2023高考滿分作文6篇

高考語文滿分是150分，其中作文就占到了60分，作文成績的高低，對語文總分的影響很大。今天整理了六篇高考滿分作文，以期為高三學(xué)生的作文提供寫作思路。

01 無論得天，皆是過程

浙江考生

人生在世，人們大多喜歡“得”，不喜歡“失”。但現(xiàn)實(shí)是，得與失如影隨形，有得的地方必定有失， 有失的地方也必定有得。在對得與失的糾結(jié)中，我們常常忽略一個(gè)基本的常識，那就是 無論得失，皆是過程。

生活的真相就是處處是得失。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》。”這是塞翁失馬焉知非福般的得與失，然人生波瀾起伏，今日之蜜糖，可能是他日之砒霜。闖王李自成挺進(jìn)北京城時(shí)，春風(fēng)得意，卻在短短42天后，功敗垂成。明朝至清朝中期，中國斷續(xù)實(shí)行海禁政策，自詡天朝上國，這確實(shí)在一定程度上抵御了外敵侵略，卻也讓中國故步自封，在經(jīng)濟(jì)、政治、科技等方面，慢慢落后于他國，為中國近代百年的屈辱史埋下禍根。當(dāng)代中國，已經(jīng)躋身于世界強(qiáng)國之列，如今的“得”是千千萬萬的先輩用鮮血、汗水換來的，切不可居安思逸。

得與失既不是人生的起點(diǎn)，也不是人生的終點(diǎn)，一切得失不過是人生必經(jīng)之過程。我們在高考前常聽人說高考是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它是十年寒窗的終點(diǎn)，也是邁入更高學(xué)府的起點(diǎn)，可是誰又能說，高考就是人生的起點(diǎn)或終點(diǎn)呢？漫漫一生中，我們會面臨無數(shù)扶擇，一個(gè)扶擇是一段故事的結(jié)局，也是是另一段故事的開篇。起點(diǎn)也好，終點(diǎn)也罷，都是人生中的一段建程。人生的價(jià)值是在得與失的不斷轉(zhuǎn)化中才實(shí)現(xiàn)的。如果非要為生命選一個(gè)終點(diǎn)，我覺得只有死亡。但細(xì)究起來，死亡也不是生命的終點(diǎn)，有的人死了，他還活著，就像屈原，兩千多年了，他“雖九死其尤未悔”的愛國情懷滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女——而這就是他生命的延續(xù)。

“是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”歷代的帝王，都覺得自己得到了江山，得到了至高無上的權(quán)力，殊不知這些都是會失去的。歷史就在這一代又一代得與失的更迭中不斷前進(jìn)，這才有了如今的盛世。而這無數(shù)的得與失，其實(shí)都是人類文明發(fā)展鏈上的鎖扣。所以，得時(shí)，不要揚(yáng)揚(yáng)得意，忘乎所以:失時(shí)，也不要顧影自憐，自怨自艾。我們應(yīng)該如凡高那般，抱著“一個(gè)人絕不可以讓自已心靈里的火熄滅掉，而要讓它始終不斷地燃燒”的信念，讓心中的那把火，永遠(yuǎn)燃燒著!

“往者不可諫，來者猶可追。”不汲汲于得，不戚戚于失，因?yàn)闊o論得失，皆是過程。在過程中行走，在過程中反思，在過程中突破，才是人生的真諦。

【結(jié)構(gòu)分析】

無論得失皆是過程開頭：（第1段）立足現(xiàn)實(shí)生活，提出觀點(diǎn)：無論得失，皆是過程。主體層層深入，展開論述（2—4段）①是什么：通過對典型的“失中有得”“得后又失”的歷史素材，證明“生活的真相就是處處是得失”②為什么：聯(lián)系自己正在經(jīng)歷的高考，指出得失為什么不是起到，也不是終點(diǎn)，而是過程。③怎么樣：由個(gè)人層面上升到歷史和人類文明的發(fā)展歷程，從更宏大的角度指出將得失視為過程的合理性，進(jìn)而給出面對得失的建議。結(jié)尾：（第5段）引用名言，重申觀點(diǎn)，總結(jié)全文

