(lái),這個(gè)循環(huán)節(jié)實(shí)際是以往人與人關(guān)系中不斷重復(fù)的無(wú)限鏈條中的一環(huán),是無(wú)數(shù)這類惡性循環(huán)節(jié)中的一個(gè),它包含著魯迅對(duì)中國(guó)全部社會(huì)思想史和社會(huì)關(guān)系史的概括和總結(jié):人與人原本是平等友好的,但在封建社會(huì)里,及至成年,人與人之間便隔膜起來(lái),彼此的心不能相通了。魯迅認(rèn)為,在他與閏土之間,這個(gè)惡性循環(huán)節(jié)已經(jīng)造成了,再也沒(méi)有挽回的余地。但還有第二個(gè)循環(huán)節(jié),即少年水生和少年宏兒到成年水生和成年宏兒關(guān)系的變化。這是一個(gè)尚未完成、只有前項(xiàng)而尚無(wú)后項(xiàng)的循環(huán)節(jié)。同往日的少年魯迅和少年閏土一樣,水生和宏兒還保持著童貞的愛(ài)情,還有著兩心相通、兩小無(wú)猜的和諧美好關(guān)系,但他們以后將會(huì)怎樣呢?是不是又和魯迅與閏土一樣變得隔膜起來(lái)呢?這是魯迅集中思考的問(wèn)題,他希望他們不再重新走上以前的老路,希望從他們這一代起,打破中國(guó)社會(huì)思想和社會(huì)關(guān)系的惡性循環(huán),從而走上一條新的發(fā)展的道路,開(kāi)始一種新的生活,一種前人未曾經(jīng)歷過(guò)的生活。《故鄉(xiāng)》的整個(gè)情節(jié)鏈條,實(shí)際便是由這兩個(gè)循環(huán)節(jié)組成的,簡(jiǎn)單表述出來(lái),便如下式:
我認(rèn)為,《故鄉(xiāng)》的全部描寫(xiě),都可納入到這兩個(gè)循環(huán)節(jié)中來(lái)理解,《故鄉(xiāng)》的主題意義,也存在這兩個(gè)循環(huán)節(jié)的關(guān)系中。
在分析少年魯迅和少年閏土的關(guān)系時(shí),有種觀點(diǎn)認(rèn)為,魯迅意在表現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)人民的孩子的聰明、勇敢和智慧,表現(xiàn)城市富家子弟的缺乏廣博的見(jiàn)識(shí),從而反映了魯迅向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的愿望和要求。表面看來(lái),這種分析似有道理,但深究下去,實(shí)際上與魯迅原意懸殊甚大,可謂“失之毫厘,差之千里”。因?yàn)檫@種分析,在不自覺(jué)之間,又為兩個(gè)不分彼此、融洽無(wú)間的孩子分出了等級(jí)、劃分了優(yōu)劣,標(biāo)出了高低,而這恰恰是魯迅和閏土后來(lái)變得隔膜起來(lái)的根本原因。魯迅說(shuō):“別人我不得而知,在我自己,總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個(gè)分離,使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個(gè)人的身體也有了等差,使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。”(魯迅:《集外集·<阿q正傳>序及著者自敘傳略》。)少年魯迅和少年閏土關(guān)系之融洽,恰恰在于他們還沒(méi)有在彼此之間分出等差,分出優(yōu)劣和高低,少年魯迅不因閏土是貧苦農(nóng)民家子弟而心存半點(diǎn)蔑視之意,少年閏土也不因少年魯迅系主人家孩子而視之為異類,因?yàn)樾≌f(shuō)由少年魯迅的眼中寫(xiě)出,他又是沒(méi)有任何優(yōu)越感的,所以表現(xiàn)出了對(duì)少年閏土的欣羨,但我們卻絕對(duì)不能反過(guò)來(lái),認(rèn)為少年閏土自然地優(yōu)于少年魯迅,似乎他是高于少年魯迅的另一種不同的孩子。