分一些蚊子進來好句子解析匯集五篇

舊五代史列傳五閱讀理解的答案

馬全節，字大雅，魏郡元城人也。父文操，本府軍校，官至檢校尚書左仆射。以全節之貴，累贈太師。全節少從軍旅，同光末，為捉生指揮使。趙在禮之據魏州也，為鄴都馬步軍都指揮使。唐明宗即位，授檢校司空，歷博、單二州刺史。

天成三年，賜竭忠建策興復功臣，移刺郢州。長興初，就加檢校司徒，在郡有政聲，俄授河西節度使。時明宗命高祖伐蜀師次岐山全節赴任及之具軍容謁于轅門高祖以地理隔越乃奏還焉移沂州刺史。

清泰初，為金州防御使。會蜀軍攻其城，州兵才千人，兵馬都監陳知隱懼，托以他事出城，領三百人順流而逸，賊既盛，人情憂沮。全節乃悉家財以給士，復出奇拒戰，以死繼之。賊退，朝廷嘉其功，詔赴闕，將議賞典。時劉延朗為樞密副使，邀其厚賄，全節無以賂之，謂全節曰：“絳州闕人，請事行計。”全節不樂，告其同輩，由是眾口喧然，以為不當，皇子重美為河南尹，聞而奏焉。清泰帝召全節謂曰：“滄州乏帥，欲命卿制置。”翌日，授橫海軍兩使留后。高祖即位，加檢校太保，正授旌節。

天福五年，授檢校太傅，移鎮安州。時李金全據州叛，引淮軍為援，因命全節將兵討平之，以功加檢校太尉。安重榮之叛也，授鎮州行營副招討兼排陣使，與重榮戰于宋城，大敗之。鎮州平，加開府儀同三司，充義武軍節度、易定祁等州觀察處置、北平軍等使。八年秋，丁母憂，尋起復焉。屬契丹侵寇，加之蝗旱，國家有所征發，全節朝受命而夕行，治生余財，必充貢奉。開運元年秋，授鄴都留守、檢校太師、兼侍中、廣晉尹、幽州道行營馬步軍都虞候，尋加天雄軍北面行營副招討使，陽城之戰，甚有力焉。全節始拜鄴都，以元城是桑梓之邑，具白襕【注】詣縣庭謁拜，縣令沈構逡巡避之，不敢當禮。全節曰：“父母之鄉，自合致敬，勿讓之也。”州里榮之。二年，授順國軍節度使，未赴鎮卒，年五十五。贈中書令。

（選自《舊五代史·列傳五》）

【注】襕(lán)：古代一種上下衣相連的服裝。

【第4句】：對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.會蜀軍攻其城會：恰逢

B.朝廷嘉其功嘉：嘉賞

C.邀其厚賄邀：邀請

D.勿讓之也讓：推辭

【第5句】：對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()（3分）

A．時明宗命高祖/伐蜀師/次岐山/全節赴任及之/具軍容謁于轅門/高祖以地理隔越/乃奏還焉移沂州刺史/

B．時明宗命高祖伐蜀/師次岐山/全節赴任及之/具軍容謁于轅門/高祖以地理隔越/乃奏還焉/移沂州刺史/

C．時明宗命高祖伐蜀/師次岐山/全節赴任/及之具軍容/謁于轅門/高祖以地理隔越/乃奏還焉/移沂州刺史/

D．時明宗命高祖伐蜀師/次岐山/全節赴任及之/具軍容/謁于轅門/高祖以地理隔越/乃奏還焉/移沂州刺史/

【第6句】：下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.馬全節因為父親的緣故曾多次被授予太師的稱號，后在河西節度使任上遇上了高祖，高祖任命他做了沂州刺史。

