【第1句】：有哪些表明路途艱難卻不放棄的詩句

表明路途艱難卻不放棄的詩句：

【第1句】：曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。____元稹《離思五首·其四》

【第2句】：人生如逆旅，我亦是行人。____蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

【第3句】：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

【第4句】：人生自是有情癡，此恨不關風與月。____歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》

【第5句】：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。____李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》

【第6句】：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》

【第7句】：菩提本無樹，明鏡亦非臺。____惠能《菩提偈》

【第8句】：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。____蘇麟《斷句》

【第9句】：今人不見古時月，今月曾經照古人。____李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

【第10句】：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

【第11句】：采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。____羅隱《蜂》

【第12句】：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。____李商隱《無題·相見時難別亦難》

【第13句】：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。____歐陽修《春日西湖寄謝法曹韻》

【第14句】：月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。____張鳴善《普天樂·詠世》

【第15句】：落紅不是無情物，化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》

【第16句】：萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。____蘇軾《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》

射人先射馬，擒賊先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

【第17句】：夕陽無限好，只是近黃昏。____李商隱《樂游原 / 登樂游原》

參考資料

古詩文網：gushiwen.org

【第2句】：我在翻譯文言文中遇到不會的句子怎么辦

個別句子不會不要緊，關鍵是捋順大意，然后按照文言文翻譯的客觀的檢驗標準“信、達、雅”進行思考翻譯。

信，就是忠于原文，力求準確；達，就是表達通順；雅，就是優美、有文采。初中學生在文言文學習上普遍困難大，疑難多，這一規律難以掌握。簡單說幾種方法。

如何翻譯文言文？現從所學課文中舉些句子作例：

對譯——即直譯。這是最常用的，也是最基本的方法。

例如：《岳陽樓記》中的“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”，依照文句的內在含義和對偶的修辭手法，采取對應的句式可直譯為：“天空里，彌漫的煙霧整個消散了，皎潔的明月在千里湖面普照著；湖水中，浮光把躍動的微波染成了金色，月影像無瑕的白玉沉浸在水中”。這樣，詞語對仗工整，譯文就比較和諧。

留譯——保留原文，無須翻譯。諸如人名、地名、官名、帝號、國號、年號等以及古今詞義相同的詞匯。

如“元豐中，慶州界生子方蟲”譯為：“元豐年間，慶州地區生了子方蟲”。又如“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘”，其中“心曠神怡”在現代漢語中被作為成語仍廣泛使用著，無須譯成成語的解釋“心胸開朗，精神暢快”。如果多譯，就產生了累贅的成分，使句子復雜化，會有畫蛇添足之感。

補譯——就是加以補充。

第一種情況：將文言文中的單音節詞譯為雙音節詞，這是最普遍的現象。

如“舌一吐而二蟲盡為所吞”，譯為“（蛤蟆）舌頭一伸，兩只蟲子就全被吞進肚里”。

第二種情況：按現代漢語的語法習慣，補充省略的、缺漏的詞語。

如“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之”，這幾句話省略了部分主語、賓語，翻譯時應加以補充，譯為“（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇，問（他）從哪里來的。（漁人）一一作了回答”。

又如“大楚興，陳勝王”，對學生來說就不易理解。有的譯為“大楚要復興，陳勝要做王”，這里的助動詞“要”是添補的，且使“天命”觀念不顯露了，人為的主動性卻突出了，似有不切原義之感。此句如果譯為“大楚復興，陳勝稱王”，那么，一沒有改變句子結構，二是形容詞、名詞作謂語用時動詞的規律性也顯示出來了。

刪譯——去除不用翻譯的文言詞語等。主要指部分文言虛詞。

如“是吾劍之所從墜”，這是一個判斷句，謂語是“吾劍之所從墜”，名詞性的偏正結構，助詞“之”聯系定語“吾劍”和中心語“所從墜”，按語言習慣，助詞“之”不譯，這個句子譯為“這是我的劍掉下去的地方”。

又如“河曲智叟笑而止之曰”，而，連詞，連接“笑”和“止”，“笑”表示“止”的情態，連詞“而”起著修飾作用，不譯。這句話譯為“河曲智叟笑著勸阻愚公說”。

調譯——調整語序，使之符合現代人的語言習慣。

如：“何陋之有？”即“有何陋”。之，賓語前置的標志。譯為“有什么簡陋呢？”

