【第1句】： 舉例說(shuō)明比喻和象征這兩種抒情話語(yǔ)的修辭方式

比喻：是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物，是修辭學(xué)的辭格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中國(guó)古代稱為“比”、或者“譬（辟）。著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義：比喻是認(rèn)知的一種基本方式，通過(guò)把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識(shí)了它。也就是說(shuō)找到甲事物和乙事物的共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，而對(duì)甲事物有一個(gè)不同于往常的重新的認(rèn)識(shí)。依據(jù)描寫或說(shuō)明的方式比喻可分為“明喻（直喻）”、“暗喻（隱喻）”、“類喻”、“借喻”、“對(duì)喻”、‘博喻”、"簡(jiǎn)喻”、“詳喻”、‘引喻”、“虛喻”。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無(wú)數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了，/好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。（郭沫若《天上的街市》）

象征：[symbolize;signify] 用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義

《長(zhǎng)江大橋紀(jì)念碑碑文》：“它象征著和平，它象征著幸福，象征著勞動(dòng)的光輝?！?/p>

【第2句】： 象征句和比喻句的區(qū)別是什么

比喻與象征的區(qū)別。

分析：在概念上，比喻是使語(yǔ)言形象化的修飾詞句的語(yǔ)言手段，屬于語(yǔ)言學(xué)范疇，而象征則是通過(guò)一些具體形象，使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而表現(xiàn)與之相聯(lián)系的某種抽象的概念、思想、感情，表現(xiàn)作品主題的藝術(shù)創(chuàng)作手法，屬于文藝學(xué)范疇。

從運(yùn)用上看，有的用象征構(gòu)思全文，有的用象征刻畫(huà)主要人物，有的用象征進(jìn)行暗示，制造氣氛或抒發(fā)感情，總之象征意義帶有全局性，而比喻常限于局部。

從特點(diǎn)上看，象征是以物示意，以具體的表示抽象的，具有含蓄性；而比喻是以物喻物，以具體的比方具體的，具有鮮明性。

例如：巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征，作為人們理想、希望、力量和勝利的象征；高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅(qū)者和預(yù)言家大無(wú)畏的革命精神；《藥》中“紅白相間的花環(huán)”，象征（或暗示）了革命的希望前景。但是《拿來(lái)主義》的“大宅子”則只是用來(lái)比喻中國(guó)、外國(guó)的文化的，不具有象征意義。當(dāng)然在某些文章中，象征中也含有比喻的性質(zhì)，從表現(xiàn)抽象的精神來(lái)說(shuō)是象征，從表現(xiàn)具體的人來(lái)說(shuō)是比喻。即或是這樣，象征與比喻也是分開(kāi)的。

上網(wǎng)看了一下，婉轉(zhuǎn)是一種修辭手法，正確。

【第3句】： 用象征的手法一段話300字左右

一：

如果是云，我會(huì)幫你擋一擋灼人的陽(yáng)光；如果是雨，我會(huì)為你灑一捧可口的清泉；如果是風(fēng)，我會(huì)給你一摟醉人的芳香；如果是樹(shù)，媽媽，我會(huì)和你站在同一片土地上！就算過(guò)得再久，我也不會(huì)忘記你。因?yàn)槟阌昧四愕那啻憾挤旁谖疑砩?。你為我付出的太多?/p>

二：

如果不能寫春蠶的話，建議可以寫白鴿.首先白鴿象征和平與和諧，它潔白的羽毛象征純潔和純真，它像善良的使者，播撒人間的和平；它像和平的契約，推廣博愛(ài)的精神.

三：

和蜂鳥(niǎo)相比，啄木鳥(niǎo)的個(gè)頭就大多了，啄木鳥(niǎo)不但在體型上比蜂鳥(niǎo)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，在養(yǎng)兒育女方面也比蜂鳥(niǎo)得到的益處多

蜂鳥(niǎo)每天不辭辛苦，四處采蜜，也最多只能喂抱2只雛鳥(niǎo)，而啄木鳥(niǎo)只需要在自己的鳥(niǎo)窩前用它那斧鋸般的嘴在樹(shù)木之間桌來(lái)桌去，就可以輕而易舉的得到食物了

