九年級(jí)課文《范進(jìn)中舉》解讀賞析

本課重在反復(fù)吟味中了解本文運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物形象的寫(xiě)法；理解文章深刻的主題。難點(diǎn)：體會(huì)文章在內(nèi)容、主旨、語(yǔ)言上含蓄、犀利、夸張的諷刺藝術(shù)手法。

小說(shuō)主要描寫(xiě)科舉制度下一老秀才醉心功名終于考中卻喜極而瘋的丑態(tài)，作者給予他精心細(xì)致的描寫(xiě)：在考場(chǎng)上衣服朽爛，凍得“乞乞縮縮”的窮酸相；向別人告貸求借被罵的`尷尬相；放榜前已餓了三天，抱著生蛋母雞叫賣的呆相，這一切動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)都蘊(yùn)含一種嘲笑、諷刺的意味，尤其是“中舉發(fā)瘋”這段描寫(xiě)，作者更是運(yùn)用想象奇特、夸張變形的筆法，涂抹出人物令人作嘔的臉譜，藝術(shù)地再現(xiàn)了生活中的假、惡、丑。

此外，文中又借胡屠戶、張靜齋、鄉(xiāng)鄰們一系列丑惡勢(shì)利逢迎的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的前后對(duì)比描寫(xiě)，引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作的意圖，“機(jī)鋒所向，尤在士林”，諷刺范進(jìn)和其它人的狂迷，批判罪惡的科舉制度帶給整個(gè)社會(huì)的毒害。

閱讀欣賞應(yīng)重點(diǎn)放在對(duì)人物不同的描寫(xiě)、不同的嘲諷意味上。

文言文《范進(jìn)中舉》的課文分析

《范進(jìn)中舉》課文分析

《儒林外史》是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，共五十五回。它是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中諷刺藝術(shù)的高峰，主要描寫(xiě)封建知識(shí)分子的生活和精神狀態(tài)，揭露科舉制度的腐朽以及在這個(gè)制度奴役下的士人的丑惡靈魂。

全書(shū)故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義的。加上它那準(zhǔn)確、生動(dòng)、洗練的白話語(yǔ)言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫(xiě)，出色的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。當(dāng)然，由于時(shí)代的局限，作者在書(shū)中雖然批判了黑暗的現(xiàn)實(shí)，卻把理想寄托在“品學(xué)兼優(yōu)”的士大夫身上，宣揚(yáng)古禮古樂(lè)，看不到改變?nèi)辶趾蜕鐣?huì)的真正出路，這是應(yīng)該加以批判的。

在封建社會(huì)，讀書(shū)人一旦中舉，那就平步青云。科舉制度使讀書(shū)人如癡如狂的追求功名利祿。范進(jìn)從20歲起屢試不第，苦苦掙扎直到垂老，一旦中舉，竟然歡喜得瘋了。《范進(jìn)中舉》中，主要寫(xiě)了主人公范進(jìn)中舉后的遭遇。中舉前，范進(jìn)家境敗落，貧困至極：其人也是岳父胡屠戶眼中的“現(xiàn)世寶”、“爛忠厚沒(méi)用的人”。而一旦中舉，范進(jìn)雖喜極而瘋，家道卻立刻興旺起來(lái)；張鄉(xiāng)紳送來(lái)了白花花的銀子，鄰里送來(lái)了各種各樣的禮物，惟恐巴結(jié)不上；在胡屠戶眼中，范進(jìn)又成了“文曲星”、“姑老爺”。這前后翻天覆地的變化，鮮明的對(duì)比，深刻地揭示了腐朽的科學(xué)制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，無(wú)情地揭露、諷刺了胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等人的丑惡嘴臉，表達(dá)了作者憤世嫉俗的思想感情。

課文圍繞范進(jìn)中舉這個(gè)中心事件，著重刻畫(huà)了范進(jìn)、胡屠戶和張靜齋這幾個(gè)人的形象。

范進(jìn)是一個(gè)熱衷功名的下層知識(shí)分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考中秀才。課文刻畫(huà)這個(gè)為功名利祿而神魂顛倒的典型形象，尖銳的抨擊了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。

