【第1句】：普濟(jì)寺的詩(shī)詞

明代劉伯溫曾在云門居住多日，留有大量詩(shī)作。《游云門記》《自云峰深居過(guò)普濟(jì)清遠(yuǎn)樓記》、《發(fā)普濟(jì)過(guò)明覺寺至深居記》、《深居精舍記》、《活水源記》便作于此。

《宿普濟(jì)寺》

詩(shī)詞名：宿普濟(jì)寺作者：劉得仁 朝代：唐 體裁：五排 類型：

宿普濟(jì)寺

京寺數(shù)何窮，清幽此不同。曲江臨閣北，御苑自墻東。

廣陌車音急，危樓夕景通。亂峰沉暝野，毒暑過(guò)秋空。

幡飏虛無(wú)里，星生杳靄中。月光籠月殿，蓮氣入蓮宮。

綴草涼天露，吹人古木風(fēng)。飲茶除假寐，聞磬釋塵蒙。

童子眠苔凈，高僧話漏終。待鳴曉鐘后，萬(wàn)井復(fù)朣朧。

[出處]

全唐詩(shī)：卷545-10 《賀幸普濟(jì)寺應(yīng)制》

詩(shī)詞名：賀幸普濟(jì)寺應(yīng)制 作者：廣宣 朝代：唐 體裁：七律 類型：

賀幸普濟(jì)寺應(yīng)制

南方寶界幾由旬，八部同瞻一佛身。寺壓山河天宇靜，

樓懸日月鏡光新。重城柳暗東風(fēng)曙，復(fù)道花明上苑春。

向晚鑾輿歸鳳闕，曲江池上動(dòng)青蘋。

[出處]

全唐詩(shī)：卷822-12福建省長(zhǎng)樂(lè)普濟(jì)寺

【第2句】：描寫普陀山蓮花池的詩(shī)句

康有為用“觀音過(guò)次不肯去，海上神山涌普陀 。

樓閣高低二百寺，魚龍轟卷萬(wàn)千波。”的詩(shī)句贊頌普陀山之勝景普陀山是中國(guó)佛教名山，與四川峨眉山、山西五臺(tái)山、安徽九華山并稱為中國(guó)四大佛教名山。

普陀山（Mountain Putuo）是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，面積【第12句】：93平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望。是中國(guó)佛教四大名山之一 、首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱。

全島面積【第12句】：5平方公里，形似蒼龍臥海。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

“海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。

普陀山是全國(guó)著名的觀音道場(chǎng)。其宗教活動(dòng)可溯于秦，從山上原始道教、到仙人煉丹遺跡隨處可覓。

唐大中元年（公元847年），有梵僧來(lái)謁潮音洞，感應(yīng)觀音化身，為說(shuō)妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó)，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉，遂有“不肯去觀音”。

后經(jīng)歷代興建，寺院林立。鼎盛時(shí)期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱“震旦第一佛國(guó)”。

每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國(guó)，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經(jīng)禮佛，通宵達(dá)旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時(shí)有天象顯祥，信眾求拜，靈驗(yàn)屢現(xiàn) 。

綿延千余年的佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。觀音大士結(jié)緣四海，有句俗語(yǔ)叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學(xué)者稱為“半個(gè)亞洲的信仰。”

普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國(guó)神秘色彩。

島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語(yǔ)花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。

不僅有千年古樟，還有我國(guó)特有的珍稀瀕危物種、被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環(huán)繞，漁帆競(jìng)發(fā)，青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。

巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽(yáng)洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險(xiǎn)峻、或幽幻、或奇特，給人以無(wú)限遐想。

不少名勝古跡，都與觀音結(jié)下了不解之緣，流傳著美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。 主要景點(diǎn)有三大寺：普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺。

普陀山的標(biāo)志南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結(jié)合的西天景區(qū)。每到夏日來(lái)臨，來(lái)普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個(gè)海濱浴場(chǎng)一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。

