世界上怕就怕認(rèn)真二字，弘一法師（李叔同）就最講認(rèn)真，凡事皆認(rèn)真。葉圣陶之孫葉兆言《陳舊人物》載：
　　
　　有次給學(xué)生上音樂課，有個(gè)學(xué)生放了一個(gè)臭屁，熏得大家分了神。下課了，李叔同十分認(rèn)真地說：“以后方便，請(qǐng)到外面去。”他說完便向大家深深一鞠躬，認(rèn)真得讓人莞爾。
　　
　　劉質(zhì)平是李叔同的音樂傳人，在日本留學(xué)無經(jīng)濟(jì)來源。為幫助弟子并使他放心，李叔同認(rèn)認(rèn)真真給弟子寫了一封信，細(xì)報(bào)自己的收入和支出，讓劉質(zhì)平吃了定心丸。李叔同后來出家做和尚，出家前，備了一大筆款子，供劉讀書至畢業(yè)。款未湊齊時(shí)，李寫信說：“此款如不能借到，余仍就職，至君畢業(yè)時(shí)止。”
　　
　　正因?yàn)閾碛羞@種常人所不能及的認(rèn)真精神，所以李叔同每做一種人，都做得十分像。他做老師，就是個(gè)模范的教師；一旦出家，他就是個(gè)徹底的法師?？梢哉f，認(rèn)真是李叔同人格魅力的第一特質(zhì)，正是這種常人所沒有的特質(zhì)，成就了他豐厚人生的累累碩果。
　　
　　認(rèn)真是一種態(tài)度，也是一種境界。一個(gè)人，能認(rèn)真做好一件事，說明他有認(rèn)真的態(tài)度；當(dāng)他一絲不茍地完成每一件事，便是有了認(rèn)真的境界，李叔同即是如此。李叔同認(rèn)真的習(xí)慣成就了他“百世之師”的人生，我們又何嘗不需認(rèn)真呢？保持認(rèn)真這個(gè)好習(xí)慣，認(rèn)真做事，認(rèn)真為人，終能成就自我。