【第1句】： 有關(guān)人生哲理的句子

精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

（后漢書(shū)廣陵思王荊傳） 知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離） 人而無(wú)儀，不死何為。

（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠） 言者無(wú) 罪，聞?wù)咦憬洹?（詩(shī)經(jīng)大序） 他山之石，可以攻玉。

（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴） 投我以桃，報(bào)之以李。 （詩(shī)經(jīng)大雅抑） 天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

（尚書(shū)） 滿(mǎn)招損，謙受益。 （尚書(shū)大禹謨） 從善如登，從惡如崩。

（國(guó)語(yǔ)） 多行不義必自斃。 （左傳） 居安思危，思則有備，有備無(wú)患。

（左傳） 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。 （左傳） 知人者智，自知者明。

（老子） 信言不美，美言不信。 （老子） 禍兮福之所 倚，福兮禍之所伏。

（老子） 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 敏而好 學(xué)，不恥下問(wèn)。

（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)） 己所不欲，勿施于人。 （論語(yǔ)顏淵） 工欲善其事，必先利其器。

（論語(yǔ)衛(wèi)靈公） 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 （論語(yǔ)述而） 歲寒，然后知松柏之后凋也。

（論語(yǔ)子罕） 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則 殆。 （論語(yǔ)為政） 知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

（論語(yǔ)子罕） 人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。 （論語(yǔ)） 知之為知之，不知為不知，是知也。

（論語(yǔ)為政） 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 （論語(yǔ)雍也） 其身正， 不令而行；其身不正，雖令不從。

（論語(yǔ)子路） 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語(yǔ)述而） 大道之行，天下為公。

（禮記禮運(yùn)） 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 （禮記中庸） 學(xué)然后知不足，教然后知困。

（禮記學(xué)記） 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 （禮記學(xué)記） 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

（屈原離騷） 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 （楚辭卜居） 盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

（孟子盡心下） 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。 （孟子告子下） 得道多助，失道寡助。

（孟子公孫丑） 民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子盡心上） 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天 下。

（孟子盡心上） 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （孟子公孫丑） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

（孟子滕文公） 鍥而不舍，金石可鏤。 （荀子勸學(xué)） 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

（莊子養(yǎng)生主） 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （莊子） 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

（中庸） 運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。 （史記高祖本紀(jì)） 忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

（史記留侯世家） 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 （史記報(bào)任少卿書(shū)） 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

（史記淮陰侯 列傳） 繩鋸木斷，水滴石穿。 （漢書(shū)枚乘傳） 若要人不知，除非己莫為。

（漢枚乘上書(shū)諫吳王） 少壯不努力，老大徒傷悲。 （漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行） 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。

（后漢書(shū)王霸傳） 失之東隅，收之桑榆。 （后漢書(shū)馮異傳）。

【第2句】： 有人生哲理的句子

1：許多人完全知道要成功他們必須做什么，但他們遲遲不愿采取正確的行動(dòng)。

成功的秘密是這樣的：不要只是想著采取行動(dòng)，而是要“采取正確的行動(dòng)！”2：許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所以。3：對(duì)真正的成功者來(lái)說(shuō)，不論他的生存條件如何，都不會(huì)自我磨滅自身潛藏的智能，不會(huì)自貶可能達(dá)到的人生高度。

他會(huì)鍥而不舍地去克服一切困難，發(fā)掘自身才能的最佳生長(zhǎng)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短地、踏踏實(shí)實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)！4：人們常用“心有余而力不足”來(lái)為自己不愿努力而開(kāi)脫，其實(shí)，世上無(wú)難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。5：許多人感到身體支持不住，往往癥結(jié)在于心理上。

保持愉快的情緒對(duì)身體的健康是非常有幫助的?！安慌虏庞邢Ｍ保瑢?duì)付困難是這樣，對(duì)付疾病也是這樣。

6：賽蒙頓醫(yī)生說(shuō)：“你對(duì)自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權(quán)，即使是像癌癥這么難纏的惡疾，也能在你的掌握中。”他還說(shuō)：“事實(shí)上，你可以運(yùn)用這種心靈的力量，來(lái)決定要什么樣的生命品質(zhì)?！?/p>