編輯本段四海尊崇 普陀山憑借其特有的山海風(fēng)光與神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引眾多文人雅士來(lái)山隱居、修煉、游覽。據(jù)史書記載，早在2000多年前，普陀山即為道人修煉之寶地。

秦安其生、漢梅子真、晉葛雅川，都曾來(lái)山修煉。普陀山作為中國(guó)古代海上絲綢之路始發(fā)港的重要組成部分，早在唐代就成為日本、韓國(guó)及東南亞國(guó)家交往的必經(jīng)通道和泊地。

至今山上仍留有高麗道頭、新羅礁等歷史遺跡，流傳著韓國(guó)民族英雄張保皋等事跡。自觀音道場(chǎng)開創(chuàng)以來(lái)，觀光攬勝者絡(luò)繹不絕。

宋陸游、明董其昌等歷代名士，都先后登山游歷。歷朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或賦詩(shī)，留下了大量珍貴的詩(shī)文碑刻，使普陀山文物古跡極為豐厚；唐宋元明清五朝近20位帝王為了祈求國(guó)泰民安，特遣內(nèi)侍攜重禮專程來(lái)普陀山朝拜觀音。

明太祖朱元璋、清圣祖康熙還多次召見普陀山高僧，賜金、賜紫衣、賜字、賜佛經(jīng)，禮遇有加；新中國(guó)歷任中央領(lǐng)導(dǎo)人也都親自蒞臨普陀山視察、指導(dǎo)工作。五朝恩寵，千年興革，佛國(guó)香火，由是鼎盛，赫赫聲名，廣播遠(yuǎn)揚(yáng)。

歷經(jīng)數(shù)十年艱辛的建設(shè)、開發(fā)和保護(hù)，普陀山風(fēng)景名勝區(qū)管理日趨規(guī)范化、制度化，旅游秩序井然，景區(qū)社會(huì)穩(wěn)定，相繼榮獲了“國(guó)家級(jí)安全山、文明山、衛(wèi)生山”、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)等榮譽(yù)，還通過(guò)了ISO14001環(huán)境質(zhì)量管理體系的認(rèn)證和獲得全國(guó)第四家ISO14001國(guó)家示范區(qū)榮譽(yù)等。 優(yōu)越的人文環(huán)境、一流的旅游服務(wù)使普陀山常年游人如織，佛事四季不斷。

2004年接待游客 230多萬(wàn)人次。每年三大香會(huì)節(jié)以及中國(guó)普陀山南海觀音文化節(jié)、“普陀山之春”旅游節(jié)期間，游客更多，香火更旺。

路上行人摩肩接踵，虔誠(chéng)朝拜，一派“海天佛國(guó)、琉璃世界”莊嚴(yán)而又繁榮的景象. 普陀山已經(jīng)成為中外文化交流的窗口，成為集禮佛觀光、避暑度假、文物考古、海島考察、書畫寫生、影視攝制，民俗采風(fēng)于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游區(qū)。 編輯本段十二景觀 普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨(dú)特，四時(shí)景變，晨昏物異。

其風(fēng)景點(diǎn)數(shù)又以百計(jì)，可謂風(fēng)光無(wú)限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的“景中之景”。

游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十二景”、'普陀十景”。“普陀十六景”之頌贊。

明代文學(xué)家屠隆的詠“普陀十二景”詩(shī)： 梅灣。

【第3句】：寫嘉禾普濟(jì)寺的日記

嘉禾縣普濟(jì)寺始建于唐，經(jīng)宋元明清數(shù)次擴(kuò)建，形成了大雄寶殿、觀音殿、湘山殿等龐大規(guī)模建筑群，成為衡湘郴贛粵桂等鄰近地區(qū)善男信女求財(cái)求嗣之佛地。

被譽(yù)為“江南第三佛地”，同時(shí)也被列為嘉禾古八景之一——普濟(jì)疏鐘。然兵禍無(wú)情，普濟(jì)寺于清咸豐二年被毀，咸豐九年修復(fù)。

