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國學經典語錄讀后感

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國學經典語錄讀后感

王國維,字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,謚忠愨。我國近代享有國際盛譽的著名學者,近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術巨子,國學大師。他在《人間詞話》一書中提出著名的“人間三境”理論,深受世人稱贊。

《人間詞話》里說:歡古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也。

那么,我們該如何去理解、結合我們的生活實際領悟其中的哲理呢?

第一境:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。出自 宋代晏殊的<蝶戀花>

檻菊愁煙蘭泣露,

羅幕輕寒,燕子雙飛去。

明月不諳離恨苦,

斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹,

獨上高樓,望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素,

山長水闊知何處。

杜甫在《望岳》中寫道:會當凌絕頂,一覽眾山小。與此亦有異曲同工之妙。只有真正爬上高樓,居高臨下高瞻遠矚,才能清晰地看到遠方,看到天涯海角盡頭,看到別人看不到的地方。王國維通過用這句話形容學海無涯,只有勇于登高遠望者才能尋找到自己要達到的目標,只有不畏怕孤獨寂寞,才能探索有成。

所以說,這一境界是立志、是下決心,樹立遠大志向,下定決心,是三重境界的基礎。

第二重境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

<鳳棲梧>

宋 柳永

佇倚危樓風細細。

望極春愁,黯黯生天際。

草色煙光殘照里,

無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉。

對酒當歌,強樂還無味。

衣帶漸寬終不悔,

為伊消得人憔悴。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 第二境界概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。王國維以這句話比喻為了尋求真理或者追求自己的理想,廢寢忘食、夜以繼日,就是累瘦了也不覺得后悔。

所以,不管遇到何種困難,都要堅持奮斗,繼續前進,為了事業一切在所不惜。在這個世界上干什么都沒有平坦大道,要敢于創新,也要善于等待。

第三境界

眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

<青玉案>

宋 辛棄疾

東風夜放花千樹。

更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路,

鳳簫聲動,玉壺光轉,

一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。

笑語盈盈暗香去。

眾里尋它千百度。

驀然回首,那人卻在,

燈火闌珊處。

第三境界是指在經過多次周折,經過多次的磨練之后,逐漸成熟起來,別人看不到的東西他也能明察秋毫,別人不理解的事物他也會突然豁然領悟貫通。王國維用這句話比喻經過長期的努力奮斗而無所收獲,正值困惑難以解脫之際,突然獲得成功的心情。踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,乃恍然間由失望到愿望達成的欣喜。

教父經典片段語錄

《教父》為美國作家馬里奧·普佐于1969年所寫的小說作品,描述有關的在美黑手黨教父維托與其家族的歷史。馬里奧·普佐從小喜歡聽意大利黑手黨Mafia的故事。普佐與弗朗西斯·科普拉(Francis Coppola)合作,將《教父》改編成電影劇本,1972年搬上銀幕,由巨星馬龍·白蘭度主演,在奧斯卡頒獎典禮上大放異彩。

【經典語錄】

【第1句】:讓朋友低估你的優點,讓敵人高估你的缺點。

【第2句】:不要憎恨你的敵人,那會影響你的判斷力。

【第3句】:在一秒鐘內看到本質的人和花半輩子也看不清一件事本質的人,自然是不一樣的命運。

【第4句】:我花了一輩子,就學會了小心,女人和小孩能夠粗心大意,但男人不行。

【第5句】:最好的威脅是不采取行動,一旦采取行動卻沒收到效果,人們就不再怕威脅了。

【第6句】:偉大的人不是生下來就偉大的,而是在成長過程中顯示其偉大的。

【第7句】:離你的朋友近些,但離你的敵人要更近,這樣你才能更了解他。

【第8句】:把意外當做是對自己尊嚴侮辱的人永遠不會再遭到意外。

【第9句】:不要輕易說出你的理想,不給別人嘲笑你的機會。

【第10句】:這個世界本身就沒有所謂的清白而言,你能坦言自己從來就沒說過慌,這是自欺欺人。

【第11句】:如果一個人很慷慨,那他就必須把自己的慷慨表現得充滿感情。

【第12句】:當你說“不”時,你要使“不”聽上去像“是”一樣好聽。

【第13句】:你花時間和你的家人在一起嗎?我當然有。 很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個男人。