B.馬全節在金州危難之時，拼死抗爭保住了金州，但劉延朗趁皇上準備獎賞馬全節的時候，準備狠狠地敲他的竹杠。

C.馬全節因先后平定了李金全、安重榮的叛亂而多次受封，在國家困難時期，他兢兢業業，不侵占國家的財產。

D.馬全節不擺架子，曾回到家鄉拜見家鄉長官，家鄉人把這當作榮耀，但可惜的是馬全節在五十五時就去世了。

【第7句】：把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）兵馬都監陳知隱懼，托以他事出城，領三百人順流而逸，賊既盛，人情憂沮。（5分）

（2）屬契丹侵寇，加之蝗旱，國家有所征發，全節朝受命而夕行，治生余財，必充貢奉（5分）。

答案

【第4句】：C【解析】邀：索取。

【第5句】：B【解析】所給語段的意思是當時明宗命令高祖討伐蜀國，軍隊到達岐山，全節赴任時趕上了高祖，身穿軍服到轅門拜見，高祖因為地遠阻隔，就上奏將他召回，改任沂州刺史。

【第6句】：A【解析】說“后在河西節度使任上遇上了高祖，高祖任命他做了沂州刺史”屬于曲解文意，原文是說“全節赴任及之”；另外，高祖只是上奏將他召回，是明宗任命他做沂州刺史。

【第7句】：（1）兵馬都監陳知隱很害怕，用有其他事情做借口出城去，帶領三百人順流而逃，敵賊又多，人們感到畏懼而情緒沮喪。（得分點：會、托、逸，倒裝句式，句意通順，各1分。）

（2）全正值契丹侵犯時，又加上旱災蝗害，國家的所有征調錢糧，全節都是早晨接到命令晚上就將錢糧發出，經營所得的富余錢物，必定用來上交朝廷。（得分點：屬、征發、治生、貢奉，句意通順，各1分。）

【第8句】：感慨的對象和內容不一致。（1分）李詩感慨的.對象是唐玄宗。唐玄宗在夜雨中只思念楊貴妃以致淚水打濕衣襟，卻對軍中因戰而死的士兵無動于衷，批判了君王沉溺個人情感置國家于不顧的偏狹胸襟。（2分）袁詩批評的對象是《長恨歌》，是因為此詩只歌頌兩個人的愛情悲劇而沒有看到百姓流離失所的悲劇。（2分）

9．采用了對比的手法（1分）將“倍沾襟”與“不動心”作對比。（1分）一代君王唐玄宗對于浴血奮戰的軍中將士之死并不動心，而對于寵妃楊玉環之死卻哀慟萬分，（2分）兩相對比，增加了對唐玄宗批評、譴責的分量。（2分）

【參考譯文】

馬全節，字大雅，魏郡元城人。父親文操，曾任本府軍校，官做到檢校尚書左仆射。因為全節顯貴，多次贈官到太師。全節年少時就參軍，同光末年，為捉生指揮使。趙在禮占據魏州時，他任鄴都馬步軍都指揮使。后唐明宗登上皇位，授予他檢校司空，歷任博、單二州刺史。

天成三年，賜號竭忠建策興復功臣，調任郢州刺使。長興初年，加官檢校司徒，在郢州有政績聲望，很快授予河西節度使。當時明宗命令高祖討伐蜀國，軍隊到達岐山，全節赴任時趕上了高祖，身穿軍服到轅門拜見，高祖因為地遠阻隔，就上奏將他召回，改任沂州刺史。

清泰初年，全節擔任金州防御使。正碰上蜀軍攻打該城，州兵僅有一千人，兵馬都監陳知隱很害怕，用有其他事情做借口出城去，帶領二百人順流而逃，敵賊又多，人們更加畏懼沮喪。全節就拿出所有家財賞給士兵，又出奇兵阻擊敵人，拼死奮戰。敵賊退走，朝廷嘉賞他的功勞，下詔讓他到京城，準備予以獎勵。當時劉延朗任樞密副使，向他索取很大一筆賄賂，全節拿不出財物，他就告訴全節說：“絳州缺人，請你準備前去。”全節不高興，將其事告訴了同輩，因此眾人大聲喧鬧，認為不合理，皇子重美任河南尹，聽到此事后奏了上去。清泰帝召見全節對他說：“滄州缺乏主帥，打算命你管轄此地。”第二天，授予橫海軍兩使留后。

