在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一

工作的重要前提和保證。

要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。

道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書(shū)育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)希望。

2.1依法執(zhí)教，以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。

2.2愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛(ài)她，努力工作，尋找快樂(lè)，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。

2.3關(guān)愛(ài)學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。

2.4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2.5團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無(wú)論是集體工作還是個(gè)人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。

2.6為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

我們常引用這樣一句話來(lái)教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天，我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說(shuō)：“你剛才說(shuō)的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說(shuō)的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車(chē)站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽(tīng)，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說(shuō)，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō)，學(xué)校無(wú)小事，處處是教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二

五年三班共有學(xué)生53人，其中男生22人，女生xx人，單親2人，留守學(xué)生13人，學(xué)困生7人，貧困生5人。作為教師的我們要善于走進(jìn)孩子們的情感世界，要用愛(ài)心去滋潤(rùn)學(xué)生，如何讓孩子在愛(ài)的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)呢?下面我談一下在工作的幾點(diǎn)體會(huì)：

在班主任工作中，我主要從小事抓起，抓好常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、整潔的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。學(xué)期初，我就根據(jù)班中的實(shí)際情況，明確了各個(gè)崗位的負(fù)責(zé)人。如：兩操監(jiān)督員、班級(jí)衛(wèi)生監(jiān)督員、紀(jì)律監(jiān)督員等。同時(shí)，我利用班隊(duì)讓全班同學(xué)討論，明確小學(xué)生應(yīng)做到哪些，不能做哪些。我又組織學(xué)生每周進(jìn)行總結(jié)評(píng)比，表彰日常行為規(guī)范好的同學(xué)，評(píng)為優(yōu)勝星，以此不斷強(qiáng)化，幫助學(xué)生初步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

班主任工作只有細(xì)致入微，才能使班級(jí)管理見(jiàn)成效，所以班主任要有意識(shí)的讓學(xué)生參與管理，創(chuàng)設(shè)各種表現(xiàn)機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)全班每個(gè)同學(xué)的積極性。在班干部中，我定期開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，讓大家意識(shí)到當(dāng)班干部不是為了一時(shí)的光榮，應(yīng)該更加以身作則，成為班級(jí)中各方面的示范。對(duì)于各方面不太自覺(jué)的同學(xué)，我請(qǐng)小干部和他們結(jié)成手拉手小伙伴，班干部進(jìn)步的同時(shí)也要幫助這些后進(jìn)生一同進(jìn)步，效果比較明顯。

我重視與家長(zhǎng)的溝通，坦誠(chéng)相待，使學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的教育有一致的要求和態(tài)度，并時(shí)常同他們交換意見(jiàn)。家訪是學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系的重要途徑，我高度重視，幫助家長(zhǎng)共同對(duì)待孩子的進(jìn)步和存在的問(wèn)題，同家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)。

針對(duì)本班的學(xué)困生，自己沒(méi)有放棄不管，而是想方設(shè)法幫助他們上進(jìn)，關(guān)心、呵護(hù)每一個(gè)同學(xué)。一方面利用課余時(shí)間與他們談心，化解他們心中的隔閡，讓學(xué)生感到老師對(duì)他們的關(guān)心與愛(ài)，使他們?cè)敢庖宰约汉玫姆矫嬲故窘o老師看。另一方面利用班隊(duì)會(huì)經(jīng)常講解些日常行為規(guī)范，處處地方教育學(xué)生要用行為規(guī)范來(lái)對(duì)照自己、約束自己。只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)目的性明確了，學(xué)習(xí)興趣也上去了，學(xué)習(xí)勁頭也來(lái)了，學(xué)習(xí)成績(jī)也能有所提高。再加上自己利用晚上和雙休日的時(shí)間給差生打電話督促他們按時(shí)寫(xiě)作業(yè)及了解在家的情況，以便增進(jìn)師生之間的友誼。這樣做也得到了學(xué)生家長(zhǎng)的好評(píng)。

總之，作為教師只要你具備一個(gè)愛(ài)字，那一定會(huì)把工作做好。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三

