中秋節(jié)燒塔作文

說起泉州的中秋習俗，那可是三天三夜也說不完：拜月娘媽盼好運；筍江泛舟詩意濃；博餅聲中狀元來……而我最喜歡安平橋畔月下看燒塔。

晚上7點，我們來到晉江市安海鎮(zhèn)安平橋附近的空地上散步賞月。

咦，橋的不遠處佇立著兩座約三米高、底部半徑一米多的磚塔，，與十幾米開外的白塔交相輝映。

我好奇地問：“這里要舉行什么活動

”爸爸耐心地解釋：“這是安海鎮(zhèn)一年一度的中秋燒塔習俗。

”我趕忙打破砂鍋問到底：“什么叫‘燒塔’。

”爸爸笑著說：“中秋夜孩子們拾碎磚搭成塔狀，塞入柴草點燃，就是‘燒塔仔’的游戲。

”了解什么是燒塔，我的興趣更濃了，眼睛一眨不眨地盯著兩座尚未點燃的塔。

晚上八點多，月亮升起來了，形成月映古橋的有趣景象。

就在這里，點火令響起，“轟”的一聲，塔內的稻草和木柴被點燃，一陣濃煙過后，大火熊熊燃燒起來。

奇怪，圍觀的人群怎么紛紛往塔里拋撒白色的粉末呢

我想了想，說：“一定是在撒米，希望五谷豐登。

”老爸擺擺手，說：“是在撒鹽巴。

”這又是為什么呢

我可是丈二和尚——摸不著頭腦。

爺爺摸了摸我的腦袋，說：“撒上鹽巴火會燒得更旺，象征生活紅紅火火。

”原來是這樣呀，我高興地向旁邊的小孩要來一點鹽巴，用力往塔里一扔，立刻聽到“噼哩啪啦”的聲響，火苗一下子竄得老高。

我每逢中秋節(jié)都會去看燒塔，可是我一直有一個疑問，塔里面放了些什么

火才會燒得那么大。

這不在于塔里面加了什么東西，而在于在燒的時候，熱氣會由塔的頂部上升，而將下部的空氣不斷抽進塔中，塔中氧氣充足，燃燒就較劇烈了，這跟煙囪的道理是一樣的。

同樣的燃料，如果放在平地燒，就不會有那么旺的火，就是這個道理。

用“俗”字組成四個不同的詞語填空 (1)中秋燒塔是我們潮汕區(qū)的一種( )。

(2

在少數(shù)地方,過中秋時有燒寶塔的習俗.當夜幕降臨，月光遍地，小伙伴們紛紛來到房前屋后的空地，拾來斷磚殘瓦，堆壘起一座座小寶塔，在一些大空地或廣場搭起大型寶塔,類似于主塔,寶塔中空，塞入柴草,這種活動，大人也往往興致勃勃地前來參與。