高祖登上皇位，加官檢校太保，正式授任全節為節度使。天福五年，授予檢校太傅，調任鎮守安州。當時李金全占據州城作亂，招引淮軍為增援，高祖于是任命全節率軍討伐平定了他，因功加官檢校太尉。安重榮叛亂，授予全節鎮州行營副招討兼排陣使，和重榮在宗城交戰，大敗重榮。平定鎮州后，加官開府儀同三司，充義武軍節度、易定祁等州觀察處置、北平軍等使。八年秋，遭逢母親的喪事去職，很快又起復任職。正值契丹侵犯時，又加上旱災蝗害，國家的所有征調錢糧，全節都是早晨接到命令晚上就將錢糧發出，經營所得的富余錢物，必定用來上交朝廷。開運元年秋，授予全節鄴都留守、檢校太師、兼侍中、廣晉尹、幽州道行營馬步軍都虞候，不久加官天雄軍北面行營副招討使，陽城戰役中，他出了大力。全節剛剛拜任鄴都時，因為元城是他的故鄉所在縣，就穿著白衫到縣庭拜見，縣令沈遘退避不前，不敢接受他的拜見禮。全節說：“父母之鄉，自然該當表示敬意，不必推辭啊。”故鄉人為此感到驕傲。二年，授予順國軍節度使，尚未到任就去世了，年齡五十五歲。追贈為中書令。

《舊五代史張希崇傳》的閱讀理解及答案

張希崇，字德峰，幽州薊縣人也。希崇少通《左氏春秋》，復癖于吟詠。

阿保機南攻，陷其城，掠希崇而去。阿保機詢希崇，乃知其儒人也，因授元帥府判官。天成初，契丹平州節度使盧文進南歸，契丹以希崇繼其任，遣腹心總邊騎三百以監之。一日，召漢人部曲之翹楚者，謂曰：“我陷身此地，度日如歲，爾輩得無思鄉者乎！”部曲皆泣下沾衣，且曰：“明公欲全部曲南去，善則善矣，如敵眾何？”希崇曰：“俟明日首領至牙帳，則先擒之，契丹無統領，其黨必散。且平州去王帳千余里，待報至征兵，逾旬方及此，則我等已入漢界深矣，何用以眾少為病！”希崇遂以管內生口二萬余南歸。唐明宗嘉之，授汝州防御使。唐明宗嘉之，授汝州防御使。

希崇既之任遣人迎母赴郡母及境希崇親肩板輿行三十里觀者無不稱嘆歷二年遷靈州兩使留后。先是，靈州戍兵歲運糧經五百里，有剽攘之患。希崇乃告諭邊士，廣務屯田，歲余，軍食大濟。清泰中，希崇厭其雜俗，頻表請覲，詔許之。及高祖入洛，乃復除靈武。希崇嘆曰：“我應老于邊城，賦分無所逃也。”因郁郁不得志，久而成疾，卒于任，希崇素樸厚，尤嗜書，蒞事之余，手不釋卷。不好酒樂，不蓄姬仆。祁寒盛暑，必儼具衣冠。事母至謹，每食必侍立，俟盥漱畢方退，物議高之。在邠州日，有民與郭氏為義子，自孩提以至成人，因愎戾不受訓，遣之。郭氏夫婦相次俱死。郭氏有嫡子，已長，時郭氏諸親與義子相約，云是親子，欲分其財物，助而訟之，前后數政不能理，遂成疑獄。希崇覽其訴，判云：“父在已離，母死不至。正稱假子，孤二十年撫養之恩：儻曰親兒，犯三千條悖逆之罪。頗為傷害名教，安敢理認田園！其生涯并付親子，所訟人與朋奸者，委法官以律定刑。”聞者服其名。

