武林小說語錄

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武林小說語錄

金庸小說里，此6人說話的逼格最高，最后1位僅說了1句話，4個字

縱觀金庸15部經(jīng)典小說，里面各路英雄人物，武功高深者比比皆是，高手人物，往往是不需要出手，就能以氣勢氣場贏得關(guān)注。

正所謂無形xx，最為致命，只需一句話，就能令人感受到陣陣威壓，今天就來聊聊金庸小說中，那些逼格最高的語錄。

一、"武林至尊，寶刀屠龍，倚天不出，誰與爭鋒”

在《倚天屠龍記》中，這句話可謂是引得了江湖的腥風(fēng)血雨，這也是逼格的很高一句話，一刀一劍，足以號令江湖，無人爭鋒。足以凸顯屠龍刀倚天劍的威力。

二、然而，這兩把刀劍的霸氣登場，卻意外印證了另一個人的強大，那就是張三豐。

在原著中，宋遠橋道：“‘武林至尊，寶刀屠龍，倚天不出，誰與爭鋒’，這句話傳了幾百年，難道時至今日，真的出現(xiàn)了一把屠龍刀？”

張三豐道“不是幾百年，最多不過七八十年，當(dāng)我年輕之時，就沒聽過這幾句話。”

張真人輕描淡寫一句話，瞬間將倚天屠龍的光芒蓋住，在實力辟謠倚天屠龍的傳言，也順帶無形裝X了一波，“恕我直言，在做的各位xxx”

三、“以我喬某人，XXX”

《天龍八部》中的喬峰，也是一個不折不扣語不驚人死不休的那種，喬峰不愧是自帶bgm和風(fēng)扇的男人，說起話來，也是霸氣威武的不要不要的。

最出名的莫過于“以我喬某人，XXX”。在被冤枉偷東西的時候，

喬峰說道“以喬某的身手，要到你府上取什么物事，難道用得著使什么熏香？我既不會空手而回，更不會失落什么隨身物是。別說府上只不過三兩個女流之輩，便皇宮內(nèi)院，相府帥帳，千軍萬馬之中，喬某要取什么物事，也未必不能辦到。”

“你是什么東西？也配跟我喬峰喝酒”

“阿朱，大理段氏若有像今日段延慶這樣的好手，五六個同時攻我，你大哥便應(yīng)付不了”等等，喬峰作為金庸武俠里，武學(xué)天賦最高的男人，在無任何奇遇的情況下，達到武學(xué)巔峰，也是有這個資格的。

四、《鹿鼎記》陳近南

“平生不見陳近南，再稱英雄也枉然”《鹿鼎記》里，總舵主陳近南一個極具領(lǐng)袖氣質(zhì)的人物，一手創(chuàng)建天地會，也是逼格極高之人。看他的自我介紹

總舵主道：我姓陳，名近南。陳近南三字，是江湖上所用。你今日既拜我為師，須得知道為師的真名。我真名叫作陳永華，永遠的永，中華之華。

五、《天龍八部》中還有一人很有逼格，他就是大理國鎮(zhèn)南王，風(fēng)流王爺

段正淳也是大起疑心：“我所識女子著實不少，難道有她在內(nèi)？怎么半點也記不起來？倘若當(dāng)真是我累得她如此，縱然在天下英雄之前聲名掃地，段某也決不能絲毫虧待了她。”

這可以說很令人羨慕的高逼格了，真正的“萬花叢中過，片葉不沾身”。

六、獨孤求敗

但是這些并不能算的金庸小說里逼格最高之人。

逼格最高的這位，非主角，只是傳說中的人物——劍魔獨孤求敗。因為能將自己的名字改為“求敗”，還是“獨孤”，一身傲氣無人能敵。

“縱橫江湖三十馀載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手”嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。

世人皆想稱霸武林，登上絕頂，而他，只求一敗！

曾經(jīng)打動我們的小說語錄，還記得嗎

“這一次我去香港，認識了兩個很有趣的人，一個女孩兒，就蹲下為一個黑幫頭子系了一次鞋帶，說了一句話，就讓那個黑幫頭子放下了一切榮華富貴，跟她隱居山林。”

