當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

月亮與六便士的讀后感100字 月亮與六便士的讀后感500字篇一

放下書本，腦中還縈繞著那個畫家的形象。可能記不住他的名字，卻記得他的偏執(zhí)的個性、苦難的命運(yùn)、非凡的才華，還有他生命中的最后一刻。

是的，《月亮與六便士》是寫一個畫家的命運(yùn)。或者說一個天才的一生。

這個天才名字叫查理斯·思特里克蘭德。據(jù)說這個人物是有原型的，這就是法國著名后期印象派畫家高更。但此書不是像《梵高傳》那樣是一本傳記，而是一部以真人為原型的虛構(gòu)的長篇小說。書中對男主人公沒有少年和青年的經(jīng)歷敘述，而是直接進(jìn)入他的中年。

作者毛姆，在書中是貫穿全文的“我”，全書也以第一人稱來敘述。通過“我”，一個作家的回憶，來講述與思特里克蘭德的初相識、交往、好奇、追尋，他以平靜的語言敘述著旁觀著，而作為讀者，也漸漸進(jìn)入到他的講述中，心情跟隨著主人公的命運(yùn)而不斷的變化著。

思特里克蘭德原本有一個體面的工作，是個證券經(jīng)紀(jì)人，有一個外人看來很安穩(wěn)的家庭。他相貌平凡，甚至顯得笨拙，給人印象“是一個忠厚老實(shí)、索然無味的普通人”。突然有一天他離家出走，原因竟然是“我要畫畫”!沒人了解他少年時就存在內(nèi)心的夢想，更沒人理解他著了魔似的瘋狂。他不管不顧地要用畫筆譜寫未知的命運(yùn)!

貧窮，饑餓，無處安身，病痛折磨，現(xiàn)實(shí)的困窘接踵而至，但他都毫不在意，也從不后悔。畫畫成為他生命里全部的熱愛和力量，他熱切的想創(chuàng)作造出美來，直到眼睛失明，還用油彩在叢林中的小屋墻壁上涂畫。

最終，他得到了他自己所追求的東西，他創(chuàng)造了一個世界。

藝術(shù)家是情感最豐富的，雖然思特里克蘭德的情感都奉獻(xiàn)給了繪畫，但他生命里不乏喜歡他的女人。他后半生經(jīng)歷過三個女性：平凡生活里的妻子、朋友施特略夫的太太勃朗什、停止流浪后遇到的單純女子愛塔。他和妻子是現(xiàn)實(shí)中的平常夫妻，過著貌合神離的日子，彼此并不理解。他與勃朗什是剎那的火花。勃朗什原本是施特略夫的妻子，有著內(nèi)心的秘密，在施特略夫把病重的思特里克蘭德接到家中照護(hù)時，她的情感由厭惡、害怕轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈的愛，但畫家熱愛和執(zhí)迷的是繪畫藝術(shù)，對她已經(jīng)沒有了興趣，施特略夫依然愿意接納她，但女人的心只有她自己了解，最終她以自殺結(jié)束了生命。在思特里克蘭德流浪到塔希提島時，他經(jīng)別人介紹認(rèn)識了愛塔，也許是愛塔的單純質(zhì)樸吸引了思特里克蘭德，也許孤獨(dú)的他渴望溫暖，他與艾塔來到一個沒有人煙的孤島上，相依為命并有了孩子，這是一段艱苦卻安寧的日子。也許是神靈的光輝照耀，思特里克蘭德在這個時期創(chuàng)作出了最偉大的作品。也許，這個天才畫家，他來人世不是愛女人的，而是創(chuàng)作流芳百世的繪畫藝術(shù)作品的。

雖然思特里克蘭德死后才華才被承認(rèn)，作品頓時身價倍增，但他的才華在當(dāng)初并不是無人賞識。作為同樣是畫家的施特略夫被思特里克蘭德嘲笑為畫匠，他卻看出了思特里克蘭德的天才，他雖然也不富裕，卻心甘情愿地給予思特里克蘭德吃和住，購買顏料等幫助，甚至在對方占了自己畫室并奪走自己老婆時還萬般遷就。這段故事情節(jié)約占了全書的三分之一，讓讀者認(rèn)識到畫家性格中自私、無情的一面。如果說天才有理由唯我獨(dú)尊、眼中無人，那施特略夫這樣的默默承受，給予思特里克蘭德無私的照顧也讓人感動。也許他是上天派來的關(guān)照畫家的人。