音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此，人們從接受教育開(kāi)始，音樂(lè)教育就是不可缺少的一個(gè)重要組成部分。從幼兒園到小學(xué)，從初中到高中，音樂(lè)教育都是實(shí)施美育與德育的一個(gè)重要途徑，是面向全體學(xué)生的必修課程。在中學(xué)時(shí)代，正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，因此這個(gè)時(shí)期的德育教育又顯得尤為突出，音樂(lè)教育肩負(fù)的正是這一重任。音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到音樂(lè)教學(xué)全過(guò)程中。《樂(lè)記》云：“審樂(lè)以知政，而治道備矣。”荀子認(rèn)為音樂(lè)可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此，優(yōu)美高尚的音樂(lè)。蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂(lè)藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對(duì)中學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛(ài)憎分明的道德情感和自覺(jué)的道德信念。音樂(lè)教育可以起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德教育作用。

現(xiàn)在的中學(xué)音樂(lè)教育中分為唱歌、欣賞、器樂(lè)、實(shí)踐這四個(gè)主要方面。

要制訂切實(shí)可靠的'音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊師重教的良好行為，基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類(lèi)學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。

教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程。不追求形式生硬說(shuō)教，要見(jiàn)縫插針，聯(lián)系實(shí)際。例如，我所在的中學(xué)是—個(gè)完中，入學(xué)成績(jī)普遍不高，因此在學(xué)生身上有很多不好的習(xí)慣，好動(dòng)、厭學(xué)，無(wú)學(xué)習(xí)方法可言，最重要的是每個(gè)學(xué)生或多或少都有一些不自信，嚴(yán)重的還有一些自卑。我在上課時(shí)抓住他們好動(dòng)的心理特點(diǎn)，每節(jié)課有10分鐘進(jìn)行自我才藝展示，開(kāi)始的時(shí)候90％的學(xué)生都不敢上臺(tái)展示，通過(guò)一段時(shí)間的鍛煉，學(xué)生由多人共同表演展示到單獨(dú)上臺(tái)展示，很多好動(dòng)的學(xué)生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學(xué)主動(dòng)找我談話，說(shuō)：“老師。我以前從未獲得過(guò)這么多的掌聲，也從未感受過(guò)大家的眼神、動(dòng)作，一切的一切都圍繞著我來(lái)進(jìn)行。我逐漸敢于上臺(tái)了，也迷戀上了我們音樂(lè)教室的這個(gè)舞臺(tái)，它使我增加了自信心，去面對(duì)了很多我以前逃避的東西。”音樂(lè)教育的德育功能是不言而喻的。任何品德教育如果沒(méi)有情感的基礎(chǔ)，只能成為空泛的說(shuō)教，而音樂(lè)教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。

例如《一分錢(qián)》這首兒童歌曲，全曲天真活潑、充滿稚氣，毫無(wú)說(shuō)教的味道，卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德；優(yōu)秀的音樂(lè)作品能使人形成良好的品德，例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學(xué)生感受到抗日救亡時(shí)期如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。還能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛(ài)你，中國(guó)》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操；優(yōu)秀的民族音樂(lè)，滲透著中華民族文化的精髓。能加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久文化歷史的了解，如《十面埋伏》《嘎達(dá)梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。

另外，音樂(lè)教育有利于向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育。大多數(shù)的音樂(lè)活動(dòng)都是集體的活動(dòng)，如音樂(lè)課上的合唱、合奏、音樂(lè)游戲及課外的歌詠比賽，這些活動(dòng)都能培育人的集體主義精神和遵守紀(jì)律的習(xí)慣以及形成人與人緊密合作的良好道德，也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團(tuán)隊(duì)精神”。這些音樂(lè)語(yǔ)言，能極大地豐富學(xué)生的精神世界，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立都起著至關(guān)重要的作用。

中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏染中，不僅受到審美、情感、思維的培育，還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛(ài)好。在不斷學(xué)習(xí)音樂(lè)的實(shí)踐中，通過(guò)耐心專注地訓(xùn)練音樂(lè)技能和技巧，培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時(shí)艱苦努力的頑強(qiáng)個(gè)性。

同時(shí)，培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂(lè)曲或表演節(jié)目，能表演出色，必須一絲不茍，熱情積極，全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂(lè)的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性，要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素，從而形成一種堅(jiān)韌不拔的情意品質(zhì)，這種品質(zhì)會(huì)賦予他們對(duì)學(xué)習(xí)的高度自覺(jué)性和責(zé)任心，使學(xué)生會(huì)思維、會(huì)求知、會(huì)生存。

道德行為對(duì)學(xué)生一生都能發(fā)生著影響，學(xué)校音樂(lè)教育的育人功能是在不知不覺(jué)中逐漸加強(qiáng)的，凡長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)音樂(lè)熏陶的學(xué)生，其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化，這種變化會(huì)形成一種心理定勢(shì)，具有牢固的穩(wěn)定性，能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此，學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)以育人為宗旨，努力做到以樂(lè)輔德、促智、怡性，從而達(dá)到全面育人的目的。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四