特別是一些老人，還會在寶塔前擺上小供桌，桌上放著月餅、甜藕、桔子,柚子之類圓形供品，點上香和燭。

當所有的寶塔都堆壘好了，有人高喊：“點火喲———”于是，一齊點燃寶塔中的柴草，紅紅的火焰升騰起來，火花爆響。

不一會，一座座寶塔里外燒得通紅，十分壯觀,好看極了。

傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。

元朝確立后，對漢人進行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點火為號。

類似于峰火臺點火起事,這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。

這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之

重慶的中秋節(jié)習俗作文 600字 比如要寫打糍粑

中秋作文　　中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。

這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開始賞月光、吃月餅了。

　　我們全家人圍站在陽臺上，把大團圓月餅分成幾塊，分著吃。

這時，我望向了遠處的月亮。

雖然說“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身圍繞這一股叫做“思念”的愁云。

這時，我想起了遠在他鄉(xiāng)的好朋友----，“人有悲歡離合，，此事古難全。

”這句話描述了我此時的心情，不知她現(xiàn)在是否也在望著月亮，思念著遠在他鄉(xiāng)的我呢

只是月亮似乎讀懂了我的心思，那股愁云已經消失了，仿佛在告訴我不要太悲傷。

現(xiàn)在的月亮特別明亮，圓月像一只雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。

幾朵灰白色的、輕紗似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動紗巾翩翩起舞。

月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心。

我覺得太陽的溫暖過于熱烈奔放；星光又孤寂清冷了些；只有這溫柔恬靜的月光，才能這般地恰到好處。

我的周圍被月光照得雪亮。

月光透過斑駁的樹隙地掛下來，在地面上鋪了一層碎銀。

月光照得樹木落下參差的斑駁的黑影。

婀娜多姿的柳樹的稀疏的倩影，別提有多美了。

　　爸爸告訴我：每年農歷八月十五日，是傳統(tǒng)的。

這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。

在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。

八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。

此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。

遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。

中秋那天，相傳，如果你仔細看，就會發(fā)現(xiàn)那里面有黑色的影子，那就是廣寒宮里的嫦娥、、玉兔和桂花樹。

　　我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽爸爸講著月亮的傳說，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……

給我5各地方的中秋習俗，5個中秋詩句，中秋節(jié)的由來

謝謝了

江蘇省無錫縣中秋夜要香。

香斗四周糊有紗絹，繪有月宮景色。

也有香斗香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。

上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。

待瓦罐燒紅后，再放醋進去。

這時就會有香味飄滿全村。

新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。

塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設各種敬“塔神”的器具。

夜間則內外都點上燈燭。

績溪中秋兒童打中秋炮。

中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風俗。

火龍是以稱草扎成的龍，身上插有香柱。

游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。

有的地方也點桔燈，懸于門口，以示慶祝。

也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。

嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會”。

在北方，山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。

諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。

冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請佃戶。

即墨中秋節(jié)吃一種應節(jié)食品叫“麥箭”。

山西省潞安則在中秋節(jié)宴請女婿。

大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

　　河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。

河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當?shù)厝藙t認為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。

不論貧富，必食西瓜。

中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。

洛川縣中秋節(jié)家長率學生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內聚餐。

十五夜望月 (王 建) 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

關山月 (李白) 明月出天山，蒼茫云海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊邑，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑 月下獨酌 (李白) 花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

夜思 (李白) 床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

月夜 (劉方平) 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥 (李商隱) 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫) 滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