試想,如果我們把對(duì)少年閏土可愛(ài)形象的刻畫(huà),當(dāng)成魯迅對(duì)閏土與魯迅的比較,當(dāng)成單純對(duì)勞動(dòng)人民的贊美,當(dāng)成魯迅向勞動(dòng)群眾學(xué)習(xí)的愿望的表現(xiàn),那末,魯迅后來(lái)對(duì)閏土麻木迷信的描寫(xiě),不又可解釋為魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的蔑視,當(dāng)成魯迅反對(duì)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的表現(xiàn)了嗎?總之,這種觀點(diǎn)離開(kāi)了對(duì)上述整個(gè)循環(huán)節(jié)的分析,單純從魯迅的部分描寫(xiě)中演繹出自己的結(jié)論,結(jié)果便離開(kāi)了魯迅的原意。而只要我們結(jié)合上面列的兩個(gè)循環(huán)節(jié)的圖式,我們便會(huì)清楚地看到,魯迅對(duì)少年魯迅與少年閏土的描寫(xiě),集中在他們二人的和諧融洽的關(guān)系上,宏兒和水生的關(guān)系是少年魯迅和少年閏土關(guān)系的重演,在宏兒和水生的關(guān)系的描寫(xiě)中,我們只看到二人的和諧親愛(ài),而絕無(wú)二者的優(yōu)劣比較,所以少年魯迅和少年閏土之間的關(guān)系的實(shí)質(zhì),也是如此。從和諧走向隔膜,則是閏土和魯迅關(guān)系發(fā)生變化的主要軌跡。
魯迅和閏土之間的隔膜是怎樣產(chǎn)生的呢?正是魯迅所抨擊的把人分成高下不等的各種等級(jí)的封建等級(jí)制度,是在這種制度影響下產(chǎn)生的封建等級(jí)觀念,是維護(hù)并實(shí)施這種制度的封建禮教制度。我這時(shí)很興奮,但不知道怎么說(shuō)才好,只是說(shuō): “啊!閏土哥,——你來(lái)了?……” 我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚(yú)兒,貝殼,猹,……但又總覺(jué)得被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。
他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:“老爺!……” 我們似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
顯而易見(jiàn),閏土對(duì)魯迅還是懷有親情、愛(ài)情的,但在這時(shí),他已經(jīng)不能象從前那樣與魯迅平等相待了,他在觀念上已經(jīng)把魯迅當(dāng)成了與自己高下不等的另外一種人,當(dāng)成了“老爺”,他內(nèi)心的感情也便很難以自由地表現(xiàn)出來(lái)。這兩顆心靈顫動(dòng)著,意欲向一起抖動(dòng),但這個(gè)人與人之間的.等級(jí)界限,終于把兩顆心靈分開(kāi)了。可以說(shuō),這段描寫(xiě)是《故鄉(xiāng)》全文的高潮,是最亮的光點(diǎn),而“老爺”二字,又是這段描寫(xiě)的聚光點(diǎn)。由此可以看出,《故鄉(xiāng)》的中心,在于揭露封建等級(jí)制度和封建等級(jí)觀念對(duì)人與人正常關(guān)系的無(wú)形破壞作用,是“封建思想吃人”主題的一個(gè)變奏曲。
“啊,你怎的這樣客氣起來(lái)。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊:迅哥兒。”母親高興的說(shuō)。
“啊呀,老太太真是。……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子,不懂事……”閏土說(shuō)著,又叫水生上來(lái)打拱……
