“蔣堂，字希魯，常州宜興人”原文及譯文解析

蔣堂，字希魯，常州宜興人。擢進士第，為楚州團練推官。滿歲，吏部引對，真宗覽所試判，善之，特授大理寺丞、知臨川縣。縣富人李甲多為不法，前令莫能制，堂戒諭不悛，白州以兵索其家，得僭乘輿物，置于死。召為監(jiān)察御史。禁中火，有司請究所起，多引宮人屬吏。堂言：“火起無跡安知非天意也陛下宜修德應(yīng)變有司乃欲歸咎宮人以之屬吏何求不可而遂賜之死是重天譴也。”詔原之。出為江南東路轉(zhuǎn)運使，徙淮南，兼江、淮發(fā)運事。時廢發(fā)運使，上封者屢以為非便。堂言：“劉晏、裴休，皆嘗為江淮、河南轉(zhuǎn)運使，不聞別置使名。國朝王嗣宗、劉師道，亦止為轉(zhuǎn)運兼領(lǐng)發(fā)運司事，而歲輸京師常足。”時雖用其議，后卒復(fù)。在江、淮，歲薦部史二百人。或謂曰：“一有謬舉，且得罪，何以多為？”

堂曰：“十得二三，亦足報國。”知越州。州之鑒湖，馬臻所為，溉田八千頃，食利者萬家，前守建言聽民自占，多為豪右所侵，堂奏復(fù)之。徙蘇州。先是，發(fā)運使上計，造大舟數(shù)十，載江、湖物入遺京師權(quán)貴，堂曰：“吾豈為此，歲入自可附驛奉也。”前后五年，未嘗一至京師。以樞密直學(xué)士知益州。慶歷初，詔天下建學(xué)。漢文翁石室在孔子廟中，堂因廣其舍為學(xué)宮，選屬官以教諸生，士人翕然稱之。楊日嚴(yán)在蜀，有能名，堂素不樂之。于是節(jié)游宴，減廚傳，專尚寬縱，頗變?nèi)諊?yán)之政。又建銅壺閣，其制宏敞，而材不預(yù)具，功既半，乃伐喬木于蜀先主惠陵、江瀆祠，又毀后土及劉禪祠，蜀人浸不悅，獄訟滋多。以尚書禮部侍郎致仕，卒，特贈吏部侍

郎。

（節(jié)選自《宋史·蔣堂傳）））

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.火起無跡／安知非天意也／陛下宜修德／應(yīng)變有司／乃欲歸咎宮人／以之屬吏何求／不可／而遂賜之死／是重天譴也／

B.火起無跡安／知非天意也／陛下宜修德／應(yīng)變有司／乃欲歸咎宮人／以之屬吏／何求不可／而遂賜之死／是重天譴也／

C.火起無跡安／知非天意也／陛下宜修德應(yīng)變／有司乃欲歸咎宮人／以之屬吏何求／不可／而遂賜之死／是重天譴也／

D．火起無跡／安知非天意也／陛下宜修德應(yīng)變／有司乃欲歸咎宮人／以之屬吏／何求不可／而遂賜之死／是重天譴也／

5.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分）

A.吏部是“六部”之一，長官為吏部尚書，掌管文官的任免、考選、調(diào)動等事務(wù)。

B.祠亦稱祠廟，是舊時祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。

C.授為加授官職之意，表示這種意思的詞語還有拜、拔、除、擢，以及左遷等。

D．致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分）

A.蔣堂執(zhí)法，果敢嚴(yán)明。他管理臨川，對估惡不俊沒人控制的李甲先勸后兵，然后果斷行事，用州兵搜出了李家的超越本分之物，最后置之于死地。

B.蔣堂析事，獨出機抒。面對上封者否定廢止發(fā)運使一事，他卻上奏贊同廢止，然后從今昔逐一加以論述分析，從而讓朝廷在當(dāng)時采納了他的建議。

C．蔣堂遇事，不事阿諛。對鑒湖百姓自占田地被侵占一事，他不顧及豪門大族勢力而上奏；對于他人建議載物饋贈京師權(quán)貴，他竟然五年不去京城。

D.蔣堂一生，也有缺憾。他知益州時和在蜀地有能名的楊日嚴(yán)不善；建造規(guī)模宏大的銅壺閣時，終因砍伐古陵與祠廟的樹木讓蜀人不悅，訴訟增多。

7．把中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分）

(1)或謂曰：“一有謬舉，且得罪，何以多為？”

