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實用的臘八作文匯編7篇

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實用的臘八作文匯編7篇

實用的臘八作文匯編7篇

在學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的臘八作文9篇,希望對大家有所幫助。

臘八作文 篇1

臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月初八,據(jù)說當年朱元璋在監(jiān)牢里受苦時,當時正是冬天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞里刨找出紅豆、大米、紅棗等七八種雜糧。

朱元璋便把這些東西熬成了粥,因那天正是臘月初八,朱元璋便把這鍋雜糧粥命名為臘八粥,美美地享受了一頓。后來朱元璋平定天下做了皇帝,為了紀念在監(jiān)牢中那個特殊的日子,于是他把這一天定為臘八節(jié)。

每年的農(nóng)歷臘月初八是臘八節(jié)。這一天,老百姓最重要的活動就是吃臘八粥。

臘八粥是用大米、紅米、江米、黑米、核桃仁、杏仁、花生米、紅豆、黃豆、蓮子等,通宵熬煮而成。這樣熬成的臘八粥,香甜可口,十里飄香。

除臘八粥外,還有臘八面等風味食品。它既可滋補身體,又是人們喜慶豐收的一種形式。

臘八節(jié)過后,白天一天比一天長,夜間一天比一天短。從這天開始,人們就等著過春節(jié)了

臘八作文 篇2

小時候的我是個“小饞鬼”,因此,我的家里人,特別是我奶奶,總喜歡到處給我搜羅好吃的。

大概是我4歲的時候,在北風喚醒冬天的雪花,這些小精靈開始相約飛舞的第一個早晨,奶奶叫醒了賴在床上的我,溫柔地對我笑著說:“小饞鬼,起床了,有好東西吃了哦。”一聽到有好東西吃,我立馬清醒了。奶奶給我端來一只小瓷碗,我好奇地望著里面,可我看到的只有白白的湯。我皺著眉頭,問:“奶奶,這是什么呀!”“臘八粥,你嘗嘗就知道了。”我將信將疑地嘗了一口,一般淡淡的咸味在嘴里彌漫開來,溫和醇厚卻又很爽口。一小碗粥被我?guī)状罂诰秃裙饬耍遗踔耄旖沁€留著粥的殘余。我纏著奶奶說:“奶奶,我還要!”奶奶呢,眉眼里全是笑:“沒有啦。這是廟里為過臘八節(jié)才熬的粥,想吃啊,等明年吧!”

從此以后,每年一到臘月,我就會抱著奶奶討粥喝,奶奶也總是笑著為我去盛。不知為何,每年的臘八似乎都會飄雪。

8歲那年的臘八節(jié),我纏著奶奶帶我一塊兒去寺廟里吃臘八粥,奶奶沒辦法,只得帶上我。一大早,天還很黑,大雪紛紛飛,寒風刺骨,把我凍得瑟瑟發(fā)抖。奶奶緊緊地牽著我,生怕我滑倒。

到達云龍山興化寺時,我已兩腿酸軟,可是,還有好長好長的隊要排。奶奶對我說:“你要是累了就在這兒坐下,我去排隊,別亂跑啊。”說罷,就加入了那似乎永遠沒有盡頭的隊伍中。

我看著奶奶焦急等待的背影,現(xiàn)在才明白,原來奶奶每年都要在漫天飛雪中用她的小腳走這么長的路,排這么長的隊。為了讓她的小孫女喝到熱的臘八粥,她一定是在冰天雪地中蹣跚著前行。我?guī)缀蹩梢韵胂蟮剑晃焕蠇D人,一手拄著拐杖,一手護著懷里的熱粥,在雪地里顫巍巍地走著。而到了家,連外套都來不及脫下,就趕緊給孫女倒粥喝。我終于明白,為什么奶奶身上總是濕漉漉的,為什么奶奶看我喝粥總是笑呵呵的。都是為了我,奶奶才這么辛苦。我也總算懂得,我大口大口喝粥的時候,從奶奶眼中流露出的,是對我的濃濃的愛!

