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價(jià)值作文800字議論文20篇

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價(jià)值作文800字議論文20篇

篇1:價(jià)值

一滴雨,隨著一陣甘霖,溶于干涸的土地,滋潤(rùn)著大地破裂的肌膚,這便是它的價(jià)值。

一棵樹(shù),挺立在道路旁,撐開(kāi)一把綠傘,為過(guò)往的行人遮風(fēng)避雨,這便是它的價(jià)值。

一塊磚,躺在大廈府層,默默承擔(dān)著肩上重任,給大廈的人們安穩(wěn),這便是它的價(jià)值。

那么,人的價(jià)值又是什么呢?不在于金錢的多少,不在于地位的高低,不在于權(quán)勢(shì)的大小真正的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)人要想自己的人生價(jià)值得以體現(xiàn),就應(yīng)當(dāng)使自己成為社會(huì)所需要的人,成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。古往今來(lái),無(wú)數(shù)志士仁人,用他們的聰明才智,赤膽忠心,書(shū)寫(xiě)了屬于他們的人生篇章。戚繼光,率領(lǐng)“戚家軍”抗擊倭寇,結(jié)束了延續(xù)百年的倭患;周恩來(lái),自小就立下“為中華崛起而讀書(shū)”的偉大理想,把一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)……他們?yōu)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展進(jìn)行了艱苦的努力,他們對(duì)社會(huì)卓越的貢獻(xiàn),正是他們的人生價(jià)值所在。

也許有人會(huì)說(shuō):“他們是偉人,我們平凡的人怎能和他們比呢?”的確,并非人人都是偉人,每個(gè)人的努力不同,為社會(huì)所創(chuàng)造的價(jià)值也就不同。但是,奉獻(xiàn)不僅表現(xiàn)在具有重大突破震驚世人的壯舉中,更多的則是表現(xiàn)在平凡的工作中,默默奉獻(xiàn)中。

士兵日夜守衛(wèi)邊疆,為祖國(guó)的人們帶來(lái)安定、幸福;清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道,卻給別人帶來(lái)舒適、干凈的生活環(huán)境;老師,每日不辭疲憊地在講臺(tái)上下忙碌,為的只是莘莘學(xué)子的將來(lái)……他們不是偉人,但他們?cè)谏鐣?huì)的每個(gè)角落默默奉獻(xiàn),為社會(huì)服務(wù),他們的價(jià)值得到了社會(huì)的肯定,他們也同偉人一樣閃爍著光輝。

一個(gè)人是否有價(jià)值,必須通過(guò)人與人之間,人與社會(huì)之間的關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)。而社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人是否有價(jià)值,則是看他是否對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),具有奉獻(xiàn)精神,是體現(xiàn)人生價(jià)值最起碼的要求。如果每個(gè)人都只想從社會(huì)獲取東西,卻不為社會(huì)做貢獻(xiàn),那這個(gè)社會(huì)就不可能存在,每個(gè)人的生存和發(fā)展也就沒(méi)有保證,那又何來(lái)價(jià)值可談呢?

人人都有屬于自己的價(jià)值,而只有奉獻(xiàn),才是人生的真正價(jià)值。

篇2:價(jià)值

早晨的露珠

一束刺眼的陽(yáng)光,射進(jìn)了窗戶;

我打開(kāi)窗戶呼吸戶外的空氣,是那么清新;

那展現(xiàn)在我眼前的是 一幅早晨的鮮花露水圖;

鮮花,在露珠的陪襯下,顯得那么

鮮艷,青翠欲滴。

在陽(yáng)光下,猶如鉆石般閃爍;

然而,在鮮花的掩蓋下,

它是那么渺小,卑微。

但是,它不氣餒,不絕望,

它相信,總有一天,會(huì)被人們重視,

然而,在太陽(yáng)的照射下,它很快

干枯消失在天地之間,

在它快消失在天地間時(shí),

它仍然說(shuō):“總有一天,人們終究回發(fā)現(xiàn)我存在的價(jià)值。”

這就是早晨的露珠,

在早晨中閃爍著的露珠。

篇3:價(jià)值取向

到處充滿著信息化的21世紀(jì),人們的價(jià)值取向越來(lái)越偏向于物質(zhì)的本身,而非其價(jià)值意義。法國(guó)著名哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō):“人是一根有思想的葦草。”因此拒絕享樂(lè),豐富人生。

最近在湖南衛(wèi)視熱播的《爸爸去哪》中,,每位小朋友燦爛天真,都身“潮”上鏡,看著個(gè)個(gè)身穿價(jià)值上千元的服裝的“新繼承者們”,難道不是反映出時(shí)代的包裝,享樂(lè)的光彩嗎?那些應(yīng)值得繼承的精神財(cái)富難道不應(yīng)該才是繼承者們應(yīng)繼承的嗎?假如退去浮光的外表,繼承者們的內(nèi)心還剩下些什么呢?因此,只有拒絕享樂(lè),才能豐富起人生的經(jīng)歷,保留可貴的精神財(cái)富。

但是拒絕享樂(lè)不應(yīng)只是拒絕拒絕享樂(lè)的本身,應(yīng)學(xué)會(huì)懂得拒絕,適可而止。齊國(guó)的齊桓公命陳完白天陪酒,可是兩個(gè)人越喝越起興,便很快到了深夜,此時(shí)齊桓公便對(duì)陳完說(shuō):“繼續(xù)喝完再走吧!”陳完婉拒道:“您只要求我白天陪您喝酒,并未讓我晚上陪您喝,臣理應(yīng)告退。”陳完奉主子命令陪完喝酒是“仁”,而陪完酒自知退下且讓齊桓公不再繼續(xù)喝下去是“義”。由此可見(jiàn),享樂(lè)應(yīng)適可而止,且應(yīng)懂得拒絕才能仁義禮讓,所以應(yīng)學(xué)會(huì)為人生價(jià)值增添一道高尚亮麗的光彩,不要只被享樂(lè)的浮光所蒙蔽。

如今商業(yè)膨脹的今天,不只是學(xué)業(yè)還是其他工作職業(yè),都缺乏不了享樂(lè)的來(lái)源。因此我們應(yīng)正視享樂(lè)的表面,拒絕享樂(lè)的根本,不應(yīng)因一時(shí)的樂(lè)而去換取享的快感,所以拒絕享樂(lè),堅(jiān)定人生目標(biāo),追求可貴精神品質(zhì)。

“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。”多少歷代君王因美色而貪圖一時(shí)的享樂(lè)淪陷于自己一手建立起來(lái)的江山中。人生的路上應(yīng)多一步勤奮的腳印,少一點(diǎn)享樂(lè)的時(shí)光,或許這些時(shí)光的積累便會(huì)安撫人生的浮躁,帶來(lái)穩(wěn)而靜的人生之路。因而拒絕享樂(lè),豐富人生才是延續(xù)生命光彩的根本。