7：縱然存在一些缺點(diǎn)，仍有成功的機(jī)會(huì)。只要你肯于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，積極努力超越缺點(diǎn)，甚至可以把它轉(zhuǎn)化為發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。

8：自信是所有成功人士必備的素質(zhì)之一，要想成功，首先必須建立起自信心，而你若想在自己內(nèi)心建立信心，即應(yīng)像灑掃街道一般，首先將相當(dāng)于街道上最陰濕黑暗之角落的自卑感清除干凈，然后再種植信心，并加以鞏固。信心建立之后，新的機(jī)會(huì)才會(huì)隨之而來(lái)。

9：凡是偉大的人物從來(lái)不承認(rèn)生活是不可改造的，他也許會(huì)對(duì)他當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境不滿(mǎn)意，不過(guò)他的不滿(mǎn)意不但不會(huì)使他抱怨和不快樂(lè)，反而使他充滿(mǎn)一股熱忱想闖出一番事業(yè)來(lái)。 10：一個(gè)人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說(shuō)動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)力會(huì)使他心想事成，如愿以?xún)敗?/p>

11：一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦 “發(fā)現(xiàn)自我”，就要盡力而為，但要全面了解自己和周?chē)沫h(huán)境，知道適可而止。

12：許多人之所以在生活中一事無(wú)成，最根本原因在于他們不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明確自己的目標(biāo)和方向是非常必要的。

只有在知道你的目標(biāo)是什么、你到底想做什么之后，你才能夠達(dá)到自己的目的，你的夢(mèng)想才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。13：有用處的東西才有市場(chǎng)。

立足生活才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。與其追求華而不實(shí)的東西，不如腳踏實(shí)地地干些實(shí)事。

在工作中，首先要把本職工作干好。14：很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因?yàn)樗麄兊男睦锩嬉材J(rèn)了一個(gè)“高度”，這個(gè)高度常常暗示自己的潛意識(shí)：成功是不可能的，這是沒(méi)有辦法做到的。

“心理高度”是人無(wú)法取得成就的根本原因之一。 15：挑水如同武術(shù)，武術(shù)如同做人。

循序漸進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才能避免許多無(wú)謂的挫折。16：在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上，沒(méi)有確立明確目標(biāo)的人，是不容易得到成功的。

許多人并不乏信心、能力、智力，只是沒(méi)有確立目標(biāo)或沒(méi)有選準(zhǔn)目標(biāo)，所以沒(méi)有走上成功的途徑。這道理很簡(jiǎn)單，正如一位百發(fā)百中的神射擊手，如果他漫無(wú)目標(biāo)地亂射，也不能在比賽中獲勝。

17：幾乎每個(gè)人都知道，人總不能無(wú)所事事，人生必須有目標(biāo)，必須采取行動(dòng)！但是，聰明人的人知道，目標(biāo)必須切合實(shí)際，行動(dòng)也必須積極有效。不能為了出風(fēng)頭或一時(shí)痛快而不顧可能產(chǎn)生的不良后果。

18：做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會(huì)逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路！ 19：成功之本取決于人的心理素質(zhì)、人生態(tài)度和才能資質(zhì)。

當(dāng)然，僅靠這個(gè)“本”還不夠，必須兼具高遠(yuǎn)志向和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的專(zhuān)心致志毅力。特別是專(zhuān)著于一的精神，更有利助人成功。

20：其實(shí)，每一個(gè)泥人都有這樣一顆心，就像我們每一個(gè)人都可能獲得自己的天堂。關(guān)鍵是你想不想去獲得，敢不敢去獲得，會(huì)不會(huì)去獲得，最后，怎樣去理解和認(rèn)識(shí)這種獲得。

21：目光遠(yuǎn)大，目標(biāo)明確的人往往非常自信，而自信與人生的成敗息息相關(guān)。22：財(cái)富、興趣、幸福、榮譽(yù)和成功是幾乎每個(gè)人都想追求的。

當(dāng)你必須作出唯一選擇的時(shí)候，自己的興趣往往比名利更重要！23：如果你的計(jì)劃太詳細(xì)，并且你要求嚴(yán)格地去實(shí)現(xiàn)，你的生活將成為一幅定格畫(huà)。當(dāng)你頑固地在尋找好的顏色時(shí)，你將很難對(duì)整幅畫(huà)進(jìn)行整體把握。