大雪紛飛中,我看到了奶奶,看到了奶奶帶著溫和的微笑,手中捧著我最愛喝的臘八粥,緩緩向我走來……

臘八作文 篇3

我是姥爺一手帶大的,我管我姥爺叫爺爺。

在我的記憶里,爺爺特別能干。他不僅養(yǎng)了很多漂亮的小金魚,種了很多漂亮的花草,而且還會做各種各樣的美食。別的不說,我們家的臘八蒜年年都是爺爺泡制。

臘月初八那天,爺爺先刷好一個大玻璃瓶子,倒置過來控水;然后再端一碗水,拿一把蒜,把蒜放在水里

泡半小時,然后再剝皮;剝好以后洗干凈再晾干;最后把蒜放進大玻璃瓶子,把醋倒進去。“咚咚咚咚咚……”,隨著醋倒進瓶的聲音,做臘八蒜的初步工作就結(jié)束了。接下來,爺爺蓋好蓋子,把大玻璃瓶子拿走了……

那時,我曾經(jīng)對爺爺泡蒜的做法表示不理解。爺爺啥話也沒說,只是拿了兩個蒜瓣兒讓我剝。動手操作以后,我恍然大悟:原來泡過的蒜瓣兒格外好剝皮。爺爺真是太聰明了!看著我欽佩的眼神,爺爺?shù)靡獾赜檬持更c著我的腦門說:“小子!做事勤于動腦,會達到事半功倍的效果噢!”“是!一定向爺爺好好學習,做個聰明的好孩子!”“孺子可教!不愧是我孫子!”“哈哈哈……”

臘八蒜泡上后,我就開始掰著手指頭數(shù)日子。終于等到了臘月三十的晚上。一家人圍坐在一起包餃子,爺爺則小心翼翼地捧出那一大瓶臘八蒜放在桌子中間。腌好的臘八蒜,綠綠地漂在瓶口,煞是好看。爺爺先將蒜和醋倒在一個大碗里,倒上幾大滴香油,然后舀在一個個小白瓷碗里,讓大家就著餃子吃。

小時候,我挑食,不吃蒜,爺爺就勸我:“小孩子挑食可不是好習慣。你嘗嘗,酸酸的,只是稍微有些辣味!來!咬一口!”盛情難卻,我勉強咬了一小口,酸的我口水都流下來了。我使勁瞇了眼,閉緊嘴巴,再也不肯吃一口。乖!張嘴,就著餃子不僅味道好,更有益健康!”

就這樣,一口餃子,一口蒜,等大家都坐下吃餃子時,我已經(jīng)吃了小半盤了。而爺爺還在一旁替我“呼呼”地吹著熱氣騰騰的餃子,他卻一個也沒吃。

近幾年,爺爺?shù)纳眢w狀況越來越差了。那天一家人聚在一起吃飯,他忽然說:“怕是我熬不過今年了。”飯桌上的氛圍一下子沉悶了。我強笑道:“爺爺要長命百歲啊,我今年還要吃你泡的臘八蒜呢!”爺爺笑著說:“行,今年我一定給你泡臘八蒜。”

一向說話算話的爺爺這一次卻沒有兌現(xiàn)諾言。20xx年12月7號,爺爺去世了。最疼我的爺爺,就這樣離我而去了。

我放學回到家,報紙還是雜亂地攤在沙發(fā)上,毛巾還搭在架子上,泡臘八蒜的大玻璃瓶子還放在櫥子里,可我親愛的爺爺卻不在了……

臘八作文 篇4

煮粥的方法各地不同,地方制作時也有精粗之別。北京煮粥用料以米、豆、棗三者為主體。米的繁多,分為粳米、糯米,再加黍稷(黃米和小米),大麥米,果類的薏仁、芡實。豆以赤豆為主,也可以少加蕓豆。黃豆、豌豆等絕用。棗是果類之首,取其香,起調(diào)味作用。考究的煮法是先取豆湯和棗湯,取湯之法是將赤豆煮爛,用做豆沙的方法去皮留沙,再溶入豆湯內(nèi)。棗煮爛去皮、核,棗的原形,另放侍用,剩下棗、豆的皮渣,用淘米籮在清水中濾一二次,加入原湯,煮粥時用湯做底,加清水下米,再加上的果肉就煮成味道的臘八粥了。用此法煮出的粥,顏色繹紅,充滿棗、豆的甜香。

北京煮臘八粥除供佛、自吃外,還饋贈親友。禮尚往來,不免競務(wù)新奇。用粥果,還粥果在粥面上擺出美麗的圖案。所用的干果和果仁中,以核桃仁為最要。蜜餞中以葡萄干為主。粥初七日就煮好了。晚間,把送人的粥分盆分碗盛出,就在粥面上用果子擺起圖案來。場面俗稱“擺粥”。大人小孩全家出動,各逞技巧。上面所說小小節(jié)日氣氛就指擺粥活動。尤以小孩子最感興趣。擺粥剝制果子手續(xù)很繁復,剝果仁的皮,屬核桃最難,剝的要完整不碎,還小鑷子鉗凈折皺部分的皮,以不傷肉為標準。此外用小刀在蜜糕、青梅、柿餅上刻花樣。如原只核桃肉作獅子頭,原只棗肉作獅身。棗肉作花籃,生栗子切片切條作籃柄籃框等等隨意。一碗粥擺好,外表裝飾得瑰麗多姿,博取的欣賞和贊譽。

