【第1句】：【非常好的句子~~~~要是文章中挑選的好句~~~各位老兄謝了

得不到的東西永遠(yuǎn)是最好的.螢火之光豈能與日月爭(zhēng)輝.兩種生活；一種是腐爛，一種是燃燒.為生活而飲食，勿為飲食而生活.過去屬于死神，未來屬于自己.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄.生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋.橫眉怒對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛.形之正，不求影之直，而影自直.每個(gè)人的故事都是在自己的眼淚中開始，別人的眼淚中結(jié)束.人生有兩出悲劇：一是完念俱灰；令一是躊躇滿志.如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒有任何權(quán)利享受幸福，這正如沒有創(chuàng)造財(cái)富無權(quán)享受財(cái)富一樣.強(qiáng)者的生命如同巨鐘，你要砸碎它，它卻發(fā)出震撼山岳的聲音.成績(jī)說：我害怕夸耀吹噓，誰對(duì)我念念不忘，我的生命就將枯萎.榮譽(yù)說：辛勤的汗水才是真正的不美酒，而我，只不過是盛裝它的酒杯.一花獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園.有志無足走遍天下，無志有足寸步難行.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟.寧叫蠶老葉不盡，莫叫葉盡蠶不老.人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利?但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.一年之計(jì)，莫于樹谷；十年之計(jì)，莫于樹木；百年之計(jì)，莫于樹人.平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人.最珍貴的是今天，最容易失掉的也是今天.誰吝嗇時(shí)間，時(shí)間就對(duì)誰慷慨.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同.時(shí)間，就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興廢；以人為鏡，可以照得失.一個(gè)沒有想過收獲的人，決不會(huì)去播種和耕耘.奮斗的歡樂對(duì)于弱者總是陌生的.秋天的碩果不屬于春天的賞花人，而屬于春天的耕耘者.乳名是父母給的，壞名是自己造的.弱者在等待機(jī)遇，強(qiáng)者在創(chuàng)造機(jī)遇.小草跟大地依偎得越緊，大風(fēng)越難把它卷走.天放晴了，最容易遺忘雨傘.“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快.眼淚不是春雨，流不出萬紫千紅的春色.。

【第2句】："選擇"的詞句

選擇1 人的一生經(jīng)歷無數(shù)次選擇，即無數(shù)次機(jī)會(huì)的把握。

正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程，錯(cuò)誤的選擇可以毀掉生命的夢(mèng)想而感受遺憾的苦果。因此，選擇是歡娛的過程，選擇是痛苦的過程，選擇是悲愴的過程。

選擇需要高深的思維功底，選擇需要切合實(shí)際的判斷能力，選擇需要謹(jǐn)慎的態(tài)度，選擇需要果斷的決斷，選擇需要充足的時(shí)間。 選擇是主動(dòng)的，自主的，可以盡情地選擇；選擇又是被動(dòng)的被迫的，不得不選擇，不能不去選擇或者是說別無選擇。

選擇是雙方的，既要選擇又要被選擇。 有空間寬裕的選擇，有余地狹小的選擇，有輕而易舉的選擇，有要付出代價(jià)和犧牲的選擇。

世間不存在十全十美的選擇，但是世間萬物正是在選擇中進(jìn)化，缺少選擇就缺少生命和歷史，就會(huì)缺少發(fā)展的韻律。 我們渴望選擇，我們擁有選擇。

選擇2 心靈是一個(gè)人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。 面對(duì)人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。

面對(duì)鴉片泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國(guó)將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動(dòng)不已。

從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。

與天地兮比壽、與日月兮齊光。 “生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”

在幾千年前的孟子面對(duì)心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。 天下大事，分久必合，合久必分，在三國(guó)鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。

我們的總理朱基在答記者問時(shí)不也引用過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無反顧的大義。 鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。

從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信；舍棄小我而完成大我…… 這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。 選擇3 徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

選擇永恒牎流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢牽源于一次次選擇。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒牎縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇牎在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

而今天呢牽有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)牽有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健牽物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。

用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。

滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。

選擇永恒。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”

選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒，雖九死而猶未悔。

【第3句】：從課文荷葉母親中選句子,組合寫一篇美文

作品鑒賞 這是一篇借景抒情，托荷葉贊母的散文詩.文章從自家院子里的蓮花寫起，重點(diǎn)寫雨中的蓮花，在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花，觸動(dòng)了自己，于是產(chǎn)生了聯(lián)想，想起了母親，想起了母親愛護(hù)兒女的情景，于是借此景抒發(fā)自己對(duì)母親保護(hù)兒女成長(zhǎng)的感情.這樣寫荷花，把我比喻成了荷花，而母親是荷葉，生動(dòng)形象.是啊，連荷葉都會(huì)自覺地保護(hù)荷花，何況母親愛護(hù)自己的子女.于是在結(jié)尾處寫道：“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”簡(jiǎn)單幾筆點(diǎn)明了主旨，深化了中心.“心中的雨”暗指人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人.。