【第14句】:在這個世界上,常常出現這樣的情況:最微不足道的人,如果他時刻留意的話,總有機會向那些不可一世的人報仇雪恨。

【第15句】:如果歷史教育了我們什么,如果生活教給我們什么,那就是我們可以殺任何人。

【第16句】:友誼就是一切。友誼比才能更重要,比政府更重要,它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。

【第17句】:政治與犯罪本是一回事情----金融就是槍,政治就是摳動扳機的時候 。

【第18句】:但凡男女之間的那點“意思”,常常是從“不好意思”開始,到“真沒意思”結束。

【第19句】:社會上常常會有突如其來的侮辱,那是必須忍受的。

國學經典都包括哪些詩詞

文化太低了,不了解。

小學生應該讀的國學經典有哪些

小學生不益讀國學經典,年齡太小根本理解不了,兒童需要朝氣蓬勃,尤其不能讀弟子規,弟子規是后世偽儒所寫,要求單方面服從,單向輸出,與現代社會的雙贏,雙向輸出的規則不符。

起碼到了初中在作為課外讀物,家長避免拔苗助長,最終適得其反。國學經典即便成年讀,也是晦澀難懂,何況小學生,想想自己小學生時代,能不能理解國學經典的含義?就知道自己孩子能不能懂了。

三國演義的讀后感怎么寫比較好

一要具體到某人某事,二要聯系自己的思想和工作實際

小孩子應不應該讀國學經典

小孩子應該閱讀國學經典。

能夠流傳到今天的經典書籍,都是經過時間的滔洗,無數前人的檢驗,才流傳到今天的。讀經典,我們可以暫時離開我們現有的社會,去感覺與我們不同的社會形式。去了解人的多面性,去了解社會發展到今天的原因。

閱讀經典,尤其是國學經典,可以讓孩子們知道作為人的行為準則。兩千多年前,孔子的主張沒有受到重視,但是今天我們再看,他所提出的修身原則,都是幫助我們更好地建立融入社會。孩子出生的時候就是一張白紙,你怎么構建他的世界,他的世界就是什么樣子的。許多父母都希望自己的孩子有出息,而且受到贊譽,這種贊譽不是說成就有多大,而是靠著舉手投足之間的涵養贏來的。

從小告訴孩子“已所不欲,勿施于人”,長大之后他就不會是一個極度自私自利的人;從小告訴孩子“老吾老以及人之老”,長大之后他就會關愛社會;從小告訴孩子“天行健,君子以自強不息”,他就會樂觀的面對生活。國學從來都是塑造人格的,也因為閱讀國學,能夠讓我們知道作為人,底線在哪里。