◎得分點(diǎn)

1.層層遞進(jìn)，思考深入。本文按照“是什么一為什么一怎么樣’的思路行文，提出觀點(diǎn)后先強(qiáng)調(diào)“生活的真相就是處處是得失”，然后聯(lián)系人生實(shí)際闌釋原因，接著指出面對人生的得失，我們應(yīng)該“讓心中的那把火，永遠(yuǎn)燃燒著”。邏輯清晰，層層深入。

2.閃爍哲思。行文中，作者的一些觀點(diǎn)和看法閃爍著哲思光芒，如“如果非要為生命選一個(gè)終點(diǎn)，我覺得只有死亡，但細(xì)究起來，死亡也不是生命的終點(diǎn)，有的人死了，他還活著”和結(jié)尾一段，都充滿了思辨色彩。

3.素材豐富。文章所用材料由兩類組成，一是名言素材，引用了《報(bào)任安書》(E國演義》等作品中的名句，增強(qiáng)了觀點(diǎn)的說服力;二是事實(shí)素材。從正反兩個(gè)方面選用了李自成。屈原等典型素材。這些材料的運(yùn)用，使論證透徹，強(qiáng)化了觀點(diǎn)的表達(dá)。

02 珍存紀(jì)念，追光前行

天津考生

歲月不居，時(shí)節(jié)如流，時(shí)間的長河中流消著國家和民族的歷史光華。一個(gè)個(gè)紀(jì)念日如同結(jié)繩記事上的一個(gè)個(gè)繩扣，讓數(shù)字成為歲月厚重的注腳，讓流動(dòng)的時(shí)光有了精神的刻度。珍存紀(jì)念，追光前行，青春應(yīng)綻放初心不改、奮勇前行的光彩。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立了。百年來，中國共產(chǎn)黨穿過驚濤駭浪，引領(lǐng)中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)。無數(shù)中國共產(chǎn)黨黨員乘承為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心與使命，追著前路的光輝勇毅前行。舊日炮火中，舊日炮火中革命先烈用清激的愛護(hù)佑山河安定，用甘將熱血沃中華的堅(jiān)毅謀求民族獨(dú)立；而今，青年黨員們投身于鄉(xiāng)村振興，扎根農(nóng)村，用勞苦耕耘托舉起中國經(jīng)濟(jì)的逆勢上揚(yáng)。清記住這個(gè)讓中國煥然一新的黨的紀(jì)念日，懂得立黨為公、忠誡為民的奉獻(xiàn)，懂得永葆初心，不忘來路的情懷，我們也必將不忘初心、接力前行。

七十余載獨(dú)立自主，七十余載奮斗富強(qiáng)。

1949年10月1日，中華人民共和國成立的消息在天安門壯麗的城樓上被宣布。此后七十余載，世界人民見證著中國站起來、富起來、強(qiáng)起來的探索之路。“一-五計(jì)劃”專注重工，奠定我國工業(yè)化之初步基礎(chǔ),三大改造的完成，則開啟社會主義的新篇章下新時(shí)代，青年傳承求索拼搏的精神，他們中有不計(jì)得失無畏向前的奮斗者，也有不懼困難風(fēng)兩兼程的擔(dān)當(dāng)者。請記佳中國人民這一獲得獨(dú)立自主的日子，明白腳踏實(shí)地、不尚空談的意義，明白肩負(fù)民族復(fù)興大任的時(shí)代召喚，我們也必將奮力拼搏，勇于擔(dān)當(dāng)。