胡屠戶是一個(gè)欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市儈形象。他在范進(jìn)中舉前、后所表現(xiàn)出的截然不同的兩副嘴臉，充分表現(xiàn)出他的這一性格特征。

張靜齋是作者刻畫(huà)的次要人物。他結(jié)交新貴，為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，來(lái)鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)。

文章生動(dòng)地把他們的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，使我們看到封建社會(huì)世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡，它對(duì)我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)有一定的意義。

本文在寫(xiě)作上的特點(diǎn)是：

用人物的語(yǔ)言刻畫(huà)人物的性格。文中胡屠戶說(shuō)的'、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，把這個(gè)市儈形象栩栩如生的勾畫(huà)了出來(lái)，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其人。范進(jìn)的語(yǔ)言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進(jìn)中舉前，對(duì)胡屠戶的訓(xùn)斥只是“唯唯連聲，”低三下四的說(shuō)：“岳父見(jiàn)教的是。”表現(xiàn)了他的迂腐、無(wú)能和逆來(lái)順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會(huì)范進(jìn)時(shí)，用了那些表示最親密友誼的詞語(yǔ)，充分表現(xiàn)出這個(gè)老奸巨猾的鄉(xiāng)紳的拉攏手段。

運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺。

范進(jìn)中舉驚喜得發(fā)了瘋這一情節(jié)，用的是夸張的寫(xiě)法，但不失真。“中舉發(fā)瘋”在當(dāng)時(shí)的士人中雖不是普遍現(xiàn)象，卻也是“會(huì)有的實(shí)情”，因而是真實(shí)可信的。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人熱衷“舉業(yè)，”一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以夸張的描寫(xiě)，具有尖辣的諷刺效果。

對(duì)比手法主要運(yùn)用于描寫(xiě)胡屠戶這個(gè)人物。

作者寫(xiě)了胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對(duì)比，使他的前倨后恭、欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢(qián)如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。

《范進(jìn)中舉》課文分析范文

《儒林外史》是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，共五十五回。它是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中諷刺藝術(shù)的高峰，主要描寫(xiě)封建知識(shí)分子的生活和精神狀態(tài)，揭露科舉制度的腐朽以及在這個(gè)制度奴役下的士人的丑惡靈魂。

全書(shū)故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義的。加上它那準(zhǔn)確、生動(dòng)、洗練的白話語(yǔ)言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫(xiě)，出色的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。當(dāng)然，由于時(shí)代的局限，作者在書(shū)中雖然批判了黑暗的現(xiàn)實(shí)，卻把理想寄托在品學(xué)兼優(yōu)的士大夫身上，宣揚(yáng)古禮古樂(lè)，看不到改變?nèi)辶趾蜕鐣?huì)的真正出路，這是應(yīng)該加以批判的。

在封建社會(huì)，讀書(shū)人一旦中舉，那就平步青云。科舉制度使讀書(shū)人如癡如狂的追求功名利祿。范進(jìn)從20歲起屢試不第，苦苦掙扎直到垂老，一旦中舉，竟然歡喜得瘋了。《范進(jìn)中舉》中，主要寫(xiě)了主人公范進(jìn)中舉后的遭遇。中舉前，范進(jìn)家境敗落，貧困至極：其人也是岳父胡屠戶眼中的現(xiàn)世寶、爛忠厚沒(méi)用的人。而一旦中舉，范進(jìn)雖喜極而瘋，家道卻立刻興旺起來(lái)；張鄉(xiāng)紳送來(lái)了白花花的銀子，鄰里送來(lái)了各種各樣的禮物，惟恐巴結(jié)不上；在胡屠戶眼中，范進(jìn)又成了文曲星、姑老爺。這前后翻天覆地的變化，鮮明的對(duì)比，深刻地揭示了腐朽的科學(xué)制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，無(wú)情地揭露、諷刺了胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等人的丑惡嘴臉，表達(dá)了作者憤世嫉俗的思想感情。