苦難成就天才，藝術(shù)確實(shí)是“不瘋魔不成活”。天才是上帝安排到人間的，他為了使命而奮斗，他的自私，他的怪癖，甚至他的無情，世人都該用憐憫的、疼愛的心來對待，因?yàn)樗巡湃A和生命給予了人間。

作為書名的“月亮與六便士”，隱喻著理想與現(xiàn)實(shí)，或者精神與物質(zhì)。作者毛姆說，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮。我們不能用常人的標(biāo)準(zhǔn)來評價有個性的人，精神層面的追求不能用物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，追求精神卓越的人是值得我們敬重的。

月亮與六便士的讀后感100字 月亮與六便士的讀后感500字篇二

月亮，代表著一個崇高的追求與理想。六便士，英國價值最低的銀幣，代表著一個卑微、平凡弱小的人。

有人跟我說，這本書寫的太悲情，但是最后的結(jié)果卻是圓滿的。主人公查理斯·思特里克蘭德，實(shí)現(xiàn)了他作為一個畫家的夢，一個平凡卑微的人，已經(jīng)尋到了他的月亮。一個朝圣者找到了屬于他的天堂，一個靈魂的歸屬地。這本書，給我印象最深的話有三句。第一句，作家通曉的是人性，掌握的是人心。第二句，你是我的男人，我是你的女人。第三句，上帝的磨盤轉(zhuǎn)動的很慢，但確磨的很細(xì)。

我不知道該如何解讀第一句話，沒有一個人能懂自己，別人又怎么懂自己，自己又如何能懂得別人。查理斯·思特里克蘭德本書的主人公，一個冷漠、無情、粗鄙、瘋狂，一點(diǎn)都不懂感恩，一個不折不扣的偏執(zhí)狂。正是因?yàn)檫@種偏執(zhí)才使他知道自己的追求及夢想，一個為了自己的夢想可以放棄一切的人。

舍棄了所有、扔掉所有阻攔自己的東西，、環(huán)境、世俗的眼光。你是我的男人，我是你的女人。這是艾塔對思特里克蘭德所說的話，接受艾塔是為了什么，打開的心扉、是性還是一個可以安心繪畫的環(huán)境。我一直也沒有想通，這些都是他所不需要的東西，這些都是可以阻擋他腳步的東西，艾塔選擇他是有兩方面的原因，一個是因?yàn)閻矍榱硪粋€可以說是血統(tǒng)、一個白人的血統(tǒng)。艾塔說這句話的時候我更多感受的是愛，當(dāng)思特里克蘭德要趕走艾塔的時候也是看不見一個自私、冷漠的偏執(zhí)狂，這也是因?yàn)閻郯伞?/p>

記得一部電視劇里有這樣一句臺詞：“愛情的道路上永遠(yuǎn)有一個人是一個人在追，另一個人在跑”。荷蘭畫家妻子更多的是激情，當(dāng)激情過后的空虛是無法填補(bǔ)的。現(xiàn)實(shí)生活中的感情大多也是結(jié)束，當(dāng)所有的激情都已消退，沒有了熱戀期喋喋不休的話語和甜言蜜語，唯有柴米油鹽的瑣碎生活。雙方都會產(chǎn)生一種幻覺，對方不愛自己了或者曾經(jīng)我愛的那個人已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。愛與被愛都會變得平淡，我們只是缺少艾塔“獻(xiàn)身”的精神，你若不離我便不棄，愛是一份執(zhí)行，一份信任，一種忘我的幸福。上帝的磨盤轉(zhuǎn)的很慢，但確磨的很細(xì)。時間是最好的磨盤，磨光了我們的棱角、磨平了我們的夢想。把我們磨成了曾經(jīng)最討厭的樣子。誰又能活的明白，有幾個人知道自己需要什么？