　　“那個女孩兒說——男人的路不好走，得穿一雙好鞋，把鞋帶系緊，才能走的穩(wěn)健，走的遠”

　　“現(xiàn)在，我忽然想改一改那句話了——一個男人，總得幫自己的女人把鞋帶系好，才能讓對方跟著自己一輩子走下去，而且，時常也得回頭看看，千萬別自己的女人丟了都不知道，那是悲劇。人活在這萬丈紅塵里，生不帶來，死不帶去的，富貴名利說到底都是過眼浮云，到死的時候，和自己一起在棺材里躺著的那個，永遠是自己的女人，不能等到老了才看清，悔之晚矣！人活一世，挺不容易的，聰明的人應(yīng)該看清本心，愛該愛的人，不拜蒼天，但叩父母，一個情字擺在心里最中間的地方，多多在乎一些，且行且珍惜。”

金庸有哪些經(jīng)典的武俠小說語錄

千秋萬載，一統(tǒng)江湖。神龍島主，福壽齊天。

你看過最霸氣的小說語錄是什么

謝，最霸氣的語錄，如下一點寒光萬丈芒，屠盡天下又如何，有朝一日龍得水，我叫長江水逆流，天讓你死，我也把你奪回來，天再怒，也不能抹去我的存在。

只知道這幾句，可以用于寫仙俠小說了吧？

中國有多少武林門派？真像小說里說的那么多

小說里的應(yīng)該只是部分罷了！小時候看三俠五義，等，就知道幫派不少的！后來了解下有關(guān)知識，最著名的莫過于岳飛所創(chuàng)的鷹爪翻子門，宋太祖趙匡胤的長拳……后來到了民國，就有了形意拳，八卦掌，八極拳，螳螂拳，譚腿，楊氏太極拳，賀元甲的迷蹤精武門，白鶴門，詠春，醉拳，南拳北腿不一而足……不過，中華武術(shù)最大的弊端，是師傅教徒弟，總有留一手的弊端，正所謂教會徒弟餓死師傅，于是乎，精華就慢慢失傳了……許多門派，到49年，就幾乎斷代了！天下武功出少林，不過繆傳罷了！

至尊過后，還會有武林嗎

謝謝。有。

武俠小說中提到的武林派別在當(dāng)代還存在嗎？武俠小說中有哪些武林派別

在金庸武俠小說中，有幾個常見的武林門派：丐幫、少林寺、逍遙派、全真教、華山派、神龍島、天地會、日月神教、武當(dāng)派、五岳劍派、青城派、紅花會、古墓派、長樂幫、雪山派、明教、峨眉派、昆侖派、崆峒派、血刀門等。這些武林門派，有些是真實存在的，有些是完全杜撰的，有些是從其他小說家的作品中借鑒而來，有些是經(jīng)過事實的演繹而來。所以，這些武林門派有些真實存在過，有些從不曾存在。經(jīng)過發(fā)展，又有一些門派消亡了。現(xiàn)在對這些門派中的一部分做一下盤點：

【第1句】：丐幫

在武俠小說中，丐幫被稱為“天下第一大幫”，勢力極大。在現(xiàn)實中，歷史上是有丐幫的存在。但丐幫幫主沒有打狗棒，更不懂降龍十八掌；丐幫勢力很大卻是真的。在宋代就有丐幫的活動了，在當(dāng)時的城市尤中，作為丐幫首領(lǐng)與標(biāo)志的幫主“團頭”或“丐頭”之名即已出現(xiàn)。宋代的丐幫大體以城市、集鎮(zhèn)里社為聚集活動中心，尚未形成全國性的組織；帶有明顯的地域性。

在當(dāng)代，依舊有著有組織的乞討活動，但是，現(xiàn)階段的有組織的乞討活動，多以脅迫等方式為主，已經(jīng)徹底淪為了違法組織，是不能容忍的存在。

