每當(dāng)你來到一條清澈的溪流旁，你一定會贊嘆它明澈、清晰見底。可你想過沒有，這河水為什么會如此清澈，如此使人心曠神恰?若它是死水一潭，還會令人如此賞心悅。目嗎? 決不會的。問題就在于:離它遙遠的地方，有它的源頭，它為清流提供了水源，每天給它帶來新的水，為它沖掉昨日的污穢。若是離開了這一活源，恐伯這河水就不會清澈見底了。 由此聯(lián)想到當(dāng)前社會上的文藝創(chuàng)作，為何題材雷同，內(nèi)容相仿的作品甚多，有的作品甚至粗制濫造，這是為什么呢?

這是因為作家們深入生活還不夠，離開了生活這一活源，又怎么能得到清新的河流呢? 文藝作品最重要的是有新意，有了新意才能吸引人，才能引起讀者的共鳴，才能起到文藝作品歌頌美好事物，揭露時弊，激人上進的作用。堆砌華麗的詞藻，亂造離奇的內(nèi)容米博取讀者的好感，不是文藝創(chuàng)作。 從古至今，許多膾炙人口的作品，都是因為它們來源于生活，寫出了新意才流傳至今的。范仲淹的《岳陽樓記》、蒲松齡的《聊齋志異》等等，都因其深入生活，抓住了社會的時弊，掌握了時代的脈搏，或加以批判，或告誡人們，這樣的文章，讀來似清清小溪，使人們有所得。

生活是取之不盡、用之不竭的大寶庫，這中間，有許許多多活生生的人和事，許許多多激人奮進的素材，也有許許多多令人不滿，遭人痛恨的事件。它給了作家們許許多多的靈感，許許多多的創(chuàng)作素材。只要作家們進入生活這一寶庫，再用自己神奇的筆加以描繪，就不愁寫不出好文章。 若是作家們總是囚禁于一個小天地中，做并底之蛙，在小天地里冥思苦想，或是斷章取義，從別人的文章中東拼西湊，靠這種方法搞創(chuàng)作，恐怕永遠也不能寫出有積極意義的作、rx，no 一切真知來源于生活，生活給作家們提供的素材是眾多的，就等著作家去發(fā)現(xiàn)、去采納。只有深入生活，在生活這一活源中捕捉素材，才能寫出清流般的作品。 有了活源，才有清流，若是離開了活源也就沒有了清流，取而代之的是州潭毫無生氣的死水。