圣經對苦難名句

由文心雕龍 分享時間：2024-05-15 11:45:55 收藏本文

圣經對苦難名句

人生在世難免苦難，但不同的人對苦難的態度不同，有的是勇敢地面對，有的人則選擇了逃避。

一.亞伯蘭饑荒年逃到埃及

【第1句】：環境興起：創12:10 那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那里暫居。

亞伯蘭聽從神的呼召，來到迦南地寄居。順服不等于順利，亞伯蘭到那地不久，那地就發生了一次饑荒。當時亞伯蘭信心還不足，在饑荒年間，面對苦難，他沒有求問神，而是下了埃及，選擇了逃避，自尋出路。

【第2句】：亞伯蘭求妻子說謊：創12:11-13 將近埃及，就對他妻子撒萊說：“我知道你是容貌俊美的婦人。埃及人看見你必說：‘這是他的妻子’，他們就要殺我，卻叫你存活。求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”

離埃及越近，亞伯蘭越懼怕，因為妻子甚美，就想出自己的方法，叫妻子謊稱是他的妹子。亞伯蘭為了保護自己的性命，不惜犧牲妻子的貞操。【第3句】：亞伯蘭失妻得財：創12:14-16 及至亞伯蘭到了埃及，埃及人看見那婦人極其美貌。法老的臣宰看見了她，就在法老面前夸獎她。那婦人就被帶進法老的宮去。法老因這婦人就厚待亞伯蘭，亞伯蘭得了許多牛羊、駱駝、公驢、母驢、仆婢。

事實正如亞伯蘭預料，法老把美貌撒萊取了去，亞伯蘭因妻子得了許多財物與人口。【第4句】：神保護撒萊：創12:17 耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家。

神要保護祂的仆人，雖然亞伯蘭軟弱，便慈愛的神不丟棄他，還是在保護他，降災予法老和他的全家。【第5句】：法老責備亞伯蘭：創12:18-19 法老就召了亞伯蘭來，說：“你這向我作的是什么事呢？為什么沒有告訴我她是你的妻子？為什么說她是你的妹子，以致我把她取來要作我的妻子？現在你的妻子在這里，可以帶她走吧！”

當法老知道自己家遭災是因亞伯蘭的緣故后，就責備他，亞伯蘭無言以對。信心之父也有他軟弱的時候。【第6句】：亞伯蘭被趕出埃及：創12:20 于是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子，并他所有的都送走了。

埃及（世界）不是神的兒女們藏身之地，埃及不要亞伯蘭，把他趕了出去。

亞伯蘭下埃及是他信心歷程上的失敗。二.以撒饑荒年成為大富戶【第1句】：創26:1在亞伯拉罕的日子，那地有一次饑荒；這時又有饑荒。以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亞比米勒那里。

亞伯蘭時發生饑荒，以撒時也會發生饑荒，人生難免苦難。以撒想效法父親下埃及去避難。【第2句】：神不許以撒下埃及：創26:2-5 耶和華向以撒顯現，說：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的后裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那樣多；又要將這些地都賜給你的后裔，并且地上萬國必因你的后裔得福；都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”

這次神及時向以撒顯現，告訴他不要下埃及去，且重申亞伯拉罕之約，應許神必賜福給他。【第3句】：以撒成為大富戶：創26:12-14 以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他，他就昌大，日增月盛，成了大富戶。他有羊群牛群，又有許多仆人，非利士人就嫉妒他。

感謝神，以撒信服神的話，神就賜福給他，使他在饑荒年間成了大富戶：不僅不受饑餓，還擁有了許多有羊群牛群，又有許多仆人，以致仇敵非利士人都嫉妒他。【第4句】：以撒被仇敵趕出：創26:15-16 當他父親亞伯拉罕在世的日子，他父親的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了土。亞比米勒對以撒說：“你離開我們去吧，因為你比我們強盛得多。”

仇敵容不下以撒比他們富裕，就把以撒趕走了。但后來他們看見神與以撒同在，就主動來與他立約，以撒為神做了美好的見證。三.以利米勒饑荒年全家遷往摩押【第1句】：猶大伯利恒的饑荒：得1:1 當士師秉政的時候，國中遭遇饑荒。

伯利恒是“面包房，”但當神的選民悖逆神時，神也能使那里發生饑荒，缺少了“面包。”這次苦難，是因著神的選民犯罪導致神的刑罰。【第2句】：以利米勒全家遷往摩押：得1:1-2 在猶大伯利恒，有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。這人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他兩個兒子，一個名叫瑪倫，一個名叫基連，都是猶大伯利恒的以法他人。他們到了摩押地，就住在那里。

