在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

新疆好 教學(xué)反思篇一

初讀課文的時(shí)候我出示了文中的四字詞，幫助孩子們積累語言。同時(shí)也對(duì)一些讀音容易錯(cuò)的字進(jìn)行了校正，比如“馕”喜歡讀成“l(fā)ang”，“深邃”兩個(gè)字平舌和翹舌攪在一起，學(xué)生也容易讀錯(cuò)。

接著讓學(xué)生掃讀課文，找出文中概括寫維吾爾人特點(diǎn)的句子。學(xué)生輕而易舉地找出了課文的最后一個(gè)自然段“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”我讓學(xué)生仔細(xì)朗讀這句話，思考，這句話寫出了維吾爾的什么特點(diǎn)？我讓孩子們抓住“總是生活再苦，感覺也是甜”去理解，孩子們體會(huì)出了維吾爾人對(duì)生活的熱愛。

然后讓孩子們拿起筆，邊讀邊批注，從文中的哪些句子或者哪些描寫體會(huì)出維吾爾人對(duì)生活的熱愛。孩子們的學(xué)習(xí)很專注。

交流的時(shí)候我們重點(diǎn)交流了維吾爾對(duì)土地的熱愛這一部分的內(nèi)容。首先，孩子們談到了“維吾爾人對(duì)土地的熱愛。”因此我問，“愛土地怎么就是愛生活呢？”孩子們的回答非常精彩：因?yàn)橥恋厥蔷S吾爾生存的基礎(chǔ)，愛土地就是愛生活的家園，愛土地就是愛他們生活的環(huán)境，因此我覺得愛土地就是愛生活！接著，引導(dǎo)孩子們分析課文從哪幾個(gè)方面描述了維吾爾人對(duì)土地的熱愛。最后我讓孩子們思考，如果介紹家鄉(xiāng)人的某個(gè)特點(diǎn)，你會(huì)抓住哪幾個(gè)方面去描寫？由于時(shí)間關(guān)系，沒當(dāng)堂讓孩子們進(jìn)行小練筆，只是作為課外作業(yè)，我覺得還是有點(diǎn)遺憾的。不過我覺得在這個(gè)環(huán)節(jié)的寫作指導(dǎo)還是比較到位的，孩子們應(yīng)該有收獲的。

小結(jié)的時(shí)候，我說：“孩子們，今天我們認(rèn)識(shí)了維吾爾人，小伙子俊朗，姑娘漂亮，雖然他們生活在惡劣的環(huán)境中，但是，卻懷著對(duì)生活的熱愛，積極向上地生活著。讓我們懷著敬佩之情朗讀課文的最后一自然段。”……“孩子們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)維吾爾積極的生活態(tài)度，熱愛我們現(xiàn)在的生活，珍惜我們現(xiàn)在的生活。讓我們?cè)俅卫首x最后一個(gè)自然段，讀出我們對(duì)生活的熱愛！

在第一個(gè)班級(jí)的上課的時(shí)候，我的教學(xué)時(shí)間分配的不太合理，沒能在一個(gè)課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。在第二個(gè)班級(jí)教學(xué)的時(shí)候，我抓住了重點(diǎn)展開教學(xué)，教學(xué)效果比較好。

新疆好 教學(xué)反思篇二

由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。因此在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。

我想，我應(yīng)在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路，引導(dǎo)他們?cè)谡莆照Z言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。

我運(yùn)用音樂《我們新疆好地方》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的同時(shí)，我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動(dòng)地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們?cè)趯懽鲿r(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫作時(shí)可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點(diǎn)或人物。

又如在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí)，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因?yàn)閷?duì)于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對(duì)她表示贊賞的同時(shí)，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個(gè)民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時(shí)何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學(xué)生對(duì)課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。

在這樣的師生共同交流中，我隨時(shí)準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結(jié)晶，也隨時(shí)準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個(gè)過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識(shí)，也掌握了課文的重點(diǎn)，并且通過課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路，也加深了對(duì)和田維吾爾的理解，最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。