北地天寒,粥雖煮得多,也顧慮有餿腐之虞,初八日飽餐一頓外,多的粥,屋外,粥結(jié)凍后,可以隨時吃。人家臘八粥可以保存到春節(jié)。粥結(jié)成冰,要塊地砍屋內(nèi)溶解,再加水燒透而食。但蜜餞類的果品粥里加熱,蜜餞(是柿餅、蜜糕),經(jīng)熱后就使粥湯稀釋,米的黏性完全喪失了。粥加白糖原味有濃厚的棗豆香,加赤砂糖則更帶有玫瑰香,都非常可口,加奶油而食,那就更是美味了。加水時,改為加牛奶,也很可吃,決用黃油。

臘八作文 篇5

我國民間每年的農(nóng)歷臘月初八日有吃臘八粥的習俗。這個農(nóng)歷臘月的名稱,以及吃臘八粥的民俗是怎么來的呢?臘八粥的含義是什么?

一.臘八粥的起源

臘八粥的起源,始之于我國古代天子國君年終時的蠟祭農(nóng)神,叫做天子大蠟八,而天子大蠟八則是起源于我國古代頭代炎帝神農(nóng)氏石年的始作蠟祭以告上蒼。

1. 神農(nóng)氏的始作蠟祭

國以民為本,民以食為天,飲食是人民生活的根本需要,《易經(jīng)·系辭》說:“需者,飲食之道也”,即需要的主體是飲食。《禮記·禮運》說:“孔子曰:夫禮之初,始諸飲食。”即:禮俗之初是從保證飲食開始的。食物來自于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。我國農(nóng)業(yè)的興起,始自于頭代炎帝神農(nóng)氏石年的發(fā)明農(nóng)具,樹藝五谷。《易經(jīng)·系辭》說:“神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒,教民樹藝五谷。”耒耜是農(nóng)耕用具,即翻田的犁。耒是犁柄,耜是犁鏟,翻田耕種,收成五谷。所謂五谷,即:稻、黍、稷、麥、菽。《孟子·滕文公上》:“樹藝五谷”句,趙岐《注》說:“五谷者,謂稻、黍、稷、麥、菽也。”菽是豆類的總稱。五谷收成后,頭代炎帝神農(nóng)氏石年于年終十二月始作蠟祭以告上蒼,并祝曰:“土反(即返)其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤。”蠟祭的含義是慶豐收之意,禱祝則是祈求上蒼保佑,來年風調(diào)雨順,土地肥沃,昆蟲不作,災(zāi)害不生,再來一個好收成。這就是蠟祭。蠟音乍(zhà),也音岔(chà),是我國古代天子國君年終時祭祀農(nóng)神的祭名,即農(nóng)歷每年十二月祭農(nóng)神之稱。蠟還音拉(là),與臘同音。于是,蠟祭也被稱作臘祭,臘祭是蠟祭的轉(zhuǎn)稱。

2. 天子大蠟八

蠟祭有八個方面的內(nèi)容,稱為八蠟或蠟八。《禮記·郊特牲》說:“八蠟以祀四方。”鄭玄《注》說:“蠟有八者:先嗇,一也;司嗇,二也;農(nóng),三也;郵表輟,四也;貓、虎,五也;坊,六也;水庸,七也;昆蟲,八也。”頭代炎帝神農(nóng)氏石年開創(chuàng)了我國古代以農(nóng)業(yè)立國的根本,并且始作蠟祭以告上蒼,形成了我國古代年終蠟祭的開始。蠟祭在我國古代是一件大事。所以,作為一國之主的歷代天子或國君,在每年的農(nóng)歷十二月,都要作蠟祭以祀神,并且進行禱祝,稱為天子大蠟八。《禮記·郊特牲》說:“天子大蠟八。伊耆氏始為蠟。蠟也者,索也。歲十二月,合聚萬物而索饗之。蠟之祭也,主先嗇而祭司嗇,祭百神以報嗇也。饗農(nóng),以及郵表輟、禽獸等,仁之至,義之盡也。迎貓,為其食田鼠也。迎虎,為其食田豕也。故迎而祭之。祭坊與水庸,事也。故祝曰:‘土反(返)其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤’。皮弁素服而祭之。”文中,伊耆氏即神農(nóng)氏。嗇即穡,收割莊稼的意思。先嗇,始教民以稼穡者。司嗇,主管農(nóng)業(yè)者。仁,不忘恩而報答之。義,有功勞必報答之。坊,堤壩。用來儲水、障水。水庸即水溝,用來引水、放水。反即返字。皮弁,用白鹿皮制為弁。素服,用素繒布制為服。