【第2句】：少林寺

在武俠小說中，少林寺是武林中的泰山北斗，地位尊崇。在現(xiàn)實中，少林寺也是中國武術(shù)界的泰山北斗，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之稱。少林寺更是著名的佛教寺院，是漢傳佛教的“禪宗祖庭”，有“天下第一古剎”之稱。

少林寺始建于北魏，在隋朝受到隋文帝的賞賜，成為擁有龐大寺產(chǎn)的大寺院。唐初，因為十三棍僧救唐，受到唐太宗賞賜，少林寺名揚天下，被譽為天下第一名剎，少林僧人被稱為少林僧兵。明嘉靖時期，沿海地區(qū)受到倭寇襲擾，少林寺至少六次被朝廷征調(diào)，參與戰(zhàn)事。

現(xiàn)在，少林寺為國家AAAAA級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位，世界文化遺產(chǎn)，在世界各地建立了分院。

3，全真教

在金庸武俠小說中，全真教是由天下五絕之首的中神通王重陽建立，其師弟老頑童周伯通，弟子全真七子均是江湖上的高手。門內(nèi)的先天功，天罡北斗陣等在江湖上享有盛譽。

在現(xiàn)實中，全真教為王重陽綜合儒、釋、道三教思想創(chuàng)立的道教流派。王重陽曾與大定年間赴山東傳教，招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等七大弟子，世稱全真七子。期間，王重陽受到當(dāng)?shù)馗粦糁懿ǖ馁Y助。

全真教的教義總體來說，在煉養(yǎng)上承黃老，思想上繼承了黃帝、老子、尹喜、魏伯陽、鐘離權(quán)、呂洞賓等人。其宗教實踐的原則是“苦己利人”。全真教實行出家制度，該教教義力主三教平等，以《道德經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《孝經(jīng)》作為宣傳口號。修行則以祖經(jīng)《道德經(jīng)》、《四子真經(jīng)》、《文始真經(jīng)》、《清凈經(jīng)》、《四品經(jīng)》為主；修行方術(shù)以華夏內(nèi)丹為主，兼修外丹符箓，主張性命雙修，先修性，后修命。認為修真養(yǎng)性是道士修煉唯一正道，除情去欲，明性見道，使心地清靜，才能返樸歸真，證道成仙。規(guī)定道士須出家住觀，嚴守戒律，苦己利人。后來，全真教在丘處機、伊志平、李志長等人的治理下，逐漸的發(fā)展壯大，后來逐漸包容合并了太一道、真大道和金丹南宗，成為道教最重要的兩大流派之一。

后來，由于政府對于佛、道二教的抑制政策，所以全真教被分解為各支派，主要有宗祖馬鈺的遇仙派，宗祖譚處端的南無派，宗祖劉處玄的隨山派，宗祖丘處機的龍門派，宗祖王處一的崳山派，宗祖郝大通的華山派，宗祖孫不二的清靜派，宗祖王玄甫的少陽派，宗祖鐘離權(quán)的正陽派，宗祖呂洞賓的純陽派，宗祖劉海蟾的劉祖派，宗祖王重陽的重陽派以及張三豐開創(chuàng)的武當(dāng)派等。在這些流派中，以丘處機的龍門派最為鼎盛。

【第4句】：華山派

在金庸的《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《碧血劍》、《鹿鼎記》等小說中均有，是一個以劍法著稱的武林門派。在其他小說名家的作品中，也有涉及到華山派。

在現(xiàn)實中，華山派為全真七子之一的廣寧子郝大通創(chuàng)立的道教支派。

【第5句】：天地會

天地會在金庸的武俠小說中出場于《鹿鼎記》，是由鄭成功創(chuàng)立，陳近南統(tǒng)領(lǐng)的反清復(fù)明的組織。

在現(xiàn)實中，天地會是清代民間秘密結(jié)社之一，以拜天為父拜地為母得名。又名洪門，俗稱洪幫。天地會創(chuàng)立的時間與來歷，有幾種不同的說法，現(xiàn)在尚無定論。天地會以反清復(fù)明，替天行道，劫富濟貧等作為口號，反映了當(dāng)時平民的民族觀念和反對階級壓迫的要求,在清朝滅亡之前,對于漢族人反抗?jié)M族人的欺辱壓迫起到了巨大的歷史作用。