在學(xué)校全面打造陽(yáng)光校園，實(shí)施陽(yáng)光教育的背景下，我校提出了陽(yáng)光德育的理念。學(xué)校德育處圍繞打造陽(yáng)光校園、培育陽(yáng)光少年，開(kāi)展系列陽(yáng)光德育活動(dòng)。

多年以來(lái)我著力打造陽(yáng)光校園，開(kāi)展陽(yáng)光德育工作，即：以陽(yáng)光之心育陽(yáng)光之人，用生命培育生命，用愛(ài)心滋養(yǎng)愛(ài)心，用溫暖傳遞溫暖，用尊重播撒尊重，用智慧啟迪智慧，立足培養(yǎng)學(xué)生積極有為的陽(yáng)光心態(tài)和開(kāi)朗豁達(dá)的陽(yáng)光人格,使學(xué)生成為獨(dú)立自主、自覺(jué)能動(dòng)、積極創(chuàng)新的生命主體。

我校舉行“踐行十愛(ài)?德耀隆昌”演講比賽，旨在用“十愛(ài)”精神激發(fā)學(xué)生情感，傳播健康樂(lè)觀、陽(yáng)光向上的正能量。這次比賽充分展現(xiàn)了學(xué)生奮發(fā)向上、自信進(jìn)取的良好精神風(fēng)貌。為了讓更多孩子理解“踐行十愛(ài)·德耀隆昌”的深刻內(nèi)涵，還將讓此次比賽中的優(yōu)秀者在全校師生大會(huì)上進(jìn)行演講，讓“十愛(ài)之花”開(kāi)遍實(shí)小。

孩子們體會(huì)到了生活的艱辛，感受到生活的熱情和廢利用的真正價(jià)值，增強(qiáng)了環(huán)保、創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)也讓孩子們掌握了一些人際交流，獨(dú)立自主陽(yáng)光向上。

廉潔文化進(jìn)校園開(kāi)展“我講故事給爸媽聽(tīng)”“廉潔小報(bào)”“廉潔文化進(jìn)校園主題班隊(duì)會(huì)”等活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的廉潔意識(shí)和營(yíng)造廉潔的家庭教育環(huán)境。實(shí)小將繼續(xù)堅(jiān)持“廉潔教育從娃娃抓起，教育一個(gè)孩子，影響一個(gè)家庭，輻射整個(gè)社會(huì)”的理念，與學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)各界共營(yíng)廉潔氛圍，齊走廉潔路。

升旗儀式是學(xué)校開(kāi)展德育教育的途徑之一，是學(xué)生思想教育的有效手段，為了讓更多的學(xué)生陽(yáng)光自信地展示自我，為每個(gè)孩子的特長(zhǎng)展示提供平臺(tái)，同時(shí)也為了讓國(guó)旗下表演形式多樣，豐富多彩，我校每周實(shí)行班級(jí)組織的國(guó)旗下表演的制度可采取各種形式發(fā)揮本班特色，展示本班風(fēng)采。各班參與度達(dá)百分之百，達(dá)到全員參與，全員鍛煉。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五

學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保對(duì)學(xué)生德育工作的順利實(shí)施，我的主要做法是：

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。

1、愛(ài)國(guó)主義教育：

學(xué)校德育處認(rèn)真抓好了每周一的升旗儀式和國(guó)旗下講話，有效地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、樹(shù)立正確的國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí);

2、安全法制教育：

(1)加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;

(2)繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作，簽定有關(guān)責(zé)任書(shū)，規(guī)范制度，落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項(xiàng)工作運(yùn)行良好，未發(fā)生任何安全事故;

(3)各班深入學(xué)習(xí)貫徹《預(yù)防未成年人犯罪法》，對(duì)一些苗頭性現(xiàn)象及時(shí)加以教育，杜絕學(xué)生的各種違紀(jì)現(xiàn)象;

(4)開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六

歷行五天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們的生活緊張而充實(shí)，辛苦而快樂(lè)；緊張的是我們每個(gè)班主任每天要連續(xù)不停地工作17個(gè)小時(shí)，每時(shí)每刻關(guān)注著我們的學(xué)生，充實(shí)的是學(xué)生們學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的多種知識(shí)；辛苦的是我們所有班主任每節(jié)課都去跟班，對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行全天候管理，快樂(lè)的是我們八年級(jí)全體師生圓滿地完成了本次的社會(huì)踐活動(dòng)，安全的勝利地返回學(xué)校。