八蠟之祭或稱蠟八之祭是祀八谷星。八谷星是主歲收豐儉之星。關(guān)于八谷,《本草》:“八谷”,《注》說:“黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麥。”《大象賦》的《注》說:“稻、黍、大麥、小麥、大豆、小豆、粟、麻。”八谷一詞也是星名。《宋史·天文志》說:“八谷八星,在華蓋西,五車北。武密曰:主候歲八谷豐儉。一稻,二黍,三大麥,四小麥,五大豆,六小豆,七粟,八麻。”《晉書·天文志》說:“五車五星,其西八星曰八谷,主候歲八谷豐儉。”根據(jù)以上文字,知天子大蠟八的“八”字,并不是隨便取的,而是有特定含義的。即祀八谷星神。

3. 臘八粥的成因

臘八粥起源于我國古代的天子大蠟八。天子大蠟八的內(nèi)容包括兩個方面,一是“合聚萬物而索饗之”。二是進行禱祝和祈求。

① 關(guān)于合聚萬物而索饗之。萬者,極言其多也,并不是真的合聚一萬種物品,也不是只限于八種蔬果。蠟八的“八”字是指祀八谷星、八農(nóng)神,農(nóng)業(yè)的八個方面,并不是說用八種蔬果來祭祀。索者,絞合也,蠟即索的意思。饗者,敬獻也。即將許多種蔬果谷物攪和在一起,煮熟成粥,敬獻神靈,然后食用,叫做臘八粥。為什么是煮熟成粥,而不是煮成干飯呢?因為蠟祭是要禱祝,蠟八祭祀加上禱祝就是蠟八祝,也就是臘八粥。臘八粥諧音蠟八祝。那么,蠟八祝為什么不寫成蠟八粥而要說是臘八粥呢?即:蠟為什么變成臘呢?因為年終十二月祭獻神靈用的蔬果谷物等全都是干物。一年中收成的蔬果谷物等放置到年終十二月,當然全都變成干物了,而干物稱臘。所以,用干物蔬果煮成的蠟八祭祀之粥,就被稱為臘八粥了。這里的八是祀八神的意思,并不是指八種蔬果。關(guān)于干物稱臘。干物在天子家中歸臘人掌管。《周禮·天官·臘人》說:“臘人掌干物。”鄭玄《注》說:“臘,小物全干。”所以是干物稱臘。蠟祭是用蔬果干物煮熟成粥作祭品。所以,蠟祭又被稱作臘祭。即蠟祭也稱臘祭,蠟八也稱臘八。這里的臘是指干物的意思,還沒有和十二月連系在一起。但臘祭是在十二月進行的,其含義已經(jīng)和十二月靠近了。

4. 臘祭之日――――臘日

臘祭之日是在農(nóng)歷每年的十二月進行的。那么,是在農(nóng)歷每年十二月的哪一天進行呢?《說文·肉部》說:“冬至后三戍,臘祭百神。”《本草綱目·水部》說:“冬至后第三戍為臘”。即:臘祭是在農(nóng)歷每年冬至后的第三個戍日進行的。該日稱為臘祭日,簡稱臘日。既然農(nóng)歷每年的年終十二月為臘祭之月,則臘日應(yīng)該都在農(nóng)歷每年的十二月內(nèi)。《史記正義》說:“十二月,臘日也。”可是,冬至在我國的農(nóng)歷中,并不是一個固定的日子。因而,使得冬至后第三個戍日臘日也不是一個固定的日子,有時也會落到下一年的正月里去。這就不符合農(nóng)歷每年十二月進行臘祭的規(guī)定了。怎么辦呢?最好的辦法,就是將臘祭的日子固定在農(nóng)歷每年十二月里的某一天。究竟是那一天呢?既然每年天子的臘祭稱為天子大蠟八(祭祀八農(nóng)神八谷星),蠟八也稱臘八。那么,就將每年臘祭的日子臘日定為農(nóng)歷每年十二月初八日而被正式確定下來。《荊楚歲時記》說:“十二月初八日為臘日。”該日是一個固定的日子,始終在十二月里而不會改變,符合“十二月,臘日也”的規(guī)定。