四十多年開拓創(chuàng)新，九萬里風(fēng)鵬正舉。

1978年12月，改革開放的號角在中國火響。四十余年，勇于創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛精神傳遍神州大地。乘著高鐵看中國，讓千里江陵一日還不再是浪漫想象；嫦娥、天問探索浩瀚宇宙，令昔日飛天夢不再是神話空談；北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)定位精確，使巡天逼著一千河不再是筆端豪情。現(xiàn)如今，到處都是活躍的創(chuàng)造，中國對外開放的步伐也走得更加堅(jiān)定。干秋偉業(yè)，圓夢今朝，記住改革開放這一因中國人敢于創(chuàng)新發(fā)展而留名歷史的日子，堅(jiān)定研究新領(lǐng)域的勇氣，堅(jiān)定開拓新境界的信念,敢于創(chuàng)新，逐夢遠(yuǎn)方。

日歷上的淡淡墨痕賦予了時(shí)光不同的內(nèi)涵，一個(gè)個(gè)紀(jì)念日讓流動(dòng)的歷史有了確定的航道，讓代代中華兒女有了篤行致遠(yuǎn)的精神依靠。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨；珍存紀(jì)念，追光前行，用昨日的光輝織就人生錦緞，用今日之奮力前行換取祖國來日的繁榮昌盛。

【結(jié)構(gòu)分析】

珍存紀(jì)念追光前行 開頭（第1段）足宏觀視角，提出論題，明確主題。主體：選取黨和國家建設(shè)、發(fā)展中的三大事件展開論述（2—7段）①重大事件一：中國共產(chǎn)黨成立闡明事件值得紀(jì)念的意義，呼吁新時(shí)代青年學(xué)習(xí)前輩精神，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進(jìn)取。②重大事件二：中華人民共和國成立③重大事件三：改革開放。結(jié)尾：（第8段）點(diǎn)題，再次闡明論點(diǎn)

◎得分點(diǎn)

1.主意高遠(yuǎn)。開篇即點(diǎn)明從“國家和民族”這一宏觀視角進(jìn)行論述，立意高遠(yuǎn)。

2.氣勢恢宏。全文采用總分總結(jié)構(gòu)，圍繞黨和國家的重要紀(jì)念日構(gòu)思行文，選取三個(gè)重要的紀(jì)念日組織材料，站在歷史潮頭，回顧“百年征程”，見證“七十余載獨(dú)立自主”，點(diǎn)贊“四十多年開拓創(chuàng)新”，氣勢恢宏。

3.語言有文采。行文用詞十分考究，句子對仗工整，引用巧妙，長短句結(jié)合，體現(xiàn)韻律美且鏗鏘有力，透著作者的匠心。如“千里江陵一日還”“巡天遙看一千河”等詩詞的引用，非常巧妙，寫出了新中國翻天覆地的變化。

03 吹盡狂沙始到金

上海考生

有人說，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識:也有人認(rèn)為不盡如此。而在我看來，真正有價(jià)值的事物是能經(jīng)得起時(shí)間的推敲的，即使它沒有立刻為世人所認(rèn)可，但經(jīng)過時(shí)間的千淘萬漉，其價(jià)值也會展現(xiàn)在人們面前。

為什么有些事物的價(jià)值需要時(shí)間的沉淀才能顯現(xiàn)?因?yàn)檫@些事物具有一定的先進(jìn)性與前瞻性，而人們?nèi)砸援?dāng)時(shí)落后且陳舊的思想去看待它們，由此便產(chǎn)生了一定的局限性，比如凡，高的畫作、海子的詩歌、哥白尼的“日心說”等都是在創(chuàng)造者去世之后才被人們發(fā)現(xiàn)價(jià)值的。普羅大眾需要一定的時(shí)間才能跟上先鋒們的腳步，在慢慢理解、摸索的過程中才能發(fā)現(xiàn)其作品的深刻價(jià)值。

