屠牛-世間感動(dòng)

當(dāng)歐洲人到達(dá)美洲時(shí)，分布在北美洲大部分土地上的野牛曾多達(dá)6000萬(wàn)頭，是印第安人的生活支柱。
　　
　　后來(lái)，為了大量獲取牛皮，驅(qū)逐印第安人，甚至為了取樂(lè)，白人開(kāi)始任意屠殺野牛。到了1900年前后，美洲野牛已趨絕跡，只剩下數(shù)百頭。直到近代，加拿大和美國(guó)政府才開(kāi)始保護(hù)野牛，建立國(guó)家公園，北美野牛的種群也得以慢慢增多。
　　
　　而在推廣野牛文化、促進(jìn)野牛保護(hù)的過(guò)程中，加拿大的野牛碎頭崖功不可沒(méi)。它距離阿爾伯塔省卡爾加里約兩小時(shí)車程，坐落于落基山脈山麓，這懸崖伸延約300米，最高點(diǎn)離崖底有十余米，是一個(gè)印第安人為狩獵野牛專用的懸崖。
　　
　　這里因完整保存了世界上最古老的狩獵遺跡和古老的加工遺址，于1981年被聯(lián)合國(guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》予以保護(hù)。
　　
　　長(zhǎng)久以來(lái)居住在本地的印第安人，叫作黑腳人，黑腳人是北美西北平原上力量最強(qiáng)大、富有侵略精神的一支部落。這個(gè)富于創(chuàng)意的野牛碎頭崖，更讓他們顯得智勇雙全。
　　
　　野牛碎頭崖以西約3000米處有一個(gè)野牛的聚集地，名為豪豬山，是一處方圓40千米的牧草地，這里有充足的水源和豐美的青草，在冬天到來(lái)之前都是綠油油的。這無(wú)疑是野牛最愛(ài)的聚集地之一，黑腳人在牧草地上用石塊堆積出大型石陣，其末端統(tǒng)統(tǒng)指向一處：懸崖。現(xiàn)今的豪豬山牧草地仍可以找到綿延14千米的石陣。
　　
　　在狩獵開(kāi)始前，黑腳小伙子披著小牛皮假裝成小牛，在牛群附近游蕩；另一撥人則披著狼皮大搖大擺地出現(xiàn)。牛群為了保護(hù)“小牛”，會(huì)朝著“小牛”聚攏，而“小牛”則緩緩向懸崖方向移動(dòng)。此時(shí)“狼群”突然作勢(shì)攻擊。
　　
　　“小牛”帶動(dòng)牛群開(kāi)始奔向懸崖，憑著本能，整個(gè)牛群開(kāi)始狂奔。埋伏好的黑腳人也突然躍出，大聲叫喊，恐嚇牛群。驚慌的牛群被引入石陣，奔到懸崖前往往收不住腳，隨著慣性前赴后繼跌入十幾米深的懸崖。
　　
　　早就等待在崖底附近的黑腳人則拖走野牛的尸體，在附近的營(yíng)地進(jìn)行分割處理，野牛肉被儲(chǔ)存起來(lái)，而牛皮和牛骨則分別制成衣服和勞動(dòng)用具。
　　
　　據(jù)說(shuō)這種獵取野牛的方法，黑腳人一直沿用了5500年，以至于懸崖下有些低地，野牛的尸骸足足堆積達(dá)15米之深！看到此處，你多半以為“野牛碎頭崖”指的就是野牛砸碎腦袋的地方吧？錯(cuò)了。這個(gè)腦袋，是人頭！
　　
　　據(jù)傳，一名年輕的黑腳人偷偷來(lái)到崖底，想觀看野牛躍下懸崖那瞬間的慘烈，卻被墜下的野牛活埋，后來(lái)其族人在野牛的尸體堆下面發(fā)現(xiàn)了他的遺體，其頭骨已經(jīng)碎裂，為了贊美他的勇氣，此處狩獵地便以此命名。印第安人之猛，此時(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。
　　
　　野牛碎頭崖的故事雖然聽(tīng)上去滿是血腥味，卻也勾勒出活脫脫的印第安式的生存法則，勇猛、智謀、取之有度。然而，這一切隨著歐洲人的入侵戛然而止。
　　
　　這些殖民者可說(shuō)是在“瞬間”改變了黑腳族的生活，西方文明帶來(lái)了可以一槍搞定野牛的槍支、可怕的流行病，也帶來(lái)萎靡人心的酒精。槍支使得野牛碎頭崖變得毫無(wú)意義，流行病奪走了大量野牛和黑腳人的生命，而酒精更是侵蝕了他們中不少人原本積極的精神。
　　
　　當(dāng)歐洲殖民者以各種手段欺騙、分化、利用各族印第安人百年之后，印第安人終于失去了主人的地位，昔日故土，淪為零星的“保留地”。眼前這位黑腳大叔，胸前掛著景區(qū)講解員的小牌子，充滿激情地介紹自己祖先的狩獵故事。但在不經(jīng)意的瞬間，他眼角的榮光轉(zhuǎn)瞬即逝，歸于黯淡。他想起了什么？這恐怕是仁者見(jiàn)仁的答案。