在這五天的學(xué)習(xí)里，我們一共上了十節(jié)課：

1、學(xué)習(xí)以烙鐵為筆，畫(huà)出錦繡山河的電烙畫(huà)；

2、針針繪畫(huà)，畫(huà)出七彩人生，線線相連，連成瑰麗畫(huà)卷的手工布藝；

3、飛鳥(niǎo)聞香化，魷魚(yú)得味成龍，學(xué)習(xí)烹飪酸辣土豆絲；

4、生活常識(shí)和電子制作；

5、濃縮校園文明精華，唱響絲網(wǎng)藝術(shù)神韻，學(xué)做絲網(wǎng)花；

6、文明優(yōu)雅的禮儀展示和學(xué)習(xí)刻瓷；

7、用手工編織未來(lái)，用手工編織青春，學(xué)做中國(guó)結(jié)；

8、精工細(xì)作，孰能生巧，以剪帶筆，以布為色，勇攀藝術(shù)高峰。學(xué)習(xí)布藝粘貼；

9、學(xué)習(xí)安全行駛，幸福人生的汽車(chē)駕駛；

10、參觀齊國(guó)歷史博物館和拓展訓(xùn)練。

為了圓滿地完成這次社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，在接到通知后，我們初二班主任多次開(kāi)會(huì)，共同商討實(shí)施方案。虛心請(qǐng)教上一屆的老師們，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于在實(shí)踐中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，我們提前做到預(yù)測(cè)，并為此制定了22條嚴(yán)格的紀(jì)律，在動(dòng)員大會(huì)上組織全體學(xué)生逐條進(jìn)行學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其目的和意義。以確保萬(wàn)無(wú)一失。

由于這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們做了充分的思想準(zhǔn)備，學(xué)生們的思想工作做得細(xì)，做得嚴(yán)，所以在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們都表現(xiàn)得非常好。具體表現(xiàn)是：大部分學(xué)生能夠嚴(yán)格要求自己，一切以蜂山中學(xué)的利益為重，時(shí)刻注意學(xué)校形象。不利于學(xué)校的話，不說(shuō)；不利于學(xué)校的事，不做。大家學(xué)習(xí)態(tài)度端正，自覺(jué)遵守蜂山中學(xué)初二年級(jí)部規(guī)定的22條紀(jì)律，嚴(yán)格遵守實(shí)踐基地的規(guī)章制定和課堂紀(jì)律;在第一天的晚上，我們?yōu)榻鹕街袑W(xué)表演了我們提前排練的三個(gè)節(jié)目，并主動(dòng)邀請(qǐng)他們和我們一同表演。在課堂上，大家虛心好學(xué)，刻苦專研，尊敬老師，服從分配，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)協(xié)作，吃苦耐勞，勇敢拼搏。無(wú)論是上課表現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)，還是衛(wèi)生打掃，課外活動(dòng)，我們蜂山中學(xué)一次又一次地受到梧臺(tái)工業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們的表?yè)P(yáng)。雖然我們班主任當(dāng)時(shí)都累病了，非常辛苦，但我們心中只有一個(gè)念頭，堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持到底就是勝利。如今，我們帶著學(xué)習(xí)和考核總評(píng)雙豐收，結(jié)束了我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，回到學(xué)校。我們沒(méi)有辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的殷切希望。今天，我代表我們八年級(jí)全體師生站在這里，自豪地說(shuō)：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和第一中學(xué)，我們向你們交了一份滿意的合格的答卷。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七

教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。我們老師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，我們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”現(xiàn)在的學(xué)生，很大都是獨(dú)生子女，一個(gè)人沒(méi)有教育好，意味著一代人沒(méi)有教育好，我們肩上的擔(dān)子很重。

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八

認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。

德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)本文來(lái)源：立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門(mén)課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。

設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。

德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九

“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。

時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)三個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。通過(guò)這幾次的學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要同學(xué)們的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的同學(xué)們，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類(lèi)才算完美。

這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)同學(xué)們。教育要關(guān)注每一個(gè)同學(xué)們的發(fā)展，要重視同學(xué)們的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教同學(xué)們活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)同學(xué)們的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛(ài)同學(xué)們?yōu)榛A(chǔ)，愛(ài)護(hù)同學(xué)們的自尊心，培養(yǎng)同學(xué)們的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正。

