【第1句】：資本主義故意教育人們彼此敵對，它害怕勞動者的團結。但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛和。人的巨大精神力量就在這里——-覺得自己是在友好的集體里面。——《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

【第2句】：理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。你們朝著偉大的目標前進的理想，將是使你們勇敢地走進生活中去的鼓舞力量。不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休，一息尚存須努力，留作青年為范疇。目標既定，在學習和實踐過程中無論遇到什么困難曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標，而努力不懈地去學習和奮斗，如此才會有所成就，而達到自己的目的。在世，事業為重。一息尚存，絕不松勁。做學問要花功夫，持之以恒，日積月累。青年人首先要樹雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國家人民作一個有用的人才；為此就要選擇一個奮斗的目標來努力學習和實踐。

【第3句】：光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。

【第4句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫因材施教。作者陶行知"

【第5句】：教育人就是要形成人的性格歐文

【第6句】：很高興有機會站在這里，參加農村小學校長的崗位競聘。這是我縣為實現教育人才能上能下能進能出的教育體制改革的重要舉措，這也給了我們這些有志于在郇封鎮教育事業上有所成就的年輕人一個機會，一個平臺，借此可以實現自己的教育理想，為郇封鎮的教育事業添磚加瓦。

【第7句】：中華文化長期教育人們經世入世，即&ldquo國家興亡匹夫有責&rdquo的理念也提倡民為邦本民貴君輕，即人民至上的理念。這從根基上決定了受中華文化熏陶的中國人，能夠根據民族和國家的根本利益，主動吸取西方文化的營養，推動民族的強盛和國家的興旺。王光英

【第8句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。——陶行知

【第9句】：成功的男人背后永遠站著一個女人。知道一個成功女人背后站著什么嗎？一個成功的女人背后站著一群男人。丑男自多福。妻女相伴，和和美美，是我這輩子修來的福氣啊！古今中外，有許多矮個子男人創造了傲視世人的成就，我的夢中情人曹操，據說也是個矮男人，可是這不妨礙他在那個崇尚高度和力量的雄性世界里脫穎而出。布魯妮認為矮矮的薩爾科齊很性感~不難想象，約瑟芬眼中年齡比她小個子比她矮的拿破侖肯定也很性感。世人對高度的迷戀是一件讓我深感疑惑的事。可是普通人如你我，我們從事的工作，跟高度有甚么關系呢？寧可相信這世界上有鬼，也不相信男人這張破嘴。就是這張破嘴，才能找到你這個如花似玉的女鬼。凡是濃縮的都是精品。我從演小品起步向影視作品發展，這都是央視春晚給我的，我永遠忘不了。小品登上春晚獲得成功吧，我也開心，但不會像以前那么激動了，觀眾開心最重要了。金杯銀杯不如觀眾的口碑。侮辱我沒關系，只要觀眾開心了，就是我的成功，過年就是大家笑一笑，又不是教育人。

【第10句】：教育人就是要形成人的性格。

【第11句】：我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

【第12句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫因材施教陶行知"

【第13句】：教育人就是要形成人的性格。——歐文《人類思想和實踐中的革命》

【第14句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。陶行知

【第15句】：以理服人，以情感人，以人格的魅力教育人。

【第16句】：教育人就是要形成人的性格。--歐文

【第17句】：創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

【第18句】：烏申斯基說如果教師想從各方面教育人，那么他應該從各個方面首先了解人&ldquo每個學生都是不同的獨立個體，教師要嘗試著走進孩子們稚嫩的內心世界，學會用孩子的眼光看問題，去認識，了解每一個學生(要正確認識了解學生)

【第19句】：父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子的第一所學校。每個人的教育是從這里開始。家庭教育成為教育人的起點與基點。

【第20句】：曾仕強的名言家庭教育人生人生名人名言人生

【第21句】：在所有一切有益于人類的事業中，首要的一件是教育人的事業。

【第22句】：資本主義故意教育人們彼此敵對，它害怕勞動者的團結。但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛和友誼。人的巨大精神力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。——前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基《奧斯特洛夫斯基兩卷集》團結

【第23句】：資本主義故意教育人們彼此敵對，它害怕勞動者的團結。但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛和。人的巨大精神力量就在這里-覺得自己是在友好的集體里面。《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

【第24句】：職業教育既以養成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達而后能達人，天下未有無生利經驗這人而能教育人生利者。

【第25句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。——陶行知

【第26句】：我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。吳玉章

【第27句】：我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。

【第28句】：我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個&ldquo以身作則&rdquo來教育人的平常人。吳玉章

【第29句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫因材施教。作者陶行知

【第30句】：資本主義故意教育人們彼此敵對，它害怕勞動者的團結。但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛和友誼。人的巨大精神力量就在這里-覺得自己是在友好的集體里面。《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

【第31句】：創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。——別林斯基

【第32句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。陶行知

【第33句】：家庭教育應當由經驗教育人向科學教育人轉變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變，由簡單命令向平等溝通轉變。

【第34句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。

【第35句】：創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。別林斯基

【第36句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫&ldquo因材施教&rdquo。陶行知

【第37句】：讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。別林斯基

【第38句】：治班格言我為學生師，學生為我友視生如己出，嚴教育人才。

【第39句】：我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。

【第40句】：教育人或者管理人都要以理服人，以智慧來感化，以智慧育人，堅持中庸之道，利用因勢利導的方法教導人，從而取得人們的信任或尊重。

【第41句】：為了使集體受到教師的和諧一致的理想信念興趣趣昧好惡等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教師具有高深的學問。用列寧的話說，要具有真正的學問。我們的教師必須深刻而又嚴肅地認識到我們是在用思想和知識教育人的這一真理。

【第42句】：教育人就是要形成人的性格。歐文

【第43句】：培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫&ldquo因材施教&rdquo陶行知

【第44句】：我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

【第45句】：我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個以身作則來教育人的平常人。

【第46句】：教育人就是要形成人的性格。——歐文《人類思想和實踐中的革命》

【第47句】：大學是這樣一種機構它自覺地獻身于對知識的追，力爭解決難題，用挑剔的眼光去評價人們的成就，并用真正的高水平去教育人。--弗萊克斯

【第48句】：創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。別林斯基

【第49句】：經營事業要有寧靜的心。例如，教育人員必須隨時保持內心的寧靜，才可以指導別人，他的學生才能學會以寧靜的心學習。企業或政府內的從業人員，也都需要有寧靜的心，才有辦法在充滿挑戰的環境中從容應付，并以卓越的創意與績效服務顧客，贏得支持。

【第50句】：央視是個鳥籠子，我們就是里面的哥。眼睛大漂亮，眼睛小迷人。對我有意見的都是男人，喜歡我的都是女人。我風流而不下流。我是央視底線，我可以天馬行空，我行我素。單純為了看我而看節目的人只有一個——我老婆！我的眼睛對男的放電，我老婆會更介意！怕老婆的男人都挺有出息，我愿意有出息。（）我看好我自己，雖然“佳主持人”我已經梅開度了，但我一直想梅花弄。結了婚就像夫妻開公司一樣，存在一個共同利益，就是家庭，為了這個共同的利益去努力就是經營，這樣贏了利大家都有好處。在節目中我是見招拆招型的，但在生活中正相反。我從來不會教育人，我通常是被教育的對象。男生大學期間沒有談過戀愛，沒有失過身，就白上了。如果畢業后還是童子雞，將來也不會有什么出息。