課文圍繞范進(jìn)中舉這個(gè)中心事件，著重刻畫(huà)了范進(jìn)、胡屠戶和張靜齋這幾個(gè)人的形象。

范進(jìn)是一個(gè)熱衷功名的下層知識(shí)分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考中秀才。課文刻畫(huà)這個(gè)為功名利祿而神魂顛倒的典型形象，尖銳的抨擊了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。

胡屠戶是一個(gè)欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市儈形象。他在范進(jìn)中舉前、后所表現(xiàn)出的截然不同的兩副嘴臉，充分表現(xiàn)出他的這一性格特征。

張靜齋是作者刻畫(huà)的次要人物。他結(jié)交新貴，為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，來(lái)鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì)。

文章生動(dòng)地把他們的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，使我們看到封建社會(huì)世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡，它對(duì)我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)有一定的意義。

本文在寫(xiě)作上的特點(diǎn)是：

用人物的語(yǔ)言刻畫(huà)人物的性格。文中胡屠戶說(shuō)的、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、奉承的、恭維的`話，占了很大的篇幅，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，把這個(gè)市儈形象栩栩如生的勾畫(huà)了出來(lái)，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其人。范進(jìn)的語(yǔ)言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進(jìn)中舉前，對(duì)胡屠戶的訓(xùn)斥只是唯唯連聲，低三下四的說(shuō)：岳父見(jiàn)教的是。表現(xiàn)了他的迂腐、無(wú)能和逆來(lái)順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為岳父而改稱老爹了。張靜齋拜會(huì)范進(jìn)時(shí)，用了那些表示最親密友誼的詞語(yǔ)，充分表現(xiàn)出這個(gè)老奸巨猾的鄉(xiāng)紳的拉攏手段。

運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺。范進(jìn)中舉驚喜得發(fā)了瘋這一情節(jié)，用的是夸張的寫(xiě)法，但不失真。中舉發(fā)瘋在當(dāng)時(shí)的士人中雖不是普遍現(xiàn)象，卻也是會(huì)有的實(shí)情，因而是真實(shí)可信的。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人熱衷舉業(yè)，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以夸張的描寫(xiě)，具有尖辣的諷刺效果。

對(duì)比手法主要運(yùn)用于描寫(xiě)胡屠戶這個(gè)人物。作者寫(xiě)了胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對(duì)比，使他的前倨后恭、欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢(qián)如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。

課文范進(jìn)中舉人物形象解析

１、范進(jìn)的悲劇：

范進(jìn)像科舉制度下無(wú)數(shù)讀書(shū)人一樣，以取得功名為終生理想，無(wú)比執(zhí)著。他將青春乃至大半生浪費(fèi)在應(yīng)試和科場(chǎng)上，沉溺在不斷的追逐和拼搏、一次次的落第和慘痛之中。科舉成為他生活的惟一目標(biāo)，融入他的生命之中。作為封建專制統(tǒng)治下的一個(gè)普通的知識(shí)分子，他沒(méi)有能力跳出這樣的羅網(wǎng)。明清之際，有多少英俊之士，都在這樣的羅網(wǎng)中掙扎，消磨一生。范進(jìn)這樣的小人物，又怎么能大徹大悟呢。所以，對(duì)于范進(jìn)是不能太苛求的，他只是必然地走上這條現(xiàn)在看來(lái)荒誕可笑的路，但是在當(dāng)時(shí)這是一條“金光大路”，范進(jìn)別無(wú)他路可走。

這樣的近乎瘋狂的執(zhí)著，必然帶來(lái)悲劇性的結(jié)果。范進(jìn)終于在垂老之年，得到了夢(mèng)寐以求的功名，歡喜之余他瘋了。他瘋得很丑陋，也很可憐。

