詩經中描寫男女主人公關系融洽的句子是哪兩句:總角之宴,言笑晏晏。

《詩經》中有哪些描寫山水的句子？

??【第1句】：先秦·佚名?《詩經·江有汜》江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。江有渚，之子歸，不我與。不我與，其后也處。江有沱，之子歸，不我過。不我過，其嘯也歌。【第2句】：先秦·佚名?《詩經·山有扶蘇》山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。

《詩經》中描寫愛情的一共有多少？

《詩經》中對愛情的故事描寫就占了相當大地篇幅。人類生活的男女戀愛，愛情這一永恒的生活主題是源遠流長的《詩經》里的《靜女》把一對男女青年戀愛情景寫的繪聲繪色，讀后有親臨其景之感。詩曰：靜女其姝，俟我于城偶。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸（饋）荑，詢美且異。匪（非）女（汝）之為美，美人之貽。

這短短的三節六句，生動地勾畫出一對青年男女在城廓約會的精彩畫面。詩詞的大意是：一對青年男女在城偶約會，小伙子到來時，他心愛的姑娘故意躲起來逗他，使得小伙子“搔首踟躕”抓耳撓腮。當他知道姑娘早已經來了，而且還深情地送他一束紅管花時，小伙子又是何等的高興啊！他激動的說：“匪女之為美，美人之貽。”（不是你的花兒美，是因為姑娘送我的呀！）讀到這里，一對青年戀人純樸、活潑、可愛的情景便躍然紙上。

這首詩來源于作者對當時人們社會生活的細心觀察，是當時社會生活中的男女愛情故事的真實寫照。它思想純潔健康，感情熱烈真摯，意境明快開朗，語言樸實優美，風格清新粗獷，神韻飛動，妙趣橫生，充滿詩情畫意。

文化大革命前期，有一首打油詩，則表現現代男女青年的情愛故事: 四點一過心慌意亂，踩著鈴聲奔向車站。談到半夜仍嫌太短，見縫插針午休見面，次日早上電話再談。

現代人的戀愛談的多累呀！

“愛”就是用心去愛，從心里去愛。也真蹊繞，戀愛的“戀”字上邊是個“”字下面一個心字，戀愛也得用心去戀，從心里去戀。不言而語，這個心應該是一個赤誠的心。

下面幾段詞供網友們思想：愛情大門開，無錢莫進來。

“東風”吹，“梅花”笑，“羅馬”湊合要。（當時流行的幾款時髦手表牌號）

一套家具帶沙發，二老在家看娃娃，三轉一響帶喀喳，四季衣服毛、滌、卡。

對象最好一官半職，有權能辦事；

對象最好工作穩定，安逸能顧家；

對象最好八面玲瓏，好掙很多錢；

找對象四不要：不要可愛可敬的傻大兵；不要心紅臉黑的煤炭翁；不要清水衙門的紅園丁；不要專伺候人的服務生。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁了扁擔抱著走。

文革初期有家大工廠的大門口的墻壁上，一個青年畫了一幅漫畫《氣死包公》還配了一首詩：鐵面包公只一個，忘恩“士美”何其多！

“愛情”隨著我心轉，“自由戀愛”真解渴。今天唱著“鍘美案”，

明天香蓮淚成河。老包無奈喚“法紀”，快摯“鋼鍘”除邪惡。

青年在什么談戀愛更合適呢？

下面用浩歌的一首詩作為文章的結尾吧！

不要把青春的話語都在公園的樹蔭下講完，

不要讓青春的腳步總是在月光的拗徑上往返，

不要把青春的活力用來營造自己的小巢，

不要將青春的激情譜寫“空談”的詩篇。

青春是美好的黃金時代，

應該用青春去攻克征途中的道道難關，

應該用青春來報告科學上的新發現，

應該用青春去探索廣闊的宇宙空間。……（一）

關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

勞動是美麗的，勞動的女性惹人愛慕。《詩經》的首篇《關睢》就是描寫勞動的女性獲得男性愛慕的作品。勞動給予了女性窈窕的身姿。勞動的女性不用減肥。勞動的女性的窈窕的身姿，深深吸引了愛慕她的男性。男性為她展轉反側，夜不能眠，她因此獲得了愛情。勞動的女性觀之若畫，其韻深遂；勞動的女性品之若茶，其香清心；勞動的女性詠之如歌，其聲遠矣！2500年前的勞動的女性不知今天的“傍大款”為何，勞動讓她美麗無比，招人愛慕的同時，自食其力。

有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！

有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮！

有梅，頃筐之。求我庶士，迨其謂之！

這位女子仿佛不大會“推銷”自己，到了婚嫁的年齡還嫁不出去，只能在心里一個勁兒地著急。開始時，她還想出嫁時選擇一個好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎還想在向自己求婚的男人前面撒撒嬌，但易逝的青春如同成熟的梅子紛紛落地，越來越稀少，她很快便沒有那個興趣了，巴不得人家開口呢！這個女子若為足不出足的那類，她將自己這份真實的情感寫下來，等待有人前來求婚，而當那一天真正到來，她也許會被羞得滿面徘紅——這是多么的可愛！而她若為敢于在山間向眾多的男子唱此類情歌的那類，這將是何等地大膽與直白！我沒有理由懷疑她的相貌，因為，詩或曰歌已使她非常之美了。美麗的詩歌要比美麗的征婚廣告強千萬倍。