中秋節(jié)為什么要燒塔

鄉(xiāng)愁　　思念的感來越強烈，又將近中秋，想想差不多7年沒在家鄉(xiāng)過中，一個人站在陽臺上，望望天空，找不到月姑娘。

感覺中，異鄉(xiāng)的月是冷的，不似家鄉(xiāng)的那般溫柔，就像異鄉(xiāng)的一切是熟悉也是陌生的。

想想離開家鄉(xiāng)多年，過中秋的感覺越來越懷念，每逢佳節(jié)倍思親，為了生活，一切思念只有埋在心底。

又想聽聽那首久違的《望鄉(xiāng)》，“夕陽河邊走舉目望蒼穹，裊裊炊煙飄來思鄉(xiāng)愁，”一絲鄉(xiāng)愁又涌在心頭。

　　鄉(xiāng)愁是什么

鄉(xiāng)愁是一種無奈。

月有陰晴圓缺，讓家鄉(xiāng)的缺了一塊，讓家鄉(xiāng)更完美。

無奈風更冷，夜更涼。

鄉(xiāng)愁是一種逃避，逃避現(xiàn)實的殘酷。

它讓家鄉(xiāng)更加的讓人向往。

逃避現(xiàn)實的失敗，這會愧對家鄉(xiāng)關心自己的人，因為如此，什么都沒有比擁有那可望不可及的家鄉(xiāng)那般美好。

　　依在窗前，望著異鄉(xiāng)的夜景，只有閃爍的霓虹，沒有家鄉(xiāng)晚上的蟲鳴，也沒有家鄉(xiāng)的徐徐秋風。

，感覺鄉(xiāng)愁已深入骨髓，也許在游子的眼中家鄉(xiāng)才會更美，于是有人喜歡上了鄉(xiāng)愁。

在愁的另一頭也有顆深深思念自己的心。

“異鄉(xiāng)的山和水雖然是好，可我更我的故鄉(xiāng)”陳星的這句打工謠歌詞唱出多少游子的心聲。

吹著這邊被污染的風，更想念家鄉(xiāng)現(xiàn)在的秋高氣爽，果香稻香。

輕聲的問自己，該做些什么呢

自己告訴自己應該踏上歸鄉(xiāng)路

　　月不會背棄誓言，鄉(xiāng)愁是個美好的，曾經做過的，凄美的夢，一切會隨風而去。

明朝望鄉(xiāng)處，應見隴頭梅，一夜征人盡望鄉(xiāng)，仿佛看到了家鄉(xiāng)的月。

　　夕陽河邊走舉目望蒼穹，裊裊炊煙飄來思鄉(xiāng)愁。

　　多少回朝夕枕暮思念著你喲，　　清清河水是我流淌著的淚。

　　窗外明月光映照我臉龐，欲知故鄉(xiāng)親人是否安康。

　　捧一盞鄉(xiāng)酒陪伴著你喲，　　無論我身在他響與遠方。

　　給你我的喜與悲，不止為那山與水，　　分不清是夢與醒，忘不掉是你身影。

　　穿過歲月春與秋，嘗盡世間愛與愁，　　何故此時別離與擁有。

　　回復：　　中秋期間不能夠回家的游子們，希望夜色聊人能夠成為你們的網絡家園

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鄉(xiāng)愁<\\\/FONT><\\\/STRONG><\\\/P>　　

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思念家鄉(xiāng)的感覺越來越強烈，又將近中秋，想想差不多有7年沒在家鄉(xiāng)過中秋了，一個人站在陽臺上，望望天空，找不到月姑娘。

感覺中，異鄉(xiāng)的月是冷的，不似家鄉(xiāng)的那般溫柔，就像異鄉(xiāng)的一切是熟悉也是陌生的。

想想離開家鄉(xiāng)多年，過中秋的感覺越來越懷念，每逢佳節(jié)倍思親，為了生活，一切思念只有埋在心底。

又想聽聽那首久違的《望鄉(xiāng)》，“夕陽河邊走舉目望蒼穹，裊裊炊煙飄來思鄉(xiāng)愁，”一絲鄉(xiāng)愁又涌在心頭。

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鄉(xiāng)愁是什么

鄉(xiāng)愁是一種無奈。

月有陰晴圓缺，讓家鄉(xiāng)的缺了一塊，讓家鄉(xiāng)更完美。

無奈風更冷，夜更涼。

鄉(xiāng)愁是一種逃避，逃避現(xiàn)實的殘酷。

它讓家鄉(xiāng)更加的讓人向往。

逃避現(xiàn)實的失敗，這會愧對家鄉(xiāng)關心自己的人，因為如此，什么都沒有比擁有那可望不可及的家鄉(xiāng)那般美好。

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依在窗前，望著異鄉(xiāng)的夜景，只有閃爍的霓虹，沒有家鄉(xiāng)晚上的蟲鳴，也沒有家鄉(xiāng)的徐徐秋風。

，感覺鄉(xiāng)愁已深入骨髓，也許在游子的眼中家鄉(xiāng)才會更美，于是有人喜歡上了鄉(xiāng)愁。

在愁的另一頭也有顆深深思念自己的心。

“異鄉(xiāng)的山和水雖然是好，可我更我的故鄉(xiāng)”陳星的這句打工謠歌詞唱出多少游子的心聲。

吹著這邊被污染的風，更想念家鄉(xiāng)現(xiàn)在的秋高氣爽，果香稻香。

輕聲的問自己，該做些什么呢

自己告訴自己應該踏上歸鄉(xiāng)路

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月不會背棄誓言，鄉(xiāng)愁是個美好的，曾經做過的，凄美的夢，一切會隨風而去。

