2016年高考語文作文預測題目
2016年高考語文作文預測題目
預測題目一：“君子慎獨”
閱讀下列材料，根據要求作文(60分)
《禮記》：君子慎獨。
元代大學者許衡一日外出，因天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨解渴，只有許衡一人不為所動。有人問他：“為什么你不摘梨呢?或許這梨根本就沒有主人。”許衡說：“梨雖無主，我心有主。”
請根據以上材料，自選角度，自擬題目，自定體裁，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外。
【文題解析】
這是一個新材料作文題，讀懂材料，把握住材料要旨很關鍵。細讀材料，整體概括，此則材料由兩點構成：一是《禮記》中一語，二是元代大學者許衡的一個“梨雖無主，我心有主”的故事。材料中“慎獨”和“梨雖無主，我心有主”是關鍵語。我們據此可以概括出兩個角度的話題——自律(自我約束)和自主。
慎獨是儒學的一個重要概念，其內容人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)，或“在獨處時能謹慎不茍”(《辭源》。
慎獨，其實就是“慎心”，要誠其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色財氣，總歸“吾心有主”，不為所動。
【優秀作文】
參考范文：君子慎獨
毛主席曾說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”那么同樣的，一個人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。
“慎獨”是一種高境界的道德修養。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨也。”歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知!”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨”的最好注腳。
“君子慎獨”是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信。《五元燈會》上曾載有這樣一則故事：由于戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”好一個“既誠我心，是誠我佛”!其實每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實，就像是空谷中的幽蘭，即使無人知曉，也始終散發清香;而那些不懂得“慎獨”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆!
“君子慎獨”還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室之時，當顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因為無須顧及旁人而放縱身心嗎?不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對自己的拷問，在這獨處的靜謐里。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。
當一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨處的正直中，他贏得了滿天星光。
【簡評】
中學生對“慎獨”一般不大容易寫好。本文能準確理解題意，采用“總——分——總”的結構方式謀篇。主體部分從 “慎獨是一種高境界的道德修養”，“慎獨是一個人對自己的誠實”，“慎獨是一種對自己的審視”展開論述，論述中事實論據的運用和對所用材料的理解準確到位。作文結構、材料雖不新穎，但顯示了作者的文化和思想的積淀。
預測題目二：“尊重天性，保持善心”
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
要求選好角度，確定立意。明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
參考范文：尊重天性，保持善心
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的話深中肯綮，發人深省。“江山易改，本性難移。”蛇蝎心腸的.確難以改變，我們只好尊重它們的天性，讓它們在地球的生物圈中發揮不可替代的作用。“救人一命，勝造七級浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的體現，也是老僧的天性使然。在他看來，救蝎子挨蜇，得能償失，利大于弊。
但畢竟是只蝎子，如果是毒蛇、惡狼呢?農夫與蛇的悲劇，東郭先生的寓言，恩將仇報的成語，都在提醒我們：尊重天性也要看對象，保持善心也要愛自己。
問題是，我們在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是惡狼，而是人心叵測的同類。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又輸了官司，不就像這個被蝎子蜇的老僧嗎?因為法院不做無罪推定，根據所謂“常理”，以小人之心度君子之腹，不給好人撐腰，導致社會道德嚴重滑坡。而小悅悅事件便是一個明顯的低谷：兩歲小女孩多次被碾，十八個過路人雙眼結冰，連軍醫也回天乏術，嗚呼哀哉!
幸而還有道德領域的中國脊梁在。不久前，上海人潘躍昀開車赴婚宴途中，見到一個遭到土方車碾壓的四歲小女孩，便毫不猶豫地把她送進醫院，還墊付了幾千元醫療費。事后有人問他怕不怕被賴上，他說：你沒辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。
潘躍昀的話振聾發聵，但我還想補充一句：特別是要做一個有防備的好人。做好事不留名可以，但要留證據。最好合伙做好事，有人用手機拍;要把做好事當成技術活兒。
以往訛人的往往是擔心自己的醫療費太高。而現在，醫療體制改革已初見成效，大部分醫療費都能報銷，新農合的報銷比例還比較大。有了這種物質保障，為了一兩千元的實際費用而不講廉恥的人會越來越少。當然，不管是道德、輿論還是佛法，都不具備強制性的約束力，必須通過立法和加強執法，嚴懲見死不救和反咬一口等惡劣行為，才能從根本上解決做好人流汗又流淚的問題。
讓我們尊重天性，保持善心!讓我們見死即救，都做好人!讓我們保存證據，謹防耍賴!人我們完善法律，浩氣長存!