又如“不以物喜，不以己悲”，作者在這里用的是互文見義的修辭方式，前后文義要貫通來理解。“喜”的原因不單是“物”，還有“己”；“悲”的原因不單是“己”，還有“物”。因此，依據作者的意思，應譯為“不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲”。

換譯——就是替換。

第一種情況：不能將文言文中的單音節詞補充成雙音節詞來翻譯時，就得另找一個合適的詞來翻譯。

如“以俟夫觀人風者得焉”，譯為“以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人得到這篇文章”。

第二種情況：古今詞義的變化。有的古漢語詞匯，現在雖然還在使用，但是意義已經完全不同，為了避免誤解，翻譯時要替換。

如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”。卑鄙，身份低微，出身鄙野。和現代漢語的“卑鄙”不同，今指語言行為惡劣。感激，有所感而情緒激動，和現代漢語的“感激”不同，今指深刻的感謝。所以譯為“先帝不嫌我身份低微，出身鄙野，不惜降低身份，委屈自己，三次到草廬來探望我，向我詢問當代的大事，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞”。

第三種情況：古今句式、結構的變化，翻譯要按現在語法習慣。

如“敏而好學，不恥下問”。恥，形容詞的意動用法，理解為“以……為恥”，按意動用法的規律，這句話譯為“他聰明而又努力學習，不以向不如自己的人請教為羞恥”。

總之，文言文翻譯要對譯文以“直譯為主”的原則嚴格地付諸實踐。“對、留、補、刪、調、換”等技巧的運用可以最大限度地保持譯文與原文的同步性，克服隨意性，從而能較好地體現文句的原意。“信”也就從此確立起來，惟有“信”則易“達”，惟有“信”、“達”，則“雅”自現。

【第3句】：古代詩句表達一個人不了解我心中所想的句子

【第1句】：一寸情感，一份思念，偌大的塵世，我把相思苦苦地醞釀，釀成心中的珍藏。滾滾紅塵，冷暖清秋，我用癡癡的望，守成一個圓，你就在那圓心上。親，想你！

【第2句】：閃爍的信封是充滿幸福的期待，珍藏的回憶是永不褪色的水彩，心靈的快樂是因為有你的存在，深深的思念凝聚真摯的情懷！

【第3句】：思念匯成網，心有千千結，此情不關風與月，只因你不在身邊。想念你的一切，無論黑夜或白天，只想訴說我心愿：和你共度歲歲又年年！

【第4句】：把你的微笑藏在鏡子里，每天起床都看一遍；把你的聲音錄在腦海里，每次想你都播一遍；把你的容顏畫在心房里，無論何時都為你祝愿。形容想一個人的句子。

【第5句】：我的心只有你最懂，為什么你就不能像愛你一樣愛我，不要讓我感覺若有若無，這樣我會很累。我希望，全世界都下雨，只有我一個，在為你撐傘。

【第6句】：月亮彎彎，相思的圓月瘦成了小船；小河彎彎，漫漫的柔情撫摸著兩岸；小路彎彎，把愛的風景看遍；思念彎彎，轉來轉去總轉不出思念。愛，溫馨而浪漫！

【第7句】：我想，我要，我愿，愛你就是這樣，可以嗎？給我一個理由讓我可以不愛你，不過你好像沒有，我也好像不可能不愛你！

【第8句】：如果我的生命是一本書，那么你就是它內容的點點滴滴，如果我的生命是一湖春水，那么你就是其中的陣陣漣漪，沒有錯，你就是我的一切。

【第9句】：此時此刻，許下誓言，愛你永遠；說出愛戀，想你不變；唱出情愫，念你天天；寫出承諾，相依相戀。只想對你說：我們的愛情注定是永遠！

【第10句】：我忽略時間，因為等你出現，我忽略距離，因為等你出現，我忽略雨天，因為等你出現，我忽略語言，因為想你一直未變。想你了。

【第4句】：有關風的詩詞,但詩詞中不能出現“風”字

風——唐·李嶠

作者：李嶠

解落三秋葉，

能開二月花。

過江千尺浪，

入竹萬竿斜。

[注釋]

【第1句】：三秋：晚秋，指農歷九月。

【第2句】：二月：早春，農歷二月。

[簡析]