瘋了的范進(jìn)并不可怕，可怕的是清醒后的范進(jìn)。他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，得到眾人的'簇?fù)恚玫綇堗l(xiāng)紳的認(rèn)可，得到了精神和物質(zhì)上的滿足。這才是最荒謬的。這樣的現(xiàn)實(shí)、這樣的社會(huì)、這樣的制度、這樣的人生、這樣的民族心態(tài)，范進(jìn)的悲劇不是他一個(gè)人的悲劇，而是那個(gè)時(shí)代的悲劇，是民族的悲劇。

可以說(shuō)，從范進(jìn)的身上，我們可以察覺(jué)到明清之際的中國(guó)之所以衰落。一個(gè)民族的知識(shí)分子，應(yīng)該是這個(gè)民族思想上的靈魂，這個(gè)靈魂被窒息被扼殺，這個(gè)民族也就沒(méi)有了生機(jī)、沒(méi)有了希望。

２、胡屠戶和張鄉(xiāng)紳：

封建社會(huì)，封建秩序是維護(hù)其統(tǒng)治的重要工具。官本位是封建秩序的主要特征。即使普通的地主工商階層，如果沒(méi)有進(jìn)入官僚階層，也是沒(méi)有多少社會(huì)地位的，俗稱“白身”。像胡屠戶這樣的小商小販，更是沒(méi)有地位的下等階層。范進(jìn)沒(méi)有中舉之前，胡屠戶是看不起他的，中舉之后，態(tài)度馬上大變。因?yàn)榉哆M(jìn)已經(jīng)是統(tǒng)治階層的一員了，已經(jīng)脫離胡屠戶所處的社會(huì)底層。胡屠戶對(duì)范進(jìn)態(tài)度的變化，一方面是他這樣小商販，由于在封建社會(huì)飽受壓抑，產(chǎn)生的趨炎附勢(shì)的流氓習(xí)性，一方面是思想意識(shí)的原因，范進(jìn)中舉，就是天上的“文曲星”，是受“菩薩”保佑的人，他是真心的敬畏，所以打了范進(jìn)，會(huì)覺(jué)得手疼得厲害。胡屠戶是小市民階層的代表人物，深刻地反映了封建社會(huì)民眾的悲哀相。

在中國(guó)古代，封建統(tǒng)治者不僅依靠封建思想、秩序來(lái)統(tǒng)治，還構(gòu)建了一張龐大的官僚統(tǒng)治者的網(wǎng)絡(luò)，像蜘蛛網(wǎng)一樣，以皇帝為中心，一層層一圈圈一級(jí)級(jí)向下向外伸張，觸角伸向每個(gè)角落。這張網(wǎng)具有自動(dòng)的伸展功能，網(wǎng)羅新的成員，不斷地補(bǔ)充，使中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治在封閉的網(wǎng)中不斷地延續(xù)。范進(jìn)是個(gè)窮童生時(shí)，他游離于這張網(wǎng)之外，但是范進(jìn)一中舉，這張網(wǎng)的一員的張鄉(xiāng)紳立即來(lái)拜會(huì)他。因?yàn)榉哆M(jìn)已經(jīng)取得了統(tǒng)治階級(jí)入門(mén)的身份證，已經(jīng)被接納為其中的一員。張鄉(xiāng)紳已經(jīng)退休在家，和范進(jìn)也沒(méi)有什么關(guān)系。但是他以“貴房師高要縣湯公，就是先祖的門(mén)生，我和你是親切的世弟兄”為引子，很自然很親切很主動(dòng)地把范進(jìn)織入這張網(wǎng)中。張鄉(xiāng)紳贈(zèng)給范進(jìn)銀兩房產(chǎn)也是主動(dòng)的，并沒(méi)有什么人督促、提醒他這樣做，是習(xí)慣性的，好像是他應(yīng)盡的義務(wù)。由此可見(jiàn)這張網(wǎng)是怎樣支撐封建社會(huì)的基礎(chǔ)的。