而今作為學(xué)生的我們,有許多都是因一時(shí)的貪圖玩樂(lè)而耽誤學(xué)業(yè),甚至有許多人為了享一時(shí)之樂(lè)放棄了寶貴的青春時(shí)光,奉獻(xiàn)出的卻是對(duì)自身體力精神的透支。因此無(wú)論是富二代還是家財(cái)萬(wàn)貫的新繼承者們,雖然帶給了年輕人一時(shí)自以為可以以此為驕傲的財(cái)富甚至是可以帶來(lái)無(wú)窮的享樂(lè)的身份,但是人生是需要信念的支撐,是需要腳踏實(shí)地提升自我價(jià)值,是需要不斷去充實(shí)精神財(cái)富的內(nèi)涵的。所以為了豐富人生,應(yīng)拒絕享樂(lè),追尋屬于自己的一片天空吧。

篇4:生命價(jià)值

暑假中,爺爺生病住院了。我也十分心焦。不過(guò)好在爺爺本人心態(tài)不錯(cuò),我便也寬心了些。

我是向來(lái)討厭醫(yī)院的,因?yàn)橄优K,推開(kāi)門,撲面而來(lái)的就是股刺鼻的藥水味,這不但不能使人更安心,反而令心中遲疑。就像突然萬(wàn)籟俱寂,非但不靜謐,反而徒增懼意了。望著滿院的病人,或呻吟作衰弱者,或咳嗽作掙扎者,或嚶嚶作嬌弱者,或流涕作哀傷者,或拄拐作殘廢者,或閉眼作不省人事者,看著就揪心,一副“垂垂老矣”的樣子,氣數(shù)將盡。

病房在八樓,人相對(duì)少些,踱出房外,垂頭而思,竟有些惶惶然了——不為別的只為人生最后的程序死亡。盡管爺爺身體已無(wú)大恙然而走廊很靜正是思索的佳處仿佛聽(tīng)見(jiàn)人生的喘息了。

老子有云:生死有命,富貴在天。孔子有云:未知生,焉知死?老子主道,孔子主儒。道家把生死看作是命運(yùn),儒家把生死看作是哲學(xué)。我不信道,亦不通儒,我只把生死看作是人生的兩座標(biāo)志。生——標(biāo)志著你的來(lái)到,死——標(biāo)志著你的終結(jié)。人生就是條下坡路,你生之時(shí),永遠(yuǎn)見(jiàn)不到死,總認(rèn)為很遠(yuǎn),結(jié)果,下坡到坡底,驚悸然——死亡之塔竟就見(jiàn)眼前!于是,飽含懷念不舍地回首望兩眼——生之碑石仍傲立于首,卻望塵莫及。而這里,命運(yùn)還催促著你快馬加鞭。

唉!人生易逝,少年易老!宋人有詩(shī)云:未覺(jué)池塘春草夢(mèng),陛前梧葉己秋聲!真是促迫,逼仄。我常感覺(jué),人生,靈魂,宿命般地被局促于一盤(pán)小小的謎宮里,稍不注意,死亡便到來(lái)了。這莫不是很遺憾么?

孔子未知生而不愿耽于死亡的思考,我做不到,畢竟,貪生怕死是凡人的天性,老子隨遇而安的睿智,我也不具備,畢竟,我是個(gè)匆忙的人生過(guò)客,苦旅上的旅人。

我年少,并不懂何謂死亡,但也曾參悟過(guò)死亡,以前,認(rèn)為死亡就是五官﹑六腑的功能剎時(shí)關(guān)閉。然后就被抬進(jìn)櫬中——或許,就是如此。我們無(wú)法對(duì)話于逝者,也無(wú)法想象死亡究競(jìng)是什么——用冰心女士的筆說(shuō),是小河匯入大海,可是我卻不這么認(rèn)為。有句話我很欣賞,“死亡并非逝去,它只是去了另一種世界,用新的生命模式”。我在想,人,生前就作為一個(gè)生態(tài)形式,死后也決不是像海納百川一般銷聲匿跡,淹沒(méi)于“陰市”,它一定也會(huì)作為一個(gè)獨(dú)立的生命意志繼續(xù)衍生,繼續(xù)“生存”,繼續(xù)像生前一樣在追求,在思索。

臧克家先生有句詩(shī):“有些人活著,但他己經(jīng)死了;有些人死了,但他永遠(yuǎn)活著”。在臧克家心中,人與逝者最大的不同在于它的生命價(jià)值是否仍然存在。可是,我也不肯茍同。我想死亡就是死亡,一個(gè)逝者他再也無(wú)法留于人間,再也不會(huì)有生命價(jià)值——當(dāng)然是在人間來(lái)講。但換句話說(shuō),這兩句詩(shī)也并非不無(wú)道理。馬克思列寧死去,但他們的思想締造了一個(gè)意識(shí)形態(tài),可見(jiàn),思想從抽象意義來(lái)說(shuō)確實(shí)可以使人“死而復(fù)生”。

我的文章太矛盾了!以至于我自已都不明白死亡究竟是什么了。中國(guó)人的詞匯真是豐富,連形容死亡都有一套完整的詞——薨,崩殂,駕崩,仙逝,西去,駕鶴西去,等等。不過(guò)“駕鶴西去”倒也浪漫,把逝去說(shuō)是成仙了。“仙”,當(dāng)然是超凡之人,那不就是越過(guò)凡塵,不染俗心之人么?那么死亡,也就是萬(wàn)念皆無(wú)了,或許,我又明白了點(diǎn)何謂死亡了。

說(shuō)來(lái)奇怪,每逢清明,奶奶總會(huì)夢(mèng)見(jiàn)己故的太太,莫非人與靈魂真有一種暗暗的不可名狀的聯(lián)系么?

也許,人之所以為最貴者,就是因?yàn)橛小靶摹卑桑寇髯佑性疲骸八鹩袣舛鵁o(wú)生,草木有生而無(wú)知,禽獸有知而無(wú)義,人,有氣有生,有知亦有義,故為天下貴也”。講得莫不是如此吧?

不過(guò),我終歸是豁達(dá)了,爺爺今年七十有八,古稀矣!他一定想過(guò)死亡,可還是豁達(dá)了。人既“生”,又何必為“死”所困呢?人既擁有“心”,又何必被“死”所桎梏呢?所謂,“活出精彩”。孔子不愧從師于老子,連思想都有相似點(diǎn),這可稱為“殊途同歸”了!殊途同歸,有意思——人,以不同方式走完一生,可終歸會(huì)走向死亡。——彭祖八百余壽,可還是死了。不以物喜,不以已悲。生何足喜,死何足懼?

