國產(chǎn)大片俘獲了誰-視野

根據(jù)國家廣電總局電影局和國內(nèi)各大院線發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2010年中國電影票房開始進(jìn)入百億時(shí)代。在對中國電影市場寄予更大期望的同時(shí)，令中國電影人感到驕傲的是國產(chǎn)片站穩(wěn)了國內(nèi)市場，人們歡呼四部賀歲大片聯(lián)合打敗了年初《阿凡達(dá)》創(chuàng)下的票房奇跡，實(shí)現(xiàn)了13年來票房上的重大突破。投資人、制片人、導(dǎo)演和媒體都沉醉于票房的“神話”中。在這歡呼雀躍的喧囂中，大眾期待的不僅僅是感官上的愉悅和刺激，還有內(nèi)心情感的慰藉和心理的沉靜與趣味的提升，但期待往往在人們的口水中灰飛煙滅。
　　
　　值得反思的是，在歡呼勝利中電影人和評論家是否考慮了國產(chǎn)片的價(jià)值訴求？我們到底要張揚(yáng)和培育什么樣的文化意識？是否在注重了電影的商業(yè)、產(chǎn)業(yè)維度時(shí)，不要遺忘電影的藝術(shù)和文化維度？恰恰后者才是電影的核心價(jià)值所在，電影說到底是通過文化價(jià)值創(chuàng)造商業(yè)和市場價(jià)值。即使它不“言”意識形態(tài)，也從未脫出價(jià)值觀的籠罩，只是在有意和無意之間搖擺而已。處于價(jià)值真空的電影是不存在的，任何電影都會(huì)負(fù)載著一定的價(jià)值觀。國產(chǎn)大片的弊端不是沒有價(jià)值觀，而是價(jià)值混亂，內(nèi)容空洞，價(jià)值訴求模糊，缺乏一種普適性的現(xiàn)代文化理念，缺乏一種清晰的明確的主流價(jià)值訴求。很多大片雖然很震撼、很娛樂，但缺少價(jià)值定力和美學(xué)神韻。
　　
　　中國大片自《英雄》、《十面埋伏》、《無極》、《滿城盡帶黃金甲》、《集結(jié)號》、《唐山大地震》、《孔子》，再到當(dāng)前四大賀歲片的角逐，往往是票房和口水并起，挺“票房”者往往是投資者、制片人和大眾媒體，而“掄磚頭”和“吐口水”者往往是用腳投票的觀眾和部分影評家。在潮起潮落中，延續(xù)了中國電影積極的發(fā)展勢頭，培育了電影觀眾和電影市場，使大陸市場躋身世界十大電影市場，成為真正意義上的電影大國，盡管還不是電影強(qiáng)國。在此境遇下，我們更要重視二者之間的悖論和矛盾，這說到底是商業(yè)和藝術(shù)之間的平衡，以及價(jià)值觀的訴求問題。
　　
　　作為一種大眾藝術(shù)，如何把“想法”表現(xiàn)為一種主流正面價(jià)值的引導(dǎo)和訴求，對當(dāng)下的中國大片來講還是一個(gè)難度。相對于價(jià)值訴求的模糊和混亂，我們太需要高位態(tài)的遵循文化發(fā)展規(guī)律的價(jià)值引導(dǎo)，這既是中國崛起要培育公民積極昂揚(yáng)的大國意識之需要，也是擔(dān)當(dāng)偉大民族復(fù)興的文化使命之吁求。由大而強(qiáng)，不是數(shù)量的增長，而是質(zhì)的提升，也就是文化價(jià)值的提升。因此，價(jià)值訴求這個(gè)一直困擾中國電影的根本性問題必須引起各方力量的高度重視！
　　
　　當(dāng)下的賀歲片很過癮，但也很糾結(jié)。這真是一個(gè)娛樂盛行而又缺少經(jīng)典的時(shí)代。因此，能夠生產(chǎn)出有深度的文化產(chǎn)品就很不容易了，《讓子彈飛》似乎切中了觀眾的心坎。介于第五代和第六代導(dǎo)演之間的姜文是一個(gè)有思想的導(dǎo)演，他的影片往往蘊(yùn)含深意，有著多層次的寓意和意味，可以進(jìn)行多方面的思想解讀。在《讓子彈飛》的創(chuàng)新與激情的演繹中，姜文講述的故事是動(dòng)聽有趣的。
　　
　　電影的幾個(gè)鏡頭頗有意味，譬如，馬拉火車（機(jī)動(dòng)車）象征著社會(huì)體制嫁接的滑稽和不倫不類，但這就是歷史，這就是歷史中的真實(shí)進(jìn)程，這就是中國邁向現(xiàn)代化進(jìn)程的寫照。這個(gè)鏡頭在頭尾兩次出現(xiàn)，昔日的革命弟兄在火車上喊著“上海”、“浦東”，照應(yīng)了片頭唱著“送別”的買官縣長、師爺；“黃四郎”也曾經(jīng)做過“革命黨”，在革命后卻成了販賣鴉片、草菅人命、威震一方的大土豪。歷史的循環(huán)還是體制的循環(huán)？革命的意義和價(jià)值又在哪？何處是中國的出路？是歷史的迷霧還是現(xiàn)實(shí)的迷失？深刻的批判、理想的張揚(yáng)、自由公平的呼喚、變節(jié)的警惕。這都是價(jià)值，但這些深刻的問題經(jīng)導(dǎo)演運(yùn)用的后現(xiàn)代、解構(gòu)、反諷、調(diào)侃，而被肢解變得價(jià)值觀混亂，一味的隱喻、影射、嘲諷，未必有利于公民社會(huì)的建構(gòu)，未必有利于動(dòng)員社會(huì)力量和大眾形成一種凝聚力。更多的是要思考如何完善制度設(shè)計(jì)，如何提升大眾的文化意識，如何推動(dòng)主流意識形態(tài)的自我調(diào)適。
　　
　　“讓子彈飛一會(huì)”成為最近一個(gè)時(shí)期最“給力”的一句臺詞，可見影片不僅給人以娛樂，還給人以思想的震動(dòng)，影片臺詞很“給力”，但價(jià)值訴求并不很“給力”。同樣存在價(jià)值訴求模糊和價(jià)值觀混亂甚至出現(xiàn)價(jià)值誤導(dǎo)的現(xiàn)象，極度不合時(shí)宜的渲染和暴力血腥，也讓觀眾有些不知所措。對于前期宣傳的“交口稱贊”，走進(jìn)影院的觀眾還是感到一些遺憾，這些遺憾是不是就是走向經(jīng)典的距離和差距？！但有一點(diǎn)是明確的，那就是影片的價(jià)值訴求和審美意味未能俘獲大眾的心靈。