【第1句】： 愛蓮說習(xí)題古往今來,在污濁的現(xiàn)實(shí)與穢褻的世風(fēng)中,有許許多多能過

【第1句】：《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號(hào). 【第2句】：《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮 為線索；兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者、富貴者、君子. 【第3句】：《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖. 【第4句】：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植. 【第5句】：比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉. 【第6句】：“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖. 【第7句】：文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：蓮，花之君子者也. 【第8句】：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨. 【第9句】：本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許.但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？ 答：言之成理即可.例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移. 【第10句】：《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情（托物言志）. 【第11句】：文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用？ 答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì). 【第12句】：“獨(dú)愛蓮”，“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？ 答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度. 【第13句】：用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì). 答：正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng).。

【第2句】： 【愛蓮說中談?wù)勀銓?duì)“惟吾德馨”一句的理解和感悟】

翻譯：“這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）.” 作者劉禹錫，其人生活在唐代中后期，由于安史之亂，唐朝形成了宦宮專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)的社會(huì)局面.他對(duì)于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿，曾參與了王叔父領(lǐng)導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)，但遭遇失敗，以致仕途坎坷，多次受貶.但是，他沒有屈服于權(quán)貴，而是以文明志，表現(xiàn)了他剛直不阿的品格和對(duì)達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度.本文可以說是作者對(duì)當(dāng)時(shí)世風(fēng)的辛辣嘲諷與心態(tài)的的自明.“斯是陋室，惟吾德馨”是貫穿全文的中心句.通過對(duì)陋室的描繪和歌頌，表達(dá)了作者“斯是陋室，惟吾德馨”——即甘于淡泊、不為物役的高尚情操，反映了他不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格.。