希崇亦善觀象，在靈州日，見月掩畢口大星，經月復爾，乃嘆曰：“畢口大星，邊將也，月再掩之，吾其終歟！”果卒于郡。

（選自《舊五代史?張希崇傳》，有刪改）

4．對下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項是（）

A．明公欲全部曲南去，善則善矣 全：保全

B．祁寒盛暑，必儼具衣冠。 儼：使……整齊

C．有剽攘之患 攘：侵奪

D．及高祖入洛，乃復除靈武 除：排除

5．下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（）

A．希崇既之/任遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板/輿行三十里觀者無不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后

B．希崇既之任/遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后

C．希崇既之/任遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后

D．希崇既之任/遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．張希崇在阿保機南征時被俘帶走，后經阿保機詢問，了解到他的儒生身份，被拜封為元帥府判官。

B．張希崇憑著他多年的經驗積累，上任靈州后，就命令戍邊的士兵屯田耕種。軍隊不僅有了糧食，還解決了長途運糧之憂，深得朝廷贊許。

C．善觀天象的張希崇發現星象有變，認為畢口大星代表的是鎮守邊地的大將，卻被月亮遮住了，這就預示著他的生命大概就要終結了。因此郁郁不得志，不久果然死于郡中。

D．張希崇之所以把郭氏家產全部判給郭氏嫡子，是他認為養父活著的時候，養子就離開了，養母死的時候，養子也不來守孝。如果只說是養子，就辜負了二十年的養育之恩；倘若是親兒子，就犯了大逆不道的罪。

7．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）待報至征兵，逾旬方及此，則我等已入漢界深矣，何用以眾少為病！

（2）清泰中，希崇厭其雜俗，頻表請覲，詔許之。

參考答案

【第4句】： D；除：遷任，任職。

5．B；“之任”是“到任”的意思，不要斷開，“肩板”“輿行”并列結構。

6．C；“因此郁郁不得志”錯，見原文“希崇嘆曰：‘我應老于邊城，賦分無所逃也’”；“被月亮遮住”錯，原文是“月再掩之”。

7．（1）等到消息傳去，契丹國主再調兵，十天以后才能到達這里，那時我們已經進入漢人地界很遠了，哪里用得著因敵眾我寡而擔憂！

（2）清泰年間，張希崇因不喜歡這里的民俗雜亂，連連上表請求入京朝見，皇上準許了他的'請求。

參考譯文

張希崇，字德峰，幽州薊縣人。張希崇年少時就精通《左氏春秋》，還特別喜歡吟詠詩歌。

阿保機向南進攻，攻下城池，俘獲了張希崇然后離開。阿保機詢問張希崇，才知道他是文人

儒生，因此拜封他為元帥府判官。天成初年，契丹平州節度使盧文進南歸，契丹國主讓張希崇接替了平州節度使的職位，并派心腹領三百邊騎監督他。一日，召集杰出的手下漢人，對他們說：“我困陷在這里，過一天就像過一年一樣漫長，你們難道不思念家鄉！”部下漢人都淚流濕衣，說：“明公打算保全部下南歸，好的確是好，只是對眾多的契丹人怎么辦？”張希崇說：“等明天契丹人頭領到節度使大帳，先擒住他，契丹兵失去了統帥將領，部眾就一定會分散瓦解。再說，平州離契丹王宮一千多里，等到消息傳去，契丹國主再調兵，十天以后才能到達這里，那時我們已經進入漢人地界很遠了，哪里用得著因敵眾我寡而擔憂！”張希崇就帶領著他轄區內的二萬多俘虜回到了南方。后唐明宗嘉贊張希崇，授予他汝州防御使的官職。