民國(guó)九年拆毀大雄寶殿，1965年寺廟被毀。 嘉禾普濟(jì)寺始建于唐代，有“江南第三佛地”的美稱，是該縣的八大景點(diǎn)之一。

在1300多年的歷史長(zhǎng)河中，普濟(jì)寺幾度輝煌，幾經(jīng)滄桑，到文革期間“破四舊”時(shí)寺院被拆除。2001年，重修普濟(jì)寺的項(xiàng)目通過(guò)省市批準(zhǔn)后，該縣將其列入重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目工程，投入1700萬(wàn)元，先后建成了寮房、山門、觀音殿、天王殿、地藏殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、放生池等主體工程和系列附屬配套工程，對(duì)寺內(nèi)道路和山門前的小游園進(jìn)行了硬化、綠化、美化、亮化，千年古剎得以重放光芒。

附：重修普濟(jì)寺碑記 普濟(jì)寺昔為“江南第三佛地”，“普濟(jì)疏鐘”為嘉禾古八景之一。寺院始建于唐，經(jīng)宋元明清數(shù)次擴(kuò)建，觀音閣（前殿）、大雄殿（中殿）、湘山殿（后殿）依山傍水、次第宏開。

觀音閣內(nèi)塑千手觀音像，法度莊嚴(yán)、氣宇祥和。往昔，入寺誦經(jīng)拜佛者眾，近則衡湘郴贛，遠(yuǎn)則廣西廣東，善男信女云集于斯，求財(cái)求嗣，香火鼎盛。

有普濟(jì)疏鐘詩(shī)云：寺外青煙煙外峰，煙中佛寺曉鳴鐘。煙消寺出鐘方歇，鐘撤煙飛寺又封。

此地散花真普濟(jì)，當(dāng)年題壁可重逢。山僧若解紗籠意，漫說(shuō)詩(shī)人莫繼蹤。

嘆千年古剎，文化景點(diǎn)，累為兵禍所毀。 欣逢改革開放，民富國(guó)強(qiáng)。

處太平盛世，享豐盈物質(zhì)，忙競(jìng)爭(zhēng)生計(jì)，諸多民眾追思“普濟(jì)鐘聲覺世長(zhǎng)”之清凈，乃倡重修普濟(jì)寺。于是由縣政協(xié)牽頭，報(bào)省宗教局批準(zhǔn)，公元2001年起重修普濟(jì)寺。

寺立丙穴之源、九老峰之麓，背枕蝙蝠靈山，前瞻仙人飛渡，右攬珠泉涌月，左擁晉屏晚翠，真清凈之地也。名界人士慷慨樂(lè)捐，廣種善果，大修功德，助山門開啟，觀音殿落成，大雄寶殿奠基，后續(xù)工程亦將依圖擇時(shí)而建。

若寺院畢成，則晨鐘 暮鼓悠揚(yáng)，塔亭宮殿層疊，青山流水掩映，煙霧香火繚繞，既為信眾愛國(guó)愛教拓一凈土，又為嘉禾文化旅游添一秀色，更為社會(huì)走向和諧筑一平臺(tái)。 夫禪者，定也；佛者，善哉。

禮佛修法，貴在修心養(yǎng)性；克已度人，不分在家出家。有萬(wàn)千財(cái)富不忘風(fēng)周濟(jì)窮困，秉簞食瓢飲不忘敬老哺幼，共為修心之舉；居權(quán)貴之位常懷為民之心，處卑微之境不墜憂國(guó)之志，同是人間大義。

放開胸懷容人，守住條規(guī)律已，心便如南海寬闊；與人為善，寬厚謙讓，勤勉誠(chéng)信，身定被菩提祥光。能容人容物容事，省言省行省心，救苦救難救貧，則倍感天人和諧、心平境順。