明朝望鄉(xiāng)處，應見隴頭梅，一夜征人盡望鄉(xiāng)，仿佛看到了家鄉(xiāng)的月。

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夕陽河邊走舉目望蒼穹，裊裊炊煙飄來思鄉(xiāng)愁。

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多少回朝夕枕暮思念著你喲， <\\\/P>　　

清清河水是我流淌著的淚。

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窗外明月光映照我臉龐，欲知故鄉(xiāng)親人是否安康。

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捧一盞鄉(xiāng)酒陪伴著你喲， <\\\/P>　　

無論我身在他響與遠方。

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給你我的喜與悲，不止為那山與水， <\\\/P>　　

分不清是夢與醒，忘不掉是你身影。

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穿過歲月春與秋，嘗盡世間愛與愁， <\\\/P>　　

何故此時別離與擁有。

<\\\/FONT><\\\/STRONG><\\\/P>　　海上生明月，天涯共此時。

星光閃耀，皓月生輝；中秋佳節(jié)，美滿時刻。

值此良辰美景，你是否會格外惦念那些遠在天涯的游子親人，或思念家鄉(xiāng)那無法團聚的父老鄉(xiāng)親

那么，請將你的感慨、思緒、趣聞、軼事，寫成動人的文字，與大家一同分享吧

　　回復2：　　八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。

八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。

　　中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，共話豐收，人月雙圓，故又叫“團圓節(jié)”，此節(jié)娘家不接姑娘回家過節(jié)。

　　中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。

早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。

夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。

南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。

晚上，有賞月、游湖等活動。

明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。

但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　以前，江蘇地區(qū)的中秋夜，婦女們多外出在月下游玩，或互相拜訪，或結伴去佛寺尼庵，或舉行盛大的文藝活動。

甚至玩到四更雞鳴，這一風俗當?shù)亟凶觥白咴铝痢薄?/p>

上海的習俗與江蘇差不多。

只是中秋夜，婦女外出游玩必須要走過至少三座橋，因而叫做“走三橋”。

　　古時還有祭月和拜月活動。

設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

西瓜還要切成蓮花狀。

在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。

切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

如果家里有孕婦，就要多切一份。

　　拜月不是指祭月時的拜月。

這種風俗源于北宋京師。

當夜，滿城人家，不論窮富老小，都要穿上成人的衣服，盛谷物插香焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。

相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。

某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。

月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　許多地方還形成了很多特殊的中秋習俗。

如香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

　　中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

　　憨妮還要告訴大家一個事實，齊國丑女無鹽乃是我家鄉(xiāng)的女子，并有一處村莊就是以無鹽命名來此紀念品德超凡的皇后。

　　八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。

八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。

中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，共話豐收，人月雙圓，故又叫“團圓節(jié)”，此節(jié)娘家不接姑娘回家過節(jié)。

中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。

早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。

夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。

南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。

晚上，有賞月、游湖等活動。

明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。

但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

以前，江蘇地區(qū)的中秋夜，婦女們多外出在月下游玩，或互相拜訪，或結伴去佛寺尼庵，或舉行盛大的文藝活動。

甚至玩到四更雞鳴，這一風俗當?shù)亟凶觥白咴铝痢薄?/p>

上海的習俗與江蘇差不多。

只是中秋夜，婦女外出游玩必須要走過至少三座橋，因而叫做“走三橋”。

古時還有祭月和拜月活動。

設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

西瓜還要切成蓮花狀。

在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。

切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

如果家里有孕婦，就要多切一份。

拜月不是指祭月時的拜月。

這種風俗源于北宋京師。

當夜，滿城人家，不論窮富老小，都要穿上成人的衣服，盛谷物插香焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。

相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。

某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。

月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

許多地方還形成了很多特殊的中秋習俗。

如香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

憨妮還要告訴大家一個事實，齊國丑女無鹽乃是我家鄉(xiāng)的女子，并有一處村莊就是以無鹽命名來此紀念品德超凡的皇后。