有幾個人肯為曾經(jīng)的夢想放下一切多余的包袱？不是上帝的磨盤磨平了我們，是我們自己把自己磨平。生活并不能壓彎我們的腰，只是我們選擇向生活低頭。

月亮與六便士的讀后感100字 月亮與六便士的讀后感500字篇三

前段時間把社交網(wǎng)絡(luò)昵稱全部改為“斯特里克蘭”，不知道為什么，對這個人充滿深深的敬佩，羨慕那樣的人，但自己卻不敢成為那樣的人，雖然自己一無所有，但拋棄所有，追求自己所喜歡的事，真是太難了。

這幾天，單位來的來，走的走，圍城啊，里面的人想出來，外面的人想進(jìn)去。到底想做什么，自己也一直找不到答案，但真心想改變，如果改變不了自己，就換個環(huán)境吧。讀《月亮與六便士》是在那段特別頹廢的時間，我都不知道自己做了些什么，日記上寫的滿是掙扎。

40多歲，我會在做什么，不敢想象，斯特里克蘭在他40歲的時候，拋棄家庭事業(yè)，獨(dú)自一人去學(xué)畫畫，哪怕他畫得并不好，甚至少有人買，都到了難以維持自己基本生活的地步，但他還是繼續(xù)畫，畫畫真的讓他瘋魔。前不久，一個碩士研究生重新參加高考，選擇自己喜歡的醫(yī)學(xué)專業(yè)，26歲，還可以有夢想，對比我這條咸魚，真的太閑了。

40歲以前，斯特里克蘭是一個普通市井小民，按部就班的工作，為生活、事業(yè)奔波，跟大多數(shù)人并沒有什么區(qū)別。40歲以后，他放棄所有，選擇去畫畫，自私到了極點(diǎn)，對，完全就是以自我為中心的人，對妻子完全不管不顧，但就是這樣的一個人，還是會有這么多人喜歡，唉，這真是個瘋狂的世界。

羨慕那些不顧一切追求自己所愛的人，我是做不到了，瞻前顧后，猶豫不決，但其實(shí)想想也沒什么可以失去的，可自己想得到的，也不知道啊。你得賺錢，你得養(yǎng)活自己啊！怪這個社會，不給人機(jī)會，那還是有那么多人把握住了機(jī)會。只能怪自己，真的所有東西都是自己做的決定，每次選擇都有風(fēng)險，做不到拋棄一切，就學(xué)會勇敢承擔(dān)吧。

月亮與六便士的讀后感100字 月亮與六便士的讀后感500字篇四

讀完最后一個字，合上書之后，我會思考，《月亮與六便士》給我最大的啟示是什么呢？坊間流傳的那句“滿地都是六便士，他卻抬頭看見月亮”實(shí)在不足以回答我的疑惑。書中從未提到過月亮一詞，而便士，除了說男主窮到“no penny”外，也為頻繁出現(xiàn)過。雖說月亮代表高高在上的理想，便士代表現(xiàn)實(shí)，但作者并未做出評判。“滿地六便士”的論斷，明顯有傾向“月亮”的態(tài)度。據(jù)傳說，毛姆聽了一位朋友的玩笑話“人們仰望月亮?xí)r往往忘了腳下的六便士”，覺得很有趣，便以《月亮與六便士》為自己小說的題目。就傳說而言，似乎是諷刺了理想主義者。存在兩個矛盾論斷，我們不能取一個觀點(diǎn)而強(qiáng)迫自己相信。所以，呼吁理想主義并非本書意圖。細(xì)想來，我覺得，這本書呈獻(xiàn)給讀者的是他們不曾企及的，甚至不敢想象的生活——藝術(shù)的、孤獨(dú)的、本真的生活。當(dāng)我們身負(fù)重木，不斷為自己鋪路架橋，小心翼翼地一步步靠近宮殿時，毛姆先生拍拍我們的肩膀，拿手一指，一個全身赤裸在原始森林里奔跑的紅胡子男人進(jìn)入我們的視野，他自由而健康，瘋狂而純粹，他注定滅亡，卻享受了最酣暢淋漓的人生。負(fù)重的人們不禁驚呼，奧，原來人生還有這么種活法兒。

