以愛(ài)國(guó)為話題的作文

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的以愛(ài)國(guó)為話題的作文，歡迎閱讀與收藏。

戈?duì)柊蛦谭蛘J(rèn)為，“通過(guò)自己的命運(yùn)、自己的祖先、自己的家鄉(xiāng)來(lái)理解大祖國(guó)，這才是真正的而不是字面上的、扎根于故土的愛(ài)國(guó)主義”，“這種愛(ài)國(guó)主義有其十分重要的特點(diǎn)：它并非形成于單一民族的環(huán)境中，而是形成與令人驚奇的多種語(yǔ)言、多種長(zhǎng)相和多種民族的條件之下”。

戈?duì)柊蛦谭驘釔?ài)他的祖國(guó)蘇聯(lián)，在此之上，他熱愛(ài)他的家鄉(xiāng)，他說(shuō)“這里有我的根，我的故鄉(xiāng)。我與這片土生在一起了，她那生命的乳汁在我身上流動(dòng)。我熱愛(ài)斯塔夫羅波爾”。他也熱愛(ài)他的家庭，愛(ài)他的親人們。更為重要的是，他愛(ài)自己，熱愛(ài)自己的生活，關(guān)注自己的命運(yùn)。因?yàn)槿绱耍隊(duì)柊蛦谭虿艜?huì)更加熱愛(ài)他的祖國(guó)。

扎根于故土的愛(ài)國(guó)主義是形成于多種民族的條件之下的。國(guó)家的存在的前提是各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，若民族不再團(tuán)結(jié)，國(guó)家不復(fù)存在，愛(ài)國(guó)主義也將成為空談。不同的民族，因?yàn)樗麄兊?祖先的共同命運(yùn)而緊密聯(lián)系在一起，有了共同的生存目的。于是多種民族有了一個(gè)共同的家鄉(xiāng)：祖國(guó)，扎根于故土的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)運(yùn)而生。

而在此我所要說(shuō)的愛(ài)國(guó)主義，便是從戈?duì)柊蛦谭虻挠^點(diǎn)出發(fā)，但又與我們中華民族的愛(ài)國(guó)主義科學(xué)內(nèi)涵相結(jié)合，從而形成的我的觀點(diǎn)。并且對(duì)這些觀點(diǎn)的實(shí)踐進(jìn)行論述。

中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族，愛(ài)國(guó)主義是各族人民共同的精神支柱，同時(shí)它也體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情。歷史上不同民族的人們，都為保衛(wèi)自己的祖國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，反映了他們的愛(ài)國(guó)主義精神。現(xiàn)在中華民族的愛(ài)國(guó)主義有了新的科學(xué)內(nèi)涵，愛(ài)國(guó)就是愛(ài)社會(huì)主義，愛(ài)國(guó)不需要理由。

現(xiàn)在我們所講的愛(ài)國(guó)主義，具體地要求我們要做到四點(diǎn)：一、愛(ài)祖國(guó)的大好河山，“禾苗離土即死，國(guó)家無(wú)土難存”，每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都會(huì)把維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整統(tǒng)一作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。二、愛(ài)自己的骨肉同胞，，培養(yǎng)對(duì)人民群眾的深厚感情，緊緊地與人民群眾站在一起。三、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，文化是民族群體意識(shí)的載體，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)，每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國(guó)的歷史，深入了解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。四、愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)祖國(guó)不是抽象的，而是具體的，要心系國(guó)家的安全、前途和命運(yùn)，要把國(guó)家和人民的利益擺在首位，為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)、為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。

而戈?duì)柊蛦谭蛩f(shuō)，通過(guò)自己的命運(yùn)來(lái)理解“大祖國(guó)”，實(shí)質(zhì)上就是要求我們愛(ài)自己的國(guó)家。自己的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)是息息相關(guān)的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的發(fā)展都是同國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，關(guān)注自己的命運(yùn)就是心系國(guó)家的前途和命運(yùn)。通過(guò)我們自己的命運(yùn)，我們會(huì)更好地了解祖國(guó)的發(fā)展，并為祖國(guó)的法杖貢獻(xiàn)力量，最終更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)。

如果說(shuō)通過(guò)我們的祖先、我們民族的歷史，也就是愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、一脈相承。歷史上各族人民通過(guò)不斷的融合，誕生了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，扎根于故土的愛(ài)國(guó)主義因此而生。與此同時(shí)，各民族文化相互吸收、相互融合，形成了博大精深的中華文化。真正了解我們的祖先、我們民族的歷史，理解祖國(guó)優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)，我們會(huì)為我們的祖國(guó)感到自豪。

熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，這包括了愛(ài)祖國(guó)大好河山，以及愛(ài)自己的骨肉同胞。家鄉(xiāng)的山山水水哺育了我們，是我們能夠成長(zhǎng)，我們理應(yīng)將它愛(ài)得深沉。祖國(guó)的山山水水滋養(yǎng)著她的子子孫孫，我們也理應(yīng)熱愛(ài)它。愛(ài)家鄉(xiāng)，包括了愛(ài)家鄉(xiāng)的骨肉同胞，然后與愛(ài)祖國(guó)的每一位同胞僅有一步之遙。愛(ài)骨肉同胞，對(duì)人民群眾感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。

愛(ài)祖國(guó)不是抽象的，而是具體的，愛(ài)國(guó)主義亦是如此。我們身為當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生，站在時(shí)代的最前沿，我們更加應(yīng)該懂得如何去實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義。我們肩負(fù)著重大的責(zé)任，我們必須有著強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感與使命感。我們是開(kāi)拓創(chuàng)新的一代，祖國(guó)的未來(lái)就掌握在我們手中，正因?yàn)槿绱耍覀儽仨毟佣萌绾稳?shí)踐愛(ài)國(guó)主義。

我們知道什么是愛(ài)國(guó)主義，也懂得了愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵，但問(wèn)題的關(guān)鍵是，我們究竟如何去時(shí)間愛(ài)國(guó)主義。也許我們可以像戈?duì)柊蛦谭蛩f(shuō)，通過(guò)自己的命運(yùn)、自己的祖先、自己的家鄉(xiāng)理解“大祖國(guó)”，并通過(guò)它去實(shí)踐扎根于故土的、形成于多種民族條件之下的愛(ài)國(guó)主義。

實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義要從身邊做起，從小事做起，一點(diǎn)一滴。關(guān)注國(guó)家前途命運(yùn)、深入理解并保護(hù)祖國(guó)的燦爛文化，保護(hù)山山水水、幫助每一個(gè)人，這就是愛(ài)國(guó)。我希望每一位中華兒女，都能成為像戈?duì)柊蛦谭蚰菢拥膼?ài)國(guó)者。