張希崇到任后，派人迎接母親到汝州城。母親進入州境之后，張希崇親自抬著轎子走了三十

里，圍觀的人無不稱贊他。兩年后，又遷任靈州兩使留后。先前，靈州的戍兵每年都要運糧，路途長達五百里，常擔憂半道被劫。張希崇就命令戍邊的士兵，廣開屯田，一年以后，軍糧得以解決。清泰年間，張希崇因不喜歡這里的民俗雜亂，連連上表請求入京朝見，皇上準許了他的請求。等到后晉高祖進入洛陽，就又讓他去靈武任職。張希崇嘆了口氣說道：“看來我該在邊城待到老了，這種命運是無法逃避的了。”因此郁郁不得志，久而久之就病了，最后逝世于靈武任上。

張希崇一向質樸敦厚，尤其愛好讀書，理政之余，手不釋卷。不喜歡酒樂，不蓄養侍妾奴仆。

不論嚴寒酷暑，都是衣帽整嚴。侍奉母親十分孝敬，每次母親吃飯時必定站在一旁侍奉，等母親吃完飯、洗手漱口后才退去，眾人都非常贊賞他的品行。他在邠州的時候，有人給姓郭的當養子，從小到大（都是郭氏撫養），后因乖戾不受教導，被打發走了。郭氏夫婦相繼去世了。他們有個親生兒子，也已長大成人。當時郭氏的親屬與那位養子約定，咬定那位養子是親生兒子，圖謀分割郭氏財產，并幫助這個養子打官司，以前幾任節度使都不能審理，于是成了懸案。張希崇看了狀子，判道：“（你在）父親在時已離家，母親死了也不到靈前。僅稱養子，辜負了二十年養育之恩；若說是親生子，就犯了三千條大逆不道之罪。甚傷名理教化，怎能強詞奪理、冒認田產！其財產全歸親生子，訴訟人和那些與他結黨作奸的人，一起交執法官按律條定罪。”聽到這件事的人，都佩服他能夠明察是非。

張希崇還擅長觀察天象，在靈州的時候，看見月亮遮住了畢口大星，過了一個月又出現了同樣的情況，于是嘆道：“畢口大星代表的是鎮守邊地的大將，兩次被月亮遮住，我的生命大概就要終結了吧！”果然死于郡中。

舊五代史節選文言文閱讀理解題及答案

李愚，字子晦。渤海無棣人也。愚童齔時，謹重有異常兒．年長方志學，遍閱經史。為文尚氣格，有韓、柳體。厲志端莊，風神峻整，非禮不言，行不茍且。

屬關輔亂離，與宗人李延光客于山東。梁末帝嗣位，雅好儒士，延光素相款奉，得侍講禁中，屢言愚之行高學贍。召見，嗟賞久之，摧為左拾遺。俄充崇政院直學士，或預咨謀，而儼然正色，不畏強御。衡王入朝，重臣李振輩皆致拜，惟愚長揖。末帝讓之曰：“衡王，朕之兄。朕猶致拜，崇政使李振等皆拜，爾何傲耶！”對曰：“陛下以家A禮兄，振等私臣也。臣居朝列，與王無素，安敢諂事。”其剛毅如此。

晉州節度使華溫琪在任違法，籍民家財，其家訟于朝，制使劾之，伏罪。梁末帝以先朝草昧之臣，不忍加法，愚堅按其罪。梁末帝詔曰：“朕若不與鞫窮，謂予不念赤子；若或遂行典憲，謂予不念功臣。為爾君者，不亦難乎！”

洎莊宗都洛陽，召為翰林學士。三年，魏王繼發征蜀，請為都統判官，時物議以蜀險阻未可長驅郭崇韜問計于愚愚曰如聞蜀人厭其主荒恣倉卒必不為用宜乘其人二三風馳電擊彼必破膽安能守險。及前軍至固鎮，收軍食十五萬斛，崇韜喜，謂愚曰：“公能料事，吾軍濟矣!”招討判官陳乂至寶雞，稱疾乞留在后。愚厲聲曰：“陳乂見利則進，懼難則止。今大軍涉險，人心易惑，正可斬之以徇。”由是軍人無遲留者。是時，軍書羽檄，皆出其手。

