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《不賣》篇一

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《不賣》篇二

李晶晶

滿山成材的樹(shù)，賣，還是不賣，全在老人的一念之間。為自己更好地生活，還是為他人，為社會(huì)傳播正能量，全憑老人的本心。人性本善，堅(jiān)守道義，無(wú)私奉獻(xiàn)，不賣成材樹(shù)，贏得好名聲，何樂(lè)不為?

窮是什么?富又是什么?

錢財(cái)乃身外之物，精神上的富足才是真正的富足。物質(zhì)上貧困的殘疾老人承包荒山種植經(jīng)濟(jì)林，滿山的樹(shù)成材了，他為了賣個(gè)好價(jià)錢，找當(dāng)?shù)孛襟w幫忙宣傳。這樣看來(lái)，他本意是追求物質(zhì)上的富有。這是人之常情，并沒(méi)有錯(cuò)。陰錯(cuò)陽(yáng)差，被宣傳成義務(wù)植樹(shù)、改造環(huán)境的好人。看似劇情大逆轉(zhuǎn)，究其本質(zhì)，老人是在環(huán)保方面作出了貢獻(xiàn)。試想這十五年，滿山的樹(shù)又怎會(huì)沒(méi)有給當(dāng)?shù)丨h(huán)境帶來(lái)積極影響呢?可以說(shuō)，老人在精神方面還是富有的。

從“假奉獻(xiàn)”到“真奉獻(xiàn)”只需一步，那就是不賣樹(shù)。這一偉大舉措，也是從物質(zhì)方面到精神方面的升華。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們都和我有關(guān)。”強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)性。倘若賣樹(shù)，從短期看，老人富有了。但是形象也就毀了，帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)也不如不賣樹(shù)引起的反響好，甚至漸漸地會(huì)感到不能融入這個(gè)社會(huì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，不賣樹(shù)堪為上舉。

不僅為自己活，也為他人活。人不是一個(gè)個(gè)孤島，而是社會(huì)這片廣闊的大陸上的一員，社會(huì)中的每個(gè)人都彼此相關(guān)。正如，在各地媒體紛紛報(bào)道老人的事跡之后，無(wú)數(shù)人被他的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)，有人還給他寄來(lái)錢物，政府部門也送來(lái)生活補(bǔ)助。老人生活上有了物質(zhì)保障，心靈上也感受到溫暖。這樣，讓正能量充滿整個(gè)社會(huì)，不是更好嗎?

因此，我建議老人不賣樹(shù)，用善意的謊言來(lái)保住意外獲得的好名聲，為環(huán)保作貢獻(xiàn)。愿我們每個(gè)人都像蠟燭一樣，用盡所有的光來(lái)散發(fā)所有的熱，給別人以光，以溫暖。

當(dāng)善行彌漫在社會(huì)的每個(gè)角落，我們的社會(huì)會(huì)更好!

不賣樹(shù)，有何不可?

【點(diǎn)評(píng)】

本文觀點(diǎn)明確。“不賣樹(shù)，有何不可?”考生圍繞事件展開(kāi)說(shuō)理，且能從不同的角度講出合情合理的道理，寫出了小作者對(duì)人對(duì)事的獨(dú)立思考。語(yǔ)言通順，但略乏文采。