人們面對(duì)亡故的親人,大慟,這是因?yàn)閼涯畎。∥易叱鲠t(yī)院,一位女子正倚在丈夫肩上失聲痛哭——或許,又一顆生命的星辰己經(jīng)殞落或者即將殞落了,但哭過(guò),也就過(guò)去了,死者離開(kāi)了人間,卻進(jìn)入另一個(gè)世界,那就是我們的心啊。有句詩(shī)說(shuō)得好:“既己夕陽(yáng)無(wú)限好,何必惆悵近黃昏?”落日,薄暮西山,但也有自已的壯美,那是沉落前最后的一夕,所以,之前的萬(wàn)丈刺目,收攏為一輪鏗鏘的本色。滿是凝肅,令人感受到落幕的絕美,并蔚成方圓。

太陽(yáng)沉落了,大地是一片黑暗,可是,世界的另一極,正享受著更加朝氣的黎明。人,是死去了,離開(kāi)了人間,卻走向生者心中的永恒。

篇5:價(jià)值

世間萬(wàn)物都有他們存在的價(jià)值。如果沒(méi)有了價(jià)值,那么它將沒(méi)有了存在的必要。在這個(gè)社會(huì)中,做正義的事,就是有價(jià)值的事。

正義是一種負(fù)責(zé)任的代名詞。它將會(huì)使我們變成有價(jià)值的人。

古有農(nóng)民起義反抗君主,使社會(huì)逐漸的發(fā)展進(jìn)步;近有陳獨(dú)秀等人傳播先進(jìn)思想,使人們思想進(jìn)步;走出國(guó)門,更有西方的文藝復(fù)興以及啟蒙運(yùn)動(dòng)。他們都在一步步的解放人民的思想。他們都是在做有價(jià)值的事。 其實(shí),價(jià)值并沒(méi)有想象中的那么復(fù)雜。只要做了有意義的事,都是有價(jià)值的。

比如,張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生雙腿截肢,導(dǎo)致一生與輪椅相伴。但她不后悔,她保護(hù)祖國(guó)的花朵,是有意義的事;公交車司機(jī)吳斌因突落重物砸在車內(nèi),他忍著痛苦依舊堅(jiān)持把車開(kāi)到停車站點(diǎn),在他生命的最后一刻,仍在講述著下車規(guī)則,自己卻因搶救無(wú)效而身亡,他們都在做著有價(jià)值的事。

小草也有它的價(jià)值,它生命力頑強(qiáng),給人們以堅(jiān)強(qiáng)的信念;大樹(shù)也有它的價(jià)值,它向生力頑強(qiáng),給人們以無(wú)比的自信;花兒也有它的價(jià)值,它雖然生命力不頑強(qiáng),也有它綻放一刻的光彩。它們都做著有意義的事,使它們短暫的生命變得有價(jià)值。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)林則徐他也一樣是一個(gè)有價(jià)值的人。他是中國(guó)開(kāi)眼看世界第一人,無(wú)論是他的虎門銷煙,還是抗擊英法聯(lián)軍,都是為祖國(guó)和平付出他的價(jià)值。

人民三元里更涌現(xiàn)出了關(guān)天培,陳化成等英雄,他們?yōu)榱丝箵粲④姡鞒鼋艹鲐暙I(xiàn)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),公車上書(shū)更為社會(huì)的發(fā)展體現(xiàn)了它應(yīng)有的價(jià)值。

辛亥革命使中國(guó)短暫性的走向了民主,但因袁世凱盜國(guó)一切又是徒勞。盡管如此,孫中山也成為了人民心中的好公仆,使民族共和深入人心,這就是有價(jià)值的事。

從古到今,有多少偉人做著有價(jià)值的事。他們?cè)跒樯鐣?huì)貢獻(xiàn)著自我,在為社會(huì)發(fā)現(xiàn)進(jìn)步而努力! 價(jià)值如心境可大可小,但都在我們心中。

篇6:價(jià)值

一塊木頭,在農(nóng)戶手里不過(guò)就是個(gè)柴火,在木匠手里則能成為房屋棟梁,在藝術(shù)家手里就可以成為美麗的雕塑;一把刀,在將士手中則是建功立業(yè)的利器,在屠戶手中卻只能切切豬肉,在達(dá)官貴人手中甚至就是用來(lái)觀賞的玩意。由此看來(lái),一個(gè)事物,它的價(jià)值在不同的人手里,眼中是不一樣的,更令人驚訝的是這個(gè)事物本身沒(méi)有根本性的改變,但價(jià)值有了變化。

為什么?因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)同一事物的見(jiàn)解不同,想的角度不同;另一個(gè)原因則是事物本身也具有一定的復(fù)雜性、多元性、可塑性。

比如古代的管仲,在成為齊國(guó)丞相之前,不過(guò)是一個(gè)家道中衰的貧窮者,在眾人眼里不過(guò)是個(gè)卑微的商人,一個(gè)逃兵,一個(gè)多次做官失敗的失敗者。只有鮑叔牙知曉他是個(gè)人才,可以治國(guó)平天下。于是在公元前685年,鮑叔牙向齊桓公推舉管仲為相。等到管仲成為丞相時(shí),管仲才真正的開(kāi)始展現(xiàn)他的價(jià)值,才留給后世一段佳話。在管仲的一生中,他所具有的治國(guó)才能沒(méi)有根本性衰退和變化。也就是說(shuō)管仲所具備的可以挖掘的價(jià)值不變,可是除了鮑叔牙誰(shuí)認(rèn)為管仲有這個(gè)才能呢?沒(méi)有。

再想想曹操,年少時(shí)放蕩不羈,不修品行,不學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的人不認(rèn)為他有特別的才能。只有喬玄、何顒、許劭等人認(rèn)為他不平凡。后來(lái),曹操把握時(shí)機(jī),成功挾天子以令諸侯,書(shū)寫(xiě)了自己的傳奇。你敢說(shuō)曹操一直都是世人眼中成大業(yè)者嗎?不能,因?yàn)椴懿僖灿凶约簝r(jià)值沒(méi)被大眾所發(fā)現(xiàn)的時(shí)候。

再看看現(xiàn)在的一些人,他們喜歡說(shuō)他們自己沒(méi)用,認(rèn)為自己是個(gè)失敗者,不去追求生活。這是什么人?這是想把自身價(jià)值藏著掖著帶回土中的人。他們不蠢,有時(shí)想的比你多,比你好,更加全面;他們不壞,有時(shí)比你更懂得關(guān)心人,調(diào)整集體的氛圍。我們得激發(fā)他們,讓他們將自己的價(jià)值體現(xiàn)。

那么此時(shí)你就可能會(huì)問(wèn):自己有何價(jià)值?你也許多會(huì)說(shuō)你本來(lái)就沒(méi)有天賦,但是丘吉爾也曾是最頑皮、最貪吃、成績(jī)最差的學(xué)生,可他成了英國(guó)首相。你又或許會(huì)說(shuō)你身處的環(huán)境不行,可是哈蘭·山德士他在65歲破產(chǎn),幾乎沒(méi)人會(huì)像那時(shí)的他困難,因此創(chuàng)出他的新輝煌。此時(shí)你再想想,你有什么理由說(shuō)自己沒(méi)有價(jià)值,而否定自己的價(jià)值呢?