做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心同學(xué)們。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解同學(xué)們，從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對(duì)同學(xué)們奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給同學(xué)們多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的同學(xué)們，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的同學(xué)們，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信心還要使同學(xué)們自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的同學(xué)們，教師都應(yīng)該要給同學(xué)們足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位同學(xué)們，用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位同學(xué)們。

德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位同學(xué)們，用自己愛(ài)感化每一位同學(xué)們。

“人的心靈，就像一朵小花一樣，它不知不覺(jué)地吸收太陽(yáng)的光，它永遠(yuǎn)需要太陽(yáng)，需要太陽(yáng)光輝。”未成年人需要愛(ài)，同學(xué)們需要愛(ài)，同時(shí)他們也需要愛(ài)與教育。一個(gè)同學(xué)們被教師認(rèn)定是“差生”，這對(duì)他們心靈的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的，有的將影響他們一生。因此，歧視對(duì)同學(xué)們成長(zhǎng)是不幸的。而在目前教育下，這樣被另眼相看的同學(xué)們還很多，他們的心靈很早就感知社會(huì)的殘酷，感受自身價(jià)值的被忽視，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，怎會(huì)去關(guān)愛(ài)社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人?思考其源頭，是無(wú)愛(ài)教育導(dǎo)致了他們對(duì)社會(huì)無(wú)愛(ài)。多一份愛(ài)，就可能為社會(huì)多造就一個(gè)有用人才。我們教育工作者要懂得愛(ài)，要去關(guān)愛(ài)同學(xué)們，要教育同學(xué)們學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教育需要有愛(ài)。

在學(xué)校中應(yīng)開(kāi)展愛(ài)心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和同學(xué)們，這樣愛(ài)心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一、倡導(dǎo)教愛(ài);

二、培養(yǎng)友愛(ài);

三、教同學(xué)們自愛(ài)。

師愛(ài)，則要關(guān)懷同學(xué)們的生命與健康;關(guān)心同學(xué)們知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)同學(xué)們健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹(shù)立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重同學(xué)們。教育者的尊嚴(yán)是同學(xué)們給的，是同學(xué)們對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒(méi)有平等，沒(méi)有尊重，沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的同學(xué)們，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛(ài)去感召他們。“親其師”方能“信其道”。我們需要同學(xué)們“信其道”，則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛(ài)心和耐心?是否愛(ài)發(fā)怒，一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。

學(xué)校關(guān)愛(ài)教育第二是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。

培養(yǎng)友愛(ài)，就必須建立一個(gè)充滿活力的集體，培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)集體的情感，對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)同學(xué)們關(guān)心集體中的“弱勢(shì)群體”。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的同學(xué)們，身體差的同學(xué)們，行為習(xí)慣不好的同學(xué)們，性格孤僻的同學(xué)們等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng)，如“一幫一”活動(dòng)等，使同學(xué)們?cè)谶@樣的活動(dòng)中懂得愛(ài)、體會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)，使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì);受到關(guān)愛(ài)的同學(xué)們，也可感恩，會(huì)盡力關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的。

學(xué)校愛(ài)心教育第三方面是教會(huì)同學(xué)們自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求，自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。

自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人，怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)?教會(huì)同學(xué)們自愛(ài)，首先讓同學(xué)們珍愛(ài)生命與健康，教會(huì)同學(xué)們自愛(ài)，還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人，更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類(lèi)。

因此，實(shí)施愛(ài)心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建同學(xué)們發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十

今天我很榮幸地參加xx市踐行核心價(jià)值觀暨“兩省三地”德育工作專題交流活動(dòng)。此次活動(dòng)時(shí)間為期一天，上午報(bào)到后，我們首先參加了東石錦青中心小學(xué)的早會(huì)課，錦青小學(xué)的早會(huì)課主題為“家校共踐行核心價(jià)值觀”，每個(gè)班級(jí)以不同的內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓人覺(jué)得耳目一新的是，早會(huì)課的授課老師竟然是該班的某位學(xué)生家長(zhǎng)，而非本班的班科任老師。由此可見(jiàn)，錦青中心小學(xué)十分懂得挖掘家長(zhǎng)資源，通過(guò)這樣的早會(huì)活動(dòng)來(lái)增進(jìn)學(xué)校和家長(zhǎng)的聯(lián)系。

緊接著是此次活動(dòng)的開(kāi)幕式，主要由xx市教師進(jìn)修學(xué)校德育教研室王雯老師主持，開(kāi)幕式上，xx市教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)淑端老師、東石教委辦張銘華副主任，以及來(lái)自安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)德育主任黃楠都發(fā)表了重要講話。