你失去了動(dòng)態(tài)中對(duì)畫(huà)面進(jìn)行調(diào)整的機(jī)會(huì)，并且如果某種顏料用完的話(huà)，你可能被迫停止工作。 24：一個(gè)人如果對(duì)自己的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)，并選定了自己的工作愿望，就會(huì)自發(fā)地盡自己最大的努力去工作。

如果一個(gè)人一生當(dāng)中沒(méi)有任何目標(biāo)，那他最終就會(huì)迷失自己。25：生活中許多人是習(xí)慣性羚羊思維的犧牲品。

通常，問(wèn)題并不是在他們朝目標(biāo)努力的過(guò)程中犯錯(cuò)，而是他們沒(méi)有堅(jiān)持繼續(xù)向目標(biāo)努力。26：明確的目標(biāo)和執(zhí)著的精神幾乎可以讓你實(shí)現(xiàn)任何理想，達(dá)成任何目標(biāo)！27：在追求某個(gè)人生目標(biāo)的過(guò)程中，人們常常會(huì)被那些并不重要的細(xì)。

【第3句】： 征100句富含人生哲理的句子

人生是生命在人間的一次短暫旅行。

人生應(yīng)當(dāng)追求三大財(cái)富：心靈財(cái)富、精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富，人首先要追求心靈財(cái)富，其次是精神財(cái)富，最后是物質(zhì)財(cái)富。三大財(cái)富缺一不可，缺了任何一項(xiàng)財(cái)富，人生無(wú)法完美。

人生應(yīng)當(dāng)同時(shí)跋涉攀登兩個(gè)最高境界，一個(gè)是最大限度地追求人生的開(kāi)心、快樂(lè)、自由、幸福；另一個(gè)是升華生命品質(zhì)，完善完美化生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，爭(zhēng)取將生命延續(xù)到千年界、萬(wàn)年界、極樂(lè)界仙島群島洲等高層生命空間。覺(jué)悟的人很少，喜歡上岸的人很少，順流而下的人很多。

讓人覺(jué)悟是苦差事，讓人享樂(lè)是美差事，這是人的惰性使然。人，天生有惰性，都不愿嘗試新方式，都想保住擁有的，都想抱殘守缺，求安全、求安穩(wěn)，怕變化、怕失去，怕進(jìn)入陌生領(lǐng)域，怕得不償失，其實(shí)，越怕越死，最好的防御是進(jìn)攻，最好的生活是積極創(chuàng)新，與其守舊，不如創(chuàng)新，與其死守，不如拓展新領(lǐng)域，每一個(gè)人都有無(wú)限的潛力和能力及魅力，守舊的人，永遠(yuǎn)不知道，也發(fā)揮不出自己的潛力和能力，也就失去了魅力。

人生在世，要想過(guò)得輕松自在，就得懂得放棄，只有不斷放棄，才能不斷超越。放棄是收獲精神和心靈成長(zhǎng)的一大法寶，放棄更是升華自己，獲得美好未來(lái)的一種最佳途徑，基督耶穌和佛陀釋迦牟尼的核心教誨就在其中，人生的自由幸福就在其中，生命通向天國(guó)的奧妙也就在其中。

人分渾人、俗人、凡人、賢人、仙人五大類(lèi)。以本能為主的是渾人，以欲望為主的是俗人，以情感為主的是凡人，以理性為主的是賢人，以靈性為主的是仙人。

圣人屬于仙人類(lèi)。人活著的目的就是追求開(kāi)心、快樂(lè)、自由、幸福的生活，人和人類(lèi)的一切活動(dòng)都應(yīng)該圍繞這個(gè)目的而展開(kāi)。

如果忽視了這個(gè)生命存在的目的，不論我們上學(xué)讀博士也好，結(jié)婚成家創(chuàng)辦公司也罷；不論我們當(dāng)官賺錢(qián)也好，還是修行修煉也罷，都是本末倒置。尋求開(kāi)心、快樂(lè)、自由、幸福，盡情地享受人生旅途上的開(kāi)心、快樂(lè)、自由、幸福，由此而熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人生、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要價(jià)值和意義。

