學(xué)術(shù)無(wú)界，文化無(wú)墻，永遠(yuǎn)不能畫地為牢。下面雨露文章網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)余秋雨作品經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀查看。

　　

　　許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn)，當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng)，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。 ――余秋雨 《山居筆記》

　　一切傷口都保持著溫度，一切溫度都牽扯著疼痛，一切疼痛都呼喚著愈合，一切愈合都保留著勉強(qiáng)。 ――余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　最大的悲劇，莫過(guò)于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯(cuò)看成文明。 ――余秋雨 《歐洲之旅》

　　不關(guān)顧別人的存在，其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重。 ――余秋雨 《歐洲之旅》

　　歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖，歷史是秘藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄 ――余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　缺少精神歸宿，正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此，最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難，最大的廢墟是人格廢墟。 ――余秋雨 《借我一生》

　　天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的救援，是被救援者所不知道的。這正像，天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的傷害，是被傷害者所不知道的。世事繁雜，時(shí)間匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風(fēng)，偽言如磐，真正知道的究竟能有多少? ――余秋雨 《借我一生》

　　當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩(shī)文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。 文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。 ――余秋雨 《陽(yáng)關(guān)雪》

　　人世間總有一些不管時(shí)節(jié)、不識(shí)時(shí)務(wù)的人，正是他們對(duì)時(shí)間的漠視，留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)。 ――余秋雨 《借我一生》

　　萬(wàn)千動(dòng)物中，牛從來(lái)不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務(wù)。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農(nóng)夫最怕正視耕牛的眼神，無(wú)限的委屈在那里忽閃成無(wú)限的馴服。不管是農(nóng)業(yè)文明還是畜牧文明，人類都無(wú)法離開牛的勞苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后還被人吃掉，這大概是世間最不公平的事。 ――余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身輕松又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠，極端灑脫又極端低賤，低賤到誰(shuí)也認(rèn)不出誰(shuí)，低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無(wú)法估計(jì)。 ――余秋雨 《山居筆記》

　　渾身瘢疤的人，老是企圖脫下別人的衣衫。已經(jīng)枯萎的樹，立即就能成為打人的棍棒。沒有筋骨的藤，最想遮沒自己依賴的高墻。突然暴發(fā)的水，最想背叛自己憑借的河床。何懼交手，唯懼對(duì)恃之人突然倒地。不怕圍獵，只怕舉弓之手竟是狼爪。何懼天坍，唯懼最后一刻還在尋恨。不怕地裂，只怕臨終呼喊仍是謠言。太多的荒誕終于使天地失語(yǔ)。無(wú)數(shù)的不測(cè)早已讓山河冷顏。失語(yǔ)的天地尚須留一字曰善。冷顏的山河仍藏得一符曰愛。地球有難余家后人不知大災(zāi)何時(shí)降臨。浮生已過(guò)余姓老夫未悟大道是否存在。萬(wàn)般皆空無(wú)喜無(wú)悲唯余秋山雨霧依稀。千載如梭無(wú)生無(wú)滅只剩月夜鳥聲凄迷。 ――余秋雨 《我等不到了》

　　歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。 ――余秋雨

　　學(xué)術(shù)無(wú)界，文化無(wú)墻，永遠(yuǎn)不能畫地為牢。 ――余秋雨 《北大授課》

　　世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、渾樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……，其中不少城市還會(huì)因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一詞，產(chǎn)生爭(zhēng)逐。 ――余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　在迪倫馬特筆下，羅慕洛斯面對(duì)日耳曼人的兵臨城下，毫不驚慌，悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國(guó)庫(kù)財(cái)務(wù)逃奔，容忍無(wú)恥之徒誘騙自己家人，簡(jiǎn)直沒有半點(diǎn)人格力量，令人生厭。但越看到后來(lái)越明白，他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無(wú)意于羅馬，勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。 ――余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　客觀景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。 ――余秋雨 《山居筆記》

　　據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，幾乎沒有遇見過(guò)一個(gè)喜歡遠(yuǎn)行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰(shuí)推扛行李、誰(shuí)先用餐、誰(shuí)該付款等瑣碎問題也無(wú)法過(guò)關(guān) ――余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　大地默默無(wú)言，只要來(lái)一兩個(gè)有悟性的文人一站立，它封存永久的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。 ――余秋雨 《文化苦旅自序》

　　真正的知識(shí)分子是應(yīng)該對(duì)公共權(quán)力擔(dān)負(fù)監(jiān)察責(zé)任的。 ――余秋雨

　　善良，這是一個(gè)最單純的詞匯，又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì)，又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。 ――余秋雨

　　應(yīng)該告訴好人：我們的生命來(lái)得遙遠(yuǎn)，因此任何行為不求當(dāng)世回報(bào)。真正的善良不求感謝，因?yàn)槲覀円兄x千百年來(lái)的善良帶給今天的人類尊嚴(yán)，還忙不過(guò)來(lái)。 ――余秋雨 《余秋雨人生哲言》

　　假飾天真是最殘酷的自我糟踐。 ――余秋雨

　　“成功”這個(gè)偽坐標(biāo)的最大禍害，是把人生看成“輸贏戰(zhàn)場(chǎng)”，并把“打敗他人”當(dāng)做求生的唯一通道。因此，他們經(jīng)過(guò)的地方，遲早會(huì)變成損人不利己的精神荒路。 ――余秋雨 《北大授課》

　　一只病螢.不甘長(zhǎng)做黑獄的死犯.你總是突圍而出，來(lái)投奔太陽(yáng).燦爛的巡禮，來(lái)膜拜火光.你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇.一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗. ――余秋雨

　　天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說(shuō)自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。 ――余秋雨 《北大授課》

　　膽大包天的現(xiàn)代人，在歷史和自然面前要懂得謹(jǐn)慎。再高亢的歌詠，怎么敵得過(guò)撒哈拉的夜風(fēng)在金字塔頂端的呼嘯聲。 ――余秋雨 《千年一嘆》

　　我們說(shuō)那天出事的時(shí)候沒有演出，是因?yàn)槭攀兰o(jì)的考古學(xué)家們?cè)谇謇砘鹕交业哪Y(jié)物時(shí)沒有在這里見到可認(rèn)定為觀眾的大批“人形模殼”。什么叫“人形模殼”呢?當(dāng)時(shí)被火山灰掩埋的人群，留下了他們死亡前的掙扎形體，火山灰冷卻凝固時(shí)也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了，但鑄模硬殼還在，十九世紀(jì)的考古學(xué)家一旦發(fā)現(xiàn)這種人形模殼，就用一根管子把石膏漿緩緩注入，結(jié)果剝?nèi)ツぃ藗兙涂吹絼⒁粋€(gè)個(gè)活生生的人，連最細(xì)微的皮膚皺紋、血管脈絡(luò)都顯得清清楚楚。 ――余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。 ――余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　日常生活中的單個(gè)死亡、漸次毀滅各有具體原因，而龐貝則干凈利落地洗掉了一切具體原因。不管這個(gè)人是否心臟有病，那幢樓是否早有裂縫，也不管這家浴室主人與鄰居有百年世仇，那兩支競(jìng)技隊(duì)的彼此積憤已千鈞一發(fā)，全部一筆勾銷，而且永遠(yuǎn)也不再留有痕跡，一起無(wú)病無(wú)縫無(wú)仇無(wú)憤地納入死亡和毀滅的大網(wǎng)，不得逃遁。因此，走在龐貝廢墟間，每一步都牽連著最純粹的死亡和毀滅，不再羼雜，不再分解，不可躲避，不存僥幸。 ――余秋雨 《行者無(wú)疆》