【什么是象征手法】 什么是象征手法？它和比喻手法有什么異同呢？ 所謂象征手法，就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。換言之，象征就是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。 象征手法，一般常見(jiàn)于散文作品，尤其是抒情散文作品中。 象征手法包括象征體和本體兩個(gè)方面，象征體和本體之間必須要有內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立，就是從一事物想到與之有一定聯(lián)系的別的事物，也就是從本體想到象征體的相似點(diǎn)、相近點(diǎn)，從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。例如在高爾基的散文《海燕》中，作者由海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w翔的雄姿，表現(xiàn)了樂(lè)觀的激情和勝利的信心，由此作者聯(lián)想到與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的“英勇無(wú)畏”有著相似點(diǎn)。再如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。另外，聯(lián)想可以是縱向的，也可以是橫向的，只要放得開(kāi)，收得攏，做到形散神聚即可。 但象征體和本體之間并沒(méi)有固定的聯(lián)系，因?yàn)橄笳黧w的屬性是多側(cè)面的，在不同的場(chǎng)合，同一事物也可以有不同的象征意義，例如高爾基的散文《海燕》中雷電象征反動(dòng)勢(shì)力，而在郭沫若的劇本《屈原》中，雷電則成了歌頌對(duì)象。 【象征和比喻】 象征這種表現(xiàn)手法，它和比喻有著相似之處。比喻就是用相似的事物打比方，也就是用具體的、淺顯的、熟知的事物來(lái)說(shuō)明或描寫抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物的一種修辭手法。和象征手法一樣，比喻也包含本體和喻體兩部分，它要求喻體和本體事物之間要有某種相似點(diǎn)，可讓人引起由此及彼的聯(lián)想。二者之間常用“象、似、若、好象、如同、仿佛、象……一樣、如……一般”等比喻詞連接起來(lái)，如巴金的《月》一文中，“圓月有如一面明鏡，高懸在藍(lán)空?！边@句話，就是運(yùn)用了比喻句，形象地寫出了明月的特征。再如《海燕》一文中，“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔?！边@句話中，就是用了比喻的修辭手法表現(xiàn)海燕飛翔的敏捷、迅速，把海燕飛翔速度之快，身姿之矯健、勇猛形象地表現(xiàn)出來(lái)；“高傲”一詞又用了擬人手法，表現(xiàn)了海燕對(duì)惡劣的環(huán)境無(wú)所畏懼的精神。 象征和比喻的不同之處在于：一是比喻屬于修辭范疇，它可以比喻抽象的事物，也可以比喻具體的事物；而象征則屬于藝術(shù)的手法，它與構(gòu)思相關(guān)而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題。它一般都用來(lái)表明某種抽象的概念或思想感情，也就是說(shuō)，象征是通過(guò)某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，不言中讓讀者自己去意會(huì)。 二是象征只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情散文作品中。比如本單元的幾篇抒情散文就使用了象征手法。而比喻可以用于表示任何事物的性質(zhì)，一般的比喻，其喻體分散在全篇文章中。 【象征和含蓄】 象征和含蓄是分不開(kāi)的。散文中，尤其是抒情散文，象征手法經(jīng)常被運(yùn)用。象征給予人們的啟示意義，不在于形象本身，而在于形象所暗示的意義，即黑格爾所說(shuō)的“象征所要使人意識(shí)到的卻不是它本身那樣一個(gè)具體的個(gè)別事物，而是它所暗示的普遍性的意義”。比如巴金的《曰》中，作者描寫飛蛾，其用意不在于飛蛾本身，而在于它所暗示的追求光和熱而不惜犧牲一切的意義。所以在象征性散文中，象征的本體只是手段，寄情寓意才是作者所要表達(dá)的目的。

【第4句】： 用象征手法寫片段

作為文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，象征是指借助某一具體事物的形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。

它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。有的作品的藝術(shù)形象，甚至?xí)孟笳魇址ū憩F(xiàn)出來(lái)。

象征是一種藝術(shù)手法，它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。

不過(guò)，比喻屬于修辭范圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧，而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題。象征一般都用來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說(shuō)，它是通過(guò)某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，讓讀者自己去意會(huì)，從而讓讀者獲得美的享受。

這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。如果仔細(xì)地分析，象征可以分同質(zhì)象征和異質(zhì)象征兩種。