這首詩讓人看到了風的力量：風， 能使晚秋的樹葉脫落，能催開早春二月的鮮花，

它經過江河時能掀起千尺巨浪，刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜。

[作者簡介]

李嶠 （645~714）

唐代詩人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。少有才名。20歲時，擢進士第。舉制策甲科。累官監察御史。邕、嚴二州僚族起義，他受命監軍進討，親入僚洞勸降，罷兵而返。遷給事中。武后、中宗朝，屢居相位，封趙國公。睿宗時，左遷懷州刺史。玄宗即位，貶滁州別駕，改廬州別駕。李嶠的生卒年，新舊《唐書》均無記載，根據《通鑒》推斷，生年應在貞觀十九年（645），卒年在玄宗開元二年（714）。

李嶠對唐代律詩和歌行的發展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。諸人死后，他成了文壇老宿，為時人所宗仰。其詩絕大部分為五言近體，風格近似蘇味道而詞采過之。唐代曾以漢代蘇武、李陵比蘇味道、李嶠，亦稱“蘇李”。明代胡震亨認為：“巨山五言，概多典麗，將味道難為蘇”（《唐音癸簽》）。他寫有詠物詩120首，自風云月露，飛動植礦，乃至服章器用之類，無所不包。雖刻意描繪，以工致貼切見長，但略無興寄。王夫之《夕堂永日緒論》說他“裁剪整齊，而生意索然”，切中其病。七言歌行現存《汾陰行》一首，詠漢武帝祀汾陰后土賦《秋風辭》事，寫盛衰興亡之感，最為當時傳誦。據說唐玄宗于安史亂起逃離長安前，登花萼樓，聽到歌者唱這首詩的結尾四句時，引起了情感上強烈的共鳴，悲慨多時，并贊嘆作者是“真才子”。日本人書李嶠詩墨跡《舊唐書》本傳及《新唐書·藝文志》著錄有文集50卷，今佚。《全唐詩》錄存其詩5卷。事跡見新、舊《唐書》本傳、《唐才子傳》。

[賞析]

風之呤

解落三秋葉，能開二月花，過江千尺浪，入竹萬竿斜.這是一首描寫風的小詩，它是從動態上對風的一種詮釋和理解。

風無形，空氣流動形成風.但它又是有形的， 一陣微風掠過，小草含笑向人們點頭，花兒在風中搖曳著，變著法兒撒歡兒，炊煙隨著風的節奏跳起直上重霄的舞蹈，纖細的柳枝輕拂著樹下游人的臉龐。

風也有自己的思想和感情，當它歡欣的時候，往往伴著細雨揚揚灑灑飄落，春天來臨的時候，風過千山秀、二月春風似剪刀，春風拂拂，象“飛天”的裙裾在梳理著，春風吹醒冬眠的柳絳，春風送來翩飛的燕子，春風吹綠了千溝萬壑，春風搖醒了小草的青春，也在人們心中播下了盎然的春意。

當它發怒的時候，過江卷起漫天狂瀾，有蘇軾的《赤壁懷古》來證明：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。它引發海嘯，將參天大樹連根撥起，用掌擊碎轎車甩向路溝，用衣袖揮斷成片樹木，狂笑著，輕蔑地看著對它束手無策的人們，視自己為一列戰車，而世上萬物如螳臂。

當它悲哀的時候，會發出嗚嗚咽咽的聲音，似在訴說心中的悲怨與委屈，似小孩在哭泣，聽之也不得不為之動容。

風是神奇的，風是千變萬化的，風是柔弱的，風又是強悍的。敏感的風，多情的風，凄婉的風，千姿百態的風，你是人類的朋友，卻也給人類帶來無盡的災難，風，你讓人不得不愛，同時也讓人懼之三分。

【第5句】：十年生死兩茫茫,不思量,自難忘

蘇東坡的詞《江城子》：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳、無處話凄涼。縱使相逢應不識、塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