此為佛之大者。 值普濟(jì)寺重修之際，勒碑記之。

【第4句】：描寫靈山大佛的好詞好句

暑假里，應(yīng)朋友之邀，和她一家一起去了普陀山。

那天早上七點(diǎn)一刻，在上海南站的長(zhǎng)途客運(yùn)站上車。經(jīng)滬杭、杭甬高速，到了寧波擺渡到了舟山群島。接著在沈家門坐快艇，下午兩點(diǎn)左右，到了普陀山。

一上岸，就覺得海風(fēng)習(xí)習(xí)，甚是涼爽。朋友小林提醒我說(shuō)：明天爬山，可是很熱的！

到了賓館先洗澡，稍事休息，步行去了百步沙灘。上次去青島游覽沙灘，已經(jīng)是十年前的事情了。如今重新回到大海母親的懷抱，還是立刻興奮起來(lái)。雖然，這海不是那么藍(lán)，這沙也不是那么白。小孩子們都套著救生圈，和浪花親近去了。這和熱帶風(fēng)暴的人造波浪可不一樣。很快，我就后悔沒有帶泳衣了。不管三七二十一，我也下海了。雖然只在沒過(guò)膝蓋的地方趟趟，可是接二連三沖來(lái)的浪花，很快就把我澆了個(gè)透，從后來(lái)拍的照片看，還是有點(diǎn)礙于觀瞻。可是當(dāng)時(shí)顧不了那么許多。小林的孩子小熊，膽子很小。我就拉著他，眼看見浪過(guò)來(lái)了，我們就跳起來(lái)。大喊大叫。其實(shí)再跳也沒有用，因?yàn)槿嗽缇秃屠嘶ㄈ跒橐惑w了。人的這種和大自然親近的的欲望，是與生俱來(lái)的本能。

真是巧，在沙灘上還碰見了小陳的鄰居一家。可見現(xiàn)在信佛的人可是真的不少。

本來(lái)可以直接去吃飯的，可是我那個(gè)尊容，再加上渾身粘糊糊的都是沙，只好再回去洗澡換衣服。

晚飯是在當(dāng)?shù)厝思依锍缘摹Ｄ抢镆粋€(gè)居民新村家家都開了點(diǎn)，家家生意興隆。雖然大蝦、石斑魚、大蟹之類的海鮮，平常在上海也經(jīng)常能夠吃到，到底沒有這里的新鮮。這里的海鮮就像從海里直接跳進(jìn)你碗里的一樣。小林他們一家每年都來(lái)普陀山，每次都到這里吃飯，與老板一家很熟悉了。吃完飯。送了一個(gè)大西瓜給我們。又新鮮又甜，在上海輕易也吃不到。

第二天一早先坐船去珞珈山。據(jù)說(shuō)那里是觀音娘娘的娘家。來(lái)普陀燒香的人如果沒有沒有到這里，那只是燒了一半香。

船開了半個(gè)小時(shí)，靠岸上山。山上有不少寺廟。我終于學(xué)會(huì)了如何燒香如何磕頭。這天的溫度起碼三十五度以上。大毒的太陽(yáng)在頭頂上直曬著。這個(gè)暑假我天天窩在空調(diào)房里，第一次體會(huì)什么叫做汗如雨下。衣服的整個(gè)后背都濕完了，妝估計(jì)也花了。這顯然不是適合爬山的日子。可是這么多香客一心向佛的心，再毒的太陽(yáng)也抵擋不住。一路上我沒有聽到一聲抱怨天熱的話語(yǔ)，看到的，都是滿臉的虔誠(chéng)。小林說(shuō)，咱們來(lái)這里排毒來(lái)了。我也有同感，不過(guò)我倒覺得這樣出汗，真的有說(shuō)不出的痛快。大概十點(diǎn)鐘我們就坐船回到了普陀本島。我原以為可以去洗澡吃飯了，可上了岸才被告知還有好幾個(gè)景點(diǎn)呢！接下來(lái)去了紫竹林，觀音大佛等景點(diǎn)。大熱的天，又不是周末，這里依然人山人海，揮汗如雨。聽說(shuō)前幾天觀音娘娘的生日那天，這里更是水泄不通。飯店訂房?jī)r(jià)格翻了幾番。