任何人都有價(jià)值。只是我們有時(shí)會(huì)缺少一雙慧眼。在擁有一雙慧眼之前,先讓自己的價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。

篇7:價(jià)值

  每個(gè)人都是獨(dú)特的,每個(gè)人都擁有屬于自己的光芒古人云:天生我材必有用,這意在告訴我們,每個(gè)人都擁有生命的價(jià)值所以,我認(rèn)為每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的

  生命的價(jià)值不在于你是平凡,還是偉大

  每天早晨,伴隨著第一縷陽(yáng)光的到來(lái)我們總會(huì)看到城市保潔人員在辛勤的工作他們用平凡的手創(chuàng)造了城市潔凈的街道無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,我們都會(huì)看到他們的身影在別人看來(lái)他們的崗位似乎是平凡的,但如果沒(méi)有他們的存在,我們何來(lái)整潔的街道他們以自己的勤敏個(gè)創(chuàng)造了不可小覷的價(jià)值

  生命的價(jià)值需要不斷地努力與頑強(qiáng)的毅力

  著名聾啞女作者海倫凱勒出生19個(gè)月時(shí)便喪失了視力和聽(tīng)力,但她并不為此而感到自己一無(wú)是處,她憑借著驚人的意志與才能不但學(xué)會(huì)了多國(guó)語(yǔ)言,還成為了當(dāng)代著名的作家教育家通過(guò)自己辛勤的汗水與付出,它實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值,而我們熟悉的《傷仲永》中的仲詠,天資聰明,才華過(guò)人,卻因沒(méi)有正確的作出努力成為了碌碌無(wú)為的人因此要實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值還應(yīng)努力才行

  每個(gè)人都擁有屬于自己生命的價(jià)值

  有一首歌中有這么一句詞:每個(gè)人都有原因而存在的確,我們都屬于自己的光芒或許,有事你覺(jué)得自己技不如人,或許你覺(jué)得自己相貌平平,或許你覺(jué)得自己運(yùn)氣不佳,不要為此感到悲傷,不要過(guò)于自卑,仔細(xì)觀察,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處就像一名電影演員,他相貌丑陋,為此他也感到過(guò)懊惱,但他卻憑借著自己的本領(lǐng)接觸到電影熒幕,并以獨(dú)特的外表和演技,成為了有名的“丑星”帶給了觀眾快樂(lè)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值

  再渺小的人也有自己獨(dú)特的地方,在平凡的崗位也會(huì)創(chuàng)造出巨大的效益不要為自己太平凡默默無(wú)聞感到自卑,只要努力就會(huì)有收獲讓我們不斷奮進(jìn),不斷努力,實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值吧!

 

篇8:價(jià)值

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)一句話:“人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。”

  是的,我認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該具有奉獻(xiàn)的精神,應(yīng)該懂得奉獻(xiàn)。

  我國(guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,青年時(shí)期曾游歷全國(guó)各地,接觸社會(huì),體驗(yàn)民情,考試史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令,閱讀了國(guó)家珍藏的許多古代文獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,他開(kāi)始秉承父親的遺志撰寫(xiě)《史記》。正當(dāng)司馬遷專心著書(shū)時(shí),發(fā)生了李陵事件,司馬遷秉公直言,觸怒了漢武帝,被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作,強(qiáng)忍屈辱,在痛苦中發(fā)奮著書(shū),用畢生的精力完成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。魯迅稱為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。

  毛澤東,我們偉大的領(lǐng)袖啊!他雖然不能掌握別人的命運(yùn),但他能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。他在經(jīng)歷多年的苦難生活后,終于將自己的人生價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。他帶領(lǐng)廣大人民群眾一起創(chuàng)造美好的幸福,引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活,將老百姓從水深火熱中解救出來(lái)。他的人生價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。他掌握自己生命的高度,使自己生命的高度達(dá)到了頂峰。

  陶淵明,一個(gè)多么高尚的人啊!他雖然改變不了封建社會(huì)官場(chǎng)的黑暗與腐敗,但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場(chǎng)中時(shí),卻明白人生的價(jià)值,毅然決定離開(kāi)官場(chǎng),踐行那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的價(jià)值,達(dá)到生命高度的巔峰。

  大地的價(jià)值是容納世間萬(wàn)物,給人們一個(gè)溫暖的家。我們的人生價(jià)值就是要綻放出自己最耀眼的光芒。


篇9:價(jià)值

人生苦短,彈指一揮間我認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的價(jià)值,肯定自我存在的價(jià)值,通過(guò)不懈的努力來(lái)證明自己的價(jià)值

許多平凡的崗位往往擁有不平凡的事跡香港大學(xué)的名譽(yù)院士名單中有一位未受過(guò)教育的基層食堂服務(wù)員袁蘇妹,他被學(xué)生們尊稱為“三嫂”,有人頭暈,她去主動(dòng)照顧;有人學(xué)習(xí)至深夜,她為其預(yù)留晚飯;有人煩心,她耐心傾聽(tīng)……她,一個(gè)食堂服務(wù)員,影響了大學(xué)住宿生的精神和靈魂她的工作是平凡甚至是不起眼的,但是她發(fā)揮出了超常的價(jià)值影響了無(wú)數(shù)人,溫暖感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,所以,無(wú)論我們處在什么崗位,都要發(fā)揮自己的價(jià)值

每個(gè)人的價(jià)值都是各不相同的,我們要學(xué)會(huì)肯定自己的價(jià)值雷鋒同志雖然只是一名普通的士兵,但是他的行為影響了一代又一代的人他省下自己的補(bǔ)貼去幫助別人,自己的生活用品破了舊了也舍不得換新的他發(fā)揮著“釘子精神”,哪里需要他,他就到哪里去他匿名做好事無(wú)私的奉獻(xiàn),充分發(fā)揮了自己的價(jià)值,猶如一盞明燈照亮了許多人,感染了許多人所以肯定自己的價(jià)值很重要,只有這樣,才會(huì)發(fā)揮出自己的價(jià)值,繼而最大限度的以平凡的自己來(lái)鑄就不平凡的人生。

實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,可以通過(guò)許多途徑張海迪身殘志堅(jiān),在高位截癱的惡劣情況下仍自強(qiáng)不息;海倫凱迪聽(tīng)不見(jiàn)看不見(jiàn),仍寫(xiě)出了世界聞名的《假如給我三天光明》;焦裕祿得了癌癥,仍在一線堅(jiān)持工作,直到生命的最后一刻;叢飛是“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一,他為了資助因貧困上不起學(xué)的兒童,身體情況極差仍上臺(tái)演出每個(gè)人都有許多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值大部分都是平凡的人,不可能象科學(xué)家那樣為祖國(guó)做出巨大的貢獻(xiàn),象解放軍那樣駐守祖國(guó)邊疆,像流行的演員歌手那樣家喻戶曉,但我們只要把本職工作做好,在原有的基礎(chǔ)上不懈努力,就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

每個(gè)人都曾以自己的方式偉大過(guò),或許我們所發(fā)揮的價(jià)值并不是那么大,只要一直向前看,承認(rèn)了自己,我們就會(huì)一點(diǎn)一滴地實(shí)現(xiàn)自己的人生,體現(xiàn)出最耀眼的價(jià)值。