在李大創(chuàng)生活的時(shí)代，人們正經(jīng)受帝國主義、封建主義的壓迫，大多數(shù)中國人都迷信愚昧，混沌不堪地活著。馬克思主義作為具有先進(jìn)性的學(xué)說，與那個(gè)時(shí)代人們的認(rèn)知有一定的差距。李大釗作為中國接受馬克思主義的先驅(qū)人物，就承擔(dān)起研究、傳播馬克思主義的任務(wù)，他高呼!“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。盡管當(dāng)時(shí)很多人并不能對此產(chǎn)生共鳴，但隨著實(shí)踐的驗(yàn)證、時(shí)代的更迭，人們對馬克思主義也有了更多的探討和更全面的認(rèn)識，這一極具價(jià)值的思想理論今天已成為指導(dǎo)我們實(shí)踐的有力武器。

但是，有時(shí)影響人們看到事物價(jià)值的，并非時(shí)間，而是時(shí)代背景下人們的主流價(jià)值觀。“詩圣”杜甫，與和他同時(shí)期活躍在詩壇上的李白相此，名聲不響。為什么同樣才華橫溢卻聲譽(yù)迥然?主要在于當(dāng)時(shí)人們更偏好于觀看李白筆下的浪漫瑰麗，而杜甫“沉郁頓挫”的風(fēng)格顯得與時(shí)人的審美格格不入，也就是說他的詩文不符合盛唐的詩歌創(chuàng)作主流,因而他的詩作并不受人推崇。但在杜甫死后不到三十年，他的詩作很快就迎來真正的知音，得到深刻的理解和高度的推崇。可見事物的價(jià)值從本質(zhì)上而言，屬于人們主觀上的認(rèn)識，它會隨著時(shí)間、環(huán)境和時(shí)勢的變化而發(fā)生改變;而真正有價(jià)值的事物，是不會湮沒在歷史的長河中的。它應(yīng)是勁草，在任何疾風(fēng)的考驗(yàn)之下都屹立不倒;:它應(yīng)是黃金，在歲月的淘洗中閃閃發(fā)光。

對于我們而言，有些事物的價(jià)值，以我們有限的認(rèn)知并不能完全理解，我們便要警惕在認(rèn)識事物時(shí)過于片面化、簡單化。同時(shí)，我們也要相信有價(jià)值的事物，經(jīng)歷漫長的黑暗與等待之后，終有一天可以熠熠生輝。

【結(jié)構(gòu)分析】

吹盡狂沙始到金 起（第1段）引述材料，提出觀點(diǎn):真正有價(jià)值的事物，經(jīng)過時(shí)間沉淀終能夠被認(rèn)識承（第2-3段）承接上文，先以凡，高畫作、海子詩歌、哥白尼學(xué)說為簡例，然后以李大釗接受和宣傳馬克思主義學(xué)說為詳例，詳略結(jié)合，進(jìn)行論述轉(zhuǎn)（第4-5段）轉(zhuǎn)向影響人們認(rèn)識事物價(jià)值的另一因素——主流價(jià)值觀，并以李白、杜甫的處境與際遇為例，對比論證合（第6段）總結(jié)上文，重申觀點(diǎn)

◎得分點(diǎn)

1.思想深刻。此文作者思考得很深入，由果溯因，挖掘出了“經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識”的原因;同時(shí)，還看到了其他影響人們認(rèn)識事物價(jià)值的因素主流價(jià)值觀，全面深入。

2.論據(jù)典型。以李大釗傳播馬克思主義學(xué)說為例，既緊跟建黨百年的時(shí)代熱點(diǎn)，又十分有力地說明了時(shí)間沉淀促進(jìn)人們認(rèn)識事物的價(jià)值。

3.結(jié)構(gòu)渾然一體。文章開頭引述材料內(nèi)容，亮明論點(diǎn)，接著從“為什么”的角度進(jìn)行全面深入的論證。最后進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)化觀點(diǎn)。

04 強(qiáng)弱非天定，自強(qiáng)方恒強(qiáng)