接下來(lái)是進(jìn)行校際德育工作經(jīng)驗(yàn)交流，此次交流的有四所學(xué)校，來(lái)自東石錦青中心小學(xué)的葉少霞老師以《“兼容并包和諧共生”—打造學(xué)校德育“樹(shù)狀”體系文化》為主題，分享了該校在德育工作上的一些經(jīng)驗(yàn)，葉老師重點(diǎn)介紹了該校在德育工作方面開(kāi)展的實(shí)際活動(dòng)和具體做法，讓人覺(jué)得很接地氣，且具有操作性。廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)的何婉蓉老師則是交流了《構(gòu)建以博雅為表征的校園文化》，通過(guò)介紹該校在校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用及如何推進(jìn)，來(lái)詮釋該校的“博雅”文化。《順時(shí)而導(dǎo)因地制宜就校取材》來(lái)自xx第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的黃玲玲老師通過(guò)三大板塊：一、順時(shí)而導(dǎo)，推波助瀾；二、因地制宜，內(nèi)外共推；三、就校取材，整合推進(jìn)。介紹了xx第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行進(jìn)程的一系列行之有效且極具特色的活動(dòng)，讓我們贊嘆之余也深有收獲。最后則是由安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)的黃楠老師交流了該校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作經(jīng)驗(yàn)，讓人印象深刻的是該校實(shí)行的“陽(yáng)光銀行”活動(dòng)，通過(guò)該活動(dòng)的開(kāi)展，為該校學(xué)生的成長(zhǎng)提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，并切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成并踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

四所學(xué)校所來(lái)帶來(lái)的德育工作經(jīng)驗(yàn)交流，就像是一場(chǎng)盛大的精神盛宴，在讓我們學(xué)習(xí)之余，也讓我們更加明白學(xué)校工作該如何開(kāi)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀該如何真正貼近學(xué)生生活實(shí)際去開(kāi)展。

如果說(shuō)上午的活動(dòng)是一場(chǎng)聯(lián)系各校實(shí)際的理論學(xué)習(xí)，那么下午的活動(dòng)，則是在明確的告訴老師們，如何在平時(shí)的教育教學(xué)生活中去落實(shí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三堂不同的類(lèi)型的課程，三位風(fēng)格迥異的老師，三場(chǎng)以學(xué)生為主體的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教學(xué)，讓我們?cè)俅胃惺艿竭@三所學(xué)校在德育工作上的思考和踐行。東石錦青中心小學(xué)洪艷芳老師的班會(huì)課，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”種子，撒播在每一位孩子的心中，也撒播在聽(tīng)課老師的腦海里。課堂上洪老師通過(guò)創(chuàng)設(shè)形式多樣的活動(dòng)讓美德傳揚(yáng)，把和諧傳遞。同時(shí)也為我們?cè)谄綍r(shí)課堂教學(xué)中如何去真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了接地氣的教學(xué)案例。

廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)的任佳妮老師則是提供了一節(jié)品社課，該課是北師大版三年級(jí)上冊(cè)第三單元《生活中的你、我、他》中主題三《爺爺、奶奶好》的第二課時(shí)。任老師整堂課以“實(shí)話實(shí)話”訪談節(jié)目的形式貫穿課堂始終，通過(guò)一系列訪談活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)老人們的心靈，了解老年人的特點(diǎn)和情感需要，從而激發(fā)孩子們愛(ài)老、尊老、敬老的強(qiáng)烈愿望。但是整堂課由于都是以節(jié)目訪談的形式進(jìn)行，課堂上有太多的問(wèn)答形式，讓人覺(jué)得形式較為單一，難免會(huì)造成孩子的課堂疲勞，無(wú)法引起學(xué)生太多的激情和共鳴。