5. 臘祭之月――――臘月

用干物祭祀神靈叫臘祭,臘祭之月叫臘月。這里的臘字是干物的意思,并不是月份名稱。在《說文》所說的:“冬至后三戍,臘祭百神”的年代,臘祭的日子有時是在年終的十二月,有時是在下一年的一月里。即臘祭之月的臘月,并不是一個固定的月份。有時十二月為臘月,有時下一年的一月為臘月。這里的臘月是指臘祭之月的意思,也不是指月份名稱。后來將臘祭的日子定在農(nóng)歷每年十二月初八日。于是,臘祭之月就固定在每年的十二月。在此情況下,臘祭之月的臘月,就固定在農(nóng)歷每年的十二月了。這里的臘月雖然是固定在農(nóng)歷每年的十二月,但還是臘祭之月的意思,并不是月份名稱。臘音拉(là),我國古代十二月祭名,稱為臘祭。

6. 臘月名稱的確定

天子大蠟八,我國古代天子國君每年的年終之時,都要用干物祭祀農(nóng)神,秦始皇統(tǒng)一中國之后,作為天子的秦始皇也要在每年的年終之時,用干物進行臘祭。臘祭是在農(nóng)歷每年的十二月進行的,而且是用干物,干物稱臘。于是,秦始皇就將臘祭之月的十二月正式定名為臘月而被確定下來。即:十二月稱臘月。這里的臘月是月份名稱,臘祭之月的含義已不明確,干物的意思則就更蕩然無存了。

7. 臘八粥的由來

由于我國古代天子國君農(nóng)歷每年的十二月要用干物進行臘祭,敬獻神靈。臘祭包括兩個方面:一是祭祀;二是禱祝。祭祀是祀八谷星神,用干物敬獻,表示慶豐收之意。干物稱臘,八是八谷星神,故稱臘八。在時間上,臘祭又是在農(nóng)歷每年的臘月初八日進行的。臘月初八日亦稱臘八。禱祝是臘祭的一個重要方面,內(nèi)容是祈求來年風調(diào)雨順,確保農(nóng)業(yè)豐收。于每年的臘月初八日用干物祭祀八谷星神,進行禱祝,稱為臘八祝或稱蠟八祝,祝與粥同音,于是就于每年的`臘月初八日,將蔬果干物攪和在一起,煮熟成粥,敬獻農(nóng)神,以表示慶豐收之意,并進行禱祝。用臘八粥來諧音臘八祝的意思,這就是臘八粥的由來。含義是用干物煮粥,敬獻農(nóng)神,進行禱祝,祈求保佑,以慶豐收。

關(guān)于臘八粥的內(nèi)容和做法,富察敦崇《燕京歲時記·臘八粥》說:“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆,去皮棗泥等物,合水煮熟,外用紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子、白糖、紅糖,瑣瑣葡萄等,以作點染。”

二.臘八粥起源的錯誤說法

關(guān)于臘八粥的起源,社會上有一種錯誤說法,說臘八粥起源于夏歷十二月初八日是釋迦牟尼的成道日,佛教寺院僧眾取香谷及果蔬等物,煮粥供佛,名曰臘八粥,有慶豐收之意。將臘八粥的起源和釋迦牟尼成道連系在一起。這樣的連系是錯誤的。臘月初八日寺院僧眾可以用臘八粥供佛,但不等于說臘八粥起源于臘月初八日的釋迦牟尼成道。首先在時間上,十二月稱臘,始于我國秦始皇之時,在此之前,臘月并不一定就是十二月,即:十二月并不稱臘月。而釋迦牟尼成道是在公元前550余年的春秋之時,其時十二月并未稱臘,怎么會有十二月初八日煮粥叫臘八粥的名稱呢?臘字的含義何在?更何況古時候的印度使用的是印度歷而不是夏歷。

