人生是一個(gè)等待的過程。小時(shí)候，等待長大；長大后，又等待成功。等待是一根無形的繩子，貫穿人生每一個(gè)階段。
　　
　　據(jù)說在撒哈拉炙熱的沙丘上有一種草籽，它們暴曬在陽光下。但只要有一場(chǎng)短暫的雨，它們就能在幾天內(nèi)完成從發(fā)芽、生長到開花的全過程。
　　
　　撒哈拉的雨是多么的難得，然而這種草籽在近乎“千年等一回”的等待過程中，積蓄了所有的能量，在這短暫的一場(chǎng)雨中完成了開花的使命。這是多么令人肅然起敬的生命啊！
　　
　　不禁想起著名作家畢淑敏踏雪尋梅的經(jīng)歷：那是一個(gè)冬日，她隨友人訪梅，跋涉了許久，卻只看到了滿樹的花骨朵。梅園的主人見她們?nèi)绱耸阏巯乱恢坊ㄔ谑种幸贿吅菤庖贿叴耆唷Ｓ谑牵敲坊ㄒ詾榇喝諏⒔憔`放了它的花蕾。
　　
　　但是，這枝梅花很快便“零落成泥”。梅花本有開放日期，但這份美麗需要有更長期的準(zhǔn)備：一個(gè)嚴(yán)冬的等待。未經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)的生命只能擁有短暫的美麗。
　　
　　記得有這么一個(gè)報(bào)道，說某大學(xué)新生入學(xué)就餐時(shí)排起了長隊(duì)，于是有一個(gè)新生在網(wǎng)上發(fā)帖子質(zhì)問：我們?yōu)槭裁匆抨?duì)？
　　
　　很多人據(jù)此批評(píng)此大學(xué)生不懂“排隊(duì)”這一社會(huì)準(zhǔn)則，甚至歸結(jié)于教育體制的失衡。我認(rèn)為，排隊(duì)作為一種等待的行為，不僅反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng)、品味、道德水準(zhǔn)，還反引出一個(gè)民族素質(zhì)的高低。比如西方的紳士文化又被稱為“等待文化”，無論是就餐、買票，人們都會(huì)微笑的禮讓，安靜的等待。那么，作為“泱泱大國”“禮儀之邦”的子民，我們應(yīng)該怎么做呢？
　　
　　要知道，生命是一個(gè)過程，而這個(gè)過程需要我們等待。就像汽車的速度越來越快了，所以不得不限速；生活節(jié)奏越來越快，我們就需要等待，該慢的時(shí)候就得慢，該等待的時(shí)候還是要等的。
　　
　　等待是一種對(duì)生命負(fù)責(zé)的態(tài)度，古人所說的“厚積薄發(fā)”“十年磨一劍”的道理也在于此。
　　
　　等待吧，為你生命的花開。