這一堂課，既提高了學(xué)生品味、鑒賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗(yàn)，使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情，同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對(duì)生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力，而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的，他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的，我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們?cè)诓粩嗟馗惺芘c思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣，更積極地去探索身邊的世界。

新疆好 教學(xué)反思篇三

《和田的維吾爾》是一篇展示民族風(fēng)情的略讀課文。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象，融知識(shí)性與趣味性于一體。

為了讓學(xué)生更充分地自主學(xué)習(xí)，課前，我對(duì)學(xué)生布置了具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容：

1、在地圖上找到新疆和田的位置；

2、搜集維吾爾族的民風(fēng)民俗的圖片文字資料；

3、觀看維吾爾族歌舞、搜集民間藝術(shù)圖片；

4、去過新疆的同學(xué)帶照片并準(zhǔn)備講新疆旅途見聞。

有了這些鋪墊，課堂上，我把充足的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們潛心讀文、合作學(xué)習(xí)，交流自己在課前預(yù)習(xí)中和課堂學(xué)習(xí)中的感悟，邊讀邊畫、用心體會(huì)。

果然，學(xué)生搜集的資料很豐富，地理氣候、民族風(fēng)情、飲食起居、歌舞藝術(shù)。課文條理清楚、結(jié)構(gòu)完整，根據(jù)這些內(nèi)容，我引領(lǐng)學(xué)生把這些資料融入課文的各個(gè)環(huán)節(jié)中交流。

本文不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習(xí)慣，也是對(duì)維吾爾人對(duì)生活的熱愛之情的歌頌。我以“哪些描寫體會(huì)出維吾爾人對(duì)生活的熱愛”為線索，組織學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。由于預(yù)習(xí)中有了充分地準(zhǔn)備，學(xué)生積極性很高，有的歌、有的舞、有的吟誦小詩，有的分享旅途見聞……課堂氣氛十分活躍。

新疆好 教學(xué)反思篇四

教學(xué)中，通過抓段和課文的中心句，重點(diǎn)詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，我就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格的語句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生很快就了解了維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂觀的維吾爾族，熱愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。

在本課的`教學(xué)中，我對(duì)如何提高學(xué)生課堂參與度進(jìn)行了研究。我嘗試通過提高學(xué)生的參與度，從而，提高課堂的教學(xué)效率。課始，我讓同學(xué)們談?wù)劇白约和ㄟ^預(yù)習(xí)了解到的新知識(shí)”，學(xué)生興趣很濃厚，全體都參與了。在學(xué)習(xí)課文的重點(diǎn)(維吾爾人的特點(diǎn))時(shí)，我采用了任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方法，同學(xué)們?cè)谛〗M合作中，人人參與，或讀，或討論，或交流，氣氛熱烈。在最后的一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生寫寫自己想對(duì)這個(gè)民族說些什么話，全體學(xué)生都積極參與了，學(xué)生的發(fā)言精彩無比。

遺憾是沒有給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間，讓學(xué)生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。

還有待于更合理地安排教學(xué)時(shí)間，以便給學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其各種能力。

新疆好 教學(xué)反思篇五

辛勤的耕耘總能得到收獲。一個(gè)星期的設(shè)計(jì)、修改以及經(jīng)歷磨課的“痛苦”，今天在課堂上精彩的呈現(xiàn)讓我收獲自信，收獲欣喜，也品嘗到“語文”的原汁原味。

聽課領(lǐng)導(dǎo)給予了這樣的評(píng)價(jià)：課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都能精心設(shè)計(jì)，并且做到一環(huán)扣一環(huán)。對(duì)于和田維吾爾人的幾個(gè)特點(diǎn)能通過不同的方式呈現(xiàn)，讓學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境和獨(dú)特的言語形式中領(lǐng)略這個(gè)民族的魅力。尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解，讓學(xué)生在最自在的課堂氛圍中自由地闡述自己的想法。孩子們的個(gè)性在這節(jié)課中得到了盡情的張揚(yáng)。

