愛(ài)，廣義為喜歡。于人一生愛(ài)應(yīng)分三個(gè)階段：廣義的愛(ài)（朦朧的）――狹義的愛(ài)（自私的）――廣義的愛(ài)（博大的）。中間于人最為重要，前面卻是基礎(chǔ)。沒(méi)有前面的愛(ài)，中間的愛(ài)易變形！中間把握不好，后面也就失去了升華的可能，于是易變質(zhì)！

一只手，一個(gè)家，一位朋友，組成了狹義的“愛(ài)”字。有了手的呵護(hù)，有了家的內(nèi)涵，所以“愛(ài)”就有了責(zé)任：對(duì)家和對(duì)家人的責(zé)任的義務(wù)；“愛(ài)”基礎(chǔ)是“友”，不是朋友就很難有愛(ài)，或者是不成熟的愛(ài)、不純潔的愛(ài)。只能是情而已，于是有“一見(jiàn)鐘情”。但沒(méi)有“一見(jiàn)鐘愛(ài)”：情，來(lái)得突然，去留余悲；愛(ài)，來(lái)得自然，愛(ài)過(guò)無(wú)悔！情易逝，愛(ài)永恒！

沒(méi)愛(ài)的時(shí)候，愛(ài)是一種權(quán)利。愛(ài)了，愛(ài)就成了一種義務(wù)和責(zé)任。

以上就是說(shuō)文解字里的“愛(ài)”的含義。那么我們現(xiàn)代人的愛(ài)是什么呢？其實(shí)我們不難看出現(xiàn)代的愛(ài)多多的含有很重很重的銅嗅和原始性的味道。人們?yōu)榱嗽跍仫柦鉀Q后，追求那些所謂的精神追求的時(shí)候，忽然想起了那些被人類社會(huì)造就拋棄的東西――性的放蕩。他們把人生的性欲望無(wú)限的放大。為什么會(huì)那么無(wú)限的放大呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是人們?cè)紵o(wú)知的再現(xiàn)。

現(xiàn)代人大談“愛(ài)”，但真正懂得愛(ài)的又有幾個(gè)呢？我不是說(shuō)我自己多么懂得愛(ài)，但我可以負(fù)責(zé)任的說(shuō)，我不會(huì)輕易地去愛(ài)，因?yàn)椤皭?ài)”是不能輕言。就是我在前面寫(xiě)的那句話：“沒(méi)愛(ài)的時(shí)候，愛(ài)是一種權(quán)利。愛(ài)了，愛(ài)就成了一種義務(wù)和責(zé)任。”愛(ài)是責(zé)任，不是玩物，更不是達(dá)到目的的手段。愛(ài)不是工具，也不是娛樂(lè)的休閑，更不是情感的加餐酒。愛(ài)是一種莊重的意識(shí)，是一種偉大的情感，不是兒戲。

那么愛(ài)情呢？我們?cè)诜治鲆幌逻@個(gè)愛(ài)情，我記得我在一篇文章中看過(guò)這樣一句話：“愛(ài)是火，愛(ài)是激情，愛(ài)是火花是碰撞；情是水，是安逸，是平淡，是溪流，是磨合；愛(ài)情是包容，是體諒，是感恩，是永遠(yuǎn)的惦記和掛念……”這句話其實(shí)已經(jīng)將愛(ài)情這個(gè)詞匯解釋的淋漓盡致了，這就是我們所有人要追求的一種情愛(ài)――愛(ài)情。

愛(ài)情是什么，已經(jīng)那么地說(shuō)了。那么真正的愛(ài)情，或者說(shuō)我們要的是什么呢？其實(shí)說(shuō)的復(fù)雜也很復(fù)雜，簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單，我們要的只是那種一生一世，不離不棄的，不受外界干擾的。

我記得有那么一首歌詞：不要將愛(ài)變成“唉”，不要將情變成“磬”。愛(ài)沒(méi)有嘆息，愛(ài)不會(huì)變?yōu)檫h(yuǎn)古的鐘聲，用生命，真心它。

愛(ài)是一種圣潔，不要去褻瀆她。

我用我的愛(ài)在繼續(xù)著我的責(zé)任，我愛(ài)我的所愛(ài)。我在用心在去愛(ài)，沒(méi)有一絲的倦怠。我用我的意在愛(ài)著，沒(méi)有一點(diǎn)的慢待。

我用我深深的情在敘寫(xiě)著那永恒的愛(ài)的詩(shī)篇，雖然可能只是一種愿望，即使破碎了，那也是一種美好，因?yàn)槲覑?ài)過(guò)了，也來(lái)過(guò)了，如果這個(gè)時(shí)候我走向生命的完結(jié)，我會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。