人生的最高境界是：博覽群書(shū)、胸懷世界、起沉疴、挽狂瀾、為民造福、把地球建成世界各民族和諧共處的樂(lè)園。生命的最高境界是：修行修煉，度盡天下蒼生；成仙成佛，成就無(wú)上正覺(jué)。

禪院草生命的最高境界是，完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，去天國(guó)千年界、萬(wàn)年界、極樂(lè)界，特別是極樂(lè)界仙島群島洲生活。人間是各層生命交替輪回的場(chǎng)所，是天堂地獄的中轉(zhuǎn)站，形形色色的旅客混雜人間，有去千年界的，有去萬(wàn)年界的，有去極樂(lè)界的，有去動(dòng)物層的，有去地獄的，還有返回的，從而亂象紛呈，雜說(shuō)疊出，佛魔同爭(zhēng)，莫衷一是。

人最容易養(yǎng)成，且最容易忽視，卻對(duì)人生和生命危害最大的習(xí)慣是習(xí)慣了受惠而忘記了感恩。越是對(duì)自己親近的人，越是對(duì)自己重要的人，越是對(duì)自己無(wú)私奉獻(xiàn)的人，人越容易產(chǎn)生埋怨和怪罪心理和情緒，越容易忘記尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全責(zé)備。

習(xí)慣了得到，忘記了恩典，習(xí)以為常了獲得，忽視了感激，這也就是為什么越是親近親密的人越容易令人傷心傷感的原因。在所有的感恩對(duì)象中，人最容易忽視的感恩對(duì)象是上帝，我們習(xí)慣了獲得溫暖的陽(yáng)光，習(xí)慣了獲得自由呼吸的空氣，習(xí)慣了欣賞鮮花的嬌艷和山川的美麗，習(xí)慣了感受性愛(ài)的愉悅美妙，卻完全忘記了，這一切都是上帝所賜，我們把最大的恩人忘了。

不知道感恩卻求全責(zé)備吹毛求疵的人，都是已經(jīng)養(yǎng)成了最大不良習(xí)慣的人。越容易獲得的越珍貴。

我們需要高度地清醒，凡是輕易地來(lái)到身邊的，都是珍貴的。我們不能認(rèn)為輕易獲得的就沒(méi)有多大價(jià)值，相反，最容易獲得的是最珍貴的，應(yīng)該把這看作是上蒼的恩賜，也應(yīng)當(dāng)把這個(gè)道理看作是人生寶典。

人類(lèi)社會(huì)需要交通指示燈。人類(lèi)社會(huì)必須呼喚圣人或圣人群體的出現(xiàn)，這個(gè)圣人或圣人團(tuán)體必須是沒(méi)有自己的利益，沒(méi)有自己的家庭利益，沒(méi)有自己的民族利益，沒(méi)有自己的政黨利益，沒(méi)有自己的宗教利益，沒(méi)有自己的國(guó)家利益，只有全體人類(lèi)的利益，唯有這樣的圣人或圣人團(tuán)體才能比較公正地制定出全體人類(lèi)成員遵守的交通指示燈來(lái)。

賢人不慶賀生日。圣人不慶賀與國(guó)家、政黨、宗教、家庭、軍隊(duì)有關(guān)的節(jié)日。

圣人知曉宇宙和生命的起源，通曉道及道的運(yùn)行規(guī)則，是理性的化身。依據(jù)靈性在人性中百分比的含量，人分為18品級(jí)，百分比含量越大，品位越高。

進(jìn)化論無(wú)法證明人類(lèi)的起源，人類(lèi)絕對(duì)不是進(jìn)化來(lái)的。《圣經(jīng)》記載的只是中東地區(qū)人類(lèi)的起源，而絕對(duì)不是整個(gè)人類(lèi)的起源。

人是上帝意識(shí)的產(chǎn)物，人類(lèi)的存在與宇宙中的所有生命息息相關(guān)，互為因果，人類(lèi)的存在一旦破壞了大自然的和諧有序和對(duì)稱(chēng)，人類(lèi)就將會(huì)面臨滅頂之災(zāi)。人類(lèi)要在這個(gè)地球上生存，必須具備三個(gè)起碼的條件：【第1句】：愛(ài)上帝；【第2句】：愛(ài)自然；【第3句】：愛(ài)人類(lèi)自身。