聽課的老師也覺得這是一節(jié)非常有“語文味”卻又不乏精彩的語文課，樸實(shí)、自然。學(xué)生很開心，有所學(xué)，也有悟。

我要感謝老師們對(duì)我的鼓勵(lì)，并以此激勵(lì)自己，堅(jiān)持語文的本質(zhì)，堅(jiān)持自己的風(fēng)格，真正把課堂還給“語文”。我更要感謝我的學(xué)生，是他們給了我信心，給了我勇氣，讓我能在課堂中和他們一起享受“語文”的快樂！

我喜歡得到別人的肯定，但我不會(huì)滿足。我也會(huì)繼續(xù)努力，繼續(xù)我對(duì)“語文”的思考。

有句話說得好“金無足赤，人無完人”，這節(jié)課同樣留下了一些遺憾：對(duì)朗讀的處理，我還沒有留給學(xué)生足夠的時(shí)間。特別是學(xué)生對(duì)作者用兩個(gè)反問句和兩個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)自己的驚嘆這一句式，只是讓學(xué)生個(gè)人讀和齊讀兩種方式，因而學(xué)生還沒有通過“讀”完全體會(huì)到作者的驚嘆。另外，我對(duì)學(xué)生發(fā)言的評(píng)價(jià)用語很精煉，但不夠精彩。這也是我在平時(shí)教學(xué)中存在的最大缺點(diǎn)。

十年的語文教學(xué)，讓我發(fā)自內(nèi)心地愛上語文，愛上語文教學(xué)。我不會(huì)停下前進(jìn)的腳步，因?yàn)槲乙臀业膶W(xué)生一起和語文“回家”。

新疆好 教學(xué)反思篇六

《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過本節(jié)課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。

一、基礎(chǔ)知識(shí)落得比較實(shí)，課堂上我以檢查預(yù)習(xí)的方式來檢查字詞的掌握情況，重點(diǎn)的讀音、字形進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，并且落實(shí)到寫，真正做到扎實(shí)了基礎(chǔ)。

二、充分尊重學(xué)生的主體地位，在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節(jié)，我給學(xué)生留了大量的時(shí)間去讀，讓學(xué)生真正靜下心來品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。

三、讀寫結(jié)合落實(shí)到位。總結(jié)全文，體會(huì)寫法。讓學(xué)生整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，并進(jìn)行仿寫，把學(xué)生領(lǐng)悟到的運(yùn)用到自己的習(xí)作中。

四、擴(kuò)展閱讀，讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息，把語文課堂延伸到課外，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。

本節(jié)課的遺憾之處是：

一、對(duì)于方法的指導(dǎo)要做到重點(diǎn)突出，而我在本課中面面俱到，就顯得冗長。

二、教師總結(jié)的話過多，當(dāng)學(xué)生說得已經(jīng)很到位的時(shí)候，就不用再總結(jié)了，顯得教師放手不夠。

三、抓住重點(diǎn)詞語來理解部分力度還不夠。

四、在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些，體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。

只有勤于反思自己的課堂教學(xué)，總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值，我會(huì)努力的。

新疆好 教學(xué)反思篇七

《和田的維吾爾》是一篇反映維吾爾族風(fēng)俗的文章，本文融知識(shí)性與趣味性與一體，語言生動(dòng)形象，使用對(duì)比、比喻、擬人的修辭手法使描寫更細(xì)膩，結(jié)構(gòu)上不僅首尾呼應(yīng)，更是以中心句的形式為線索，脈絡(luò)清晰，充分反映了和田維吾爾人對(duì)生活的熱愛。

以下是我的教后反思：

一、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思

課前，我認(rèn)真閱讀了教學(xué)參考書并查看了一些關(guān)于本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，制定出了本課的教學(xué)目標(biāo)，其中重點(diǎn)是“有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神”，宗旨是想透過對(duì)語言文字的體會(huì)，讓學(xué)生從思想意識(shí)上深化對(duì)維吾爾族人民族精神的認(rèn)識(shí)。因此，我的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理清脈絡(luò)之后，再去深讀品悟重點(diǎn)句，圍繞“和田的維吾爾是一個(gè)怎樣的民族”開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。還有一重點(diǎn)是“積累語言，領(lǐng)悟表達(dá)方法”，目的是讓學(xué)生品讀文中擬人、比喻句，感受這些手法使用的好處。