(2)堂因廣其舍為學(xué)宮，選屬官以教諸生，士人翕然稱之。

參考答案

4.D（正確斷句為：“火起無跡，安知非天意也，陛下宜修德應(yīng)變。有司乃欲歸咎宮人，以之屬吏，何求不可，而遂賜之死，是重天譴也。”）

5.C（“左遷”為貶官。）

6.B（“從今昔逐一”分析錯誤，應(yīng)為“從古今逐一”。）

7．（1）有人對他說：“萬一有錯誤的舉薦，將要招惹罪過，因為什么多舉薦呢？”（“或”“謬舉”“且”“何以”各1分，句意1分。）

（2）蔣堂就擴展其屋舍作為學(xué)宮，挑選所屬官吏來教導(dǎo)生員們，士人一致地稱頌他。（“廣”“舍”“屬官”“翕然”各1分，句意1分。）

參考譯文：

蔣堂，字希魯，是宜興人。蔣堂考中進士，擔(dān)任楚州團練推官。滿一年后，被吏部引見問答，真宗瀏覽試判的內(nèi)容，認(rèn)為他很好，特旨授予大理寺丞、臨川知縣。縣里富人李甲多做不法之事，以前的縣令不能制止他，蔣堂告誡訓(xùn)諭，他也不悔改，就告訴州里用兵士搜索他的家，搜得超越皇帝用的器物，棄置他于死地。皇帝下召任命他做了監(jiān)察御史。禁中失火，有司請求追究引起火災(zāi)的原因，牽連出許多宮人，把這些宮人交給執(zhí)法官吏處理。蔣堂說：“大火燃起沒有痕跡，怎么知道不是天意呢，陛下應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)德行應(yīng)對變化。有司竟然想要歸罪宮人，把他們交給執(zhí)法官吏，需要什么口供得不到呢？卻竟賜他們死罪，這是加重天譴啊。”皇帝就下詔寬容了他們。

蔣堂出京擔(dān)任江南東路轉(zhuǎn)運使，調(diào)職到淮南，兼管江、淮發(fā)運事。當(dāng)時廢止發(fā)運使，上書言事的人屢次把這作為不便。蔣堂說：“劉晏、裴休，都曾經(jīng)擔(dān)任江淮、河南轉(zhuǎn)運使，沒有聽說另外設(shè)置其他使的名稱。本朝王嗣宗、劉師道，也只是擔(dān)任轉(zhuǎn)運并管轄發(fā)運司事務(wù)，而且每年輸送京師財務(wù)總是充足。”當(dāng)時雖然采用了他的建議，后來最終恢復(fù)了。蔣堂在江、淮期間，每年舉薦部史二百人。有人對他說：“萬一有錯誤的舉薦，將要招惹罪過，因為什么多舉薦呢？”蔣堂說：“舉薦十個得到兩三個，也足夠報答國家。”

蔣堂管理越州。越州的鑒湖，是馬臻治理的地方，灌溉八千頃田地，萬戶人家獲利，之前的太守建言聽任百姓自己隨意占有，卻多被豪門大族所侵奪，蔣堂上奏恢復(fù)給他們。蔣堂調(diào)任到蘇州。在這之前，發(fā)運使上呈計議，建造幾十艘大船，運載江、湖兩地物產(chǎn)入京饋贈京師有權(quán)有勢的人，蔣堂說：“我難道做這個，每年的入供自然可以交付驛站奉給。”在此前后五年，蔣堂不曾一次到過京師。憑借樞密直學(xué)士的身份擔(dān)任益州知州。慶歷初年，皇帝下詔天下建立學(xué)館。漢代文翁石室在孔子廟中，蔣堂就擴展其屋舍作為學(xué)宮，挑選所屬官吏來教導(dǎo)生員們，士人一致地稱頌他。楊日嚴(yán)在蜀地，有才能和名望，蔣堂向來不欣賞他。因此省儉游宴，減少供應(yīng)過客食宿與車馬的處所，專門注重寬容松放，很是改變了楊日嚴(yán)的政務(wù)。又建造銅壺閣,它的規(guī)模宏大寬敞,然而材料沒有預(yù)備全,修建過半,就在蜀先主惠陵、江瀆祠砍伐喬木,又毀壞后土和劉禪祠,蜀人逐漸不高興,訴訟案件增多。在尚書禮部侍郎的職位退休，去世，特贈吏部侍郎。