閏土這里說(shuō)的“規(guī)矩”、“懂事”,便是要按照不同的身份,不同的等級(jí)差別,分別以不同的態(tài)度對(duì)待人的封建禮儀。在中國(guó)封建社會(huì)里,一個(gè)人從幼到長(zhǎng),首先受到的便是這種“規(guī)矩”的教育和訓(xùn)練,及到成年,習(xí)慣了這些“規(guī)矩”,“懂”了這種關(guān)系學(xué),也便再也無(wú)法用自己的真實(shí)感情待人接物了,人與人之間也便難以形成真摯的感情交流了,因而少年魯迅和少年閏土那種真摯的和諧關(guān)系便被徹底破壞了。這就是魯迅《故鄉(xiāng)》中包含的最大的悲哀和痛苦。
除此之外,生活的艱難也是壓扁人們精神的一個(gè)重要原因?!岸嘧樱嚮模炼悾?,官,紳,都苦得他象一個(gè)木偶人了?!薄八蠹s只是覺(jué)得苦,卻又形容不出”——閏土在不間斷的生活重壓下變得麻木了,即使魯迅,也在“辛苦展轉(zhuǎn)”中失去了少年時(shí)的輕松活潑的心境。這種心境,是不利于人的感情的自然流露的,是不利于人與人之間的感情交流的。這同樣加重了人與人之間的隔閡,為人與人之間的相互了解、相互同情設(shè)置了嚴(yán)重的障礙,為什么連魯迅的話也只在腦里回旋,再也不能象以前那樣與閏土自由交談了呢?因?yàn)樗巡辉儆袃簳r(shí)那種毫無(wú)障翳的輕松心境。由此也可看出,《故鄉(xiāng)》中魯迅對(duì)人民群眾痛苦物質(zhì)生活的描寫(xiě),是匯入他們精神被窒息、人與人正常關(guān)系被破壞這個(gè)中心主題的。有的同志僅僅把《故鄉(xiāng)》當(dāng)成反映勞動(dòng)人民痛苦物質(zhì)生活的小說(shuō),我認(rèn)為失之于片面,也不足以概括《故鄉(xiāng)》的整體意義和全部思想性職能。人們很容易感到,當(dāng)我們說(shuō)閏土在精神上已經(jīng)麻木了的時(shí)候,是包含著他政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的物質(zhì)生活的痛苦經(jīng)歷的,但當(dāng)我們說(shuō)他的物質(zhì)生活的痛苦時(shí),卻并不意味著他的精神被摧殘得麻木不仁了。我認(rèn)為,這二者的關(guān)系,我們從《故鄉(xiāng)》的兩個(gè)循環(huán)節(jié)的關(guān)系中,也可以得到說(shuō)明。
上述《故鄉(xiāng)》中的兩個(gè)循環(huán)節(jié),沒(méi)有把豆腐西施楊二嫂這個(gè)主要人物包括進(jìn)去,因?yàn)檫@個(gè)人物,照我看來(lái),只是這兩個(gè)循環(huán)節(jié)的重要的、必要的補(bǔ)充因素,是做為它們的襯托而出現(xiàn)在小說(shuō)之中的。封建等級(jí)制度、封建等級(jí)觀念、封建禮教制度,使魯迅和閏土變得隔膜起來(lái),但還沒(méi)有完全堙滅他們二人內(nèi)心的親情和愛(ài)情,它們把閏土壓迫得麻木、迷信起來(lái),但還沒(méi)有摧毀他的善良和忠厚。豆腐西施楊二嫂則是在封建等級(jí)制度中,變得對(duì)人毫無(wú)誠(chéng)意了的一個(gè)市儈性人物。她在魯迅面前攀親拉故,實(shí)際上毫無(wú)感情;表面上恭維,實(shí)際上只是為了撈點(diǎn)東西。在她的身上,體現(xiàn)了封建等級(jí)制度、封建等級(jí)觀念和封建禮教制度所能造成的更嚴(yán)重的后果:澆滅人與人之間的任何一點(diǎn)感情溫?zé)?,使之成為在虛偽言詞掩蓋下的互相掠奪的冷酷關(guān)系。
在《故鄉(xiāng)》的現(xiàn)實(shí)的人與人的關(guān)系中,只有水生和宏兒的關(guān)系還是正常的、美好的,但他們的將來(lái)會(huì)怎么樣呢?會(huì)不會(huì)重新走上魯迅和閏土已經(jīng)走過(guò)的老路呢?這便是魯迅集中思考的問(wèn)題。魯迅不愿他們?cè)傧笞约?、再象閏土,更不愿他們象“辛苦姿睢”生活著的豆腐西施楊二嫂,但能不能實(shí)現(xiàn)呢?如何實(shí)現(xiàn)呢?魯迅卻并不完全知道。