在苦難面前，以利米勒帶領全家人遷往摩押，就住在那里，希望在那里能躲避饑荒。【第3句】：逃避苦難的結局：得1:3-5 后來拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下婦人和她兩個兒子。這兩個兒子娶了摩押女子為妻，一個名叫俄珥巴，一個名叫路得，在那里住了約有十年。瑪倫和基連二人也死了，剩下拿俄米沒有丈夫，也沒有兒子。

逃避苦難卻遭遇更大的苦難，在摩押地寄居的幾年時候里，以利米勒死了，他的兩個兒子也死了，剩下孤苦伶仃的拿俄米沒有丈夫（依靠），也沒有兒子（盼望）。然而，其他選擇留下來的人，卻得了上好的福分，尤其是波阿斯，這位敬畏神的人在饑荒年竟成了大財主。得2:1拿俄米的丈夫以利米勒的親族中，有一個人名叫波阿斯，是個大財主。四.耶穌上耶路撒冷為我們釘十字架【第1句】：耶穌的預言:太16:21從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，并且被殺，第三日復活。

耶穌剛對門徒進行了信仰的考問，接著就預言了祂的受難和復活。【第2句】：彼得的攔阻:太16:22 彼得就拉著他，勸他說：“主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。”

剛才因對耶穌有正確的認信而得到祂稱贊的彼得，無論如何也接受不了基督必須受害，而后復活的道理，這與他心目中的彌賽亞觀相距太遠。出于對耶穌的愛，他第一個出來攔阻耶穌上十字架。注意：魔鬼常藉著你最親近的人來攔阻你親近神。【第3句】：耶穌責備彼得:太16:23 耶穌轉過來，對彼得說：“撒但，退我后邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼　神的意思，只體貼人的意思。”

彼得體貼的是人的意思，他愛自己的老師，怎么忍心讓祂上十字架？但神的意思卻是耶穌必須上十字架，才能成就救贖的大功。耶穌當即命令魔鬼退到后邊去吧！責備了彼得：“因為你不體貼　神的意思，只體貼人的意思。”五.保羅定意上耶路撒冷【第1句】：保羅定意上耶路撒冷：徒20:22-24 現在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作“心被捆綁”），不知道在那里要遇見什么事。但知道圣靈在各城里向我指證，說有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。

保羅明知道在耶路撒冷有捆鎖與患難等待他，但他不以性命為念，看重使命勝于性命，定意上耶路撒冷去。【第2句】：保羅不聽門徒的苦勸：徒21:10-14 我們在那里多住了幾天。有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來，到了我們這里，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：“圣靈說，猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手里。”我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。保羅說：“你們為什么這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”保羅既不聽勸，我們便住了口，只說“愿主的旨意成就”便了。

先知的預言也是保羅要到耶路撒冷受苦難，眾門徒都苦勸保羅不要上耶路撒冷去，但保羅心意已定，沒有人能攔阻，這就神仆人的品格。【第3句】：保羅在圣殿里被捕：徒 21:27-36 那七日將完，從亞西亞來的猶太人看見保羅在殿里，就聳動了眾人下手拿他，喊叫說：“以色列人來幫助，這就是在各處教訓眾人，糟踐我們百姓和律法并這地方的。他又帶著希臘人進殿，污穢了這圣地。”這話是因他們曾看見以弗所人特羅非摩同保羅在城里，以為保羅帶他進了殿。合城都震動，百姓一齊跑來，拿住保羅，拉他出殿，殿門立刻都關了。他們正想要殺他，有人報信給營里的千夫長說：“耶路撒冷合城都亂了。”千夫長立時帶著兵丁和幾個百夫長跑下去到他們那里。他們見了千夫長和兵丁，就止住不打保羅。于是千夫長上前拿住他，吩咐用兩條鐵鏈捆鎖；又問他是什么人，作的是什么事。眾人有喊叫這個的，有喊叫那個的。千夫長因為這樣亂嚷，得不著實情，就吩咐人將保羅帶進營樓去。到了臺階上，眾人擠得兇猛，兵丁只得將保羅抬起來。眾人跟在后面，喊著說：“除掉他！”

結果正如圣靈向保羅所指示的以及先知的預言，保羅到耶路撒冷不久就被捕了，開始了他監牢的生涯。但保羅無怨無悔，他在猶太人面前甚至亞基帕王為基督做了美好的見證。