明宗即位，拜中書侍郎、平章事，長興季年，秦王恣橫，權要之臣，避禍不暇，邦之存亡，無敢言者。愚性剛介，往往形言，然人無唱和者。愚初不治第，既命為相，官借延賓館居之。嘗有疾，詔近臣宣諭，延之中堂，見其敗越敝席，四壁蕭然。明宗特賜帷帳茵褥。

清泰二年秋，愚已嬰疾，累表乞骸，不允，卒于位。

（節選自《舊五代史》）

4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）

A．時物議以蜀險阻∕未可長驅∕郭崇韜問計于愚∕愚曰如聞∕蜀人厭其主荒恣倉卒∕必不為用宜乘∕其人二三風馳電擊∕彼必破膽∕安能守險∕

B．時物議以蜀險阻∕未可長驅∕郭崇韜問計于愚∕愚曰∕如聞蜀人厭其主荒恣∕倉卒必不為用∕宜乘其人二三∕風馳電擊∕彼必破膽∕安能守險∕

C．時物議以蜀險阻未可∕長驅郭崇韜∕問計于愚∕愚曰∕如聞蜀人厭其主荒恣∕倉卒必不為用宜乘∕其人二三∕風

馳電擊∕彼必破膽∕安能守險∕

D．時物議以蜀險阻∕未可長驅∕郭崇韜問計于愚∕愚曰∕如聞蜀人厭其主荒恣倉卒∕必不為用∕宜乘其人二三∕風馳電擊∕彼必破膽∕安能守險∕

5．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）

A．童齔是指10歲以下的兒童，也有說成“髫齔”的。孩子乳牙脫落，長出恒牙，稱為“齔”。

B．嗣位指繼承君位。嗣的本義是（經皇上恩準）父親傳位或傳業給嫡長子。位即君位。兒子除了有長幼之分外，還有嫡庶之分，一般是傳嫡不傳庶。

C．草昧之臣指開國之臣。草昧即蒙昧，未開化；在這里引申為草創，創始。

D．乞骸又作“乞骸骨”。古代官吏因年老請求退職的一種說法：使骸骨得以歸葬故鄉。簡作“乞骸”。

6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）

A．李愚有良好的學識和修養。他成年后就立志求學，讀遍經史；寫文章崇尚氣格，有韓愈、柳宗元之風；神情舉止嚴肅莊重，做事認真嚴謹。

B．李愚深受皇帝的器重。梁末帝對他的才學贊賞有加，提拔他為左拾遺和崇政院直學士，并讓他參與咨詢謀劃國家大事；明宗也重用他，任他為丞相。

C．李愚性情剛烈、正直，常常表現在言辭上，然而沒有相應的人。清泰二年秋，李愚已經疾病纏身，多次上表請求告老還鄉，皇帝沒有答應，最后死在任上。

D．李愚為人慷慨，做了宰相后還把館驛借給他人；他自己生活極為儉樸，屋中四壁空空蕩蕩，床上的毯子和席子破舊不堪。

7．把文中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1） 梁末帝嗣位，雅好儒士，延光素相款奉，得侍講禁中，屢言愚之行高學贍。（5分）

（2） 朕若不與鞫窮，謂予不念赤子；若或遂行典憲，謂予不念功臣。為爾君者，不亦難乎！（5分）

參考答案：

4．B（原文是“時物議以蜀險阻，未可長驅，郭崇韜問計于愚，愚曰：“如聞蜀人厭其主荒恣，倉卒必不為用。宜乘其人二三，風馳電擊，彼必破膽，安能守險。”）

5．A（“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。）

6．D（“為人慷慨“文中未體現，是他自己借館驛居住，而不是把館驛借給他人。）

7．（1）梁末帝即位，非常喜好儒士，李延光一向誠懇地侍奉皇帝，得以在宮中為皇帝或太子講學，

李延光多次在皇帝面前說李愚品行高尚，學識淵博。（①雅：很、非常；②素：一向、向來；③款奉：誠懇地侍奉； ④侍講禁中：在宮中講學，狀語后置； ⑤贍：豐富、淵博。）

（2）我如果不贊同徹底審訊、追查，會認為我不顧念貧民百姓；如果按法律執行處置，會認為我不顧念有功之臣。做你們的君主，很難啊！（①與：贊同；②鞫窮：徹底審訊、追查；③赤子：貧民百姓； ④若或：如果； ⑤為：做。）