預測題目三：關閉你的聽覺
閱讀下面材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60份)。
有一群青蛙組織了一場比賽，目標是登上一座很高的塔。一大群動物在塔下觀看比賽，為參觀者加油。旁觀者都不相信那些青蛙能夠爬到塔頂。“哎呀，這太難了!他們永遠無法爬到塔頂。”“他們根本沒機會成功。塔太高了!”開始有些青蛙一只接一只地摔下來。那些步伐穩健的青蛙，聽了議論后，也都放棄了。一些小青蛙看著眼前的高塔，更是沒有信心，站在原地未動。后來，其他青蛙都放棄了攀爬。只有一只青蛙，經過一番努力，到達了塔頂。
原來，那只登頂的青蛙是個聾子。根據上面材料，結合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
【參考范文】關閉你的聽覺
青蛙組織登塔比賽，在旁觀者的干擾下，有能力登頂的青蛙和小青蛙都放棄了，只有一只聾青蛙達到了塔頂。難道那些健全的青蛙們沒有能力登頂嗎?答案當然是否定的。可他們錯在哪里呢?因為他們聽到了太多別人的聲音，而不是自己的聲音。
失去自信，留下悔恨。有一個學生很想在運動會上參加百米比賽，在比賽前也做了大量的準備，信心滿滿。結果在聽說對手的實力很強時，她開始動搖、焦慮，甚至擔心自己連預賽都過不了。在多方求證下，她覺得自己沒有什么希望，便放棄了參賽。結果在比賽當天，她驚訝的發現，如果自己上場，憑借實力，完全可以名列前茅。這個故事中的學生就是我自己。只聽別人的聲音，壞了事也就不要怪罪自己，那下一次，請關閉自己的聽覺吧!我能做的就是聽信自己內心的聲音：“世界上最難征服的山就是自己，我能!”可見，自信心，是一個人成功的關鍵。
輕信人言，留下遺憾。宋代的大文學家王安石在游覽褒禪山華山洞時，山中有個險洞，越向里越奇越險，來的人越來越少。王安石想到這個洞的盡頭去看看，然后在洞的石壁上留名。結果走了一半，同行中有的人就害怕了，不停地就說：“不出，火且盡”。在一次次的警告中，王安石等一行人便走出了山洞，出來后卻發覺，火把依舊很充足力氣足夠用。為此，王安石為此懊悔不已，認為自己力量尚足，卻沒有更深入到極致而感到十分可惜。于是便有了一篇流傳千古的游記——《游褒禪山記》，因此，不要把古之圣賢的遺憾，再延續到我們今天的青年一代，如何避免遺憾再次重演呢?
自信創業，命運垂青。二十年前，在深圳火車站和一群年輕的民工一起，扛上150斤的玉米包搬來摔去的那個33歲的“不像民工模樣”的人，今天把他開心的笑容印在一本大32開本的傳記封面上。他就是王石。這一天，他乘廣深鐵路抵達深圳。當他看到一個巨大的建設工地般的深圳，“興奮，狂喜，恐懼的感覺一股腦涌上來，手心汗津津的”，強烈地意識到這塊塵土飛揚的土地孕育著巨大的機會。不信命運的王石經過觀察，尋找機會，他堅信自己的直覺，一定會成功地敲開命運之門，搞運輸賺錢，命運之神開始造化王石。第一桶金，第二桶金，王石越干越大，直到今天，發展成中國房地產的領頭雁。因此，堅信自己，才能創造機會。
當然，“關閉聽覺”也非不接納他人的意見，只是耳中聽得終覺淺，覺知此事要躬行。一味的猜想還不如盡早的行動，擊破恐懼，戰勝自己，不留遺憾。身處迷惘，有千萬個方向卻不知如何選擇時，請關閉你的聽覺，相信你的直覺，在一篇安靜中去追尋那從心底傳達出的方向，堅定的走下去，方能突破迷霧，曙光來臨。(郭曉蓉指導教師：孫延堂)
【修改與點評】
1.題目《關閉你的聽覺》揭示了材料和文章的中心。擬題形象生動，題目直擊中心。
2.開篇引用材料，引出文章的論點;綜合運用并列式、對照式的論述結構。中間三段圍繞中心，提出分論點+舉例字+論述+結論。段落結構謹嚴，聯系實際，闡述道理深刻。
3.結尾照應開頭，再現中心論點，點題扣題，設置情境，憧憬堅信自我的美好未來。