不具備這三個(gè)條件，人類(lèi)就沒(méi)有資格在上帝創(chuàng)造的樂(lè)園中生活。生命禪院的道德觀和倫理觀是，人生是生命在人間的一次旅行，人生是一場(chǎng)游戲，人生的目的在于取悅上帝，人生的價(jià)值在于求道成仙，人生的意義在于獲得開(kāi)心、快樂(lè)、自由、幸福的生活，一切的說(shuō)理、形式、法規(guī)就圍繞。

【第4句】： 在文言文中含有人生哲理的名句6句

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 ——孟軻

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 ——屈原

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 ——司馬遷

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 ——文天祥

事莫明于有效，論莫定于有證。 ——王充

、如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)？衛(wèi)風(fēng)？湛奧》）

、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。（《?shī)經(jīng)？大序》）

、亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國(guó)策？楚策》）

、學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語(yǔ)？述兩》）

、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)？述而》）

、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭《離騷》）

、投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)？大雅？抑》

【第5句】： 涵有人生哲理的名句

生活是不公平的，你要去適應(yīng)它。

這個(gè)世界并不會(huì)在意你的自尊，而是要求你在自我感覺(jué)良好之前先有所成就。剛從學(xué)校走出來(lái)時(shí)你不可能一個(gè)月掙6萬(wàn)美元，更不會(huì)成為哪家公司的副總裁，還擁有一部汽車(chē)，直到你將這些都掙到手的那一天。

如果你認(rèn)為學(xué)校里的老師過(guò)于嚴(yán)厲，那么等你有了老板再回頭想一想。賣(mài)漢堡包并不會(huì)有損于你的尊嚴(yán)。

你的祖父母對(duì)賣(mài)漢堡包有著不同的理解，他們稱(chēng)之為“機(jī)遇”。如果你陷入困境，那不是你父母的過(guò)錯(cuò)，不要將你理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人，而要學(xué)著從中吸取教訓(xùn)。

在你出生之前，你的父母并不像現(xiàn)在這樣乏味。他們變成今天這個(gè)樣子是因?yàn)檫@些年來(lái)一直在為你付賬單、給你洗衣服。

所以，在對(duì)父母喋喋不休之前，還是先去打掃一下你自己的屋子吧。你所在的學(xué)校也許已經(jīng)不再分優(yōu)等生和劣等生，但生活卻并不如此。

在某些學(xué)校已經(jīng)沒(méi)有了“不及格”的概念，學(xué)校會(huì)不斷地給你機(jī)會(huì)讓你進(jìn)步，然而現(xiàn)實(shí)生活完全不是這樣。走出學(xué)校后的生活不像在學(xué)校一樣有學(xué)期之分，也沒(méi)有暑假之說(shuō)。

沒(méi)有幾位老板樂(lè)于幫你發(fā)現(xiàn)自我，你必須依靠自己去完成。成功的人做別人不愿做的事，做別人敢做的事，做別人做不到的事私底下的每一分的努力都會(huì)在公眾面前表現(xiàn)出來(lái)不是不可能，只是還沒(méi)有找到方法沒(méi)有失敗只有暫時(shí)沒(méi)有成功我是最棒的，我一定會(huì)成功石看紋理山看脈，人看志氣樹(shù)看材 志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？ 志堅(jiān)者，功名之柱也。

登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺 心志要堅(jiān)，意趣要樂(lè) 一人立志，萬(wàn)夫莫敵 電視中的許多場(chǎng)景決不是真實(shí)的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們必須埋頭做自己的工作，而非像電視里演的那樣天天泡在咖啡館里。

善待你所厭惡的人，因?yàn)檎f(shuō)不定哪一天你就會(huì)為這樣的一個(gè)人工作。人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

—— 蕭楚女人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。 —— 徐路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。

人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 —— 吉鴻昌春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ —— 奧斯特洛夫斯你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

—— 歌德社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 —— 易卜生人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。