湖南考生

伴隨《覺醒年代》等刷的熱播，在中國共產(chǎn)黨百年華誕的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，毛澤東在《體育之研究》一文中關(guān)于“體育之效”的宏論更顯高屋建瓴，肌劈理解。這些文字所承載的自強(qiáng)精神如時(shí)光隧道里不滅的星火，照耀著中國國力由弱變強(qiáng)的曲折征程。慨嘆中，以史為鑒，我們不難發(fā)現(xiàn):中國的崛起揭示了“強(qiáng)弱非天定，自強(qiáng)方恒強(qiáng)”的客觀規(guī)律。世間萬物，皆有強(qiáng)弱之分，天生強(qiáng)者不可沾沾自喜，天生弱者不必自慚形穢。《傷仲永》的故事令人扼腕嘆息，假如方仲永在展示自己“受之天”的通悟后，沒有被父親帶著四處炫耀而是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是否還會“泯然眾人矣”？與之相反，面對無聲無光的世界，海倫凱勒未因失聰失明而放棄自我，而是奮發(fā)有為，終成命運(yùn)的強(qiáng)者。強(qiáng)弱并非天注定，弱者可變強(qiáng)，而強(qiáng)者也可變?yōu)橹寥酢Ｊ枪剩鵀閺?qiáng)者在自律自尊中實(shí)現(xiàn)自我升華，將浩氣揮灑于霓虹之上!生而為弱者無須自悲，若在逆風(fēng)中把握方向，生出羽翼亦能直上九萬里!促使強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵條件是先天還是后天呢？泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。因此，促使強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵條件不在于先天而在于后天。逆境是顛覆弱者生活之舟的波濤，又是磨煉強(qiáng)者鋼鐵意志的熔爐。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”無論是錯(cuò)失先機(jī)還是遭遇挫折打擊，只要“勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)”。須知，自立自強(qiáng)，終成強(qiáng)者。強(qiáng)弱可互相轉(zhuǎn)化，個(gè)人如此，社會和國家亦如此。放眼當(dāng)下神州大地，各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)如火如茶；脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，驕人成果載入人類史冊；碳達(dá)峰、碳中和等目標(biāo)的設(shè)定在應(yīng)對全球氣候變化問題上再次展現(xiàn)“中國力量”……今日之中國以自強(qiáng)不息擺脫了“國力茶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日超輕細(xì)”的窘態(tài)，崛起并屹立于世界民族之林。非但如此，作為一個(gè)有著上下5000年歷史和14億人口的超級大國，中國不侵略、不霸權(quán)，還多次向其他國家伸出援手,真正做到了“獨(dú)善其身”和“兼濟(jì)天下。德不孤，必有鄰，中國自然也贏得世界上大多數(shù)國家的認(rèn)可和信賴。萬物皆有尺度，強(qiáng)者若不“濫用其強(qiáng)”，推己及人、兼愛天下，則能恒強(qiáng)。新時(shí)代的號角已吹響，人類命運(yùn)休成與共，山川異域，風(fēng)月同天。我們希望強(qiáng)者愈強(qiáng)而恪守自我，關(guān)愛弱者，勇?lián)姑蚕Ｍ跽甙l(fā)憤圖強(qiáng)，自強(qiáng)而恒強(qiáng)，類霜天競自由。愿世界和平，人類幸福!

【結(jié)構(gòu)分析】

強(qiáng)弱非天定，自強(qiáng)方恒強(qiáng)引：引入材料，提出論點(diǎn)(第1段)以建黨百年與熱播劇《覺醒年代》切入，引入題目材料，順勢提出觀點(diǎn):強(qiáng)弱非天定，自強(qiáng)方恒強(qiáng)議：典型用材，展開分析(第2-3段)先運(yùn)用方仲永和海倫.凱勒的事例，論述天生強(qiáng)者不可自喜，天生弱者不必自悲:再以設(shè)問引出“促使強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵條件不在于先天而在于后天”的觀點(diǎn)，并引格言進(jìn)行論證。聯(lián)：揆諸現(xiàn)實(shí)，由個(gè)人上升至國家（第4-5段）表明“強(qiáng)弱可互相轉(zhuǎn)化”，個(gè)人、社會、國家，均適用于此理，并指出強(qiáng)者不“濫用其強(qiáng)”，方可恒強(qiáng)的道理，升華主題合：收束全文，提出希望（第6段）希望強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者發(fā)憤圖強(qiáng)，萬類霜天競自由

