約翰在15歲時(shí)定下目標(biāo)，讓自己的心靈先到達(dá)了人生的終點(diǎn)。從此，他便循著心靈的召喚，將許多“不可能”踩在腳下，到達(dá)了自我人生的終點(diǎn)；蘇武讓自己的愛國之心到達(dá)故國，他便循著心靈的召喚，在荒寒之地的漫漫長夜里心堅(jiān)如鐵；陶淵明讓自己的閑適之心回歸田園凌駕于茍且之上，循著心靈的召喚，唱出“采菊東籬下，悠然見南山”的達(dá)觀。

由此可見，讓心靈先到達(dá)終點(diǎn)，便是先確定自己的目標(biāo)，循著心靈的召喚，便可到達(dá)自己的人生終點(diǎn)。

心靈可以作為前進(jìn)道路上的指明燈，拂去遮蔽視線的浮云指名前進(jìn)的方向，令我們在前進(jìn)的道路上不會(huì)迷茫。心靈的召喚，更似一根牽引著我們的絲線，引著我們，一步步地走向人生終點(diǎn)，就像15歲的約翰一樣，他為自己定下目標(biāo)，讓自己的心靈成為前進(jìn)道路上的指明燈，讓心靈的召喚成為那根牽引絲線，令他將許多“不可能”踩在腳下。試問，若沒有這張人生清單，若他沒有先令自己的心靈到達(dá)終點(diǎn)，他還可以完成許多不可能嗎？答案顯然是否定的。由此可知，讓心靈先到終點(diǎn)，便是為自己的前進(jìn)道路指明方向。

讓心靈先到達(dá)終點(diǎn)，可以令自己在前進(jìn)道路上更具動(dòng)力。正如那偉大的畫家梵·高，他先讓自己的心靈到達(dá)藝術(shù)的終點(diǎn)，讓自己在前進(jìn)道路上更具動(dòng)力。即使一屋子的畫無人欣賞，即使窮困潦倒食不果腹時(shí)，即使他絕望，沮喪，但他那顆先到達(dá)藝術(shù)終點(diǎn)的心靈，給予了他動(dòng)力，令他擁有《星月夜》中不向命運(yùn)低頭的星空，令他擁有了《向日葵》里綻放的強(qiáng)大的生命力。亦如那偉大的詩人蘇軾，他讓自己的心靈先到達(dá)了豁達(dá)的終點(diǎn)，令他面對世俗的不公平和命運(yùn)的坎坷時(shí)，具有無限動(dòng)力，擁有了海納百川的胸襟。他將情懷寄托在詩詞之中，寄托在山水之中，不能居廟堂之高又如何，竹杖芒鞋又如何，只要讓自己的心靈先到達(dá)豁達(dá)的終點(diǎn)，照樣“一蓑煙雨任平生”。由此可知，讓心靈先到達(dá)終點(diǎn)，可以令自己在前進(jìn)道路上更具動(dòng)力。

朋友，讓自己的心靈先到達(dá)終點(diǎn)吧，循著心靈的召喚，跟隨眼前明光心中充滿動(dòng)力，去到達(dá)自己人生的終點(diǎn)吧