—— 列夫·托爾斯泰人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。

—— 車(chē)爾尼雪夫斯基一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛(ài)因斯坦人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

—— 愛(ài)因斯坦蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。 —— 秋瑾生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！ —— 郭小川充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。

—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。 —— 柯羅連科為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。

—— 羅丹希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。 —— 馮學(xué)峰東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

—— 雪萊世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

—— 布萊克希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。 —— 普希金當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！ —— 朗費(fèi)羅先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。

—— 屠格涅夫不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者。

—— 高爾基宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。

—— 拉羅什?？扑叫膭僬?，可以滅公。 —— 林逋人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。

—— 劉鶚自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

—— 陶鑄常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺(jué)哉一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

—— 列夫·托爾斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。

—— 布萊希特君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。 —— 程顥清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！ —— 方志敏三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

—— 孔丘志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟'燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

—— 諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。

—— 曹植窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 —— 王勃大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

—— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

【第6句】： 內(nèi)容有人生哲理的句子

★聊天的技術(shù)不僅在于適時(shí)說(shuō)出正確的話(huà)，還在于在非常想說(shuō)的時(shí)候把不該說(shuō)的話(huà)咽到肚里。

★不餓的人總說(shuō)椰子的殼太硬。 ★對(duì)付關(guān)于你的謠言，要像對(duì)付馬蜂那樣：要么不理它，要么一下打死它。

其他做法都會(huì)讓事情變得更糟。 ★如果你衣柜里只有1/3的衣服買(mǎi)了卻沒(méi)穿，你就比大多數(shù)女人都幸運(yùn)了。

★35歲時(shí)，你對(duì)自己身體不滿(mǎn)意的地方，到55歲以后會(huì)令你無(wú)比懷念。 ★一雙鞋，如果在鞋店里試穿的時(shí)候不合腳，買(mǎi)回家以后也不會(huì)合腳。

★世上最難的三件事是：保守秘密；忘記別人對(duì)你的傷害；不浪費(fèi)時(shí)間。 ★不要為別人比自己優(yōu)秀而感到慚愧。

去年的自己比今年的自己優(yōu)秀才令人慚愧。 ★聊天時(shí)談過(guò)去，享受生活時(shí)想現(xiàn)在，立志時(shí)想未來(lái)。

★最浪費(fèi)時(shí)間的事情是：抱怨時(shí)光苦短。 ★吸煙者給反對(duì)吸煙者帶來(lái)肉體上的痛苦。

反對(duì)吸煙者給吸煙者帶來(lái)精神上的痛苦。 ★真正的友誼難以建立，虛假的友誼容易破碎。

★酒并不能讓人逃避人生的痛苦，只會(huì)加速人生的結(jié)束。 ★在酒杯中溺水身亡的人比在大海中溺水身亡的人更多。

★世上有兩位暴君：時(shí)間和金錢(qián)。 ★如果因一頭驢子踢了你，你又去踢驢子，那么，你與那頭驢并沒(méi)有區(qū)別。

★愛(ài)是一枚玻璃戒指，你若不拿好，它會(huì)碎，你若握得太緊它也會(huì)碎。 ★完全用特大號(hào)字印刷的書(shū)難以閱讀。

每天都是假期的人生也是如此。 ★春天有萬(wàn)紫千紅，秋天有月光如水，夏天有習(xí)習(xí)涼風(fēng)，冬天有銀裝素裹。

如果你的眼睛不被瑣事遮擋，四季都是最美好的季節(jié)。 ★高雅不是引人注目，而是令人難以忘懷。

★人生包括兩部分：想做但不能做的事情；能做但不想做的事情。 ★不是美麗選擇了某個(gè)人，而是這個(gè)人選擇了美麗。

★除了自己的人生，每個(gè)人都一無(wú)所有。 ★人生不是因?yàn)槭《Y(jié)束，而是因?yàn)榉艞壎Y(jié)束。

★用蜜捉到的蒼蠅比用醋捉到的要多得多，但到頭來(lái)捉到的還是蒼蠅。 ★如果你想被后人記住，就寫(xiě)一些值得讀的東西，或者做些值得寫(xiě)的事情。

★黑暗中看不見(jiàn)的東西在光線(xiàn)下可以看清。而在人生中，光明時(shí)看不清的東西在人生的黑暗處反而能夠看清。

★女人幸福有兩個(gè)辦法：【第1句】：開(kāi)始幸福的戀愛(ài)。【第2句】：結(jié)束糟糕的戀愛(ài)。

★戀愛(ài)像戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)始容易結(jié)束難。 ★生活是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，而不是被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。