這是個令人焦慮的時代，人們苦心孤詣渴望世俗的成功，甚至將幸福與成功畫了等號，殊不知，在追求成功的路上所浪費(fèi)的幸福及其不知不覺形成的執(zhí)拗思維，早已成為成功所不能彌補(bǔ)的損失。有時我們需要審視不同的活法兒，這些活法兒為我們提供更寬廣的思路、堅持自我的勇氣和源源不斷的熱情。

主人公查爾斯·斯特里克蘭德是一個證券經(jīng)理人，上流社會的成功人士，甚至有足夠的財力可以讓妻子在家中舉辦文學(xué)沙龍。在一次家庭旅行后，斯特里克蘭德竟然拋妻棄子獨(dú)自跑到巴黎，僅僅給妻子留下一張字條。可憐的全職貴婦查爾斯太太不得不自力更生，經(jīng)過幾年的掙扎，她開了一爿抄寫店，最終又漸漸回到富裕的軌道上來，將女兒嫁給炮兵上校，兒子也成為了上層人士。作為偉大的再創(chuàng)業(yè)典范，查爾斯太太已經(jīng)是傳奇，而斯特里克蘭德的故事卻背道而馳。

沒有任何專業(yè)背景的斯特里克蘭德卻認(rèn)為自己要畫畫，絕意離開家庭，只身來到藝術(shù)圣地巴黎，追求自己向往的藝術(shù)生活。藝術(shù)必定意味著孤獨(dú)，因?yàn)樗囆g(shù)的邏輯必然高于生活的邏輯，生活邏輯的掌握者一定輕蔑并懼怕藝術(shù)邏輯的掌握者。沉溺于藝術(shù)生活，斯特里克蘭德每天畫畫，在巴黎窮困潦倒，天賦平庸卻忠厚熱情的施特略夫救助了他。似乎野性可以傳染，施特略夫的妻子卻愛上了不羈的斯特里克蘭德。破壞了這個可憐的家庭后，我們的男主流落到太平洋小島塔希提上，在那里與土著居民阿塔同居。至此，他過上了藝術(shù)的、孤獨(dú)的、本真的生活。

幾年之后，斯特里克蘭德死于麻風(fēng)病，讓妻子將自己最后的絕唱——石洞筆畫付之一炬，他對自己證實(shí)了自己，也表達(dá)了作為天才對世俗的輕蔑，甚至不屑于留下什么供人贊嘆。“雪上空留鴻指爪，鴻飛那復(fù)計東西”，斯特里特蘭德天才的一生與孤獨(dú)、貧困、野蠻相伴，但他向我們展示了藝術(shù)天才本真的生活。隨著他的去世，人們漸漸欣賞斯特里克蘭德的畫作，那些帶著原始野蠻精神的作品身價暴增，默默無聞的證券經(jīng)理人斯特里克蘭德成為舉世聞名的大作家。

怨婦查爾斯太太通過自己的努力，重回上流社會，她不愧是掌握生活邏輯的成功者，在接受訪問時，雖然她說的每一句話都不是假的，卻句句暗示出她跟自己丈夫的關(guān)系一直燕好美滿。

她不知道斯特里克蘭德還有一個土著兒子。當(dāng)查爾斯太太和他的子女在上流社會左右逢源時，那個快快樂樂，沒心沒肺的小伙子正在大海航行：他全身赤裸，只在腰間圍著兩片粗棉布；天黑了，他跟另一個小伙子在喘氣般的手風(fēng)琴伴奏下瘋狂地跳舞。頭上是藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的群星，還有太平洋上一片煙波浩渺……

讀到這里，不知為何我會想起王小波，兩位作者似乎都在告訴讀者，當(dāng)有人想用一種生活安排我們時，他倆會說：哦，算了吧，伙計，你的生活是有多精彩，以至于讓我們捧為圭臬，無比歆羨甚至去追逐呢？