我這樣設(shè)計(jì)的意圖是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在課堂上將聽、說、讀有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)語文、用語文，使學(xué)生學(xué)以致用。

二、對(duì)教學(xué)過程的反思

帶著設(shè)計(jì)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，我十分用心地組織了教學(xué)，然而教學(xué)中卻出現(xiàn)了一些事先不曾料想的問題。回想整個(gè)教學(xué)過程，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)機(jī)智和教學(xué)策略上存在不足。

1、教學(xué)機(jī)智的發(fā)揮不充分。

在“整體感知，理清脈絡(luò)”的板塊上，我讓學(xué)生快速瀏覽課文，畫出能夠反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語句。最初的設(shè)想是讓學(xué)生找出穩(wěn)重的中心句，理清脈絡(luò)，然而很多學(xué)生卻找出了許多具體描寫的句子，這也不能說不對(duì)啊！可就是這樣讓我有點(diǎn)不知所措，不僅延誤了時(shí)間，使后來的教學(xué)有“走馬觀花”的嫌疑，也打消了一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們沒有了成就感（他們的回答沒能得到老師的充分認(rèn)可）。

下課后，我回想了那個(gè)問題的設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)密，沒能給學(xué)生明確的方向。因此，后來在另兩個(gè)班的教學(xué)中，我將問題設(shè)為“畫出作者直接寫出的反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語句”，學(xué)生很快便有了滿意的回答。在此基礎(chǔ)上，再讓大家讀讀這些中心句，概括出“維吾爾族是一個(gè)怎樣的民族”，目標(biāo)很快達(dá)成，后來的教學(xué)也就流暢自如了。

2、教學(xué)策略的選擇不夠恰當(dāng)。

一堂課下來，全班舉手發(fā)言的就那么七、八個(gè)學(xué)生，課堂氣氛活躍不起來，也曾試圖改變這種狀況，但仍然無濟(jì)于事。細(xì)想之，是自己為了完成教學(xué)任務(wù)而沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，沒能培養(yǎng)好學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。在平常的教學(xué)中，為了急于求成，在教學(xué)中沒能注意這方面的訓(xùn)練，正所謂“習(xí)慣使之然”，一直以來如此，怎能要求學(xué)生有超常的發(fā)揮呢？

三、對(duì)“調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)后再教”的反思

通過反思后，我又對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了一下調(diào)整、修改，在另兩個(gè)班進(jìn)行了再教。兩次再教，我始終本著以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生語文能力的理念，以精準(zhǔn)的問題引發(fā)大家主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)而匯報(bào)交流，交流中先讀，再談體會(huì)，然后有感情地朗讀，最后再全班齊讀，將個(gè)體的發(fā)展與全體的學(xué)習(xí)積極性充分結(jié)合起來，取得了滿意的效果。

“金無足赤，人無完人”，再純潔的事物都難免有瑕疵，再完美的教學(xué)也難以做到人人中意。然而，為了教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，為了學(xué)生能力的發(fā)展，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)在“雞蛋里挑骨頭”，追求盡善盡美的境界。

新疆好 教學(xué)反思篇八

《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。

通過本節(jié)課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。

一、抓住本文的重點(diǎn)句段進(jìn)行學(xué)習(xí)，是我教學(xué)這篇文章的一大特點(diǎn)。如：畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句；最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句？

二、總結(jié)全文，體會(huì)寫法。在課后讓學(xué)生再次整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。

本節(jié)課的遺憾之處是：

一、對(duì)本課字詞的理解教師要適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。維吾爾族是個(gè)少數(shù)民族，有自己的語言和文字，和漢語有很大的區(qū)別。“馕、庫乃其、巴扎、巴朗子、都帕、艾得來斯”等詞語，學(xué)生不容易理解。教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法：聯(lián)系課文注釋，聯(lián)系插圖，聯(lián)系上下文等方法理解詞語。

二、在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些，體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。

相信，只要勤于反思自己的課堂教學(xué)，總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值。