印度歷的釋迦牟尼成道日在夏歷中并不是一個固定的日子,怎么能將釋迦牟尼的成道日固定在夏歷的十二月初八日呢?釋迦摩尼成道之前曾經(jīng)到一條河中洗了澡,上岸后吃了牧羊女給他的一碗乳糜,然后在一棵菩提樹下打坐七天七夜,悟道成佛,叫作“veda”,音譯中文為“佛陀”,即“覺悟”的意思。臘月初八日天氣寒冷,釋迦摩尼怎能在河水中洗澡呢?這是一些人錯誤的把中國的古文化和印度佛教聯(lián)系在一起了。 在印度佛教戒律中有“臘數(shù)”之稱。但佛教之臘是在夏季(雨季),而不是在冬季(旱季)。佛教戒律規(guī)定,比丘受戒后每年夏季(雨季)的三個月,要安居一處,修習教義。每修完一個雨季,稱為一臘。僧尼依此臘而數(shù)“出家后的年齡”,叫做法臘或戒臘。僧尼的長幼坐次,即依他的“臘數(shù)”之多少而定。佛教的臘數(shù)和中國的臘月根本掛不上鉤。一個是在夏季,一個是在冬季。

再說釋迦牟尼成道與慶豐收之間又有什么連系呢?所以說臘八粥的起源,始自于釋迦牟尼成道的說法是錯誤的。吳自牧的《夢梁錄》說:“十二月初八日,大剎寺院謂之臘八,僧眾設(shè)五味粥供佛,名曰臘八粥。”周密《武林舊事》說:“十二月八日,寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之類作粥,謂之臘八粥”。這只是寺院僧眾也設(shè)臘八粥供佛,并不是說臘八粥起源于釋迦牟尼成道。臘八粥起源于我國古代天子的大蠟八,也就是農(nóng)歷每年的臘月初八日用干物煮粥祭農(nóng)神,進行禱祝,稱為臘八粥。

臘八作文 篇6

今天是農(nóng)歷十二月初八——臘八節(jié)。臘八節(jié)在中國有著很悠久的傳統(tǒng)和歷史,在這一天喝臘八粥、做臘八粥是全國各地老百姓最傳統(tǒng)、也是最講究的習俗。

晚上,爸爸用紅棗、蓮子、紅豆、花生、黑豆、麥仁、百合、香米等八種材料熬了一鍋香噴噴的臘八粥。

媽媽把粥盛好,放在餐桌上。我用湯勺輕輕地在碗里劃了幾下,好讓它涼的快一些。然后,舀了一勺放進嘴里。粥熬得爛爛的,放在嘴里很快就融化了。我對爸爸說:“爸爸,你熬得臘八粥可真好喝啊。”爸爸說:“你喝下了這碗臘八粥,就會幸福吉祥的。”聽了爸爸說的這些話,我感覺特別溫馨、幸福。

臘八作文 篇7

早上,翻開日歷的時候,發(fā)現(xiàn)今天是農(nóng)歷臘月初八,又到吃臘八粥的時候了,讓我不禁想起了小時候的情景。臘八是過年的序幕,從這天開始,媽媽就會為過年做準備了,一直要忙到除夕。

在我們家里臘八這天,有兩件事情是一定要做的,一是熬臘八粥,二是腌臘八蒜。臘八蒜就是將蒜剝皮后放入醋中,媽媽說這一天腌的蒜會變成碧綠色。很神奇,確實如此。多年來一直以為只有臘八這個節(jié)氣才能把蒜腌綠,前段時間無意中放入醋中的蒜居然也變綠了,才知道這大概是媽媽為了讓我們剝蒜皮而編出的一個美麗的謊言吧。

臘八這天我們小孩子還有一項更重要的任務(wù),就是挑豆子,將壞豆子及石子挑出來,這也是最開心的時刻花花綠綠地灘了一桌子,兩個姐姐仔細檢,我兩手抓滿豆子,滿桌子的和啦,劈啪直往地上掉,惹的她們倆生氣。臘八粥里除了各式豆子外,還有紅棗、葡萄干、桂元肉、桔皮等,自然少不了米,有大米、小米、糯米、黑米等。熬這種粥要有一定的技巧,既要軟爛黏稠又要不粘鍋,要用時用心的,媽媽熬出的臘八粥有一種特別清香的味道,常常是滿樓飄香,我們都是一路聞著香味上樓的。媽媽可以稱得上是一個民間美食家,就算是十分普通的材料,但我們家因有媽媽的粗糧精做,餐桌上總是有吃不盡的美味佳肴。

現(xiàn)在媽媽每年還熬臘八粥,因我在外地吃不上,她會把粥凍到冰箱里等過年回去給我吃。說實話跟過年的佳肴相比,粥算不上什么美味,但媽媽還是年年給我留著,我也會很有興致地大吃幾口,我知道只要這樣媽媽就滿足了。

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