安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)的李梅老師帶來(lái)的是一節(jié)四年級(jí)語(yǔ)文課——《頤和園》。李老師以“頤和”二字為抓手，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字的方法，注意生字的書(shū)寫(xiě)，和了解“頤和”二字的含義來(lái)引入課題。全課由兩個(gè)板塊構(gòu)建而成，第一板塊，抓游覽順序，理清課文脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)對(duì)全文的整體感知；第二板塊通過(guò)精讀品悟、抓關(guān)鍵詞等方法感悟游記，抓不同景物的特點(diǎn)運(yùn)用不同描寫(xiě)的手法。體現(xiàn)了感受、理解、積累、運(yùn)用游記這一體裁的話語(yǔ)形式。李梅老師執(zhí)教的《頤和園》可謂是“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的精品課的典范。整節(jié)課板塊設(shè)計(jì)清晰明快，每一板塊教學(xué)步步有高招。教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，李老師都充分發(fā)揮文本的范例作用，凸顯讀寫(xiě)結(jié)合特點(diǎn)，將讀寫(xiě)進(jìn)行到底，體現(xiàn)了語(yǔ)文科特有的本性。讀中悟?qū)懀詫?xiě)促讀，形成讀寫(xiě)互動(dòng)的良性循環(huán)，是本節(jié)課顯著的特色。

以上為參加本次活動(dòng)的點(diǎn)滴感受，相信通過(guò)此次學(xué)習(xí)，在今后學(xué)校的德育工作和班級(jí)的教育教學(xué)中，我將會(huì)汲取這些專家老師們的經(jīng)驗(yàn)方法，讓自己在這些方面都有更大的提升。

開(kāi)展德育教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十一

中國(guó)素稱“禮儀之邦”，歷來(lái)有重視道德教育的傳統(tǒng)。孔子視“禮”為最完美的倫理規(guī)范和制度，把守禮和越禮分別視為道德上的大是大非。而禮儀本身并不是道德，卻被認(rèn)為是一切道德之源。學(xué)校和家庭中的禮儀訓(xùn)練，如果被賦予道德內(nèi)容，它就是道德教育一種有效的手段或途徑。

任何目的的實(shí)現(xiàn)，有賴于一定的手段。德育──道德教育不純粹是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。德育手段是教師傳遞德育內(nèi)容所依賴的工具、載體或中介，即工具意義上的德育手段。它的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在這里我想談?wù)勛约鹤鳛橐幻W(xué)語(yǔ)文老師在運(yùn)用語(yǔ)言及榜樣這兩種基本手段上開(kāi)展道德教育的一點(diǎn)感想。

語(yǔ)言是人類(lèi)交流思想情感的主要工具，也是教育的本手段。正是有了語(yǔ)言，人類(lèi)才有真正意義上的教育。教師的德育用語(yǔ)，按其功能可以分為3類(lèi)：規(guī)范學(xué)生操行的“規(guī)范性用語(yǔ)”，評(píng)價(jià)學(xué)生操行的“評(píng)價(jià)性用語(yǔ)”，以及說(shuō)明和論證道德規(guī)范或評(píng)價(jià)的“解釋性用語(yǔ)”。

（一）規(guī)范性用語(yǔ)

當(dāng)教師告訴學(xué)生某種行為在道德上是正當(dāng)?shù)幕蝈e(cuò)誤的，該做什么或不該做什么時(shí)，就是在下“道德義務(wù)判斷”。例如，“學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊敬老師”，“做人要信守諾言”、“歧視成績(jī)差的同學(xué)在道德上是錯(cuò)誤的”，均屬道德義務(wù)判斷。教師同學(xué)生談?wù)撠?zé)任或義務(wù)，談?wù)撌裁词堑赖律蠈?duì)的或錯(cuò)的，就是在告訴學(xué)生應(yīng)該樣待人處世。在這種語(yǔ)境下教師使用的是“規(guī)范性用語(yǔ)”，這種用語(yǔ)涉及行為，是教師規(guī)范學(xué)生行為常用的道德語(yǔ)言。

（二）評(píng)價(jià)性用語(yǔ)

在道德語(yǔ)境中，“評(píng)價(jià)性語(yǔ)言”聲明，它是我們認(rèn)為有價(jià)值的事情，而不是我們有義務(wù)去做的事情。這類(lèi)道德判斷歸根結(jié)底是對(duì)善良生活由什么構(gòu)成、什么東西具有終極價(jià)值、應(yīng)當(dāng)追求什么、珍視什么、把什么傳遞給下一代的斷言。在我的教學(xué)中我重視團(tuán)隊(duì)精神，讓學(xué)生們感受到集體的重要及溫暖。讓其以熱愛(ài)集體而發(fā)展為熱愛(ài)祖國(guó)，直至熱愛(ài)自己的民族。

（三）解釋性用語(yǔ)