【參考譯文】李愚，字子晦。渤海郡無棣縣人。李愚童年時期，謹慎穩重與普通的兒童不一樣。成年后立志求學，讀遍經史。詩文崇尚氣格，有韓愈、柳宗元之風。志向遠大，為人端正，神情舉止嚴肅莊重，說話得體講究禮儀，做事認真嚴謹。

正趕上關中一帶戰亂，離開家鄉，與同族人李延光客居山東。梁末帝即位，非常喜好儒士，李延光一向誠懇的侍奉皇帝，得以在宮中為皇帝或太子講學，李延光多次在皇帝面前說李愚品行高尚，學識淵博。皇帝召見李愚，（談話后）對他贊嘆良久，提拔為左拾遺。不久又充任崇政院直學士，有時參與咨詢謀劃國家大事，仍舊莊重嚴肅，不懼怕豪強、有權勢的人。衡王入朝，重臣李振等人都行跪拜禮，惟獨李愚行拱手之禮。末帝責備他說：“衡王，是我的兄長。我尚且行跪拜禮，崇政使李振等人都行跪拜禮，你為何這么傲慢呀！”李愚回答說：“陛下用家人之禮對待兄長，李振等人是您的`家臣。我居于朝廷為官，與衡王平素不交往，怎敢諂媚侍奉。”他剛毅就像這樣。

晉州節度使華溫琪在任違犯法律，沒收某戶百姓的家產，那家百姓告到朝廷，皇帝派遣的使者檢舉揭發他的罪狀，華溫琪認罪。梁末帝認為華溫琪是先朝開國之臣，不忍加以刑罰，李愚堅持查辦他的罪過。梁末帝下詔說：“我如果不贊同徹底審訊、追查，會認為我不顧念貧民百姓；如果按法律執行處置，會認為我不顧念有功之臣。做你們的君主，很難啊！”

等到莊宗遷都洛陽，召李愚為翰林學士。三年，魏王繼岌要征討蜀國，請李愚做都統判官。當時眾人議論認為蜀地險要難攻，不可長驅直入，郭崇韜向李愚問計，李愚說：“如今聽說蜀人憎惡他們的君主放縱恣肆，戰時一定不聽蜀王的調派。應該趁著蜀人人心不穩，快速進攻，他們一定會嚇破膽，怎能守住他們的險塞呢！”等到先頭部隊到達固鎮，收繳

敵軍糧草十五萬斛，郭崇韜大喜，對李愚說：“你料事如神，我軍成功了！”招討判官陳乂到寶雞，稱病請求留在后面。李愚厲聲說：“陳乂見利就前進，害怕困難就止步不前。現在大軍正進入險境，人心容易迷惑動搖，正好可以處決他來警示眾人。”從此軍中將士無敢拖延滯后的。此時，軍事文書，都出自他手。

明宗即位，授予李愚中書侍郎、平章事。長興末年，秦王放縱專橫，權貴重臣，自己逃避禍患還來不及，國家的存亡，無人敢過問。而李愚性情剛烈、正直，常常表現在言辭上，然而沒有響應的人。李愚當初不置辦府邸，被任命為相后，借延賓館暫居。曾經有疾病，皇帝派宦官到他的住處看望傳達皇帝的問候，李愚請宦官到正室，宦官看見只有一條破舊的毯子和席子，四壁空空蕩蕩。明宗知道后特地賜給他帷帳和被褥。

新批評閱讀理解的答案

論述類文本閱讀(9分)

