孫叔敖為官免三怨-成長視窗

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            孫叔敖為官免三怨-成長視窗

            孫叔敖是楚莊王時的令尹,被后世視作戰國名相。《列子·說符》記載:一位名叫狐丘丈人的隱士曾對孫叔敖說:“人有三怨,子知之乎?”孫叔敖問他何謂“三怨”,這位隱士回答說:“爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨逮之。”孫叔敖告訴他:“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾祿益厚,吾施益博。以是免于三怨,可乎?”
              
              爵位、權力和俸祿是一個人做官的三種伴生物,并且一般與官職的高低成正比,一個人希望獲得更高的官職,也正因為伴隨這種官職而來的,是更高的爵位、更大的權力和更厚的俸祿,他個人的尊嚴、價值和享受由是也會得到更大的滿足或更充分的實現。然而,事情也有另外一個方面:首先,愈高的爵位位數愈少。一個人獲得了更高的爵位,表明他占據了更多的人所覬覦獲得的目標,堵塞了眾人企圖逐層晉升、獲取尊榮的狹窄之路,必然招致眾人的嫉妒。其次,一種政權機構能夠施予社會的總權力具有一個客觀的限度,其中的一個人擁有了更大的權力,必使主上的權力減少,而且更大的權力也構成了對主上地位的威脅,因而他很可能招致主上的憎惡。另外,豐厚的俸祿會使一個人拉大他與眾人生活水平的差距,也極易促成他驕奢淫逸的生活習氣,從而招致眾人的怨恨。孫叔敖是當時楚王手下官職最高的人物,狐丘丈人告訴他高職位可能招致的嫉妒、憎惡和怨恨,這一誠懇的提醒包含著他對社會生活的全面觀察和深沉的思考。
              
              孫叔敖并沒有否認這三怨的存在,他也不愿蒙受三怨;作為一代名相,他向狐丘丈人告訴了自己居處高位上而避免三怨的基本方法:首先,他的爵位越高,他的心氣越是卑下。低爵位和無爵位是高爵位存在的基礎,一個人占據了榮耀顯貴的高爵之位,其顯貴本質上是以不曾顯貴的廣大民眾為存在基礎的,因而他絕不能對居處下位的民眾頤指氣使,盛氣凌人,而應當愈懷卑謙之心,常持尊崇之情,把來于民眾的榮耀最大限度地還給民眾本身。孫叔敖正是保持了這種卑下心態,才在受妒的地位上免除了一些嫉妒。其次,他的權力越大,他處事就越是謹慎小心。在一定的權力位置上,他明白自己的權力界限,把自己的行為謹慎地控制于該界限之中,對于涉界的事情絕不擅權用事,留給上級發揮意志的充分余地,徹底免除其受威脅之感;與此同時,他也明白自己權力的分量,慎重地按照一定的禮儀規范和各種現實要求去處事,力求處政的平穩和妥善。孫叔敖以這種謹慎小心的處事風格,在最高的權力位置上避免了主上的憎惡。另外,他的俸祿越厚,他對民眾的施予就越廣博。豐厚的俸祿在他手中不是自己安逸享樂的本錢,而是他周濟貧寒、施惠于民的資本,借此他顯示了自己做官為民和厚施博愛的無私的高尚情操,民眾已失去了怨恨他的基本理由。
              
              孫叔敖以自己的為相三方打破了狐丘丈人關于高位三怨的世態斷言,表現了一位名相高超的處事方式。

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