不是詩經(jīng)和孔雀東南飛，孔雀東南飛與木蘭辭才是合稱“樂府雙璧”漢樂府詩孔雀東南飛和北朝民歌木蘭詩合稱為“樂府雙璧”這兩首詩歌都是敘事長詩詩經(jīng)和孔雀東南飛，以其深刻的社會思想意義和極高的藝術(shù)成就，為歷代文人所推崇木。

應(yīng)該說詩經(jīng)的大部分詩歌出現(xiàn)在春秋時期，早于戰(zhàn)國時的離騷，而孔雀東南飛是屬于漢樂府，是漢代的詩歌詩經(jīng)開辟詩經(jīng)和孔雀東南飛了詩歌的現(xiàn)實主義道路，同時“賦比興”的手法技法成為中國傳統(tǒng)詩歌的重要創(chuàng)作技巧和創(chuàng)作方法這。

劉蘭芝是因為不受婆婆喜愛，被婆婆遣送回家，才成為棄婦孔雀東南飛中的劉蘭芝是因為不受婆婆喜愛，被婆婆遣送回家，才成為棄婦劉蘭芝既有才華又能干，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五談箜篌，十六誦詩書”，“三月。

在表現(xiàn)手法上，孔雀東南飛是對詩經(jīng)的繼承和發(fā)揚。

孔雀東南飛，五里一徘徊運用了“興”的手法，興起劉蘭芝焦仲卿彼此顧戀之情，布置了全詩感傷的基調(diào)全詩用的就是“賦”吧比就是打比方，主要在最后一段詩經(jīng)和孔雀東南飛他們的合葬化鳥吧，充滿浪漫主義色彩，寄托了人們對愛情的。

樓主提的問題在教師的教材上應(yīng)該有答案，孔雀東南飛教案 如下 孔雀東南飛教案 教學(xué)目標(biāo)一認識漢樂府民歌主要繼承了詩經(jīng)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段認識本詩在文學(xué)。