民俗節(jié)日作文7篇

民俗節(jié)日作文7篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的民俗節(jié)日作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
民俗節(jié)日作文 篇1
在這次綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們小組研究的是民俗節(jié)日:七夕,我們有收獲,也有不足的地方,還體驗(yàn)到了當(dāng)老師的滋味:
因?yàn)槲覀冄芯康氖瞧呦Γ源蠹铱隙ㄓ泻芏鄦?wèn)題了:
什么是七夕?我們可以把七夕當(dāng)做情人節(jié)來(lái)過(guò)嗎?……
為了讓大家明白得更透徹,我們用視頻的方法來(lái)給同學(xué)們簡(jiǎn)介牛郎織女的故事,這可費(fèi)了我們不少時(shí)間,背臺(tái)詞、練動(dòng)作……我們要費(fèi)盡口舌,用自己的話來(lái)把官方用語(yǔ)改變過(guò)來(lái),讓語(yǔ)言變得更風(fēng)趣、俏皮。為了讓同學(xué)更加明白,我們練習(xí)了整整兩個(gè)下午呢。
雖然前一些天我們的效率并不是很高,會(huì)出現(xiàn)分歧,不和諧,但是我們一想到“兄弟齊心,其利斷金”只要團(tuán)結(jié)一致,什么困難都會(huì)被攻破,什么事情都會(huì)變得簡(jiǎn)單!這讓我想起了老師給我們講課時(shí)做的幻燈片:他們不惜時(shí)間在備課中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,不惜辛苦勞累,為了我們聽(tīng)的更明白,總是在不停的修改,爭(zhēng)取讓每個(gè)同學(xué)都聽(tīng)懂。
在這次民俗實(shí)踐活動(dòng),我收獲到了合作的精神、力量是無(wú)窮大的,俗話說(shuō)得好,“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”只有合作的精神是最強(qiáng)大的。
不足的地方就是不能總是以自己為中心,讓他人都聽(tīng)自己的,而是當(dāng)和一個(gè)同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí),要從對(duì)方的立場(chǎng)上去思考自己的問(wèn)題嗎,看看自己是對(duì)還是錯(cuò)。如果每個(gè)人和對(duì)方發(fā)生矛盾時(shí)都先思考自己?jiǎn)栴},這世界上還會(huì)有吵架這個(gè)嗎?
民俗節(jié)日作文 篇2
舊俗由來(lái)
古時(shí)此日,天子有出郊迎冬之禮,并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同。《呂氏春秋.盂冬》:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃齋。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還,乃賞死事,恤孤寡。”高誘注:“先人有死王事以安邊社稷者,賞其子孫;有孤寡者,矜恤之。”晉崔豹《古今注》:“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子。”又“大帽子本巖叟野服,魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴,謂之溫帽。”
在食俗方面,立冬則有吃倭瓜餃子的風(fēng)俗。立冬時(shí),到市場(chǎng)買(mǎi)倭瓜,已很少見(jiàn)。這種倭瓜是夏天買(mǎi)的,存在小屋里或窗臺(tái)上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間糖化,做餃子餡,味道既同大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,還要蘸醋加爛蒜吃,才算別有一番滋味。立冬為什么吃餃子?因我國(guó)以農(nóng)立國(guó),很重視二十四節(jié)氣,“節(jié)”者,草木新的生長(zhǎng)點(diǎn)也。秋收冬藏,這一天,改善一下生活,就選擇了“好吃不過(guò)餃子”。同時(shí),古代認(rèn)為瓜代表結(jié)實(shí),所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說(shuō)法。冬至,中國(guó)古有“冬至節(jié)”的風(fēng)俗。冬至也叫“過(guò)小年”,百官向皇帝朝賀,民間互相拜賀、宴請(qǐng)。普通百姓則食餛飩,象征咬破混沌天地,迎來(lái)新生。
民間賀冬
賀冬亦稱“拜冬”,在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》:“冬至之日進(jìn)酒肴,賀謁君師耆老,一如正日。”宋代每逢此日,人們更換新衣,慶賀往來(lái),一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長(zhǎng),又交相出謁。細(xì)民男女,亦選更鮮衣以相揖,謂之“拜冬。”(見(jiàn)顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國(guó)以來(lái),賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗,似有簡(jiǎn)化的趨勢(shì)。但有些活動(dòng),逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學(xué)、拜師活動(dòng),都在冬季舉行。
有些地方慶祝立冬的方式也有了創(chuàng)新,在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日,冬泳愛(ài)好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來(lái)。冬泳無(wú)論在北方還是南方,是冬季人們喜愛(ài)的一種鍛煉身體的方法。
立冬食補(bǔ)
立冬后,就意味著冬季正式來(lái)臨。草木凋零,蟄蟲(chóng)休眠,萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止。人類雖沒(méi)有冬眠之說(shuō),但民間卻有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。
南方熱補(bǔ)
在我國(guó)南方,立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚(yú)肉,在臺(tái)灣立冬這一天,街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進(jìn)補(bǔ)餐廳高朋滿座。許多家庭還會(huì)燉麻油雞、四物雞來(lái)補(bǔ)充能量。
北方餃子
在我國(guó)北方,特別是北京、天津的人們愛(ài)吃餃子。為什么立冬吃餃子?因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃。人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。
民俗節(jié)日作文 篇3