◎得分點(diǎn)

1.立意高遠(yuǎn)。文章立意發(fā)韌于體育之道，又突破常規(guī)，深挖內(nèi)涵，由個(gè)人的強(qiáng)弱變化延伸至國家的強(qiáng)弱變化，視野開闊，立意高遠(yuǎn)。

2.具有現(xiàn)實(shí)意義。在清晰地闡述強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化之觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，作者觀照現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)前我國各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的事實(shí)，進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)，深刻揭示出頑強(qiáng)拼搏可實(shí)現(xiàn)由弱變強(qiáng)、強(qiáng)者恒強(qiáng)的道理，極具現(xiàn)實(shí)意義。

3.內(nèi)容豐富。在具體的論述中，作者將歷史事件、熱點(diǎn)素材、名人名言等信手拈來，論據(jù)豐贍又緊扣主題。

05 已識乾坤大，長明火燭光

貴州考生 朝夕更替，日月流轉(zhuǎn)。歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代的畫卷不停變換無數(shù)偉人為我們書寫下前進(jìn)的注腳。前道不止，天地乃廣。無論是過去還是現(xiàn)在，都是大有可為的時(shí)代，每個(gè)時(shí)代的畫卷，都需要有為之士在其上書寫下奮斗的篇章。已識乾坤大，長明火燭光。大有可為的時(shí)代為人提供了廣闊的舞臺，立志有為的人將在舞臺上演繹精彩。

螢火微涼，光芒不減。我們什么時(shí)候擁有了喊出“這是一個(gè)大有可為的時(shí)代”的勇氣？是100年前。在100年前那段近乎黑暗的歲月里，壓迫和屈辱籠罩著神州大地，中國差一點(diǎn)就失去了覺醒的希望。是那批最先覺醒的仁人志士的嘶吼創(chuàng)造出歷史的新篇章，為中國帶來了永恒光明的未來：李大釗、夏明翰、方志敏……他們前仆后繼，以身許國，用他們的微光照亮了中華民族昏暗的前路，用他們的演講回應(yīng)時(shí)代的召喚，用他們的壯烈犧牲譜寫“有為”的華章。“雖千萬人吾往矣”，他們以肉身的隕滅、精神的長存告訴后人，“可為”的時(shí)代已然來臨。炬火炎炎，歷久不滅。當(dāng)“可為“成為時(shí)代的底氣，“有為”的先驅(qū)便如雨后春筍般涌現(xiàn)。沖破重重阻攔回國的錢學(xué)森，在科研資源極其匱乏的情況下，排除萬難，造出了中國自己的導(dǎo)彈和火箭，為祖國的國防事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn):放棄英國優(yōu)越工作和生活條件的黃大年，為民族振興不惜以身許國,為我國教育科研事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。他們將“有為”作為個(gè)人奮斗的原動(dòng)力，在可為的時(shí)代做有為的人，助力國家發(fā)展，促進(jìn)國家科技進(jìn)步。中華民族復(fù)興的偉大征程，被他們以科技報(bào)國留下濃墨重彩的一筆。灼灼之光，傳承不息。作為新時(shí)代青年，先輩們留下的優(yōu)良精神品質(zhì)已經(jīng)深深融入我們的血液和靈魂之中。“可為”是讓我們以堅(jiān)定的信念和意志，擁抱時(shí)代提供的機(jī)遇；“有為"是讓我們以積極奮斗的精神，勇?lián)鷷r(shí)代賦子我們的使命，共同建設(shè)偉大的祖國。我們何其有幸，生在無數(shù)先輩拋頭顱灑熱血為我們創(chuàng)造的美好時(shí)代中!現(xiàn)在正是我們回報(bào)先輩,接過歷史接力棒去付出、去奉獻(xiàn)的大好時(shí)候。新時(shí)代需要“有為”青年，圓夢民族復(fù)興需要我們每個(gè)人的參與。當(dāng)歷史的滾滾浪濤沖刷至我輩青年之時(shí)，我們不懼蜚語，心懷夢想，勇?lián)懒x，劍指遠(yuǎn)方，發(fā)出青春最強(qiáng)音。我們心里有陽光，腳下有力量，大有可為的時(shí)代給了我們充分的支持，讓我們?nèi)ビ兴鳛椤?/p>