同質(zhì)象征，指象征物與被象征物之間在本質(zhì)上有某種相同性。讀者比較容易地由此及彼進(jìn)行聯(lián)想。

如舒婷的《致橡樹(shù)》就是在具體的形象上直接地表達(dá)象征意義，詩(shī)人用橡樹(shù)和木棉分別象征男性的陽(yáng)剛和女性的陰柔。橡樹(shù)的“銅枝鐵干”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽(yáng)剛和陰柔的具體形象。

又如俄國(guó)作家柯羅連科的散文《火光》，作者寫了一次在一個(gè)漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亞的一條陰森森的河上的經(jīng)歷。船在黑夜中航行，前面突然出現(xiàn)了一點(diǎn)火光，不管它若遠(yuǎn)若近，總是那樣吸引人。

但是這里，作者僅僅是在描寫火光嗎？很明顯，不是。他分明還有深遠(yuǎn)的寄意。

稍一聯(lián)想，我們就能體會(huì)出，這里的火光，正是希望和光明的象征。當(dāng)生活的長(zhǎng)河在陰森森的兩岸間流著時(shí)，不正是這看來(lái)非常遙遠(yuǎn)但又畢竟是在前頭的火光吸引著人們奮勇前進(jìn)么？無(wú)論是在艱苦斗爭(zhēng)的歲月里，或是在黑暗的人生道路上，人們都會(huì)有這樣的體驗(yàn)：那怕是極微弱而渺茫的一星點(diǎn)兒希望也是多么可貴，它能使人安慰，給人力量。

作者在文中用火光作象征，一下子就把這種微妙的感覺(jué)和復(fù)雜的生活體驗(yàn)給表達(dá)出來(lái)了。異質(zhì)象征，指象征物與被象征物之間在本質(zhì)上是相反的。

比如蘇童的小說(shuō)《神女峰》。傳統(tǒng)意義上，神女峰是愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的象征。

小說(shuō)中李詠和描月是一對(duì)戀人，他們計(jì)劃乘船從南京去三峽神女峰旅游，想借此使二人的愛(ài)情更加鞏固。他們上了輪船以后，意外地與大款老崔在同一船艙里。

開(kāi)始的一段時(shí)間，描月打心眼里瞧不起大款老崔，認(rèn)為他像許多有錢人一樣缺乏修養(yǎng)，沒(méi)有情調(diào)。后來(lái)在幾次交往中，描月漸漸覺(jué)得老崔出手大方，細(xì)心、善體貼人。

當(dāng)輪船中途?？繚h口港時(shí)，描月就離開(kāi)船，上了碼頭，拋下李詠，和老崔走了。一對(duì)戀人還沒(méi)有到神女峰，所謂的愛(ài)情就瓦解了。

小說(shuō)這樣的結(jié)局給讀者的震撼是強(qiáng)烈的。事與愿違并不是這篇小說(shuō)的美學(xué)價(jià)值所在，真正讓讀者獲得美感享受的是，作家巧妙地選取了這一對(duì)戀人所要去的目的地——神女峰，這一象征物與被象征物之間從根本上講構(gòu)成了相反的關(guān)系。

讀完小說(shuō)，心里久久不能平靜。異質(zhì)象征是在形成強(qiáng)烈反差的基礎(chǔ)上產(chǎn)生美學(xué)效果的，因此，用這種技巧能給人留下更為深刻的印象。

由此，我們可以進(jìn)一步思考，作為構(gòu)思現(xiàn)代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？主題升華。升華主題，是寫作過(guò)程中豐富和深化主旨內(nèi)涵，提高主旨意義的重要一環(huán)。

唐代孫樵在《與友人論文書(shū)》中說(shuō)：“辭必高然后為奇，意必深然后為工。”只有主題深刻，才能揭示事物的本質(zhì)，才能引導(dǎo)讀者領(lǐng)略美的旨趣。

象征手法就是通過(guò)相似聯(lián)想，把寫作內(nèi)容從自然界引申到人類社會(huì)生活中來(lái)，用原先所寫的那些特點(diǎn)來(lái)象征某種精神品質(zhì)或性格，從而把主題思想提高到一個(gè)新的境界。如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的一例。

