【第1句】： 《人生》 季羨林 好詞好句 短的 十句

【第1句】：每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

【第2句】：根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。

【第3句】：時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真-相！

【第4句】：對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

【第5句】：根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。

【第6句】：好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

【第7句】：學(xué)者們常說：“真理愈辯愈明。”我也曾長(zhǎng)期虔誠(chéng)地相信這一句話。但是，最近我忽然大徹大悟，覺得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。

【第8句】：歌頌我們的國(guó)家是愛國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛國(guó)，這是我的看法。

【第9句】：我的工作主要是爬格子。幾十年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎？我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國(guó)、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。

【第10句】：任何一個(gè)人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個(gè)生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù)，并不是由于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動(dòng)不見得會(huì)比別人好。

【第2句】： 給10句季羨林作品里的好詞好句

【第1句】：根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。

【第2句】：根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。

【第3句】：對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

【第4句】：“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”

【第5句】：時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算。有人說，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。

【第6句】：走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。

【第7句】：自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。

【第8句】：“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”

【第9句】：“我快一百歲了，活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。”

【第10句】：“我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神。”

【第11句】：“最后兩句話是——‘國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。”

【第12句】：好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

【第13句】：每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

【第14句】：西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也。”

【第15句】：你們的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值，離開民族大業(yè)的個(gè)人追求，總是渺小的。

【第16句】：做人要老實(shí)，學(xué)外語也要老實(shí)。學(xué)外語沒有什么萬能的竅門。俗語說：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”這就是竅門。

【第17句】：“天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資是由‘天’來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。”

【第18句】：每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

【第19句】：好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

【第3句】： 季羨林的人生格言

【第1句】：人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。——季羨林

【第2句】：說話要注意兩點(diǎn)，第一假話不說，第二真話不全說。——季羨林

【第3句】：就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。——季羨林

【第4句】：對(duì)什么事情都不嘀咕，心胸開朗，樂觀愉快，吃也吃得下，睡也睡得著，有問題則設(shè)法解決之，有困難則努力克服之，決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無原則隨遇而安，決不玩世不恭。——季羨林

【第5句】：走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道也。——季羨林

【第6句】：好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。——季羨林

【第7句】：生活上要知足，學(xué)習(xí)上要不知足，工作上要知不足。只要積極進(jìn)取，努力工作，人民不會(huì)虧待，社會(huì)不會(huì)忘記。——季羨林

【第8句】：時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算。——季羨林

【第9句】：一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。——季羨林

【第10句】：根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。——季羨林

【第4句】： 求助：季羨林的人生格言

品格——季羨林——傳承

今年的《溫暖》新增了一個(gè)板塊叫做“探望”，這主要是受到《藝術(shù)人生》最近相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，一直在完成的“拯救老藝術(shù)家”這一工程的啟示。

有一批老人一輩子都在追求自己的信念，默默無聞，他們從來都是不是聚光燈的焦點(diǎn)，或者說他們也從來都沒想過像明星一樣去生活，他們那一代人，有自己的生活，自己的堅(jiān)持，到今天，他們的生命已經(jīng)走到垂暮之時(shí)，從他們的本心來講，他們并不愿意成為任何一個(gè)節(jié)目的嘉賓，因?yàn)椋@個(gè)時(shí)候的他們比以往任何時(shí)刻都更需要安靜，需要把以往沒來得及寫的字下來，需要把現(xiàn)在每一個(gè)可能轉(zhuǎn)瞬即逝的思考記下來。

可是，我們需要去探訪他們的足跡，需要聽他們講話，需要知道他們過得好不好，因?yàn)椋覀兏枰麄兩砩夏欠N可以溫暖我們的人性力量，需要去感受那種必須要在心和心之間傳承品格。

當(dāng)季羨林老人出現(xiàn)在大屏幕上的時(shí)候，現(xiàn)場(chǎng)所有人都摒住了呼吸，雖然老人的頭腦還相當(dāng)清晰，可畢竟95歲了，老人的每句話我們都必須特別專注才能聽得清楚。

聽見朱軍叫他“爺爺”，老人開心極了；提到95歲還經(jīng)常在夢(mèng)中相見的母親，老人說，他19歲離家就再也沒見過母親，現(xiàn)在天天想，可就是想不起媽媽的模樣了，“我要是知道當(dāng)初我一走就再也見不到俺娘了，我永遠(yuǎn)也不會(huì)離開俺娘”；說到誠(chéng)實(shí)，老人說，他這輩子假話全不說，真話不全說……

一輩子都要過完了，所有的一切都回歸到最初的樸實(shí)，故事不再需要修飾，身份不再需要吹捧，這一生到最后剩下的就是一種品格——質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易、骨頭硬、心腸軟、壞真情、講真話，多想別人，少想自己，夠了！

