關(guān)于華僑的優(yōu)美文案

關(guān)于山里優(yōu)美句子有哪些

第一句好“一顆”起強(qiáng)調(diào)作用，“眷戀”有依戀、留戀、不舍得離去的意思，比“留戀”感情更深

關(guān)于華僑精神

給一篇范文（可參考） 華僑精神的時(shí)代價(jià)值 某省委書(shū)記近日視察江門(mén)，對(duì)江門(mén)提出了“學(xué)習(xí)華僑精神，發(fā)揮華僑優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)創(chuàng)改革開(kāi)放新優(yōu)勢(shì)”的要求，他用“進(jìn)取、勤勞、開(kāi)放、包容”八個(gè)字來(lái)概括華僑精神的內(nèi)核，并指出這樣的精神正是現(xiàn)階段我們?cè)鰟?chuàng)新優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展、再上新臺(tái)階所必須的精神。

汪洋書(shū)記的教導(dǎo)含義深遠(yuǎn)，令人深思。

　　眾所周知，江門(mén)有“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”之美譽(yù)，“僑文化”是江門(mén)地域文化最顯著的特色。

江門(mén)五邑的海外移民史最早可以追溯到唐宋時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，隨著國(guó)門(mén)的打開(kāi)和國(guó)難的加劇，江門(mén)五邑的移民潮從此掀起，一波連著一波。

不管是“豬仔勞工”還是“契約勞工”，不管是去東南亞還是去南北美洲，早期的移民史都充滿了血淚。

今天，對(duì)于江門(mén)五邑華僑史的研究已經(jīng)有了豐碩的成果，江門(mén)的“華僑華人博物館”更是蔚為大觀。

這些生動(dòng)而全面的展示，可以讓我們清楚地看到先僑們奮斗的軌跡和不屈的精神。

　　“進(jìn)取、勤勞、開(kāi)放、包容”，這是對(duì)華僑精神的精準(zhǔn)概括。

因?yàn)橛胁磺诿\(yùn)安排的進(jìn)取精神，先僑們冒死漂洋過(guò)海，他鄉(xiāng)尋夢(mèng)；因?yàn)橛衅渌褡逅y以企及的勤勞品格，他們能夠在逆境中創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)；因?yàn)橛虚_(kāi)放的胸懷，他們善于學(xué)習(xí)和吸納，不斷地融入主流；因?yàn)橛邪莸臍舛龋麄冇掠诎严冗M(jìn)的文化帶回家鄉(xiāng)，讓古老的鄉(xiāng)村變成“萬(wàn)國(guó)建筑博覽園”；也因?yàn)閻?ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情懷始終如一，他們能夠在祖國(guó)需要的時(shí)候挺身而出，義無(wú)反顧。

歷史的車(chē)輪滾滾向前。

新中國(guó)的成立，中國(guó)人民從此站了起來(lái)，過(guò)去的屈辱已經(jīng)被凝固在歷史的展廳。

尤其是改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)追趕世界，闊步向前，成為崛起的大國(guó)，令世界驚嘆。

然而，當(dāng)我們站在時(shí)代的新的起點(diǎn)，回顧波瀾壯闊的華僑華人史，我們?nèi)匀豢梢钥吹剑渲兴N(yùn)含精神價(jià)值依然閃耀著時(shí)代的光芒，這種光芒令人神往，催人奮進(jìn)。

　　今天的江門(mén)僑鄉(xiāng)和全國(guó)一樣，改革開(kāi)放和加快發(fā)展仍然是時(shí)代的主題。

作為珠三角的一員，江門(mén)市歷屆黨委政府帶領(lǐng)全市人民真抓實(shí)干，勵(lì)精圖治，充分發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢(shì)，追趕先進(jìn)標(biāo)兵，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)都取得了巨大的成就，使江門(mén)僑鄉(xiāng)在今天新的起跑線上形成了蓄勢(shì)待發(fā)、厚積薄發(fā)、前景可期的良好態(tài)勢(shì)。

在這樣一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，從實(shí)際出發(fā)，如何更好地發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢(shì)，為發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，就顯得尤其重要 。

汪洋書(shū)記要求江門(mén)要認(rèn)真總結(jié)華僑精神，大力開(kāi)展教育活動(dòng)，用海外華僑華人艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗史激勵(lì)后人，從而傳承和提升江門(mén)的人文精神。