月亮與六便士的讀后感100字 月亮與六便士的讀后感500字篇五

對于我而言，小說的魅力不是多么跌宕起伏的故事情節(jié)，而是作者將生活中會經(jīng)歷的矛盾鋪開了給大家看，通過戲劇化的情節(jié)將這些矛盾點(diǎn)不斷推進(jìn)，而在這個推進(jìn)的過程中，我們可以看到的不過有主人公的命運(yùn)，也可以看到自己生活的影子。在矛盾中掙扎似乎是每一個人都要經(jīng)歷的宿命，但是人不能為了逃避這個痛苦過程，而不去思考，因?yàn)槲蚁嘈湃诵枰慕^對不僅是幸福而麻木的一生。《月亮與六便士》就是一部講述現(xiàn)實(shí)和理想矛盾的小說，它是20__年迄今為止kindle付費(fèi)閱讀量最多的作品，由此可見其受年輕人歡迎的程度。如此受歡迎的原因不難理解，因?yàn)閷γ恳粋€年輕人而言，“月亮與六便士”是一個正在進(jìn)行時的矛盾，大多數(shù)人希望在小說中獲得共鳴或者找到答案，不過答案真的存在在書中嗎？

小說的情節(jié)很簡單，講述了主人公思特里從一個幸福美滿的家庭中逃脫出來，從一個證券商變成了一個貧困潦倒的畫家，他最終因?yàn)榛悸轱L(fēng)的病死在了滿墻都畫了自己作品的房間里。如果道德家在場，絕對會從上到下、從里到外地批評一通主人公，其實(shí)就在小說中，思特里也獲得了不少人的批判咒罵，因?yàn)樗继乩餅榱俗分鹱约鹤鳟嫷膲粝耄还鈷仐壛俗约汗怩r亮麗的生活，而且也拋棄了妻子和子女，之后還有很多情節(jié)，包括思特里的朋友把他從生死線上救回來，然而思特里和朋友的妻子出軌，并且最后跟朋友的妻子分手導(dǎo)致朋友的妻子自殺等。

小說里面的人物經(jīng)常會幫讀者問思特里“你難道不愧疚嗎”，但是顯然思特里根本不在乎這些，像小說里寫道“他絕不會忍受任何外在桎梏。依我看，他生命中只有那迷也似的熱情，無休止地驅(qū)使他奔向一個他自己都不清楚的目標(biāo)；若有任何東西妨礙征程，他會從心底把這東西連根拔除，哪怕慘痛不堪獻(xiàn)血淋漓也在所不惜。”在追逐夢想到道路上，思特里絕對是個毫無保留的朝圣者，在達(dá)到目標(biāo)之前，他可以放棄生命，不在乎道德約束，做一個冷漠自私的人。或許讀到這里，每一個讀者都知道從這本書中不可能得到選“月亮”還是選“六便士”的答案，因?yàn)樵谒继乩餂]有任何所謂的現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，在追逐理想的歲月中，不論是外人的非議咒罵，或是自身的疾病痛苦都沒有讓他想要放棄的想法，這本書只是讓你更加清楚直接的看到了這個世界的矛盾，該如何作出選擇，更重要的是看自己愿不愿意做一個一無所有的朝圣者。

《月亮與六便士》正如它的題目一樣主要是圍繞現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾作為核心展開故事，但是除了主人公思特里這條故事主線之外，一些故事輔線同樣值得深思。例如思特里的好朋友德克是一名只能畫出庸作的畫家，但是他卻能看出思特里畫作的不俗之處，或許藝術(shù)本身就是矛盾的事物，藝術(shù)是人類精神世界的表現(xiàn)，但是很明顯原始藝術(shù)不是受過高等教育成為貴族就能學(xué)習(xí)來的，同樣也不是窮人永遠(yuǎn)無法購買的奢侈品。還有例如醫(yī)生放棄了深造名額，甘于在小島上做一個默默無聞的人，相比頂替了他的外科醫(yī)生，生活形成了鮮明的對比，看到這里我想到常常有長輩跟我說某人明明一手的好牌最后打爛了，這個醫(yī)生不就是長輩說的這種人，成功的單一定義或許局限了我們對生活的期待，在生活中還是不要輕易地去評價別人的生活吧。

還有許多值得挖掘的故事輔線就不一一列舉了，而且每個人看的的感悟都不一樣，需要每位讀者自己去一一挖掘。就像開頭所說，小說如何更好地把人生的矛盾展現(xiàn)給讀者或許比跌宕起伏的劇情更重要，好的人生或許也不是追求華麗的偶像劇式的經(jīng)歷，如何能夠在充滿矛盾掙扎的一生中認(rèn)識生命才是最重要的吧。