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唐·李白 《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》

我們?yōu)榈玫揭粋€(gè)良好的休息場(chǎng)所而高興，有美酒聊且同飲。

此詩(shī)寫月夜造訪終南山南一位姓斛斯的隱士的經(jīng)過(guò)情形，著重突出了田家庭院的恬靜和主客投契，歡言談笑，美酒共揮的場(chǎng)面，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的稱羨之情。

下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒

[唐] 李白,

暮從碧山下，山月隨人歸。

卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。

相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。

綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

歡言得所憩，美酒聊共揮。

長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。

我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。

終南山，在長(zhǎng)安之南，綿亙八百里，唐人愛(ài)在此隱居。亦稱南山、太乙山等。太白亦有舊隱在此。今人郁賢皓疑此詩(shī)為詩(shī)人初入長(zhǎng)安(即開(kāi)元十八年后)隱居終南山時(shí)作(參見(jiàn)《李白叢考》與《李白選集》)。斛斯山人，即斛斯融，與杜甫也有交往。詩(shī)為古體，五言十四句。寫作者夜下終南山與山人飲酒取樂(lè)的情景，其中山中幽靜的'景色，與詩(shī)人陶然忘機(jī)的心情融為一體，沈德潛《唐詩(shī)別裁集》稱之“太白山水詩(shī)中亦帶仙氣”者，良為不虛。全詩(shī)分前后兩部分。前四句為第一部分，描寫“下終南山”的情景。山月亦隨人歸，碧山小徑籠罩在蒼蒼暮色中，說(shuō)明詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境是平靜的，快樂(lè)的。這里寫月用的是擬人化手法，為白詩(shī)所常見(jiàn)。如“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”(《把酒問(wèn)月》)“月既不解飲，影徒隨我身。……我歌月徘徊，我舞影凌亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。”(《月下獨(dú)酌》)可見(jiàn)。月是詩(shī)人的朋友，也是美好的象征。后面十句為第二部分，描寫“過(guò)斛斯山人宿置酒”的有關(guān)情況。先是進(jìn)門，“童稚開(kāi)荊扉”;次是經(jīng)幽徑，綠竹夾路，青蘿牽衣;然后是住宿和飲酒，“美酒聊共揮，長(zhǎng)歌吟松風(fēng)”;結(jié)尾是抒情，言兩人都很快樂(lè)，陶然而忘機(jī)心，在曠達(dá)中達(dá)到心境的平和淡泊。太白詩(shī)有憂情，有悲摧，有歡樂(lè)，有真趣。歡樂(lè)中有洋洋自得，偶而不免有庸俗氣，而此篇卻有高格調(diào)，是為難得。出色的景物描寫，也為本篇增輝。其特點(diǎn)是在行動(dòng)中寫景，因而是活景，不是死景;是內(nèi)景，不是外景。景行結(jié)合，景情相生，也使景帶有詩(shī)人的個(gè)性烙印。“卻顧所來(lái)徑。蒼蒼橫翠微”、“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，四句為最佳者。王夫之稱此篇為“清曠”中而有“英氣”之作(《唐詩(shī)評(píng)選》)，真是非常深刻的論斷。此詩(shī)可說(shuō)將清氣、仙氣和美氣都化融在其中了。

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