關于夸美紐斯名人名言

【第1句】：書是傳播智慧的工具。

【第2句】：德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。

【第3句】：學校沒有紀律便如磨房里沒有水。

【第4句】：教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。

【第5句】：只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

【第6句】：學校沒有紀律便如磨坊沒有水。

【第7句】：一顆善良的心就是一席永恒的筵席。

【第8句】：“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。

【第9句】：青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。

【第10句】：合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。

【第11句】：對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

【第12句】：時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

【第13句】：人人都應該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的`心靈。

【第14句】：道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。

【第15句】：在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。

【第16句】：一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應當在這個最初的學校中賦予他們。

【第17句】：用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。

關于夸美紐斯的教育名言

捷克教育家夸美紐斯(1592-1670)是泛智教育思想的代表人物。主要著作有:《大教學論》(1632)《世界圖解》(1658)、《母育學校》(1628)等。

(一)泛智論和教育適應自然原則

所謂“泛智”，是指廣泛的、全面的智慧。一是普及教育，二是“人人均需學習一切”。

(二)論教學原則

【第1句】：便易性原則。使教學的過程來得容易而且快意。

【第2句】：徹底性原則。教學應該只教真正有用的學科;教學應該考慮整體性;教學應該注意徹底打好基礎。

【第3句】：簡明性與迅速性原則。教學應該采用班級授課制。

(三)論道德教育

夸美紐斯認為，人類有了道德，也就“高出一切造物之上”。因此，他強調指出，道德應當通過學校這個“人類的鍛煉所”來培養(yǎng)。學校應當著重培養(yǎng)的德行是“持重、節(jié)制、堅忍與正直”。德育應當盡早進行。

夸美紐斯的教育名言：

【第1句】：凡是生而為人的人都有受教育的必要。

【第2句】：假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。

【第3句】：學校是造就人的工場。

【第4句】：你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進別人所得的教導。

【第5句】：職業(yè)本身就責成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己的知識儲備量。

【第6句】：一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學生的心里，把知識一道帶進去。

【第7句】：學生之所以善惡學問，原因在教員自己身上。

【第8句】：沒有德行，文學技巧算得什么呢?凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人(一句古話說)，那便不是進步而是退步。

【第9句】：沒有德行，文學技巧算得什么呢?凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人(一句古話說)，那便不是進步而是退步。

【第10句】：我們應當知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學校里去，使我們能夠公正地把學校叫作“人類的鍛煉所”。

【第11句】：一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導為轉移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應付人生的一切意外，否則任何機會都會錯過。

【第12句】：啊，青年人的教導者，……你們應使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內的一團火焰，使你們和受到你們的`影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮。

【第13句】：不過，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。

【第14句】：嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學練習有關曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。

【第15句】：太陽底下再也沒有比教師這個職務再高尚的了。

【第16句】：教師應該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。

【第17句】：對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

【第18句】：德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。

【第19句】：青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。

【第20句】：耐心去打開潛在學生身上的知識泉源。

【第21句】：太陽底下再沒有比教師這個職務更高尚的了。

【第22句】：這些學者共同工作的目標應該是給科學徹底打定一個基礎，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利;……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點。

【第23句】：有人說，人是一個“可教的動物”，這是一個不壞的定義。實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

【第24句】：要使我們的學生在這個教學場所不是為學校而學習，而是為生活而學習。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。

【第25句】：(捷)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

【第26句】：(捷)凡是生而為人的人都有受教育的必要。

【第27句】：不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。

【第28句】：夸美紐斯：《大教學論》 時間應分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

【第29句】：那些在語文與藝術上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個知道自己應該成為世上其余的人們實行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴肅、忍耐與克制的榜樣呢!

【第30句】：父母、褓姆、導師和同學的整飭的生活的榜樣應當不斷地放到兒童的跟前。

【第31句】：不學無術的教師，消極地指導別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。

【第32句】：“學校沒有紀律便如磨坊沒有水，”這是很對的。因為如果你從磨坊取去了水，磨坊便會停止，同樣，如果你給學校去掉了紀律，你便算是去掉了它的發(fā)動和力量。

夸美紐斯的精選名言

● 書籍是培植智慧的工具。

● 時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

● 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。

● 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

● 學校沒有紀律便如磨房里沒有水。

● 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。

● 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

● 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣――一條溪澗（知識）來。

● 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。

● 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。

● 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。

● 用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的`態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。

● “良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。

● 書是傳播智慧的工具。

● 人人都應該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。

● 青年人應當不傷人，應當把各人所得的給予各人，應當避免虛偽欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。

夸美紐斯的名言

● 書籍是培植智慧的工具。

● 時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

● 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。

● 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

● 學校沒有紀律便如磨房里沒有水。

● 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。

● 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

● 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來。

● 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的`清潔的習慣，那是最危險不過的。

● 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。

● 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。

● 用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。

● “良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。

● 書是傳播智慧的工具。

● 人人都應該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。

● 應當不傷人，應當把各人所得的給予各人，應當避免虛偽欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。