篇10:價(jià)值

生命只有一次,我們要珍惜,首先要做到珍惜時(shí)間.有一則小短文叫《時(shí)間的價(jià)值》上面說(shuō)道:要了解一年的價(jià)值,去問(wèn)問(wèn)修學(xué)一年的學(xué)生。要了解一個(gè)月的價(jià)值,去問(wèn)問(wèn)早產(chǎn)兒的媽媽。要了解一星期的價(jià)值,去問(wèn)問(wèn)周刊的記者。要了解一天的價(jià)值,去問(wèn)問(wèn)家里有六個(gè)孩子拿錢養(yǎng)家的人。要了解一小時(shí)的價(jià)值,去問(wèn)問(wèn)錯(cuò)過(guò)火車的人。要了解一秒鐘的價(jià)值,去問(wèn)問(wèn)的奧運(yùn)銀牌的人。

每一個(gè)人都有兩件事是公平的:一是每個(gè)人都會(huì)生老病死,二是每個(gè)人每個(gè)人都有二十四個(gè)小時(shí)。但我們要讓這二十四小時(shí)過(guò)得有意義,讓我們有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值,這在于我們自己掌握。現(xiàn)在我感到世界上最寶貴的東西就是時(shí)間。俗話說(shuō)得好:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。我們可以想想:一個(gè)星期天睡覺(jué)十個(gè)小時(shí),看電視一個(gè)小時(shí),寫(xiě)作業(yè)三個(gè)小時(shí),洗澡半個(gè)小時(shí),吃飯兩小時(shí),活動(dòng)兩小時(shí)……我們剩下的時(shí)間能有多少啊!老天是公平的,不會(huì)給我二十四小時(shí),給你二十小時(shí)。有些人無(wú)所事事,他就會(huì)感覺(jué)很無(wú)聊,過(guò)得很慢。有些人生活的很充實(shí),就會(huì)感覺(jué)很快樂(lè),過(guò)的很快。時(shí)間就像一輛火車,一去不復(fù)返。我們要留意每一個(gè)地方。我們要知道:一個(gè)人的一生只有昨天、今天、明天。昨天再也回不來(lái),今天是應(yīng)該掌握好的,明天是要準(zhǔn)備迎接的。我們要珍惜時(shí)間,把握每分每秒。

我們要珍惜生命,珍惜時(shí)間,讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值,在與我們自己掌握。我們應(yīng)該從小起,珍惜時(shí)間,這樣會(huì)使我們比其他人多得到很多。會(huì)使我們走向成功。

世界上最寶貴的是生命,擁有生命才能擁有一切。

篇11:價(jià)值

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)一句話:“人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。”

  是的,我認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該具有奉獻(xiàn)的精神,應(yīng)該懂得奉獻(xiàn)。

  我國(guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,青年時(shí)期曾游歷全國(guó)各地,接觸社會(huì),體驗(yàn)民情,考試史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令,閱讀了國(guó)家珍藏的許多古代文獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,他開(kāi)始秉承父親的遺志撰寫(xiě)《史記》。正當(dāng)司馬遷專心著書(shū)時(shí),發(fā)生了李陵事件,司馬遷秉公直言,觸怒了漢武帝,被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作,強(qiáng)忍屈辱,在痛苦中發(fā)奮著書(shū),用畢生的精力完成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。魯迅稱為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。

  毛澤東,我們偉大的領(lǐng)袖啊!他雖然不能掌握別人的命運(yùn),但他能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。他在經(jīng)歷多年的苦難生活后,終于將自己的人生價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。他帶領(lǐng)廣大人民群眾一起創(chuàng)造美好的幸福,引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活,將老百姓從水深火熱中解救出來(lái)。他的人生價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。他掌握自己生命的高度,使自己生命的高度達(dá)到了頂峰。

  陶淵明,一個(gè)多么高尚的人啊!他雖然改變不了封建社會(huì)官場(chǎng)的黑暗與腐敗,但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場(chǎng)中時(shí),卻明白人生的價(jià)值,毅然決定離開(kāi)官場(chǎng),踐行那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的價(jià)值,達(dá)到生命高度的巔峰。

  大地的價(jià)值是容納世間萬(wàn)物,給人們一個(gè)溫暖的家。我們的人生價(jià)值就是要綻放出自己最耀眼的光芒。

篇12:價(jià)值

  每個(gè)人都是獨(dú)特的,每個(gè)人都擁有屬于自己的光芒古人云:天生我材必有用,這意在告訴我們,每個(gè)人都擁有生命的價(jià)值所以,我認(rèn)為每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的

  生命的價(jià)值不在于你是平凡,還是偉大

  每天早晨,伴隨著第一縷陽(yáng)光的到來(lái)我們總會(huì)看到城市保潔人員在辛勤的工作他們用平凡的手創(chuàng)造了城市潔凈的街道無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,我們都會(huì)看到他們的身影在別人看來(lái)他們的崗位似乎是平凡的,但如果沒(méi)有他們的存在,我們何來(lái)整潔的街道他們以自己的勤敏個(gè)創(chuàng)造了不可小覷的價(jià)值

  生命的價(jià)值需要不斷地努力與頑強(qiáng)的毅力

  著名聾啞女作者海倫凱勒出生19個(gè)月時(shí)便喪失了視力和聽(tīng)力,但她并不為此而感到自己一無(wú)是處,她憑借著驚人的意志與才能不但學(xué)會(huì)了多國(guó)語(yǔ)言,還成為了當(dāng)代著名的作家教育家通過(guò)自己辛勤的汗水與付出,它實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值,而我們熟悉的《傷仲永》中的仲詠,天資聰明,才華過(guò)人,卻因沒(méi)有正確的作出努力成為了碌碌無(wú)為的人因此要實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值還應(yīng)努力才行

  每個(gè)人都擁有屬于自己生命的價(jià)值

  有一首歌中有這么一句詞:每個(gè)人都有原因而存在的確,我們都屬于自己的光芒或許,有事你覺(jué)得自己技不如人,或許你覺(jué)得自己相貌平平,或許你覺(jué)得自己運(yùn)氣不佳,不要為此感到悲傷,不要過(guò)于自卑,仔細(xì)觀察,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處就像一名電影演員,他相貌丑陋,為此他也感到過(guò)懊惱,但他卻憑借著自己的本領(lǐng)接觸到電影熒幕,并以獨(dú)特的外表和演技,成為了有名的“丑星”帶給了觀眾快樂(lè)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值

  再渺小的人也有自己獨(dú)特的地方,在平凡的崗位也會(huì)創(chuàng)造出巨大的效益不要為自己太平凡默默無(wú)聞感到自卑,只要努力就會(huì)有收獲讓我們不斷奮進(jìn),不斷努力,實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值吧!