兩種解釋

這首詞是蘇軾為懷念亡妻而作，寫于寧熙八年（1075），時距王去世恰好十年。

上片寫對亡妻的懷念之情。首句便直接傾訴了作者對亡妻十年來的深摯懷念和傷悼。陰陽兩世，生死相隔了茫茫十年，作者對亡妻的懷念始終沒有淡化。既使不去思量，過的的一切自會浮漾心頭，難以忘懷。雖時光易逝，但真情難忘。追念之情，不能自已。次一句寫作者當時的感受。佳人香消玉殞，斯人獨自憔悴。孤墳遠在千里。無處可訴衷腸。這里的"凄涼”一詞有兩種含意。一是指作者思念亡妻的凄苦。同時又指作者仕途坎坷的悲涼。一句"無處話凄涼"寫盡作者孤寂悲郁的心境。令人為之心酸。

第三句話緊接第二句話的"悲涼"，用一假設引出作者當時的境遇。"縱使相逢應不識"。是啊，因為當年尚還年輕的我，如今已是風塵滿面，鬃發如霜了，"塵滿面，鬃如霜"。短短六個字便將作者仕途潦倒的形象栩栩如生地描繪了出來。表面是悼亡妻，實際卻是抒發作者的人生感慨。今人不覺心下憾憾了。

下片寫夢境。有所思，必有所夢，于是作者"夜來幽夢忽還鄉”。"小軒窗，正梳妝”生動地寫出了十年前夫婦問那充滿歡樂的愛情生活。但乍然的相逢競使他們"相顧無言”。作者自妻子辭世后已經歷了十年的宦海沉浮。也飽嘗了十年的相思之苦。此時，他該有多少要講給自己心愛的妻子的話啊！"惟有淚千行”無聲勝有聲。通過寫夢見妻子的情境，真實地表現了夫妻間生死不渝的恩愛之情。同時正是夢里相見更加重了現實中的生死之隔的悲涼之感。令人不由心中憾然而至于淚下了。

夢里再美畢竟還是夢。夢醒了只會使人更難以接受這永不相見的現實，但現實中來，那個在小軒窗前梳妝的女子只能出現在夢中了，現實是明月夜下短松崗上的孤墳。而這正是作者每每想起都要肝腸寸斷的地方。最后一句作者傳達了生離死別的悲痛。"料得年年腸斷處，明月夜，短松崗"。凄涼之意，縈回不絕，令人不覺掩卷拭淚而長嘆。

1075年正值蘇軾與王安石政見不同自請外調，在密州為官時期，仕途失意。在這首詞中作者不僅表達了對亡妻的滌摯感情，同時借悼亡，出寫出了自己的人生感慨，擴大了詞的容量。 （我覺得這純粹是放屁，任意拔高）

全詞語言樸素自然，純用白描，不事雕。感情至純哀而無脂粉氣，纏綿意，真實自然。具有令人蕩氣回腸的藝術魅力。因此流傳古。感人至深，堪稱悼詞之絕唱。

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用詞寫悼亡，是蘇軾的首創。這首悼亡詞運用分合頓挫，虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表達方法，來表達作者懷念亡妻的思想感情，在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達的深婉而摯著，使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。

寫這首詞時，正是作者任密州知密州時所作。當時蘇軾宦海浮沉，南奔北走，心情十分蒼老，這時思念起自己甘苦與共的結發夫妻很自然的。當年作者十九歲就同郡的王弗結婚后離開蜀地出任仕途，夫妻恩愛、相敬如賓，誰料十年后王弗亡故，葬于家鄉四川的祖瑩。生者與死者幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。有了這十年生死兩茫茫的無奈。

“不思量，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。生死相約陰陽隔絕，卻不能忘懷。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因為作者時至中年，他表達出人們進入中年后一起擔受著一生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活一樣，平淡無奇，然而淡而彌永，久而彌篤。更能顯示出生死不渝的愛情。后面的“千里孤墳， 無處話凄涼。”承接著前面的生死兩茫茫，更顯得凄苦哀涼與無奈。好象讓你感受到了在千里之外的哪個孤墳，和秋風瑟瑟烏啼滿天的凄涼景色。

作者又回到了現實，想這即便是再見到自己的先妻，象他這樣的老態龍鐘，落魄失意妻子也不會認出自己來的。話鋒轉到作者幽幽的夢中，在故鄉鄉的家中，夢中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創傷在雙方都很顯然的。相互面對卻不知到要說什么， 只有任憑淚水傾盈。

最后一段“料得年年斷腸處， 明月夜， 短松岡。”是對現實的一種感嘆，只有著明月夜和短松岡是真實存在的，是年年歲歲的哀思與憑吊。

參考資料：中國古代文學史