【第3句】： 《芙蕖》與《愛蓮說》比較閱讀

《愛蓮說》（一）作者為什么獨(dú)愛蓮花？ 【第1句】： 作者眼中的蓮花具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”等特征，這正是作者心目中的君子形象.【第2句】： 感嘆仰慕富貴的人多了，希望出現(xiàn)更多向往君子的人.詳見練習(xí)一.（二）文章采取了托物言志的寫法，為什么讀來沒有牽強(qiáng)附會(huì)的感覺？對(duì)蓮花的描寫既表現(xiàn)了它的生物特性，又暗含了君子精神品格的特征.說牡丹是花之富貴者也，能與它的典雅艷麗形象聯(lián)系起來.總之就是抓住了兩者的某種相似點(diǎn).參見練習(xí)四.《芙蕖》（一）《芙蕖》與《愛蓮說》相比，不同之處和各自的獨(dú)創(chuàng)之處在哪里？ 一為說明文，一為散文.一重在寫荷、愛荷本身，寫得很細(xì)；一重在托物言志，愛蓮花般的君子.兩文的獨(dú)創(chuàng)性分別是：以可人等妙語概括芙蕖價(jià)值；以君子形象賦予蓮花.詳見練習(xí)二.（二）分析文章是如何做到層次井然的？總分結(jié)構(gòu)，條理清晰，前后呼應(yīng)，以妙語提綱挈領(lǐng)，以下述線索逐層描述：“可讀”——“可人”——“可目”——“可鼻”——“可口”——“可用”——“可贊”——“可嘆”.詳見練習(xí)三.五. 《愛蓮說》《芙蕖》課文講解《愛蓮說》（一）文章主旨《愛蓮說》通過對(duì)蓮的形象和品格的描寫，贊美了堅(jiān)貞的品質(zhì)，委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)，追求富貴的世風(fēng)，表現(xiàn)作者潔身自好的人生態(tài)度.（二）文章思路第一段：描寫蓮的形象，從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、清高風(fēng)度等各個(gè)方面賦予蓮以美好的品格.第二段：從映襯中表白自己不慕富貴、潔身自好的生活態(tài)度，表白自己對(duì)趨炎附勢(shì)、追求富貴的庸俗之風(fēng)的鄙棄.（三）重點(diǎn)語句出淤泥而不染，濯清漣而不妖.分析：從淤泥里生長(zhǎng)出來，卻不被沾染，在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷.這句從生長(zhǎng)環(huán)境方面描寫了蓮的潔身自好，不與惡濁的環(huán)境同流合污，但又不孤高自許，而是質(zhì)樸無華.看似寫花，其實(shí)是以花喻人.此句成為比喻人潔身自好，不與惡濁世風(fēng)同流合污，質(zhì)樸無華的千古名句.蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！分析：文章結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，表達(dá)了作者不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好的高尚品質(zhì).作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視之情.（四）寫作特點(diǎn)【第1句】： 本文采用托物言志的寫法，立意高遠(yuǎn).文中分別寓菊、牡丹和蓮以特定的象征意義，而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人們不同的處世態(tài)度作了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”這一為人立本的道德信念.“陶淵明獨(dú)愛菊”，因?yàn)椤熬眨ㄖ[逸者也”，可見，陶淵明隱逸的生活態(tài)度；“世人甚愛牡丹”因?yàn)槟档ぃ盎ㄖ毁F者也”，可見世人貪慕富貴的生活態(tài)度；而“予獨(dú)愛蓮”，因?yàn)椤吧彛ㄖ诱咭病保梢娮髡呒炔辉敢怆[逸，也不貪慕富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守.【第2句】： 襯托手法的運(yùn)用，有力地突出了中心.本文從始至終以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，層層深入地寫來，其中涵蓋了大量社會(huì)現(xiàn)象，文雖短而意無窮，這種寫法也很值得品味.【第3句】： 語言精練，駢散相間.全篇僅10句話，119個(gè)字，對(duì)蓮的形象的描寫，尤為凝練而傳神.文中的一些句子，如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”，都是駢句.散句與駢句交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有力.（五）課后練習(xí)解答第一題 作者認(rèn)為君子應(yīng)該心胸坦蕩，不與世俗同流合污，應(yīng)行為正直，剛正不阿.文末作者的感嘆，既表明了真正的隱逸之士，志行廉潔之士實(shí)在太少，又嘲諷了貪圖富貴，追名逐利的世態(tài).第二題【第1句】： 多 【第2句】： 洗滌 妖，美麗而不莊重 【第3句】： 更加 【第4句】： 助詞，不譯《芙蕖》（一）文章主旨本文以作者酷愛芙蕖的情感為線索，以荷生長(zhǎng)敗落的時(shí)間為序表達(dá)了作者濃濃的愛荷之情.（二）文章思路本文全篇緊扣“可人”二字展開說明，從“可目”“可鼻”“可口”“可用”四個(gè)方面依次介紹，旨在說明芙蕖的價(jià)值與功能，抒發(fā)了對(duì)荷的酷愛之情.（三）重點(diǎn)語句【第1句】： 以芙蕖之可人，其事不一而足，請(qǐng)備述之.分析：因?yàn)楹苫ㄟm合人的心意，它的優(yōu)點(diǎn)不止一個(gè)，請(qǐng)讓我一一把它說出.這句話點(diǎn)明了文章主旨，總領(lǐng)全文.其中“可人”一詞，囊括了“可目”“可鼻”“可口”“可用”，緊接著用“不一而足”吸引讀者，引起讀者的興趣，最后用“請(qǐng)備述之”提起下文.【第2句】： 有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿.分析：有風(fēng)時(shí)（它）呈現(xiàn)出隨風(fēng)搖擺的美態(tài)，沒有風(fēng)的時(shí)候（它）也顯示出裊娜的豐姿.“飄飖”“裊娜”不但用詞準(zhǔn)確，且在動(dòng)靜的組合對(duì)比中傳達(dá)出搖曳、嫵媚的意態(tài).（四）寫作特點(diǎn)【第1句】： 全文條理清晰，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).文章分說芙蕖“可人之事”，從“可目”“可鼻”“可口”“可用”四個(gè)方面依次介紹，這種安排與人們接觸、認(rèn)識(shí)芙蕖時(shí)先遠(yuǎn)觀其花、近聞其香，然后再嘗其果、用其葉的一般順序相一致，符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律.“可口”“可用”說的是使用價(jià)值.這兩個(gè)方面，作者推重的顯然是觀賞價(jià)值.而觀賞價(jià)值又主要體現(xiàn)在“可目”上.作者有獨(dú)到的體驗(yàn)，一般人所見不深，就詳寫；“可鼻”“可口”“可用”人所熟知，作者也無特別體驗(yàn)，便稍作介紹.這樣處理，使文章于短小精悍之中見新穎.【第2句】： 以說明為主，多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用.本文在文體分。