文章先極力表現(xiàn)白楊樹(shù)“正直”、“樸質(zhì)”、“倔強(qiáng)挺立”、“努力向上”的特點(diǎn)，然后通過(guò)相似聯(lián)想，把對(duì)白楊樹(shù)的描寫贊揚(yáng)引申到北方農(nóng)民身上，進(jìn)而用白楊樹(shù)來(lái)象征我們民族的一種可貴的“精神和意志”。這樣，就通過(guò)象征的手法，把對(duì)白楊樹(shù)的贊美變成了對(duì)一種民族“精神和意志”的贊美，至此，主題也就升華到了一個(gè)崇高的境界。

再如高中語(yǔ)文第三冊(cè)課文《燈》。巴金先生在這篇文章里，先寫半夜起來(lái)看見(jiàn)別人家中射出的燈光，心中一亮，回憶起燈光曾經(jīng)給“我”指路；再回到現(xiàn)實(shí)，寫今晚燈光給“我”的安慰和鼓舞；再聯(lián)想到燈塔、哈里希島上的長(zhǎng)夜孤燈和古希臘的火炬，它們給人指路，之后又回到現(xiàn)實(shí)，寫自己從燈光中吸收了無(wú)窮的力量；最后回憶一位友人被救活的故事，回到現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信燈光不滅。

欣賞這篇散文的寫作，從頭至尾，我們分明可以感到它的主題有一個(gè)升華的過(guò)程：隨著作者思緒的展開(kāi)，燈已從具體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄?，從開(kāi)始時(shí)所見(jiàn)的實(shí)際的燈轉(zhuǎn)變?yōu)樾哪恐械臒?。燈這一具體的物像也就升華為具有哲理含義的意象，它象征著光明，象征著溫暖，象征著不斷進(jìn)取的生活信念。

聯(lián)系這篇散文的寫作年代，我們很自然地會(huì)聯(lián)系到當(dāng)年民族不屈的精魂，抗日必勝的信念，以及那些默默無(wú)聞地為抗戰(zhàn)而獻(xiàn)。

【第5句】： 還有哪些關(guān)于比喻,夸張,象征等的描寫方法

寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳?、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、前后照應(yīng)、托物言志，借景抒情，鋪墊懸念，正面?zhèn)让?，比喻象征，借古諷今，承上啟下，開(kāi)門見(jiàn)山，烘托渲染，動(dòng)靜相襯等。. 虛實(shí)相生，實(shí)寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達(dá)方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫、抒情、議論和說(shuō)明。（其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法）。修辭手法就是常見(jiàn)的比喻、對(duì)比、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、雙關(guān)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、反語(yǔ)、引用等。

常用的修辭方法

一、修辭 修辭是修飾文字詞句、運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。

【第1句】：掌握并學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，對(duì)引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)也應(yīng)有所了解。

【第2句】：能簡(jiǎn)要分析修辭方法在具體語(yǔ)言環(huán)境里的表達(dá)效果的作用。

幾種修辭方法

【第1句】：比喻

根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物，即打比方。作用：能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說(shuō)、幫助人深入理解。比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。

【第2句】：擬人：把物當(dāng)作人來(lái)寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來(lái)描寫物。作用：使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。

【第3句】：夸張：對(duì)事物的性質(zhì)、特征等故意地夸張或縮小。作用：揭示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。

【第4句】：排比 把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起。作用：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。

【第5句】：對(duì)偶 字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。作用：整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括、易于記憶，有音樂(lè)美感。 對(duì)偶的種類有三種；正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)、

如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（正對(duì)）

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛（反對(duì)）

【第6句】：反復(fù) 為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意慧思，某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子。反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語(yǔ)。

【第7句】：設(shè)問(wèn) 為了引起別人的注意，故意先提出問(wèn)題，然后自己回答。作用：提醒人們思考，有的為了突出某些內(nèi)容。

【第8句】：反問(wèn) 無(wú)疑無(wú)問(wèn)，用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問(wèn)表否定，用否定形式反問(wèn)表肯定。

【第9句】：引用 引用現(xiàn)成的話來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，分直接引用和間接引用兩種。

【第10句】：借代 用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代替整體。

【第11句】：反語(yǔ) 用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以按說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。