今年的《溫暖》新增了一個(gè)板塊叫做“探望”，這主要是受到《藝術(shù)人生》最近相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，一直在完成的“拯救老藝術(shù)家”這一工程的啟示。

有一批老人一輩子都在追求自己的信念，默默無聞，他們從來都是不是聚光燈的焦點(diǎn)，或者說他們也從來都沒想過像明星一樣去生活，他們那一代人，有自己的生活，自己的堅(jiān)持，到今天，他們的生命已經(jīng)走到垂暮之時(shí)，從他們的本心來講，他們并不愿意成為任何一個(gè)節(jié)目的嘉賓，因?yàn)椋@個(gè)時(shí)候的他們比以往任何時(shí)刻都更需要安靜，需要把以往沒來得及寫的字下來，需要把現(xiàn)在每一個(gè)可能轉(zhuǎn)瞬即逝的思考記下來。

可是，我們需要去探訪他們的足跡，需要聽他們講話，需要知道他們過得好不好，因?yàn)椋覀兏枰麄兩砩夏欠N可以溫暖我們的人性力量，需要去感受那種必須要在心和心之間傳承品格。

當(dāng)季羨林老人出現(xiàn)在大屏幕上的時(shí)候，現(xiàn)場(chǎng)所有人都摒住了呼吸，雖然老人的頭腦還相當(dāng)清晰，可畢竟95歲了，老人的每句話我們都必須特別專注才能聽得清楚。

聽見朱軍叫他“爺爺”，老人開心極了；提到95歲還經(jīng)常在夢(mèng)中相見的母親，老人說，他19歲離家就再也沒見過母親，現(xiàn)在天天想，可就是想不起媽媽的模樣了，“我要是知道當(dāng)初我一走就再也見不到俺娘了，我永遠(yuǎn)也不會(huì)離開俺娘”；說到誠(chéng)實(shí)，老人說，他這輩子假話全不說，真話不全說……

一輩子都要過完了，所有的一切都回歸到最初的樸實(shí)，故事不再需要修飾，身份不再需要吹捧，這一生到最后剩下的就是一種品格——質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易、骨頭硬、心腸軟、壞真情、講真話，多想別人，少想自己，夠了！

我平生優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛國(guó)不甘后人，即使把我燒成灰，每一粒灰也還是愛國(guó)的。可是我對(duì)當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來不相信什麼輪回轉(zhuǎn)生。現(xiàn)在，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠(chéng)禱祝造化小兒，下一輩子無論如何也別再撥弄我，千萬別再把我弄成知識(shí)分子。

愈成愈誠(chéng)~~~

季羨林，1911年出生，山東省清平縣（今臨清市）人.1930年入清華大學(xué)，1935年赴德國(guó)，入阿根廷大學(xué)，主修印度學(xué)，先后掌握了梵文、巴利文、吐火羅文等古代語言，1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位.1946年任北京大學(xué)教授，主持創(chuàng)辦東方語言文學(xué)系，并任系主任長(zhǎng)達(dá)40年.1956年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員.曾任北京大學(xué)副校長(zhǎng)，中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等.先后獲印度國(guó)家文學(xué)院名譽(yù)院士，伊朗德黑蘭大學(xué)榮譽(yù)博士等榮銜.主要著作有《中印文化關(guān)系史論集》、《羅摩衍那初探》等

其的格言有：人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前進(jìn)的危險(xiǎn)性成正比/ 要了解自然，認(rèn)識(shí)自然，要同自然交朋友/考慮別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人.

【第5句】： 國(guó)學(xué)大師季羨林經(jīng)典語錄

國(guó)學(xué)大師季羨林的經(jīng)典語錄有：

【第1句】：每都爭(zhēng)取完滿自古及今海內(nèi)海外百百完滿沒所我說完滿才。

【第2句】：根據(jù)我觀察世界絕數(shù)說意義二價(jià)值。

【第3句】：間亳留情真使自制造鏡照見自真相。

【第4句】：待切善良管家屬朋友都應(yīng)該兩字箴言：曰真二曰忍真者真情實(shí)意相待允許弄虛作假；待壞則另別論忍者相互容忍。

【第5句】：根據(jù)我觀察壞同切毒植物并知道自壞毒物我發(fā)現(xiàn)壞改。

【第6句】：我曾良愿望：我每都希望每都我望譽(yù)能毀近我恍悟根本能。

【第7句】：者說：真理愈辯愈明，我曾期虔誠(chéng)相信句，近我忽徹悟覺事情相反，真理愈辯愈糊涂。

季羨林（1911年8月6日~2009年7月11日，享年98歲），中國(guó)山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)的終身教授。

早年留學(xué)國(guó)外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文（當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨(dú)立語言），是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。為"梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛"，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。他博古通今，學(xué)貫中西，他的散文，質(zhì)樸而不失典雅，率真而不乏睿智。