新的觀音大佛好像有無(wú)錫的靈山大佛那樣高大，金碧輝煌，花了好幾千萬(wàn)鑄造的。我開始有點(diǎn)明白，什么叫做佛靠金裝了。

中午吃了飯回去洗澡，到了下午兩點(diǎn)鐘樣子，出發(fā)去佛頂山。先順路去了普陀山最大的寺廟，普濟(jì)寺。看著，看著，拜著，拜著，我忽然明白了人們?yōu)槭裁匆萜兴_。信佛的人沒的說(shuō)，就連我這樣對(duì)佛教文化了解不深的人，看到了這樣美輪美奐，金光閃閃，或威嚴(yán)，或慈祥福績(jī)弟啃郗救甸尋鼎默的菩薩，也是情不自禁、不由自主地頂禮膜拜。我一直認(rèn)為，一個(gè)人，就算再特立獨(dú)行，也要有所敬畏。敬畏大自然，這不肖說(shuō)，還要敬畏別人宗教信仰。中國(guó)是一個(gè)比較缺乏宗教信仰的國(guó)度，無(wú)所敬畏的人，可能什么事情都能干得出來(lái)。舉個(gè)例子，信佛的人，一般來(lái)說(shuō)違法亂紀(jì)損人的事情就不太會(huì)做。當(dāng)然有些人嘴里天天念菩薩，供奉著菩薩。可是自己天天干一些缺德的事情，我想菩薩也不會(huì)去保佑他的。

坐纜車上了佛頂山，下來(lái)又游覽了慧谷寺。第二天游覽了小西天。小西天山上都是尼姑庵，香火明顯不如其他的寺廟旺。不過(guò)上面的銅殿還是值得一看的。

小西天回來(lái)，就去賓館拿行李。中午到了沈家門做旅游車，下午六點(diǎn)左右，到了上海。至此三天兩夜的普陀山之游就結(jié)束了。

【第5句】：游普濟(jì)寺作文200字

坐落在巍巍普陀山腳下的普濟(jì)寺，是一個(gè)美麗的風(fēng)景區(qū)。

這個(gè)寺規(guī)模不小，寺頂上鋪滿琉璃瓦，金碧輝煌屋脊上周佳塑了許多仙人，栩栩如生，那飛檐上的兩條龍，金鱗金甲，活靈活現(xiàn)，似欲騰空飛去。門上懸掛著一塊漆黑的巨額上寫“普濟(jì)寺”三個(gè)蒼勁有力的金色大字，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。

一進(jìn)門，首先看到的是排列兩邊的四大全剛，一個(gè)個(gè)青畫獠牙，頭頂屋檐，各持兵器，兩端坐。中間彌勒佛，卻是手捻，滿面笑容，似乎有無(wú)窮的樂(lè)事。

他面前擺著貢品香爐，爐中輕煙裊裊。佛座前的地面上擺著一個(gè)被跪出兩個(gè)深坑的蒲團(tuán)。

彌勒佛背后，是手拄魔杵的護(hù)法神——韋陀菩薩，他滿臉嚴(yán)肅，和笑嘻嘻的彌勒形成鮮明對(duì)比。繞過(guò)佛堂，走上臺(tái)階，便到了經(jīng)堂，這兒是眾僧念經(jīng)的地方。

