心如明鏡,觀照自我高中議論文

唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”鏡子，能映照和還原事物的本來面目。禪宗又以“心明如鏡”為最高境界。然而，紛擾俗世，能做到這般的人已不多見。

有時，我會有種奇異的孤獨感。因為茫茫天地，只有我自己是從“我”的視角看眾人，而在別人心中我到底是一個怎樣的人，始終沒有一個精準(zhǔn)的定位。我就只能借助鏡子了。看著我的鏡像，它清晰地反映出我的精神狀態(tài)——神情是否憔悴，熬夜后留下的印記，復(fù)雜的人際關(guān)系，難以吃透消化的知識所導(dǎo)致眼角的疲憊……人前我可以偽裝，人后的難堪苦澀自己來嘗。鏡子冷酷又理智地照映出：我不夠漂亮，不夠聰慧，甚至無一技之長。同時它又在鞭笞著我，促使“想要變成更好的自己”的想法日益茁壯。鏡子從不藏污納垢，它是忠實的反饋者，將你的污點缺點明晰可辨地顯示，為的就是盡快改正。

神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”躁動的社會，浮躁的我們，又有誰會“勤拂拭”，誰會給心靈做美容呢？做到者有之，做不到者亦有之。陌生人陷入困境，我們的良知促使我們想要幫助他，可是近日聽到的，幫助別人反被誣陷的事件卻停滯了我們的腳步。媒體不時揭發(fā)不法商販為牟取暴利，在食品中添入過量添加劑……種種跡象已然表明，我們的心靈堆積了一層厚厚的污垢，阻礙著人與人應(yīng)該親密無間的關(guān)系。

我們又該如何保持一顆純凈的`心靈？白落梅說：“心如明鏡。不惹塵埃，身居紅塵，淡然心性。清醒從容，自在安寧。心動，則萬物動，心不傷，則不傷，清凈自在，喜樂平常。”我們應(yīng)該淡泊致遠(yuǎn)，沉寂躁動的內(nèi)心和噴涌的情緒。靜坐下來，審視自己的內(nèi)心。傷痕、甜蜜、痛楚、歡笑……強加給它的，負(fù)面也不一定是壞事。總有那么一些人，推你入荊棘叢林，縱然遍體鱗傷，亦能學(xué)會成長；總有那么一些人，默默地陪伴在身側(cè)，溫柔了你的時光。心靈經(jīng)歷了種種值得刻印的瞬間，才會變得溫暖又干凈，堅定又輕盈。

你是否曾像我一樣，不敢去頻繁看鏡子里的自己：最隱秘的情緒，最陰暗的想法赤條條剝離在你眼前。好在我學(xué)會了面對，同鏡子里的自己一起，將它們消抹。讓讓身子，讓大片陽光灑進(jìn)，突然發(fā)覺自己再次充滿信心。

心如明鏡觀照自我的高一優(yōu)秀作文800字

唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”鏡子，能映照和還原事物的本來面目。禪宗又以“心明如鏡”為最高境界。然而，紛擾俗世，能做到這般的人已不多見。

有時，我會有種奇異的孤獨感。因為茫茫天地，只有我自己是從“我”的視角看眾人，而在別人心中我到底是一個怎樣的人，始終沒有一個精準(zhǔn)的定位。我就只能借助鏡子了。看著我的鏡像，它清晰地反映出我的精神狀態(tài)——神情是否憔悴，熬夜后留下的印記，復(fù)雜的人際關(guān)系，難以吃透消化的知識所導(dǎo)致眼角的疲憊……人前我可以偽裝，人后的難堪苦澀自己來嘗。鏡子冷酷又理智地照映出：我不夠漂亮，不夠聰慧，甚至無一技之長。同時它又在鞭笞著我，促使“想要變成更好的自己”的想法日益茁壯。鏡子從不藏污納垢，它是忠實的`反饋者，將你的污點缺點明晰可辨地顯示，為的就是盡快改正。

神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”躁動的社會，浮躁的我們，又有誰會“勤拂拭”，誰會給心靈做美容呢？做到者有之，做不到者亦有之。陌生人陷入困境，我們的良知促使我們想要幫助他，可是近日聽到的，幫助別人反被誣陷的事件卻停滯了我們的腳步。媒體不時揭發(fā)不法商販為牟取暴利，在食品中添入過量添加劑……種種跡象已然表明，我們的心靈堆積了一層厚厚的污垢，阻礙著人與人應(yīng)該親密無間的關(guān)系。

我們又該如何保持一顆純凈的心靈？白落梅說：“心如明鏡。不惹塵埃，身居紅塵，淡然心性。清醒從容，自在安寧。心動，則萬物動，心不傷，則不傷，清凈自在，喜樂平常。”我們應(yīng)該淡泊致遠(yuǎn)，沉寂躁動的內(nèi)心和噴涌的情緒。靜坐下來，審視自己的內(nèi)心。傷痕、甜蜜、痛楚、歡笑……強加給它的，負(fù)面也不一定是壞事。總有那么一些人，推你入荊棘叢林，縱然遍體鱗傷，亦能學(xué)會成長；總有那么一些人，默默地陪伴在身側(cè)，溫柔了你的時光。心靈經(jīng)歷了種種值得刻印的瞬間，才會變得溫暖又干凈，堅定又輕盈。