【第6句】： 季羨林的人生感悟

季羨林：我的人生感悟 學(xué)習(xí)吐火羅文 一個(gè)人一生中不能沒有偶然性，偶然性能給人招災(zāi)，也能給人造福。

我學(xué)習(xí)吐火羅文，就與偶然性有關(guān)。 說句老實(shí)話，我到哥廷根以前，沒有聽說過什么吐火羅文。

到了哥廷根以后，讀通了吐火羅文的大師西克就在眼前，我也還沒有想到學(xué)習(xí)吐火羅文。原因其實(shí)是很簡(jiǎn)單的：我要學(xué)三個(gè)系，已經(jīng)選了那么多課程，學(xué)了那么多語言，已經(jīng)是超負(fù)荷了。

我隨時(shí)警告自己：自己的攤子已經(jīng)鋪得夠大了，絕不能再擴(kuò)大了。這就是我當(dāng)時(shí)的想法。

但是，老人家一定要把自己的拿手好戲統(tǒng)統(tǒng)傳給我。他早已越過古稀之年，難道他不知道教書的辛苦嗎？難道他不知道在家里頤養(yǎng)天年會(huì)更舒服嗎？但又為什么這樣自找苦吃呢？我猜想，除了個(gè)人感情因素之外，他是以學(xué)術(shù)為天下之公器，想把自己的絕學(xué)傳授給我這個(gè)異域的青年，讓印度學(xué)和吐火羅學(xué)在中國(guó)生根開花。

難道這里面還有一些極“左”的先生們所說的什么侵略的險(xiǎn)惡用心嗎？中國(guó)佛教史上有不少傳法、傳授衣缽的佳話，什么半夜里秘密傳授，什么有其他弟子嫉妒等等，我當(dāng)時(shí)都沒有碰到，大概是因?yàn)闀r(shí)移事遷今非昔比了吧。 總之，西克教授提出了要教我吐火羅文，絲毫沒有征詢意見的意味，他也不留給我任何考慮的余地。

他提出了意見，立刻安排時(shí)間，馬上就要上課。我真是深深地被感動(dòng)了，除了感激之外，還能有什么話說呢？我下定決心，擴(kuò)大自己的攤子，“舍命陪君子”了。

能夠到哥廷根來跟這一位世界權(quán)威學(xué)習(xí)吐火羅文，是世界上許多學(xué)者的共同愿望。多少人因?yàn)榈貌坏竭@樣的機(jī)會(huì)而自怨自艾。

我現(xiàn)在是近水樓臺(tái)，是為許多人所艷羨的。這一點(diǎn)我是非常清楚的。

我要是不學(xué)，實(shí)在是難以理解的。正在西克給我開課的時(shí)候，比利時(shí)的一位治赫梯文的專家沃爾特·古勿勒（WalterCouvreur）來到哥廷根，想從西克教授治吐火羅文。

時(shí)機(jī)正好，于是一個(gè)吐火羅文特別班就開辦起來了。大學(xué)的課程表上并沒有這樣一門課，而且只有兩個(gè)學(xué)生，還都是外國(guó)人，真是一個(gè)特別班。

可是西克并不馬虎。以他那耄耋之年，每周有幾次從城東的家中穿過全城，走到高斯-韋伯樓來上課，精神矍鑠，腰板挺直，不拿手杖，不戴眼鏡，他本身簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。

走這樣遠(yuǎn)的路，卻從來沒有人陪他。他無兒無女，家里沒有人陪，學(xué)校里當(dāng)然更不管這些事。

吐火羅文殘卷只有中國(guó)新疆才有。原來世界上沒有人懂這種語言，是西克和西克靈在比較語言學(xué)家W.舒爾策（W.Schulzs）幫助下，讀通了的。

他們?nèi)撕现摹锻禄鹆_語語法》，蜚聲全球士林，是這門新學(xué)問的經(jīng)典著作。但是，這一部長(zhǎng)達(dá)518頁(yè)的皇皇巨著，卻絕非一般的入門之書，而是異常難讀的。

讀通這一種語言的大師，當(dāng)然就是最理想的引路人。西克教吐火羅文，用的也是德國(guó)的傳統(tǒng)方法，這一點(diǎn)我在上面已經(jīng)談到過。

他根本不講解語法，而是從直接讀原文開始。我們一起就讀他同他的伙伴西克靈共同轉(zhuǎn)寫成拉丁字母、連同原卷影印本一起出版的吐火羅文殘卷———西克經(jīng)常稱之為“精制品”（Prachtstück）的《福力太子因緣經(jīng)》。