多想想你促成了什么事的發(fā)生，而不是老想在你身上正發(fā)生著什么事。 ★生活是單數(shù)，做人做事多問(wèn)問(wèn)自己的良心，而不是老去關(guān)注眾人是否給你掌聲。

★無(wú)論奶牛有多黑，牛奶總是白的。 ★蛇不會(huì)飛，但它依然可以捉住以天空為家的鳥(niǎo)兒。

★即使是最強(qiáng)健的老鷹也要落在樹(shù)頂休息片刻。 ★生活是陳述語(yǔ)氣，而不是虛擬語(yǔ)氣。

多關(guān)心事物的現(xiàn)實(shí)情況，別總考慮事物可能但并未出現(xiàn)的情況。 ★生活是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，重要的是處理好手頭上的事，而不是后悔過(guò)去、擔(dān)心未來(lái)。

★雨水能打濕獵豹皮毛上的斑點(diǎn)，但不能洗掉它。 ★愛(ài)或被愛(ài)，不如相愛(ài)。

★美麗是危險(xiǎn)的，象因牙死，狐因皮亡。 ★成熟是一種責(zé)任，你在別人的責(zé)任里長(zhǎng)大，你對(duì)別人也就責(zé)無(wú)旁貸。

★大多數(shù)天才都不是可久活的人，正因?yàn)槿绱?，才有了一種超越的自然力，要在年輕的時(shí)候把一切事情都做完的自然力。 ★一個(gè)獨(dú)眼的人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更為嚴(yán)重，因?yàn)樗浪笔裁础?/p>

★世上只有“不一定”是一定的；而“一定”往往是不一定的。 ★一個(gè)沒(méi)有秘密的人不一定幸福，一個(gè)有許多秘密的人一定痛苦。

★一個(gè)人害怕做的事，往往是他應(yīng)該做的事。 ★烏鴉的不幸，是因?yàn)榭側(cè)滩蛔〉莱鋈耸赖牟恍摇?/p>

★小鳥(niǎo)不是等羽毛都豐滿(mǎn)了，才練習(xí)飛翔的。 ★光明沒(méi)有重量，但光明在人們心里，分量最重。

★我不可攬星星入懷，但我可枕星光入眠。 ★濁水在含混中掩蓋膚淺，清水在純凈中蘊(yùn)含深刻。

★那難以燃著的火，冒出更多的，是青煙的嘆息。 ★在戰(zhàn)爭(zhēng)中講究的是：“逢強(qiáng)智取，遇弱活擒?！?/p>

在為人處世中也是如此，面對(duì)不好“惹”的人，就得多動(dòng)動(dòng)腦筋。 ★自信，是構(gòu)筑一切的基石，也只有充滿(mǎn)堅(jiān)定自信的人，才能取得巨大的成功。

★處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。只要在生活中多留意，隨時(shí)都可能激發(fā)出創(chuàng)造的靈感。

★如果一個(gè)人沒(méi)有自信，沒(méi)有自己的思考，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，就會(huì)被別人的閑言碎語(yǔ)所左右，在前進(jìn)中迷失方向。 ★賺錢(qián)的確需要靈活的思路。

但是，賺錢(qián)你要走正道，千萬(wàn)不要不擇手段，誤入歧途。 ★人生競(jìng)賽往往是這樣，獲勝者往往不是技巧最好的，而是那些最肯動(dòng)腦筋、想人之所不想的人。

★千萬(wàn)不要輕視和嘲笑你身邊那些耽于幻想的人，說(shuō)不定哪一天，他的異想天開(kāi)會(huì)變成搖錢(qián)樹(shù)，讓你目瞪口呆。 ★想問(wèn)題、辦事情，一定要多思索，勤動(dòng)腦，多問(wèn)幾個(gè)為什么，千萬(wàn)不能人云亦云，隨波逐流。