女曰：“雞鳴。”士曰：“未旦。”“子興視夜，明星有爛。”“將翱將翔，弋鳧與雁。”

“弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”

“知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。”

妻子說：雞叫了。

丈夫說：天還未亮。

妻子說：你起來看看吧，啟明星那么亮。

丈夫說：那我要去射鳧雁了。

妻子說：我用射得的鳧雁為你制肴下酒，愿我們和樂偕老。

丈夫說：我知道你與我同心，衷心愛我，我把雜佩送給你，表示我的報答。

奔走于都市，我似乎從未想到去一片原始古老的地方狩豬。霓紅燈下的女人成群結隊，但與她們結婚，我肯定得學會做飯。她們已不愿為別人做出犧牲了，甚至拒絕生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往，是它和那個乖巧的女人讓我重心找到了愛情的感覺，但我并非原始蒙昧主義者。

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒。說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

漂亮的女孩似乎很頑皮，她將詩作者約到了城樓，自己卻藏了起來，在暗中望著詩作者“搔首踟躕”。她送給詩作者一支“彤管”（紅色的筆管）和幾根茅草，在詩作者的眼里不但彤管很美麗，而且她更美麗了。

簡單的禮物卻能加深愛慕的情意。送禮物的人也許有很大的隨意性，但這卻被精心準備的更會人喜歡。若是茅草變做鮮花，彤管變做更加值錢的東西，也未必能使對方更加地真誠與癡情。愛，最為重要的是情。情人眼中出西施，說不定那人送禮物給詩作者的女子很丑！

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。

這是《詩經．衛風》中一首題為《氓》詩中的幾句，是一位棄婦所寫。作者通過勸說斑鳩不要饞嘴去吃桑葚，告誡姑娘別輕易愛上男人。她說，男人們尋歡作樂，把女人說甩就甩了，而女人一旦投入進去便會不能自拔的。女人為愛而生，女人甚至可以為愛而死，被棄的女人叫人同情。女人最善良，善良的女人最易動情，這也便注定了她們最易受傷。執子之手，與子偕老。祝愿美好的愛情地久天長！

（作者注：“有梅”一首出自《詩經．召南》；“女曰：'雞鳴’。”一首出自《詩經．鄭風》；“靜女其姝一首出自《詩經．鄭風》。《氓》出自《詩經．衛風》。）

祝您好運！

參考資料：?word你如果手頭有一本《詩經》，那么你翻到國風部分，里面大部分都是關于愛情的，比如：

國風·周南

卷耳（懷人之作〉

國風·召南

摽有梅（少女懷春）

野有死麕（同上）

國風·邶風

柏舟（出婦詩）

擊鼓 （著名的“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”即來于此）

靜女（相思）

國風·鄘風

柏舟（少女表白心跡）

國風·衛風

伯兮（少婦夸自己老公的）

木瓜 （投我以木桃，報之以瓊瑤的出處）

國風·王風

君子于役 （思婦詩）

采葛 （一日不見，如三秋兮！的出處）

。。。。。

數不勝數，現在只是簡單列舉一下我記憶中的，希望對你有所幫助。

求50首《詩經》里的愛情詩。

1． 自由浪漫的純真愛情。 《周南．關雎》、 關雎 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 《周南．野有死麇》、 桃之夭夭，灼灼其華。 之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有焚其實。 之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。 之子于歸，宜其家人。 《鄭風．野有蔓草》 野有蔓草，零露漙1兮。有美一人，清揚婉2兮。邂逅相遇，適我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼3。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧4。 《陳風東門之枌》 東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。 谷旦于差，南方之原。不績其麻，市也婆娑。 谷旦于逝，越以鬷邁。視爾如荍，貽我握椒。 《衛風．木瓜》 投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！ 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！ 《鄭風．溱洧》 溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵吁且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。 溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵吁且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。 邶風．靜女》 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽 2． 堅貞的愛情。 《鄭風．出其東門》 出其東門，有女如云。雖則如云。匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。 出其闉阇，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。 《衛風．伯兮》 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。 自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！ 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得諼草？言樹之背。愿言思伯。使我心痗。 王風．君子于役》 君子于役，不知其期。曷其至哉？雞棲于塒。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴？ 3． 難耐的相思之苦與求嫁女子的心聲。 《鄭風子衿》 青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見， 《王風．采葛》 彼采葛兮，一日不見，如三月兮！ 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！ 《召南． 摽有梅》 摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。 《周南．漢廣》 南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《秦風．兼葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。 蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。 君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒發如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。 揚且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚，揚且之顏也，展如之人兮，邦之媛也！ 周南卷耳 采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。 陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。 陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。 陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。 《詩經·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 執子之手，與子皆老 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 月出皎兮。佼人僚兮。 舒窈糾兮。勞心悄兮。 月出皓兮。佼人懰兮。 舒憂受兮。勞心慅兮。 月出照兮。佼人燎兮。 舒夭紹兮。勞心慘兮。 ——詩經·陳風——《月出》 心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。 ——詩經·小雅——《隰桑》 我實在是找不到了，余下的自己看著辦吧.....