篇13:自我價(jià)值

  人生中總有不同人給你評(píng)價(jià),有人會(huì)批評(píng)你,有人會(huì)嘲笑你,但無(wú)論他人對(duì)你的評(píng)價(jià)如何,都要認(rèn)清自己的價(jià)值,用行動(dòng)、用實(shí)力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。清醒的認(rèn)識(shí)自己是人間的大智慧。

  認(rèn)清自己往往要從他人的評(píng)價(jià)中獲取證據(jù),就像我們的雙眼無(wú)法直接看到自己的面孔,所以我們需要鏡子來(lái)看清自己,而他人的評(píng)價(jià)有時(shí)就是我們認(rèn)識(shí)自己的鏡子。唐太宗就是善于照鏡子認(rèn)識(shí)自己的人,面對(duì)魏征對(duì)自己的批評(píng),唐太宗雖然生氣、憤怒,有時(shí)甚至想殺了魏征,但他仍然強(qiáng)壓怒火、堅(jiān)持反思,認(rèn)清了自己的錯(cuò)誤和不足、做出了正確的選擇,并最終開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治。我們知道,良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行,忠言總是逆耳,但能讓我們認(rèn)清自己的錯(cuò)誤,做出正確的行動(dòng)。面對(duì)正確的批評(píng),我們要虛心聽(tīng)取認(rèn)真反思,并改變以往對(duì)自己的`認(rèn)識(shí),更清楚地看清自己,這樣才能走上正確的道路。

  但他人的認(rèn)識(shí)往往并不全面,他們的評(píng)價(jià)也不一定都是正確的,對(duì)于那些嘲笑,不要自卑,因?yàn)槟切┤瞬恢滥阍谄渌矫娴奶熨x。

  想必大家都知道“史努比”,它是美國(guó)漫畫(huà)家舒爾茨筆下的小狗,更是當(dāng)今全世界最受歡迎的卡通形象之一。可是,就在舒爾茨小時(shí)候,他功課不好,幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人都認(rèn)為他智力低下、難成大器,人人都不喜歡他。他有他自己的熱愛(ài)與追求——漫畫(huà),他要用漫畫(huà)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,雖然他的畫(huà)稿被退過(guò)很多次,但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作,他用50年的時(shí)間不斷積累、沉淀、改變、創(chuàng)新,終于讓史努比風(fēng)靡全球。舒爾茨成功了,因?yàn)樗J(rèn)清了自己,他走了一條屬于自己的成功之路。

  了解自己就要明白自己熱愛(ài)什么、擅長(zhǎng)什么、在哪些方面有天賦。就像司馬遷出身于官史世家,自幼收到父親熏陶,博古通今,于是他選擇了寫(xiě)史,《史記》成就了司馬遷。徐霞客一生熱愛(ài)游歷,從未停止遠(yuǎn)游的腳步,徐霞客也因游歷而聞名于世;楊麗萍從小就有舞蹈天賦,她選擇了舞蹈,舞蹈也成就了楊麗萍。

  由此可見(jiàn),對(duì)他人的評(píng)價(jià)不僅要做到“有則改之無(wú)則加勉”,更要能不受他人評(píng)價(jià)的約束,清醒地了解自己。

  李白道“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,我們每個(gè)人都有“材”,至于材在何處,還需要我們用一雙慧眼清醒地認(rèn)識(shí)自己。實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值才會(huì)有真正的成功。

篇14:自我價(jià)值

  人生中總有不同人給你評(píng)價(jià),有人會(huì)批評(píng)你,有人會(huì)嘲笑你,但無(wú)論他人對(duì)你的評(píng)價(jià)如何,都要認(rèn)清自己的價(jià)值,用行動(dòng)、用實(shí)力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。清醒的認(rèn)識(shí)自己是人間的大智慧。

  認(rèn)清自己往往要從他人的評(píng)價(jià)中獲取證據(jù),就像我們的雙眼無(wú)法直接看到自己的面孔,所以我們需要鏡子來(lái)看清自己,而他人的評(píng)價(jià)有時(shí)就是我們認(rèn)識(shí)自己的鏡子。唐太宗就是善于照鏡子認(rèn)識(shí)自己的人,面對(duì)魏征對(duì)自己的批評(píng),唐太宗雖然生氣、憤怒,有時(shí)甚至想殺了魏征,但他仍然強(qiáng)壓怒火、堅(jiān)持反思,認(rèn)清了自己的錯(cuò)誤和不足、做出了正確的選擇,并最終開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治。我們知道,良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行,忠言總是逆耳,但能讓我們認(rèn)清自己的錯(cuò)誤,做出正確的行動(dòng)。面對(duì)正確的批評(píng),我們要虛心聽(tīng)取認(rèn)真反思,并改變以往對(duì)自己的`認(rèn)識(shí),更清楚地看清自己,這樣才能走上正確的道路。

  但他人的認(rèn)識(shí)往往并不全面,他們的評(píng)價(jià)也不一定都是正確的,對(duì)于那些嘲笑,不要自卑,因?yàn)槟切┤瞬恢滥阍谄渌矫娴奶熨x。

  想必大家都知道“史努比”,它是美國(guó)漫畫(huà)家舒爾茨筆下的小狗,更是當(dāng)今全世界最受歡迎的卡通形象之一。可是,就在舒爾茨小時(shí)候,他功課不好,幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人都認(rèn)為他智力低下、難成大器,人人都不喜歡他。他有他自己的熱愛(ài)與追求——漫畫(huà),他要用漫畫(huà)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,雖然他的畫(huà)稿被退過(guò)很多次,但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作,他用50年的時(shí)間不斷積累、沉淀、改變、創(chuàng)新,終于讓史努比風(fēng)靡全球。舒爾茨成功了,因?yàn)樗J(rèn)清了自己,他走了一條屬于自己的成功之路。

  了解自己就要明白自己熱愛(ài)什么、擅長(zhǎng)什么、在哪些方面有天賦。就像司馬遷出身于官史世家,自幼收到父親熏陶,博古通今,于是他選擇了寫(xiě)史,《史記》成就了司馬遷。徐霞客一生熱愛(ài)游歷,從未停止遠(yuǎn)游的腳步,徐霞客也因游歷而聞名于世;楊麗萍從小就有舞蹈天賦,她選擇了舞蹈,舞蹈也成就了楊麗萍。

  由此可見(jiàn),對(duì)他人的評(píng)價(jià)不僅要做到“有則改之無(wú)則加勉”,更要能不受他人評(píng)價(jià)的約束,清醒地了解自己。

  李白道“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,我們每個(gè)人都有“材”,至于材在何處,還需要我們用一雙慧眼清醒地認(rèn)識(shí)自己。實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值才會(huì)有真正的成功。

篇15:價(jià)值

  在這個(gè)世界,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,可是無(wú)論是誰(shuí)也無(wú)法完全脫離這由所有人組成整體,幾乎每個(gè)人都是珍惜自己的生命的。在這個(gè)整體中我們可以像愛(ài)自己一樣愛(ài)他人的生命,并去實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

  很多人做事情都是百分百圍繞自己想的,他們絲毫不顧及別人的感受。可,他們想過(guò)嗎?世界只是一個(gè)人的嗎?世界是共同的,他們需要考慮別人的感受。想象一下如果每個(gè)人都活在一個(gè)完全自我的世界里那會(huì)怎樣?