今天是端午了,已經(jīng)習(xí)慣了在早上看新聞的我,早上起床的第一件事情就是打開(kāi)電視,今天新聞節(jié)目上的互動(dòng)話題就是"端午",主持人也是微笑著回憶了自己小時(shí)候在家鄉(xiāng)里過(guò)端午時(shí)候的事情。
說(shuō)到端午,其實(shí)自己并不怎么熟悉,而且我總覺(jué)得北方對(duì)這種節(jié)日好象并不象中秋節(jié)那樣隆重,反而是南方比較重視一些,也會(huì)舉辦一些活動(dòng),每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的.風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。這么說(shuō)來(lái),這個(gè)節(jié)日反而是多了一些懷舊的色彩,這么多的傳統(tǒng)節(jié)日中,好象端午是唯一的一個(gè)紀(jì)念古人的節(jié)日?看來(lái),中國(guó)人確實(shí)是對(duì)古人很是尊重,或許這就是中國(guó)人的傳統(tǒng)吧。
早上,下起了雨,好象今天全國(guó)很多地方都是有雨,雨水很舒服,盡管沒(méi)有帶任何的雨具,想想難得在這種天氣里感受到這么清涼的空氣,不禁抬頭深呼吸了幾下,真是舒服,雨天的空氣就是最純凈的,手機(jī)上早上收到了朋友發(fā)來(lái)的祝愿,也為自己的心情上添加了一抹美麗,今天一出門(mén)就是這種溫馨,想想一天都是美好的心情吧。印象中,以前是寫(xiě)過(guò)很多關(guān)于雨天的文章,很喜歡雨天的感覺(jué),雨水輕輕飄落下來(lái),僅僅打濕了自己的頭發(fā),反而體會(huì)到了一種春風(fēng)的感覺(jué)。
今天在一個(gè)朋友的博客中看到了一幅漫畫(huà),雨天中的風(fēng)景,看到這個(gè)時(shí)候,第一的印象就是一個(gè)安靜的心情,因?yàn)樵谟晏熘胁皇侨魏稳硕寄軌蛐蕾p到風(fēng)景的,雨天中的風(fēng)景需要自己用心去感受,不僅要去接受這雨水中的朦朧還要接受這雨水中的泥濘,而這些一旦進(jìn)退到自己的視線中成為了風(fēng)景時(shí),就會(huì)忘記所有的泥濘,就好象是端午的粽子一樣,想想,都已經(jīng)好象聞到了撲面的香味了。
端午的雨水中,祝愿每一個(gè)人都溫暖。
民俗節(jié)日作文 篇4
中國(guó),是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海,就有許多不同的習(xí)俗。其中,元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的家鄉(xiāng),總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形,圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓,它能夠祈福家人團(tuán)聚,每天都能幸福圓滿。
吃完元宵,接下來(lái)就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時(shí),每一個(gè)觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說(shuō)起元宵節(jié),最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節(jié)那天晚上,每天街上都張燈結(jié)彩,處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣:每逢燈節(jié),開(kāi)封御街上,萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。
正月十五之夜還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗:觀月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到:“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子,此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢?趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。
啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛(ài)我的家鄉(xiāng),愛(ài)家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗!
民俗節(jié)日作文 篇5
每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。
民俗節(jié)日作文 篇6
我國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩,有一種節(jié)日要賽龍舟,吃粽子,你們知道是什么節(jié)日嗎?那就是端午節(jié)了。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié),相傳這天是我國(guó)古代偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投汩羅江的日子。每當(dāng)端午節(jié),老百姓就會(huì)賽龍舟、吃粽子。老百姓為了找到屈原的尸體,賽龍舟的時(shí)候,就會(huì)扔粽子給汩羅江的魚(yú)蝦吃,生怕魚(yú)蝦咬掉屈原的尸體,人們以此來(lái)紀(jì)念屈原。從古至今賽龍舟這個(gè)習(xí)俗保留下來(lái),已經(jīng)成為了中國(guó)端午節(jié)不可缺少的事情了。
吃粽子也是端午節(jié)不可不干的事情。粽子分為很多類,有豆沙粽、紅豆粽、肉棕等等一些香甜可口的粽子。如今,吃粽子、賽龍舟來(lái)過(guò)端午節(jié)已經(jīng)成為家家戶戶不能不過(guò)的重要節(jié)日,國(guó)家特別規(guī)定端午節(jié)這天為全國(guó)法寶假日,就是要讓這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。
這就是我了解的端午節(jié),這是屬于每個(gè)中國(guó)人的節(jié)日。每當(dāng)端午節(jié)到來(lái)之時(shí),我們就會(huì)自然地想到吃粽子、賽龍舟;想到詩(shī)人屈原;想到屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這句話激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人戰(zhàn)勝困難、勇往直前。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐富,我們要更加了解中華傳統(tǒng)文化,當(dāng)一個(gè)傳播傳統(tǒng)文化的小使者!
民俗節(jié)日作文 篇7
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈暎疹^紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請(qǐng)螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當(dāng)作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。