每到黃昏，經(jīng)堂的鐃鈸齊鳴，眾僧合掌建立，眾僧合掌建立，默誦佛經(jīng)，大堂內(nèi)誦聲盈耳。再往前便是大雄寶殿。

殿內(nèi)懸長(zhǎng)明燈，各種佛像應(yīng)有盡有。那些“善男信女”路過(guò)此地都有磕個(gè)響頭。

大雄寶殿后邊，就是那高聳入云的普陀山了。

【第6句】：描寫佛像的句子有哪些

【第1句】：來(lái)到了寺廟的中央，一座“大雄寶殿”我情不自禁進(jìn)了大門，一位頭戴黑珠、伸手張指，的“如來(lái)佛祖”呈現(xiàn)在我的眼前。旁邊十八羅漢、觀音菩薩等。

【第2句】：走出建筑物，立馬就看見了一座舊得不能再舊的寺廟，它的屋角、屋檐都沾滿了塵土，看起來(lái)十分陰森，在傍晚霞光的照射下它就像一棟“鬼屋”。

【第3句】：走進(jìn)寺廟，我看見一尊巨大的佛。描寫寺廟的句子。走出寺廟，就看見一個(gè)池塘叫放生池，放生池里有一只烏龜，它游得可真“快”，可稱“游泳健將”了。

【第4句】：俯瞰南完寺全景，廟廓綠樹環(huán)抱，花草簇?fù)恚€有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，無(wú)限快活。

【第5句】：寺院周圍，那九座富有色彩的山巒，像正在開屏的孔雀，那艷麗迷人的尾巴環(huán)抱著孔雀頭——潭柘寺。

【第6句】：那映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。

【第7句】：張飛廟是長(zhǎng)江上游的一顆明珠，它位于云陽(yáng)縣城南岸，號(hào)稱巴蜀第一勝景。

【第8句】：走進(jìn)寺門，跨過(guò)門檻，在前面有一尊釋迦牟尼的塑像，樣子不好看，我便朝他做了個(gè)鬼臉。旁邊有幾個(gè)和尚一邊念經(jīng)，一邊打坐。描寫寺廟的句子。妙果寺墻上還有“南無(wú)阿彌陀佛”六個(gè)大字，一看就知道有一些年頭。這些建筑物的木樁經(jīng)過(guò)時(shí)間的侵蝕，有一些外皮已經(jīng)剝落，顯得十分破舊。

【第9句】：離杭州西湖不遠(yuǎn)的地方，有一座聽不到念經(jīng)誦佛之聲，也聽不到悠揚(yáng)鐘聲的寺廟，它，就是岳王廟。

【第10句】：走到大院中央，抬頭便是一望無(wú)際的天空，寺雖小，卻有一種不衰的感覺。寺里若無(wú)他人，寂靜的空氣中，幾只鳥兒唱歌，聽著就十分悠然。這時(shí)，一個(gè)老和尚走了過(guò)來(lái)，向我們問(wèn)好，我們也向他一拜。剛拜完，老和尚便疾步離開。我有一點(diǎn)好奇，想出跟蹤一計(jì)，偷偷跟著老和尚前行。

【第11句】：大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時(shí)香煙繚繞，絡(luò)繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過(guò)胸、額、頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。

【第12句】：抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個(gè)個(gè)佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數(shù)不清的星斗，它們神態(tài)各異，千姿百態(tài)。

【第13句】：寺廟一定藏在深山中，我畫了一步步的石板路，彎彎曲曲，一直延伸到山頂，路上，有挑水的和尚，有絡(luò)繹不絕的香客，他們手提籃子，籃子里裝了水果、食物、香……他們一直往前走，看起來(lái)非常虔誠(chéng)。

【第14句】：恒山懸空寺，全寺緊緊貼在恒山的懸崖峭壁上，僅用一柱支撐，十分驚險(xiǎn)，似乎隨時(shí)都會(huì)掉下來(lái)，令人望而生畏。

【第15句】：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，普先禪寺就像天宮一樣。那一排排、一棟棟的建筑物映入我的眼簾。我迫不及待地跨進(jìn)大門，啊！這里空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，建筑物上雕刻著各種各樣的圖案，顏色鮮艷奪目。