這既是厚望，也是鞭策。

　　江門(mén)今天的發(fā)展，確實(shí)需要“進(jìn)取、勤勞、開(kāi)放、包容”的華僑精神的再激勵(lì)。

市十二次黨代會(huì)描繪了“真抓實(shí)干，建設(shè)幸福僑鄉(xiāng)”的宏偉藍(lán)圖，號(hào)角已經(jīng)吹響，目標(biāo)已經(jīng)明確，關(guān)鍵就是抓落實(shí)。

積極進(jìn)取，爭(zhēng)先進(jìn)位，永不言退，方能趕超先進(jìn)；勤勞拼搏，真抓實(shí)干，汗水澆注，方能事事有成；開(kāi)放胸懷，善學(xué)博取，大膽改革，方能馳騁萬(wàn)里；包容廣納，兼收并蓄，五湖四海，方能氣象萬(wàn)千。

而作為已經(jīng)融入主流社會(huì)的華僑華人新生代，體現(xiàn)在他們身上的從傳統(tǒng)繼承而來(lái)的華僑精神又打上了鮮明的時(shí)代烙印，在制度設(shè)計(jì)、社會(huì)文化等方面先進(jìn)理念，更是我們今天爭(zhēng)創(chuàng)改革開(kāi)放新優(yōu)勢(shì)的寶貴精神財(cái)富。

　　時(shí)代在變，內(nèi)核不變，繼承創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，這就是華僑精神的時(shí)代價(jià)值。

江門(mén)五邑曾經(jīng)因僑而變，因僑而富，因僑而名，今天，我們學(xué)習(xí)華僑精神，弘揚(yáng)華僑精神，就一定能得華僑之力，引風(fēng)氣之先，在科學(xué)發(fā)展的大舞臺(tái)上再領(lǐng)風(fēng)騷。

華僑大學(xué)既不是985也不是211,可是名聲卻不是一般的好，重點(diǎn)是學(xué)校很高檔而且離我家很近。

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孫文鬧革命時(shí)踴躍捐款。

孫文當(dāng)時(shí)在海外發(fā)債券，承諾革命勝利后兌現(xiàn)，有的華僑買(mǎi)了債券當(dāng)面撕毀，說(shuō)支持革命是捐出去的錢(qián)，不會(huì)要回來(lái)，赤子之心

后來(lái)。

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反正有什么事就捐錢(qián)嘛。

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越在外面的人就往往越有愛(ài)國(guó)心。

需要說(shuō)下的是97年很多印尼華僑慘遭無(wú)故殺害，成了印尼政治黑暗的犧牲品，當(dāng)時(shí)中國(guó)大使館24小時(shí)接電話都來(lái)不及，不過(guò)現(xiàn)在好了，中國(guó)有了撤僑計(jì)劃和各種預(yù)案。

不管他是不是中國(guó)國(guó)籍，都應(yīng)受中國(guó)政府之保護(hù)，畢竟炎黃子孫，畢竟同根同祖

跪求關(guān)于世界華僑的問(wèn)題

一聽(tīng)到“華僑”這個(gè)字眼，許多人的感受是不同的，起初我對(duì)華僑的感知是擱淺的：好好的一個(gè)中國(guó)人不做，去做什么華僑。

但，如今，我已在學(xué)校開(kāi)展的“認(rèn)華僑，知華僑，華僑愛(ài)國(guó)（鄉(xiāng)）心”活動(dòng)中，真正地“體諒”了華僑“苦衷”。

所有華僑中。

讓我記憶猶新的就是美名遠(yuǎn)揚(yáng)的華僑――陳嘉庚。

為了詳細(xì)了解陳嘉庚這個(gè)華僑，我深一步到網(wǎng)上尋查他的事跡。

陳嘉庚；1874年，10月21日（陰膿九月十二日）生于福建省同安縣集美村。

父長(zhǎng)陳杞柏（字如松）是新加坡商人。

后陳嘉庚奉父函召，第一次出洋新加坡~~~~~~1904年，三十一歲時(shí)在此后三年間創(chuàng)業(yè)額有成就，莫定一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

1912年，攜眷回國(guó)。

籌辦集美學(xué)校。

1913年，集美學(xué)校正式開(kāi)學(xué)。

發(fā)起籌辦新加坡南洋華僑大學(xué)。

1919年，新加坡南洋華僑大學(xué)正式開(kāi)學(xué)~~~~~~此后，陳嘉庚資助其他學(xué)校，受助學(xué)校足有三十多所。

1961年，八十八的陳嘉庚，在8月12日零時(shí)15分在北京結(jié)束了他輝煌的一生。