從小閱讀國學能夠塑造孩子對美感的認識,這種美感不僅是感官上的,可以知道泰山的巍峨和“造化鐘神秀”,更是精神上的,一首詩的韻律,每當吟誦出去都是美的享受。

唐詩宋詞這些古人留給我們的經典,讓我們可以穿過時間的阻隔,與古人對話,巨大豐富我們的精神生活。我們除了現實的生活,還要有豐富的精神世界。

國學是非常有趣的,孩子們讀了之后,是會受益終生的。

哲學家語錄都有哪些

【第1句】:思想不是你要它來它便來,而是由它自己決定它的來去。——叔本華

【第2句】:凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。——黑格爾

【第3句】:作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。——蒙田

【第4句】:一個人的價值應當看他貢獻了什么,而不應當看他取得了什么。——愛因斯坦

【第5句】:我不同意你所說的每一個字,但我誓死捍衛你說話的權力。——伏爾泰

【第6句】:真理不是靠喝采造出來的,是非不是靠投票決定的。——卡萊爾

【第7句】:我除了知道我的無知這個事實外一無所知。——蘇格拉底

【第8句】:人的本性就是追求個人利益。——亞當斯密

【第9句】:灰心生失望,失望生動搖,動搖生失敗。——培根

【第10句】:時間最公正,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。——赫胥黎

【第11句】:一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。——培根

【第12句】:節約—窮人的財富,富人的智慧。——大仲馬

【第13句】:一個人如果再也無法光榮地活下去,就該光榮地死去。——尼采

【第14句】:真理是時間的產物,而不是權威的產物。——培根

【第15句】:快樂一達到頂點便會使人產生厭膩感,這在任何情況下都是毫不例外的。——西塞羅

【第16句】:教育的目的是讓學生們擺脫現實的奴役,而現在的年輕人正意圖做著相反的努力,為了適應現實而改變自己。——西塞羅

【第17句】:存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格爾

【第18句】:世界是事實的總和,而非事物的總和。——維特根斯坦

【第19句】:人是萬物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度。——普羅泰戈拉

【第20句】:問號是打開任何科學大門的鑰匙。——巴爾扎克

【第21句】:個性像白紙,一經污染,便永不能再如以前的潔白。——黑格爾

【第22句】:只有那些從不仰望星空的人,才不會跌入坑中。——泰勒斯

【第23句】:不學無術又富于幻想的人,雖有翅膀卻無雙腳。——儒貝爾

【第24句】:由于空間,宇宙便囊括了我并吞沒了我。由于思想,我卻囊括了宇宙。——帕斯卡

【第25句】:客觀世界只是精神原始的,還沒有意識的詩篇。——謝林

【第26句】:哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。——馬克思

【第27句】:只有一個人能理解我,但他也不能完全理解。——黑格爾

【第28句】:奉承的話,比殺人的刀還狠。——奧古斯丁

【第29句】:人們懼怕自由和責任,所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。——弗蘭茨。卡夫卡

【第30句】:如果你想得到藝術的享受,那你就必須是個有藝術修養的人。——馬克思

【第31句】:人類的生命,并不能以時間長短來衡量,心中充滿愛時,剎那即永恒。——尼采

【第32句】:美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。——羅丹

【第33句】:只有在履行自己的義務中尋求快樂的人,才是自由地生活的人。——西塞羅

【第34句】:德可以認為是達到某種目的的手段。只要那個目的有價值,達到目的的手段才有價值。——休謨

【第35句】:在時間的鐘上,只有兩個字—現在。——莎士比亞

【第36句】:假如一切東西都是無限的豐裕,那就不會有自私,不會有不公道,不會有財產權,不會有倫理學。——休謨

【第37句】:生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。——裴多菲

【第38句】:幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。——培根

【第39句】:萬物所由之而生的東西,萬物消滅后復歸于它。——阿那克西曼德

【第40句】:只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人,才不會掉進坑里。——黑格爾

【第41句】:人類從歷史學到的唯一的教訓,就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。——黑格爾

【第42句】:假如進化的歷史重來一遍,人的出現概率是零。——古德爾

【第43句】:人類從歷史里學到一個教訓,那就是沒有學到任何教訓。——黑格爾

【第44句】:人人都希望真理在自己一邊,但并不是人人都希望自己在真理一邊。——沃特利

【第45句】:懶鬼起來吧!別再浪費生命,將來在墳墓里有足夠的時間讓你睡覺。——富蘭克林

【第46句】:我們可以斷言,沒有激情,任何偉大的事業都不能完成。——黑格爾

【第47句】:凡是活著的就應當活下去。——費爾巴哈

【第48句】:科學性的語言游戲希望使其說法成為真理,但卻沒有能力憑自己的力量,將其提出的道理合法化。——利奧塔

【第49句】:我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身,而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。——愛爾維修

【第50句】:婚姻實質上是倫理關系。婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。——黑格爾

【第51句】:我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,并相信自己。——黑格爾

【第52句】:理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神情趣的滿足上得到表現。——黑格爾

【第53句】:凡夫俗子只關心如何去打發時間,而略具才華的人卻考慮如何應用時間。——叔本華

【第54句】:一個機敏謹慎的人,一定會交一個好運。——培根

【第55句】:我們便只能做出這樣的推斷:氣候可能影響我們體內比較粗重的、更具肉體性的器官,卻不能印象那些比較精細的器官,而心靈和理智的運作則要依靠那些器官。——大衛·休謨

【第56句】:時間有虛實長短,全看人們賦于它的內容怎樣。——馬克

【第57句】:把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。——愛迪生

【第58句】:存在著兩種不同類型的無知,粗淺的無知存在于知識之前,博學的無知存在于知識之后。——蒙田

【第59句】:有一些寶貴的東西作為它的目標時,生活才有價值。——黑格爾

【第60句】:我不愿有一個裝滿東西的頭腦,而寧愿有一個思想開闊的頭腦。——蒙田

【第61句】:自己加于自己的傷害,最不容易治愈。——莎士比亞

【第62句】:任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說,它就具有某種真正的知識。——羅素

【第63句】:一個擁有真正美的心靈總是有所作為的,并且是一個實實在在的人。——黑格爾

【第64句】:你最珍重的品德是什么?—樸素。——馬克思

【第65句】:我手中的燈籠,使眼前黑暗的路途與我為敵。——泰戈爾

【第66句】:我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。——培根

【第67句】:人充滿勞績,但還詩意地安居于大地之上。——荷爾德林

【第68句】:人應尊敬他自己,并應自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾

【第69句】:遇到有承認自己錯誤的機會,我是最為愿意抓住的,我認為這樣一種回到真理和理性的精神,比具有最正確無誤的判斷還要光榮。——休謨

【第70句】:正義是社會制度的首要價值,正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯

《三國演義》讀后感是什么

詞曰:

