哲學是智慧的母親。世上需要哲學和哲學家。
　　
　　我總覺得哲學是比較詭秘高深的，就是一門讓自己越來越不了解自己的學問。但有拆字先生說：世界上的事兒，都是曲曲折折的，用嘴說出來，就是哲學嘛。
　　
　　母親沒有上過一天學，自然不識字，當然更不懂得什么深奧的哲學。但母親經常說的一些老話兒，現在咂摸咂摸，如陳年老酒，純美、醇香，感到有哲學道理。
　　
　　她說她只知道，說話要講道理，做事要順天理，為人要懂情理。
　　
　　話中有“理”，理中帶“哲”，母親儼然就是個哲學家。
　　
　　我們兄弟三個剛夠到桌面高，母親便規定“吃要有吃相，坐要有坐相”。吃飯，手得端著碗，還要粒粒進口；坐凳，兩腿要端正，不能架腿而坐，還特別說“眠不言，食不語”。
　　
　　道理呢，白得很。吃飯掉粒米，浪費糧食，粒米百顆汗喲，菩薩看得見，響雷會打頭的；從小就晃蕩“二郎腿”，一副老相的樣子不說，還可能引發不少病，這樣的坐姿，絕對不合中華儒教的規矩。
　　
　　“小娃娃懂什么啊”，奶奶溺愛地護著我們，母親總是爭著說：“沒得規矩不成方圓，規矩要靠做，做的就是一種習慣；桑樹只有從小撐綁，長大才能硬直。”嚴中溫馨，似《論語》所曰：不學禮，無以立；應如兒歌《三字經》中所唱：“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷。”
　　
　　《禮記》：“共飯不澤手。”有“毋嚙骨”之戒，所以“割不正不食”、“席不正不食”。中國人尊奉了幾千年的雅訓：玉不琢，不成器。古希臘哲學家亞里士多德說：優秀是一種習慣。習慣不是天生的，是母親用心“做”出來的，做人要有人相。
　　
　　上小學時，有一天放學后，“田大眼”在我家賴皮，說是我“拿”了他借的小人書《地道戰》。我是喜歡看小人書，可我沒有“拿”他的書啊。他死說，那天是我負責打掃衛生的，而且是最后一個走的，真是有理說不清。
　　
　　母親回來了，問清緣由，看著急紅了臉的我，又撫摸著“田大眼”可憐巴巴的頭，從衣袋里掏出兩張一角的錢，說：“一人一張，每人去買一本畫畫書吧。”
　　
　　后來，“田大眼”在草垛洞口找到了《地道戰》，我想去跟他要回一毛錢，母親卻不以為然地說：“多大的事啊，這已經過去了。”
　　
　　那年高考，我落榜了，沮喪地躺倒在床。母親卻大大咧咧地勸慰我：“要學楊子榮，昂首挺胸！廣播里不是常說：失意不能失志，消沉反會傷神，干嗎非擠那獨木橋呢？條條大路通羅馬，沒有什么值得抱怨的。”揚起眉毛，又說，“時間不說話，這都會過去。”
　　
　　我當上了聘用鄉干部，后來，又考上了國家干部，要辦“農轉非”，我回家拿農村戶口簿，高興地告訴母親：“兒吃皇糧了！”
　　
　　母親頭也沒抬，淡淡地說：“要緊的是珍惜現在，這還會過去。”
　　
　　偶然，讀到這樣一句至理名言：“這也會過去。”面對紛繁的世事，你要保持微笑，以積極的心態去應對、去面對，得意時不必驕矜，忘乎所以；失意時不必氣餒，當奮發圖強。
　　
　　母親淡淡的話，也涵蓋著不凡的智慧。是啊，在無聲的時間里，從從容容地度過人生中的每個冬日和春天吧，在無聲的時間里，因為“這也會過去”。
　　
　　門前的小河，沒日沒夜地流淌著。清澈的水底，自由的魚兒自在歡暢。