你是否曾像我一樣，不敢去頻繁看鏡子里的自己：最隱秘的情緒，最陰暗的想法赤條條剝離在你眼前。好在我學(xué)會了面對，同鏡子里的自己一起，將它們消抹。讓讓身子，讓大片陽光灑進(jìn)，突然發(fā)覺自己再次充滿信心。

心如明鏡淡看風(fēng)雨高中作文

當(dāng)世間的污濁激起你心底沖天的巨浪，切莫任其翻涌，靜靜地品一杯香茗，讓那徐徐的香氣拂平層層漣漪。

當(dāng)生活的重壓燎燃你思緒的草原，切莫任其蔓延，輕輕地吟一支小曲，讓那滌蕩心靈的旋律化作平息烈焰的'春雨。

當(dāng)他人的評論遮蔽你理智的天空，切莫任其恣睢，慢慢地做一次深呼吸，讓那清新的空氣驅(qū)散濃密的烏云。

無論上帝為你我的未來作過怎樣的伏筆，切莫讓瘋狂將自己推向滅亡。我們應(yīng)該冷靜地面對世間紛繁的變化，心如明鏡，淡看風(fēng)雨。

誠然，這是一個容易使人熱血沸騰的年代，總有太多的人，太多的事，太多的話語去一次次善意地，惡意地，有意地，無意地觸碰我們那敏感的神經(jīng)。誠然，周圍的環(huán)境有時無法不讓我們有所行動，但在我們讓瘋狂侵占了自己的身軀，在所謂的“發(fā)泄”過后才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)與曾經(jīng)奮斗的方向漸行漸遠(yuǎn)時，難道我們偏要在失敗的泥潭中越陷越深時才為當(dāng)初的沖動感到后悔嗎？

為何不試著帶上冷靜，闊步向前？

我不想說冷靜使諸葛亮能坐在城樓上悠閑地彈著琴，嚇退司馬懿大軍；我不想說冷靜使魯迅先生面對動蕩時局未鋌而走險，而用筆桿做投槍與敵人斗爭；我不想說冷靜使喬丹在總決賽關(guān)鍵時刻一次次投進(jìn)制勝球。但又是什么使燕太子丹急于讓荊軻刺秦，始速禍焉？又是什么使劉備出兵東吳，反被火燒連營七百里？又是什么使齊達(dá)內(nèi)留下那與大力神杯擦肩而過的落寞背影？就正如西方一位詩人所說：“成功者與失敗者之間距離有時很短——只要后者克制自己的沖動。”

保持冷靜吧，用一個清醒的頭腦認(rèn)清前進(jìn)的方向；保持冷靜吧，用淡淡的微笑應(yīng)對他人的質(zhì)疑與不屑；保持冷靜吧，用更為堅實的腳步向夢想奔去。

保持冷靜吧，巨浪便不再在心底翻涌，烈火便不再在思緒燎燃，烏云便不再蒙蔽我們的理智。

處變不驚，方成大器。所以讓我們心如明鏡，淡看風(fēng)雨，用這看似平凡的方式書寫一個不平凡的人生！

高中議論文變通成就自我

每個人都有最適合自己的生存方式。就像材料中的大豆一樣，直接煮熟實用難以引起人們的食欲，盡管它很有營養(yǎng)。然而，將它做成豆腐時，不僅符合人們的胃口，而且讓人們吸收營養(yǎng)更容易。

所謂金無赤足，人無完人。我們不能絕對完美，但可以用最適合自己的方式展現(xiàn)更好的自己。被貶黃州的蘇軾，感嘆“做官閑百日，蝴蝶階上飛。”他本有周瑜“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”的指揮能力，卻被官官相逼，最終碌碌無為，他不服，他不餒，所以他改變了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只為在塵間風(fēng)流自在。擁有了“竹杖芝鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”的感悟，他走出了一條文學(xué)輝煌之路。不學(xué)會變通，哪來的'“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”的豪情壯語；不學(xué)會變通，哪來的“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。”的悠閑自由；不學(xué)會變通，哪來的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的千古名句。俗語說：人不能再一顆書上吊死。蘇軾就用行動告訴我們，變通成就輝煌人生。

兩個年輕人來到上帝面前，請求上帝賜予他們一個全新的未來，上帝說：“好吧，孩子們，我將賜予你們一筆金錢和一個幫手。”拿到這筆錢的兩個人看到，一家超市很受人們歡迎，生意興隆，這就是上帝給他們的幫手。第一個年輕人很快決定也要開一家超市，然而卻沒有人光臨他的超市，投資的錢很快便花光了，他變成了窮光蛋在街道上頹廢的走著他看見了一大群人在前面擁擠著購買著什么東西，最后讓他驚奇的是，老板是第二個年輕人。第二個年輕人看見他，很客氣的請他吃飯。他說：“老兄，為什么我開的超市倒閉了，而你的卻這么火？”第二個年輕人說：“剛開始我也是一味地模仿初見的那個超市，那樣是沒有用的，所以我決定換一種方法吸引顧客。當(dāng)我的知這些顧客在特定節(jié)假日喜歡購買大量商品時，我決定開辦活動，果然吸引了不少顧客。”多了就不覺得稀奇，只有改變，才能獲得更高的利益。如此說來，變通改變?nèi)松?/p>

改變自我，成就人生。用圓潤的態(tài)度面對生活，可以得到最美好的結(jié)果。如今的你，再不學(xué)會變通，難道想成為“尷尬”的大豆嗎？