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。

青山依舊在,幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。

古今多少事,都附笑談中。

三國,一個“江山如畫,一時多少豪杰”的年代,一個“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的歲月,一個“治世之能臣,亂世之奸雄”的時空。它,忖度于歷史的車輪中,一碾一碾的,留下厚重的腳印,無疑,成為歷史上濃磨重彩的一筆。即使,餓莩遍野,動蕩不安,又一個春秋戰國的重現,依舊熠熠生輝,光芒萬丈。

煮酒論英雄

曹操,史云:“治世之能臣,亂世之奸雄”,的確,他,老奸巨滑,假仁假義,居心叵測,同時,寬容大度,英明睿智,善用謀略。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

曹操能文能武,軍事上更勝一籌,文學上也不遜色。

他是建安文學的領袖,“雅好詩文慷慨,雖在軍旅,手不釋卷”,鐘嶸評其詩云:“曹公古直,甚有悲涼之句”。兒子曹丕,曹植各領風騷,鐘嶸評價:“曹操的詩古直悲涼,氣韻沉雄,曹丕詩便娟婉約,有文士氣,曹植詩“骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體披文質”,合稱“三曹”,是建安文學的杰出代表。

司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

人間智者

劉皇叔,胸懷天下,禮賢下士。首章“劉關張桃園三結義”,“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛,“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;英勇威武,忠誠正直的猛將趙云,等人交織在在一起,引發了一連串驚心動魄,扣人心弦的故事。

昔日,劉備三顧茅廬,請諸葛亮出山,成就偉業。而他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設計燒曹營;“新野”留空再敗曹營,又以“三寸不爛之舌”舍戰群儒,使東吳百官無言以對;智激周公瑾;聯吳蜀之同力共謀興漢大業;又以“苦肉計”火燒赤壁使曹操望而生畏。使周瑜區區小計費盡機關,諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂毅能及乎!水鏡先生曾言:“南有風雛,北有臥龍,二者得一便可得天下”,劉皇樹笑曰,二者我都有了,天下還用愁嗎?呵呵!但很不幸,在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功,不聽其書信勸阻,冒進至落鳳坡,中張任埋伏,被亂箭射死,可惜啊!

孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢基業奉獻出了多少力量。可還沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。正如司馬徽說的;“興周八百年之姜子芽,旺漢四百年之張子房!”多么難得的一位丞相啊!

還有一猛將,常山趙子龍,長坂坡一役,趙云救幼主阿斗,可見他的忠誠,錚錚鐵骨,好男兒當如是也!

“為將者,而不通天文,不識地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是以庸才也……”古人在沒有任何先進儀器的情況下,上知天文,下曉地理,琴,棋,書,畫樣樣精通,再看看我們,生活在和平的時代里,有先進的儀器和浩瀚的圖書里,有又什么理由不刻苦學習呢?

我愿立諸葛武候之志,為中華之崛起而讀書!

2024經典愛情語錄有哪些

【第1句】:即使在萬千人中行走,我也能一眼認出你。

【第2句】:愛不需要多,只要有你就夠了!

【第3句】:愛情讓人流淚,可是如果能和你一輩子,就算讓我流干了所有的眼淚,我也無怨無悔!

【第4句】:是不是不喜歡了,就開始否認以前的所有。

【第5句】:如果說早就預言了分離,那又何必執著在一起。

【第6句】:倘若無心多好,可以不問是非,不念過往。

【第7句】:你對我又不好,要我拿什么對你念念不忘。

【第8句】:一個人的時候多一點努力,才能讓自己的愛情少一點條件,多一點純粹。

【第9句】:愛情一定是婚姻的前提,而珍惜,才是攜手鬢白的那份必須的執念。

【第10句】:與其苦苦哀求,不如順其自然。終究有一天,愛你的人會回來找你!

僅供參考。

《圍城》的讀后感怎么寫

圍城的主要暗示婚姻就是牢籠,婚姻葬送了愛情,如果沒有婚姻的束縛,愛情可能會更加自由美好。

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