　　
　　春天里，父親劈開竹竿為竹條，編排成箔子，安插在小河中，再用粗壯的竹篙穩固好，籪，算做好了，就等著取魚吧。
　　
　　我們雀躍開了，屁顛屁顛地在河邊吮指，那籪攔截整個小河道，任性的大魚小魚啊，看來插翅都難逃了！
　　
　　母親卻要父親把中間的竹箔鋸斷，要留個口門，也方便船行，父親說，這條小河沒有船行啊，母親還是堅持說，鋸吧，鋸短些，籪對魚殺傷力夠大的了，要留下生門，放魚蝦們一點生路，積點德吧。
　　
　　中國古代預測學玄學里有休、生、傷、杜、景、死、驚、開的八門之說，生門為吉門。世上千事萬物都是有磁性的，或弛或張，各行其道，做事都得有度，不可做絕，方能造化平衡，萬事大吉。
　　
　　以瓜菜代糧的年月，母親變著花樣改“膳”，常做胡蘿卜餅子：先把面發好，再把煮熟的胡蘿卜搗爛，和合之，就可以烙胡蘿卜餅子了。
　　
　　我們搶著去鍋灶旁，這里不僅可以聞到餅香，還可以取暖。穰草推進鍋塘，只是冒出青煙，刺眼嗆鼻。母親看看鍋塘里堆得像小山丘似的穰草，“草把得慢慢添，火要抬著燒”。笑著說：“人要實心，火要空心。”
　　
　　烙餅子，也很有技藝，冷鍋底，面就會黏連，難成餅形；火太旺，鐵鍋火怒，餅子就會焦煳。母親用很少的菜油抹下鍋窩，待鍋燒熱了，才一一烙餅。
　　
　　我們等不得了，脖子都伸長啦！
　　
　　“鍋不熱，餅不靠啊。”母親嗔怪道，“烙餅如同為人做事，要懂得分寸，要用心把住火候，心急吃不了熱粥。”
　　
　　母親做胡蘿卜餅子別出心裁，真是好看又好吃：有圓形的、有心形的，還有蝴蝶形的，讓我們稚嫩的心靈長出燦爛的翅膀。我們一邊吃著餅子，一邊歡樂地唱著：“又甜又香，一直吃到栽秧，又香又甜，一直吃到過年……”
　　
　　河對岸網小家的二丫頭跟鄰村東滸頭的盛三小跑了！跑了，就是私奔，按辭書解釋：“私奔”為“舊時指女子私自投奔所愛的人，或跟他一起逃走”。那年代，農村里家境不好的人家，常發生這樣的事。
　　
　　親戚家全聚集在網小家，鄰居們一家一人也被請來了，網小家人聲鼎沸，像開了鍋的餃子，親戚們摩拳擦掌，鄰居們義憤填膺：這還了得，小東滸欺負我大蔡堡！到盛家去，打東西！那時候，這種土方式流行。
　　
　　母親也去網小家了。嘈雜聲中，母親找到了木訥著的網小：“砸了，又得怎的？三大紀律還有八項注意呢。”
　　
　　“你家養了三個小伙，站著說話不腰疼！”孩子姑媽對著母親吼起來，“就是要去砸，誰叫他家拐騙了我家丫頭！”
　　
　　“我曉得！老盛家弟兄四個，兩個光棍，就一個丁頭舍子，家產可以說一擔能挑走，能砸出什么名堂呢？”母親面對眾人說，“應該出氣！可不能摸不到個喉嚨就亂捅，三分幫忙真幫忙，七分幫忙幫倒忙。”
　　
　　我父親那時候當大隊書記，母親的講話還是有些分量的。噪聲漸弱……
　　
　　“大家都認得盛三小，小伙子還是挺靈貓的，就是家窮了點……雨下不到一天，人窮不到一世，草灰還會發烀呢！”母親擦了擦眼角，說，“大家都看過電影《小二黑結婚》，二丫頭又不傻又不呆，跑也許有跑的道理啊。”
　　
　　這樁婚事后來還真是成了，而且非常美滿：盛三到大城市里紅紅火火地開了裝潢公司，二丫頭現在回家開的是“小寶馬”，網小一家住在家里享受二丫頭帶來的鴻福。