“新批評”個詞在二十世紀西方文論中出現過三次：第一次是美國文論家喬·艾·斯賓崗（Joel Elias Spingarn）于1911年出版的《新批評》（The New Criticism）一書中提出的。斯賓崗的“新批評”指的是克羅齊美學。第三次是五十年代法國出現的“新批評”。它是指當時法國文學理論領域內紛紛涌現的各種學派（如存在主義、結構主義等）的總稱。由于這些學派并不是一個統一體，因此當它們不再“新”時，“新批評”這個術語也就不必存在了。第二次就是本文討論的“新批評”。它是一個獨特的“形式主義”文論派別。這個派別【第1句】：二十年代在英國發端，三十年代在美國形成，【第4句】：五十年代在美國文學批評界取得主導地位。新批評的詩歌理論對英美現代主義詩歌的創作有很大的影響，其批評的方法論也為后來多種批評理論所吸收。進入六十年代，隨著從歐洲大陸進口的各種新潮學說的風行，以及歐美各種社會運動的`勃興，新批評逐漸失去了往日受人矚目的光彩。“如今新批評不僅僅被看作是失勢了、過時了和壽終正寢了，而且似乎還是偏頗和錯誤的東西”。但對于那些反對新批評的人來說具有諷刺意味的是，“新批評形式主義在（美國的）公立學院和大學中仍然是一個主導的教學模式”，而“當我們談論具體詩作時，我們聽起來仍像是新批評家”。

不論新批評在美國的興衰榮辱為何，新批評在熱衷追逐西方話語的中國文壇的確沒有多少正面的影響。從筆者現今見到的國內有關新批評的一般的論述來看，新批評被認為是一種狹隘的形式主義文論，它專注于文本本身的細讀分析，把作品看成是一個自足、封閉的體系，割裂作品與作者、讀者乃至社會歷史的聯系，甚至不要作者研究、讀者研究和社會歷史研究。盡管只要認真讀一讀新批評的論著，這種誤解和歪曲就會不攻自破，但強加在新批評之上的錯誤印象卻始終擺脫不掉。這在一定程度上使新批評在“新時期”的文壇中主要局限于理論探討的范圍，運用新批評的理論方法對當下的文學現實做出切實評判的文章寥寥無幾。八十年代中后期，特別是進入九十年代以后，心理分析學派、女權主義、讀者-反應論、神話學派、以及各種“后現代”理論學說一時興盛，新批評被迅速拋棄。

無可否認，新的理論展開了文學研究的新角度、新層面，改革開放以來的文學研究可以用“‘面的開拓’與‘點的掘進’相結合”來概括。但研究的發展一定要拋棄對文學作品“文學價值”的評判嗎？我們進行文學批評不需要標準，而要服從“相對主義”的理念嗎？難道“新批評”的理論方法在今日中國已經真的失去了它現實需要的土壤？

【第10句】：下列關于“新批評”的理解，不符合文章原意的一項是（3分）

A．本文討論的“新批評”是二十世紀西方文論中出現的第二次，它是一個獨特的“形式主義”文論派別。

B．進入六十年代“新批評”在美國逐漸失去了往日的光彩，但在公立學院和大學中還是一個主導的教學模式。

C．“新批評”在新時期的文壇中主要體現在理論探討上，很少有運用這種方法對當下的文學現實做出切實評判的文章。

D．本文從文藝學、方法論的角度對“新批評”進行了詳細的闡述，并對比了“新批評”與其他的理論學說。

11．請簡要概括本文的論述思路。（3分）

答：

【第12句】：“新批評”在當今中國的現狀如何？作者對此有何看法？請簡要概括。（3分）

答：

參考答案：

【第10句】：D（本文并沒有從文藝學、方法論的角度對“新批評”進行詳細的闡述。）

【第11句】：①先講了“新批評”的歷史發展；②然后說“新批評”在中國的現狀；③最后指出作者對“新批評”的看法。

【第12句】：①“新批評”在現今中國被認為是一種狹隘的形式主義論被迅速拋棄；（1分）②作者認為“新批評”并沒有真的失去了它現實需要的土壤。（2分）