情易逝,愛(ài)永恒!

愛(ài),廣義為喜歡。于人一生愛(ài)應(yīng)分三個(gè)階段:廣義的愛(ài)(朦朧的)――狹義的愛(ài)(自私的)――廣義的愛(ài)(博大的)。中間于人最為重要,前面卻是基礎(chǔ)。沒(méi)有前面的愛(ài),中間的愛(ài)易變形!中間把握不好,后面也就失去了升華的可能,于是易變質(zhì)!
一只手,一個(gè)家,一位朋友,組成了狹義的“愛(ài)”字。有了手的呵護(hù),有了家的內(nèi)涵,所以“愛(ài)”就有了責(zé)任:對(duì)家和對(duì)家人的責(zé)任的義務(wù);“愛(ài)”基礎(chǔ)是“友”,不是朋友就很難有愛(ài),或者是不成熟的愛(ài)、不純潔的愛(ài)。只能是情而已,于是有“一見(jiàn)鐘情”。但沒(méi)有“一見(jiàn)鐘愛(ài)”:情,來(lái)得突然,去留余悲;愛(ài),來(lái)得自然,愛(ài)過(guò)無(wú)悔!情易逝,愛(ài)永恒!
沒(méi)愛(ài)的時(shí)候,愛(ài)是一種權(quán)利。愛(ài)了,愛(ài)就成了一種義務(wù)和責(zé)任。
以上就是說(shuō)文解字里的“愛(ài)”的含義。那么我們現(xiàn)代人的愛(ài)是什么呢?其實(shí)我們不難看出現(xiàn)代的愛(ài)多多的含有很重很重的銅嗅和原始性的味道。人們?yōu)榱嗽跍仫柦鉀Q后,追求那些所謂的精神追求的時(shí)候,忽然想起了那些被人類社會(huì)造就拋棄的東西――性的放蕩。他們把人生的性欲望無(wú)限的放大。為什么會(huì)那么無(wú)限的放大呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是人們?cè)紵o(wú)知的再現(xiàn)。
現(xiàn)代人大談“愛(ài)”,但真正懂得愛(ài)的又有幾個(gè)呢?我不是說(shuō)我自己多么懂得愛(ài),但我可以負(fù)責(zé)任的說(shuō),我不會(huì)輕易地去愛(ài),因?yàn)椤皭?ài)”是不能輕言。就是我在前面寫(xiě)的那句話:“沒(méi)愛(ài)的時(shí)候,愛(ài)是一種權(quán)利。愛(ài)了,愛(ài)就成了一種義務(wù)和責(zé)任。”愛(ài)是責(zé)任,不是玩物,更不是達(dá)到目的的手段。愛(ài)不是工具,也不是娛樂(lè)的休閑,更不是情感的加餐酒。愛(ài)是一種莊重的意識(shí),是一種偉大的情感,不是兒戲。
那么愛(ài)情呢?我們?cè)诜治鲆幌逻@個(gè)愛(ài)情,我記得我在一篇文章中看過(guò)這樣一句話:“愛(ài)是火,愛(ài)是激情,愛(ài)是火花是碰撞;情是水,是安逸,是平淡,是溪流,是磨合;愛(ài)情是包容,是體諒,是感恩,是永遠(yuǎn)的惦記和掛念……”這句話其實(shí)已經(jīng)將愛(ài)情這個(gè)詞匯解釋的淋漓盡致了,這就是我們所有人要追求的一種情愛(ài)――愛(ài)情。
愛(ài)情是什么,已經(jīng)那么地說(shuō)了。那么真正的愛(ài)情,或者說(shuō)我們要的是什么呢?其實(shí)說(shuō)的復(fù)雜也很復(fù)雜,簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單,我們要的只是那種一生一世,不離不棄的,不受外界干擾的。
我記得有那么一首歌詞:不要將愛(ài)變成“唉”,不要將情變成“磬”。愛(ài)沒(méi)有嘆息,愛(ài)不會(huì)變?yōu)檫h(yuǎn)古的鐘聲,用生命,真心它。
愛(ài)是一種圣潔,不要去褻瀆她。
我用我的愛(ài)在繼續(xù)著我的責(zé)任,我愛(ài)我的所愛(ài)。我在用心在去愛(ài),沒(méi)有一絲的倦怠。我用我的意在愛(ài)著,沒(méi)有一點(diǎn)的慢待。
我用我深深的情在敘寫(xiě)著那永恒的愛(ài)的詩(shī)篇,雖然可能只是一種愿望,即使破碎了,那也是一種美好,因?yàn)槲覑?ài)過(guò)了,也來(lái)過(guò)了,如果這個(gè)時(shí)候我走向生命的完結(jié),我會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。