近代以來，洪門在數(shù)次反抗起義中均有參與，對推翻清朝統(tǒng)治貢獻了自己的力量。民國以來，多數(shù)的洪門組織成為反動派鎮(zhèn)壓人民，剝削人民的組織，不少洪門組織都蛻變?yōu)榱撕谏鐣M織。部分海外的洪門組織，仍然作為海外華僑之間團結(jié)的重要紐帶。值得一提的是，由美州的洪門堂口致公堂所發(fā)展而來的中國致公黨是中國八大民主黨派之一。

【第6句】：武當(dāng)派

在金庸武俠小說中，武當(dāng)派是張三豐創(chuàng)立的內(nèi)家拳門派，是與少林寺齊名的泰山北斗。

在現(xiàn)實生活中，武當(dāng)山也一直是中國的道教圣地與武術(shù)圣地。早在春秋至漢末時期，武當(dāng)上就是我國重要的宗教活動場所。武當(dāng)山不斷受到歷代統(tǒng)治者的支持，逐漸的發(fā)件壯大，尤其以唐代與明代為最。武當(dāng)作為內(nèi)家拳的發(fā)源地，為我國的武術(shù)的發(fā)展作出了巨大的貢獻，被尊為與少林寺齊名的武林圣地。

在現(xiàn)實中，武當(dāng)山并不是一個獨立的門派，武當(dāng)是由眾多的道教流派組成的道教協(xié)會，不同的流派之間并無統(tǒng)屬關(guān)系。

【第7句】：青城派

在金庸武俠小說中，青城派出現(xiàn)在《天龍八部》、《笑傲江湖》、《書劍恩仇記》、《俠客行》等作品中，主要是在《笑傲江湖》中。

在現(xiàn)實生活中，青城派屬于道教內(nèi)丹派，也是中國重要的武術(shù)流派。

青城派現(xiàn)任掌門劉綏濱

【第8句】：明教

在金庸武俠小說中，明教是來源與波斯的宗教，因為受到官府欺壓，所以屢次起事。小說中認為朱元璋原為明教中一員，借助明教的力量才一統(tǒng)天下。

在現(xiàn)實中，明教原名摩尼教，又作牟尼教。唐代時，摩尼教傳入我國并逐漸發(fā)展壯大。唐武宗滅佛時，摩尼教亦遭嚴重打擊，成為秘密宗教，并吸收民間信仰，改稱明教。明教因為其信仰，屢有反政府之舉。自北宋末年起，曾屢次發(fā)生明教造反之事，著名的方臘起義即是如此。后來明教與彌勒教、白蓮社等秘密宗教結(jié)合，演變成了白蓮教。元末的韓山童、劉福通起義，即是受此影響。

【第9句】：峨眉派

在金庸武俠小說中，峨眉派是由郭靖的小女兒郭襄創(chuàng)立的門派，門內(nèi)主要招收女弟子，信奉佛教，以尼姑為主。

現(xiàn)實中的峨眉派，是一重要的本土武術(shù)流派，是與武當(dāng)、少林齊名的重要武術(shù)發(fā)源地。門內(nèi)弟子男女皆有，也不是專職信奉佛教的門派。

小說或者電視劇中的稱霸武林是個什么概念

1，首先必須說，這個稱霸武林只能是一個理想的追求。懷有這種愿望的人野心很大，可能他自己都知道不可能實現(xiàn)。

2，那么，究竟稱霸武林是一個什么概念？

從個人角度說，這個人擁有絕世武功，在武學(xué)上可以稱霸；也擁有武林中最被忌憚的社會地位，人人望而生畏。從組織的角度來看，他所在的組織在武林中擁有說一不二的權(quán)力地位。這跟當(dāng)皇帝不一樣，一個國家只能有一個皇帝，算是稱霸天下（國家）了。而在武林中的稱霸沒有一個統(tǒng)一機構(gòu)，最多只能是獨孤求敗那樣打遍天下無敵手。