以上便是《故鄉(xiāng)》的主要內(nèi)容。 “閏土的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了!”這是我們講到《故鄉(xiāng)》時(shí)常用的一句套話。這在某種意義上是對(duì)的,但在某種意義上又不完全對(duì)。封建的等級(jí)觀念、封建的禮教規(guī)范真地已經(jīng)絕跡了嗎?我們面前那些睜著天真無(wú)邪的眼睛聽(tīng)我們講解《故鄉(xiāng)》的學(xué)生,在將來(lái)真地便能避免魯迅與閏土那種關(guān)系的變化了嗎?他們之間真地便能不再隔膜起來(lái)了嗎?《故鄉(xiāng)》向我們提出的問(wèn)題并沒(méi)有完全過(guò)時(shí),因而它還是有現(xiàn)實(shí)意義的。
荷花的課文優(yōu)美句子賞析
1、荷葉挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。
析:這句話是寫(xiě)清澈的湖面上漂浮著碧玉似的荷葉,“挨挨擠擠”一詞,用擬人手法寫(xiě)出荷葉的多、密,一片挨著一片,一片*著一片,幾乎遮住了水面。滿地的荷葉碧綠、鮮亮,十分美麗。
2、如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫(huà),那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起。
析:這句話有兩層意思,一是眼前這一池荷花就像一大幅活的畫(huà),不僅美麗,而且是活的。二是創(chuàng)作這一大幅活的畫(huà)的畫(huà)家了不起。畫(huà)家是誰(shuí)?是大自然?!澳钱?huà)家的`本領(lǐng)可真了不起”,表現(xiàn)了作者對(duì)神奇的大自然的由衷贊嘆,是美妙的大自然使作者產(chǎn)生了“人在畫(huà)中游”的感覺(jué)。
3、我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花。
析:面對(duì)著一池的荷花,“我”看得入了神,看著看著,和荷花融為一體,好像自己也成了荷花了。
4、如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫(huà),那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起。
這句話包含兩層意思。一是眼前這一池荷花天更美麗,更顯得春意盎然。
5、蜻蜓飛過(guò)來(lái),告訴我清早飛行的快樂(lè)。小魚(yú)在腳下游過(guò),告訴我昨夜做的好夢(mèng)……
這里是寫(xiě)“我”進(jìn)入荷花世界后的豐富想象:自從“我”進(jìn)入了荷花世界,蜻蜓、小魚(yú)也把“我”看作荷花了,它們都向“我”表示親熱和歡迎。突出了“我”對(duì)荷花和大自然的喜愛(ài)之情。
6、白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開(kāi)了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。
這段話描寫(xiě)出了荷花的各種優(yōu)美姿態(tài),及荷花長(zhǎng)勢(shì)的不同特點(diǎn):“兩三片”體現(xiàn)開(kāi)花大小程度的對(duì)比。“有的……有的……有的……”體現(xiàn)出各種花姿態(tài)多,整段話還體現(xiàn)出了荷花的動(dòng)態(tài)美。
7、我才記起我不是荷花,我是在看荷花呢。
這段話是作者沉醉在其中,忘我心境的真實(shí)寫(xiě)照。我怎么會(huì)忘記自己是在看荷花呢?因?yàn)樵诳春苫ǖ臅r(shí)候,我把自己不自覺(jué)地當(dāng)作一池美麗的荷花中的一朵荷花,沉浸在其中,感情高度投入,所以忘記了自己是在看荷花。說(shuō)明荷花的美麗所產(chǎn)生的巨大魅力。