  是的,無(wú)論是誰(shuí)都不可能辦完所有的事情的。因此在這個(gè)整體之中生活的我們的'責(zé)任就是實(shí)現(xiàn)并幫助他人實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

  每個(gè)人都有自我的價(jià)值:他人幫助我們種植糧食;他人為我們治療疾病;他人生我們養(yǎng)我們……難道不是嗎?難道我們能沒(méi)有他人的幫助?

  完全的把自己身心獨(dú)立那不是自由,而是禁錮!

  每個(gè)人都是夜空中的一顆星,互相照亮,但當(dāng)唯你一人孤芳自賞時(shí),即使你是最亮的那顆,天,也還是暗的。

篇16:價(jià)值

    老師曾給我們做過(guò)一個(gè)有趣的游戲,我至今都?xì)v歷在目。他讓我明白了價(jià)值的含義,讓我受益匪淺。

  老師先拿出一分錢,問(wèn)我們,誰(shuí)要?只有一半的人舉起了手,老師沒(méi)有作聲。只見(jiàn)她把錢揉皺,再仍在地上踩了幾腳,又問(wèn),有沒(méi)有人要?這時(shí),全班沒(méi)有一個(gè)人舉手,鴉雀無(wú)聲,都不知道老師葫蘆里賣的是什么藥。

  老師神秘的笑了笑,又拿出一百元錢來(lái),問(wèn)我們,有沒(méi)有人要?全班每一個(gè)人都舉起了手,有的還舉得特別高。這時(shí),只見(jiàn)老師又把錢揉皺,踩了幾腳,問(wèn)我們,誰(shuí)還要?只見(jiàn)同學(xué)們又都舉起了手……老師示意我們放下手,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“同學(xué)們,這就是價(jià)值!一分錢也是錢,它也有價(jià)值,它也是人民幣,容不得我們拋棄它。在社會(huì)日新月異的今天,更不能缺少對(duì)它的關(guān)心,關(guān)心它就是關(guān)心我們的祖國(guó)……”老師說(shuō)了許久,我們也慚愧了許久……

  還記得有一次,我在街上散步,猛一低頭,發(fā)現(xiàn)地上躺著一張,噢不,是半張一分錢的紙幣,上面有無(wú)數(shù)腳印,不知有多少人從那上面踏過(guò)……這時(shí),背后傳來(lái)一個(gè)稚嫩的聲音,“爸爸,一分錢。”只見(jiàn)小女孩正彎著腰,小心翼翼地?fù)炱鹉且环皱X,用手輕輕拍了拍上面的泥土,高高舉起,追上已經(jīng)走了幾步的爸爸,高興又遺憾地說(shuō):“爸爸,我撿了一分錢,但它只剩一半了。”她爸爸聽(tīng)見(jiàn)了,怕被人嘲笑似的,板起面孔,低聲說(shuō)到:“傻孩子,撿它干嘛?”小女孩笑瞇瞇的臉上掠過(guò)一絲詫異。著爸爸不屑一顧的離去,便猶猶豫豫地放下了那一分錢……

  哦,可憐的一分錢,可憐的人們……想到這些,我就情不自禁地想起了小時(shí)常唱的一首歌:我在馬路邊,撿到一分錢,把它交給察叔叔手里邊……我曾經(jīng)有過(guò)拿著一分錢交給警察叔叔的驕傲,也有過(guò)得到旁人贊美的自豪……

  可是今天,一分錢的價(jià)值變了嗎?還是……我想,國(guó)家再繁榮,我們也不能忽視每一個(gè)細(xì)小事物的價(jià)值!

篇17:價(jià)值

  我記得盧梭說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)人生命的價(jià)值是有自己決定的,生命是短暫的,但是,我們可以努力創(chuàng)造無(wú)限的生命價(jià)值,讓生命穿越時(shí)空,成為永恒。”

  我們身邊就有許多熱愛(ài)生命的人:美國(guó)著名作家海倫·凱勒;高位截癱的張海迪;失聰?shù)囊魳?lè)家貝多芬,以及20xx年春晚中的《千手觀音》。他們雖然身體的某個(gè)部位有缺陷,但他們知道活著就應(yīng)為生命負(fù)責(zé),為生命的精彩而努力。

  但是并不是每一個(gè)人都能像他們那樣選擇正確的人生道路。在媒體中,經(jīng)常報(bào)導(dǎo)著有人因一時(shí)的挫折而自毀人生,甚至結(jié)束生命。我認(rèn)為失敗和挫折是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事情,如果因?yàn)槭《粒晒τ肋h(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨。如果把失敗和挫折看成一次人生經(jīng)歷,或許我們的人生更多的是收獲。

  在生活,我想到了這樣一個(gè)人:去年,鄰居家有一位八十多賽高齡的老奶奶不小心跌了一跤,大腿骨骨折。好多人認(rèn)為老奶奶這么大歲數(shù)了,不可能再站起來(lái)了,老奶奶的丈夫連輪椅都買好了。

  然而,奇跡就發(fā)生在老奶奶身上。老奶奶在兒孫們的鼓勵(lì)和細(xì)心照顧下,她以堅(jiān)強(qiáng)的意志天天練習(xí)走路。現(xiàn)在她已經(jīng)可以拄著拐杖走了了。而那輪椅卻蒙上了一層薄薄的灰塵。我明白了,因?yàn)槔夏棠虩釔?ài)生命,珍惜生命,所以生命就給我老奶奶一個(gè)奇跡,一個(gè)驚喜。

  一粒貌不驚人的種子隱藏著一個(gè)美麗的夢(mèng)想;一只丑陋的毛毛蟲(chóng)可能變成一只色彩斑斕的蝴蝶;一場(chǎng)傾盆大雨述說(shuō)著彩虹的經(jīng)歷。

  生命如流水,只有在它激流勇進(jìn)時(shí)才美麗,才更壯觀!

篇18:價(jià)值

  八月流火的中國(guó),節(jié)約成為最深入人心的話題。日前,“全民節(jié)約,共同行動(dòng)”大型主題宣傳活動(dòng)在北京舉行,曾培炎說(shuō):全國(guó)公民要共同努力,在全社會(huì)形成節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的社會(huì)風(fēng)尚,把節(jié)約變成每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。

  節(jié)約能源是大家共同肩負(fù)的責(zé)任。多年來(lái)“地大物博”的教育使“節(jié)能意識(shí)”并未深入中國(guó)人的心靈。在許多人的頭腦中,是不屑于隨手關(guān)燈關(guān)空調(diào)的;在許多人的行動(dòng)中,也不屑于去擰緊水龍頭,以節(jié)約白白淌出的每一滴水。

  節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算,也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn),是一種態(tài)度;節(jié)約是一種智慧,是對(duì)自己負(fù)責(zé)!

