有一天我在家里洗好了碗，放進(jìn)烘碗機(jī)去烤，突然想到我家有五口人，常用的飯碗只有五只。其他約十只碗很少用到，每次只是“陪烤”而已。
　　
　　我恍然有悟，有誰家里的碗都要每次齊用的呢？萬一家里來了一批客人，家中的碗，總要比萬一來的客人數(shù)量超出一點。那么客人不來，這些常年不用天天“陪烤”的碗，豈不是都要“懷才不遇”鬧情緒了嗎？
　　
　　我不由得想起了社會上賢能的人太多，“用賢者如用器”，必然有許多常年備而不用，不可能每次“遍陳其器”的，于是我明白了“懷才不必遇”的道理。
　　
　　因為“懷才不是必然會遇”，所以我們應(yīng)有一些心理準(zhǔn)備：
　　
　　第一，不論自己遇或不遇，像碗備用一樣，隨時要保持自己的冰清玉潔，審慎完好。第二，要自信，“遇”的未必就貴，“不遇”未必就賤，只是時勢運勢未到而已。第三，想想自己如果太早被用，任氣矜己，可能提早被打破。第四，懷才愈大，期待“遇”的位子愈高，偏偏愈高的位子也愈少，所以“古來材大難為用”誠然可悲，也是理所當(dāng)然。第五，為什么不拋開遇不遇的苦惱，靜心去做自己喜歡做的事？就如屈原與杜甫當(dāng)時抱怨懷才不遇，到現(xiàn)在卻赫赫有名。懷才即使當(dāng)代未遇，千秋萬世，別人能擋住你的路，一直叫你不遇嗎？