在道德教育中，告訴學(xué)生什么是對(duì)的或錯(cuò)的、該做什么或不該做什么、好在哪里或不好在哪里，是不夠的，還要向?qū)W生說(shuō)明為什么對(duì)或錯(cuò)、為什么該或不該、為什么好或不好。兒童不僅對(duì)自然充滿好奇心，對(duì)社會(huì)和人類(lèi)自身的行為也充滿探究欲望。諸如“為什么我受罰而他沒(méi)有？”“那樣公平嗎？”這些問(wèn)題需要教師向他們做出合理的解釋。解釋并不是簡(jiǎn)單地“填塞”，而是同他們進(jìn)行有關(guān)人類(lèi)高尚道德的對(duì)話。當(dāng)教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“是的，你們都做了錯(cuò)事。但他主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，你卻說(shuō)謊。罰你并不是因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了別的事情，而是因?yàn)槟阏f(shuō)謊。”正是這種對(duì)話才使學(xué)生受到啟示，才使學(xué)生具有人的品性。在課堂教學(xué)中我也嘗試運(yùn)用解釋性用語(yǔ)，有一次，我在所教某班級(jí)當(dāng)堂抽查科代表的家庭作業(yè)，兩位科代表都不能及時(shí)交付，于是我質(zhì)問(wèn)為什么，一位很誠(chéng)實(shí)，告訴我，他忘記做了并愿意盡快完成；而另一位，卻用其認(rèn)為最快的速度收起作業(yè)本，并告訴我，他忘記帶作業(yè)本了。我直視他良久，未言一語(yǔ)，直至他感到臉紅。并告知他,我喜歡誠(chéng)實(shí)的孩子。

在教師為學(xué)生樹(shù)立的所有道德榜樣中，教師自身的行為示范對(duì)學(xué)生最具感染力。因此，學(xué)校德育特別強(qiáng)調(diào)教師在言行舉止上起道德表率作用。為了實(shí)現(xiàn)教師 在道德上的表率作用，我校特別重視教師的品德修養(yǎng)和師德建設(shè)。我作為其中一分子，在點(diǎn)滴上嚴(yán)格要求自己。規(guī)范課堂用語(yǔ)，與學(xué)生平等，并平等對(duì)待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的人格。教育服務(wù)有其獨(dú)特性。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng)，向?qū)W生提供專業(yè)服務(wù)。如果說(shuō)大部分專業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話，那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù)，自然會(huì)向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí)，提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。

教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對(duì)象，也是教師的服務(wù)對(duì)象。教師與學(xué)生的關(guān)系，是教育者與受教育者的關(guān)系，又是服務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。因此，教師的專業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性，還要求教師對(duì)服務(wù)對(duì)象一視同仁，不容許教師出于個(gè)人的好惡不公平地對(duì)待任何學(xué)生。在班級(jí)中我從不會(huì)因?qū)W生來(lái)源的差異而施予不同的教育。

教育服務(wù)和其他專業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會(huì)價(jià)值，它為教育專業(yè)團(tuán)體和個(gè)人贏得了較高的社會(huì)聲譽(yù)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教育工作不僅是一種生活手段，而且是一種生活方式。“敬業(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上，我要求自己不斷創(chuàng)新，在專業(yè)方面我要求自己不斷提高。

在教育專業(yè)領(lǐng)域，由于服務(wù)面廣，且長(zhǎng)期采取集體教育形式，內(nèi)部職能分工較細(xì)，教師個(gè)人幾乎已難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行全人生指導(dǎo)，教育服務(wù)基本屬于團(tuán)體服務(wù)。因此，教師不但要與同事和睦相處，而且要團(tuán)結(jié)一致，相互協(xié)作。“團(tuán)隊(duì)精神”和“協(xié)作精神”是現(xiàn)代教育實(shí)踐固有的專業(yè)特性。正如我們英語(yǔ)組，大家群策群力，共同發(fā)展。

幾乎所有的專業(yè)的道德規(guī)范同它們的服務(wù)內(nèi)容都沒(méi)有多大的內(nèi)在聯(lián)系，唯獨(dú)教育專業(yè)服務(wù)的內(nèi)容與師德規(guī)范的內(nèi)容存在高度一致性，對(duì)學(xué)生的道德要求首先必須成為對(duì)教師的道德要求。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段，也是鼓勵(lì)和教育學(xué)生的道德手段。因此，師德在學(xué)校生活中具有雙重影響：一方面，師德對(duì)教師的專業(yè)行為具有激勵(lì)、指導(dǎo)和約束作用；另一方面，師德對(duì)學(xué)生具有教育作用。師德通過(guò)影響教師的專業(yè)行為，影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教，對(duì)學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。