【結(jié)構(gòu)分析】

珍存紀(jì)念追光前行 開頭（第1段）照應(yīng)標(biāo)題，提出觀點(diǎn):繼承革命先烈的精神，為祖國的美好未來接續(xù)奮斗 主體（2—4段）①回顧志士能人：列舉百年前的仁人志士，談及他們以奮斗和犧牲的血雨告訴后人，“可為”的時(shí)代已然來臨 每段第一句都暗扣標(biāo)題，領(lǐng)起本段 ②點(diǎn)贊時(shí)代楷模：談新中國成立后，各界楷模承前人精神，以己之志鑄輝煌③呼吁當(dāng)代青年：論證時(shí)代接力，“我們”處在大有可為的時(shí)代，應(yīng)做有為之人結(jié)尾（第8段）緊扣時(shí)代，表志向，號召同齡人做有為的新時(shí)代青年，并回扣標(biāo)題和開頭

◎得分點(diǎn)

1.設(shè)置文眼，反復(fù)點(diǎn)題。“已識乾坤大，長明火燭光"，既是文章標(biāo)題，又是文眼所在。該句表現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)，即在深刻體悟革命先烈精神價(jià)值的當(dāng)下,要繼承其精神，為祖國的美好未來接續(xù)奮斗。該句有底蘊(yùn)有畫面，在文章開頭、結(jié)尾處反復(fù)出現(xiàn)，不但觀點(diǎn)鮮明清晰，還盡顯構(gòu)思之周全。2.扣題論證，不蔓不枝。文章緊扣標(biāo)題“已識乾坤大，長明火燭光”，將文章主體部為百年前的“螢火”、鼎力追趕時(shí)期的“炬火”和當(dāng)下的“灼灼之光”，不但處處體現(xiàn)“火燭光”，而且以時(shí)間為線論述各個(gè)時(shí)代人的“可為”與“有為”，又暗扣了“長明”。論證嚴(yán)謹(jǐn)，不蔓不枝。