我們自己在下面翻讀文法，查索引，譯生詞；到了課堂上，我同古勿勒輪流譯成德文，西克加以糾正。這工作是異常艱苦的。

原文殘卷殘缺不全，沒有一頁(yè)是完整的，連一行完整的都沒有，雖然是“精制品”，也只是相對(duì)而言，這里缺幾個(gè)字，那里缺幾個(gè)音節(jié)。不補(bǔ)足就摳不出意思，而補(bǔ)足也只能是以意為之，不一定有很大的把握。

結(jié)果是西克先生講的多，我們講的少。讀貝葉殘卷，補(bǔ)足所缺的單詞或者音節(jié)，一整套做法，我就是在吐火羅文課堂上學(xué)到的。

我學(xué)習(xí)的興趣日益濃烈，每周兩次上課，我不但不以為苦，有時(shí)候甚至有望穿秋水之感了。 有一天，下課以后，黃昏已經(jīng)提前降臨到人間，因?yàn)樘礻帲钟捎跓艋鸸苤疲蠼稚弦呀?jīng)完全陷入一團(tuán)黑暗中。

我扶著老人走下樓梯，走出大門。十里長(zhǎng)街積雪已深，闃無一人。

周圍靜得令人發(fā)憷，腳下響起了我們踏雪的聲音，眼中閃耀著積雪的銀光。好像宇宙間就只剩下我們師徒二人。

我怕老師摔倒，緊緊地扶住了他，就這樣一直把他送到家。我生平可以回憶值得回憶的事情，多如牛毛，但是這一件小事卻牢牢地印在我的記憶里。

每一回憶就感到一陣凄清中的溫暖，成為我回憶的“保留節(jié)目”。 有一次，我發(fā)下宏愿大誓，要給老人增加點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，給老人一點(diǎn)歡悅。

要想做到這一點(diǎn)，只有從自己的少得可憐的食品分配中硬擠。我大概有一兩個(gè)月沒有吃奶油，忘記了是從哪里弄到的面粉和貴似金蛋的雞蛋，以及一斤白糖，到一個(gè)最有名的糕點(diǎn)店里，請(qǐng)他們烤一個(gè)蛋糕。

這無疑是一件極其貴重的禮物，我像捧著一個(gè)寶盒一樣把蛋糕捧到老教授家里。這顯然有點(diǎn)出他意料，他的雙手有點(diǎn)顫抖，叫來了老伴，共同接了過去，連“謝謝”二字都說不出來了。

這當(dāng)然會(huì)在我腹中饑餓之火上又加上了一把火，然而我心里是愉快的，成為我一生最愉快的回憶之一。 我拉拉雜雜地回憶了一些我學(xué)習(xí)吐火羅文的情況。

我把這歸之于偶然性。這是對(duì)的，但還有點(diǎn)不夠全面。

偶然性往往與必然性相結(jié)合。在這里有沒有必然性呢？不管怎樣，我總是學(xué)了這一種語言，而且把學(xué)到的知識(shí)帶回到中國(guó)。

【第7句】： 季羨林經(jīng)典語錄

季老最讓我有感觸的一句話是：“好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。

只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。”

因?yàn)槲易罱舶l(fā)現(xiàn)，的確如此。 呵呵，小小的抒情了一下，其實(shí)季老的話很多都可以成為經(jīng)典語錄的，以下是我在“中華.國(guó)學(xué)網(wǎng)”找到的季羨林經(jīng)典語錄，希望能夠幫到你。

【第1句】：每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。

所以我說，不完滿才是人生。 【第2句】：根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。

【第3句】：時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相！ 【第4句】：對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。

忍者，相互容忍也。 【第5句】：根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。

我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。 【第6句】：好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。

只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

【第7句】：學(xué)者們常說：“真理愈辯愈明。”我也曾長(zhǎng)期虔誠(chéng)地相信這一句話。

但是，最近我忽然大徹大悟，覺得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。

【第8句】： 對(duì)季羨林名言的感悟?qū)σ欢位蛞痪涞母形驅(qū)σ痪涿缘囊残袑?duì)一段文章

季羨林人生感悟語錄（精選） 【第1句】：對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值. 【第2句】：我已經(jīng)走不動(dòng)路了，沒有人攙扶，兩米的距離都很難了.我現(xiàn)在的一個(gè)任務(wù)，就是勸年輕人不要身在福中不知福. 【第3句】：要說真話，不講假話.假話全不講，真話不全講. 【第4句】：歌頌我們的國(guó)家是愛國(guó)，對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛國(guó). 【第5句】：真理是愈辯愈糊涂. 【第6句】：時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算.有人說，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然.人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多. 【第7句】：走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣.心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道. 【第8句】：自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善.只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡. 【第9句】：每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生.然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的.所以我說，不完滿才是人生. 【第10句】：西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一.要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切.宋代大哲學(xué)家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也.”。

【第9句】： 季羨林的名言 越多越好 最好是關(guān)于人生的

“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”

“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”

“我快一百歲了，活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。”

“我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神。”

“最后兩句話是——‘國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。”

我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。