  對(duì)于我們當(dāng)代的每一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō),樹(shù)立良好的節(jié)約意識(shí)對(duì)于我們國(guó)家的建設(shè)是大有幫助的!一滴水,一度電對(duì)我們來(lái)說(shuō)也許不算什么,但是我們國(guó)家人口基數(shù)大,如果每一個(gè)人都積極的去倡導(dǎo),去節(jié)約,那么節(jié)約的水就會(huì)有一條河那么長(zhǎng),節(jié)約的電就會(huì)是幾個(gè)發(fā)電廠的發(fā)電總量。節(jié)約創(chuàng)造價(jià)值!

  曾經(jīng),我們的先輩們?cè)诠?jié)約方面為我們做出了榜樣,他們對(duì)每一滴水,每一粒米的節(jié)約在我們看來(lái)都是斤斤計(jì)較。但是就是他們這種節(jié)約的精神,才使得我們的國(guó)家有了這么快的發(fā)展。

  但在改革開(kāi)放以后,人們開(kāi)始鋪張浪費(fèi),講面子,用水之后不關(guān)水龍頭。還有很多很多我們看的見(jiàn)的浪費(fèi),都在一步步吞沒(méi)了我們的地球!

  所以,建設(shè)節(jié)約型社會(huì),是世界各國(guó)可持續(xù)發(fā)展的共同方向,要從我們每一個(gè)中學(xué)生開(kāi)始,作一個(gè)節(jié)約能源的模范公民。節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一個(gè)塑料帶,杜絕使用一次性用品。只要做了,我們的國(guó)家就有希望!

  建設(shè)祖國(guó),從節(jié)約做起!

篇19:生命價(jià)值

  在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白,手里卻高舉著一張 20 美元的鈔票。
  
  面對(duì)會(huì)議室里的 200 個(gè)人,他問(wèn):“誰(shuí)要這 20 美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō):“我打算把這 20 美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。”他說(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán),然后問(wèn):“誰(shuí)還要。”仍有人舉起手來(lái)。
  
  他又說(shuō):“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。
  
  “現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
  
  “朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗](méi)貶值。它依舊值 20 美元。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶。生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!你們是獨(dú)特的永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!”

篇20:青春價(jià)值

有人問(wèn),青春的價(jià)值是什么?青春是年幼之人的向往,是年老之人的回憶。我認(rèn)為,青春的價(jià)值在于它是大膽的、激情的、無(wú)盡的。

青春的價(jià)值體現(xiàn)于它是“大膽的”。年輕人常被教導(dǎo)“以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華。”年輕人未經(jīng)風(fēng)雨滄桑,但以漸明事理,不像中年老年之人逐漸趨于保守,也不像孩子一般天真幼稚。所以經(jīng)常會(huì)大膽的做出嘗試,這些舉動(dòng)只能由這批正處青春年華之人完成,但有時(shí)便會(huì)震驚世界。聞名四海的“五四運(yùn)動(dòng)”便是由身在北京的學(xué)生、青年發(fā)起,運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)反帝反封建,且直接影響了共產(chǎn)黨的誕生及發(fā)展。學(xué)生們感到“看不下去了”便大膽地奮起反抗,倡導(dǎo)自己認(rèn)為正確的路。大膽的嘗試便是青春的價(jià)值。

青春的價(jià)值體現(xiàn)于它是“激情的”。青春歲月,往往被賦予激情的形象。就在“五四運(yùn)動(dòng)”之時(shí),著名文學(xué)家郭沫若先生寫(xiě)下過(guò)《立在地球邊上放號(hào)》一篇詩(shī)歌,詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)壯闊的意象,以及“啊啊!”的呼喊,郭沫若先生本人也說(shuō)過(guò)“那時(shí)確實(shí)是瘋了”相近意思的話,可見(jiàn)青春年華可以賦予人多大的激情與狂熱,這種激情是別的年齡段少有的,這便是青春的價(jià)值。

青春的價(jià)值體現(xiàn)于它是“無(wú)盡的”。《平凡的世界》中的主人公孫少安,孫少平,正處于青春年華,他們不停地遇到困難,然后從原地爬起,從未放棄,用自己的意意志力去拼搏。青春的年華是有盡頭的,可是在青春能干的事情是無(wú)盡的,無(wú)限地發(fā)出“光照”。非無(wú)窮的青春,完成無(wú)窮的事情,體現(xiàn)出青春的價(jià)值。

那么,我們?cè)撊绾稳?shí)現(xiàn)青春的價(jià)值呢?

拼搏,創(chuàng)造青春的價(jià)值。只有拼搏了,才可以實(shí)現(xiàn)自己最高的價(jià)值,做出最大的貢獻(xiàn):狼牙山五壯士,僅僅五人,與日軍抗擊許久,故意將自己暴露于顯露之處,引誘敵人誤入歧途。當(dāng)?shù)阶詈笞约罕槐粕狭私^境,到了懸崖邊,大喊“打倒日本帝國(guó)主義!”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”跳下懸崖,三人英勇?tīng)奚瑑扇吮粯?shù)枝掛住幸免。他們英雄、無(wú)畏,拼搏到了最后,為戰(zhàn)爭(zhēng)做出了自己的貢獻(xiàn)。反之,如果十分恐懼、懶惰,不愿去拼搏,則結(jié)果幾乎都會(huì)是是一無(wú)所成。拼搏了,才會(huì)讓自己的青春盡量減少遺憾,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

奉獻(xiàn),體現(xiàn)青春的價(jià)值。明代景德鎮(zhèn)的窯工童賓,因?yàn)樯霞?jí)壓迫十分嚴(yán)重,他忍無(wú)可忍,跳火自焚。一個(gè)人的犧牲,點(diǎn)燃了全窯反對(duì)暴政的抗議,最終為平息此事朝廷罷免了在任者太監(jiān)潘相,封童賓為“風(fēng)火神”,他的抗議起到了十分關(guān)鍵且有效的作用。再如開(kāi)山島的守護(hù)者王繼才,奉獻(xiàn)自己的青春年華為祖國(guó)守護(hù)邊境。在開(kāi)山島,一個(gè)地圖上都找不到的島,不論風(fēng)吹雨打,每天在島上升旗,這守護(hù),一守便是一輩子。他為祖國(guó)奉獻(xiàn)了青春,祖國(guó)也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他,在他死后賦予其“時(shí)代楷模”的稱號(hào),因?yàn)樗麑?duì)于他青春的無(wú)私奉獻(xiàn),體現(xiàn)出了它的價(jià)值。奉獻(xiàn),哪怕只是微小的,其價(jià)值也可能是不可估量之大的。

青春的價(jià)值,在于其大膽勇敢,在于其激情四射,在于其無(wú)窮無(wú)盡。只有不斷的努力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn),才可盡可能的實(shí)現(xiàn)青春的價(jià)值。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),即將步入青春年華的我們,更應(yīng)敢當(dāng)自立,自強(qiáng)不息,實(shí)現(xiàn)自己青春的價(jià)值!

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