06 老屋的紀(jì)念日

紀(jì)念日或讓人心情蹁躚，流連忘返;或讓人低頭沉吟，久久思索。其中蘊(yùn)藏的厚重含義使它不僅僅是日歷上一個(gè)簡單的數(shù)字。對于我的爺爺來說，那一天曾是老屋建成的日子，也曾是搬出老屋住進(jìn)新樓房的日子，是一家人的日子躍上新臺階的日子。家里的老屋曾是爺爺?shù)尿湴痢Ｂ犇棠陶f，爺爺小的時(shí)候家里窮，住的是祖上傳下來的草屋，破舊低矮，三代人擠在一起， 等到爺把奶娶進(jìn)門，蓋兩間屬于自己的小屋就成了谷爺?shù)膲粝搿榱诉@個(gè)夢想，爺爺吃過不少苦，受了不少累。一次，公社組織社員們賣菜，地里十顆捆的大白菜，別人扛一捆就被壓得直喘粗氣，爺爺卻- -咬牙一次扛兩捆。剛下過雨的泥地很滑，爺爺-一跤摔在地里崴了腳，別人要背爺爺去村里的衛(wèi)生所，爺爺卻自己一把掰正了腳，扛起白菜接著走。奶奶說那天爺爺回到家，腳腫得跟個(gè)饅頭似的，嘴唇都咬出牙印來了，一直到現(xiàn)在陰天下雨時(shí)爺爺?shù)哪_還疼呢。但就是靠著這股子干勁，爺谷和奶奶終于蓋起了三間屬于自己的土坯房。房子蓋好后，爺爺沒事就圍著自己的房子這轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)那摸摸，怎么也看不夠。那一年爸爸三歲，爺爺拉著爸爸的小手，指著新蓋的土坯房對他說:“兒子，這是咱們自己的房子，今后一輩子就住這了。”然后，爺爺帶著滿臉笑容宣布:“6月15日，建成新房的紀(jì)念日!后來，爸爸成家后也有了自己的新房子，爸爸說接爺爺奶奶過來一起住 ,可爺爺卻把頭搖得像個(gè)撥浪鼓，說啥也不肯離開自己的老屋。前幾年政府進(jìn)行城中村改造，各家的舊房子要拆掉蓋成樓房，聽到這個(gè)消息，我心里一愣，腦海里閃現(xiàn)出爺爺不肯離開老屋時(shí)倔強(qiáng)的神情。拆了老房子不等于剜了爺爺?shù)男念^肉嗎?沒想到，聽了我的擔(dān)心，爺爺呵呵笑了:“孫女呀，爺爺雖然老了，可是不糊涂，這老房子我是舍不得，但政府不是要趕咱走，人家是拆了舊房給咱蓋新房，而且是樓房呢!爺爺老了還能住上樓房了， 不虧!爺爺?shù)囊环?話讓我豁然開朗，我忽然想起一個(gè)簡單卻實(shí)在的道理:舊的不去，新的不來。搬家的那一天，我去爺爺家?guī)兔Π釚|西，爺爺喃喃自語:“不想6月15日又成了搬出老屋的紀(jì)念日。”爺爺一直把一個(gè)瓦罐抱在懷里，我好奇地問爺爺:“里面是什么值錢的寶貝?”爺爺沒有回答，抱著瓦罐坐在炕頭上流淚了。后來我才知道，那瓦罐里裝的是爺爺從炕頭上掃起來的土，爺爺說:“住上大高樓，我就把這瓦罐放在床頭，天天看著它，我就能感到咱們國家越變越好!紀(jì)念日記載著一個(gè)小家?guī)资甑钠床c歡笑，也記載著新中國從貧弱到富強(qiáng)的蛻變。紀(jì)念日，是爺爺經(jīng)年累月扛起的一磚一瓦，是無數(shù)個(gè)日子的蓄勢待發(fā)，是歷史最厚重的注腳，是一代代平凡的中國人艱苦奮斗自力更生之后的幸福生活，是祖國母親歷盡滄桑后的自信與強(qiáng)大。每一個(gè)曾經(jīng)認(rèn)真活過的平凡日子都是值得銘記的紀(jì)念日。

【名師點(diǎn)評】考生在表達(dá)對紀(jì)念日這一寫作中心的思考時(shí)，編織了不同時(shí)代人們對住房有不同認(rèn)識的一個(gè)故事，將家庭發(fā)展與國家發(fā)展巧妙聯(lián)系在一起，以富于口語化的表達(dá)方式，塑造了一個(gè)老農(nóng)民的形象。通過他表現(xiàn)了中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下一步步走上富裕之路后內(nèi)心的激動(dòng)，對眼前生活的滿足，對國家越來越好的欣慰，對黨和國家的感激之情。而文章夾雜的抒情和議論，也流露著對祖國一步步走向強(qiáng)大的感慨和自豪。全文于不動(dòng)聲色中暗涌著濃厚的感情，非常動(dòng)人。

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